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1、陋室銘陋室銘作者:劉禹錫作者:劉禹錫體裁:銘體裁:銘 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字,者稱頌功德的文字,后來(lái)后來(lái)成為一種成為一種文體文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。潔,句式工整而且押韻。 劉禹錫劉禹錫(772772842842),),字夢(mèng)得字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人唐代詩(shī)人。劉禹錫生活在安史之亂以。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通

2、判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他門里的三間屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了憤然提筆寫了陋室銘陋室銘一文,表達(dá)一文,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。信念。小知識(shí)小知識(shí)首首 頁(yè)頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)尾尾 頁(yè)頁(yè)返返 回回朗朗 誦誦朗朗 讀讀 課課 文文山山/不在高,有仙不在高,有仙/則名。則名。水水/不在深,

3、有龍不在深,有龍/則靈。則靈。斯是斯是/陋室,惟吾陋室,惟吾/德馨。德馨。苔痕苔痕/上上/階綠,草色階綠,草色/入入/簾青。簾青。談笑談笑/有有/鴻儒,往來(lái)鴻儒,往來(lái)/無(wú)無(wú)/白丁。白丁??梢钥梢?調(diào)調(diào)/素琴,閱素琴,閱/金經(jīng)。金經(jīng)。無(wú)無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。案牘之勞形。南陽(yáng)南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀諸葛廬,西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云:何陋云:何陋/之有?之有? 陋室銘陋室銘(唐唐)劉禹錫劉禹錫山不在高,有仙則山不在高,有仙則名名。水不在深,有龍則。水不在深,有龍則靈靈。斯斯是陋室,是陋室,惟惟吾吾德馨德馨。苔痕。苔痕上上階綠,草色階綠,草色入入簾青。簾青。談笑有談笑有鴻儒

4、鴻儒,往來(lái)無(wú),往來(lái)無(wú)白丁白丁??梢?。可以調(diào)素琴調(diào)素琴,閱,閱金經(jīng)金經(jīng)。無(wú)無(wú)絲竹絲竹之亂耳,無(wú)之亂耳,無(wú)案牘案牘之之勞形勞形。南陽(yáng)諸葛廬,。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子西蜀子云亭??鬃釉圃疲汉温泻温?? 出名靈異靈異這只品德高尚爬上映入博學(xué)的人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人彈奏佛經(jīng)奏樂(lè)的聲音官府的公文使身體勞累說(shuō)有什么簡(jiǎn)陋的呢?解釋紅色的詞語(yǔ)不加裝飾的琴不加裝飾的琴無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形何陋之有取消主謂句獨(dú)立性,無(wú)意義。表示賓語(yǔ)前置,無(wú)意義。注意注意參考譯文 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下山不一定要高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ?,有龍(居住)就成為靈聞名;水不一定要深,有龍(居住)就

5、成為靈異的水了。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,但主人異的水了。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色清有美好的德行。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色清蔥,映入簾里。談笑往來(lái)的是淵博的學(xué)者,沒(méi)蔥,映入簾里。談笑往來(lái)的是淵博的學(xué)者,沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴,瀏覽珍貴有淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)聲擾亂雙耳,沒(méi)的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)聲擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽(yáng)諸葛有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f(shuō):亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f(shuō):“(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有什

6、么雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么簡(jiǎn)陋的呢?簡(jiǎn)陋的呢?”這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比喻什么?設(shè)喻引題山 水仙 龍喻喻陋室德馨主旨:惟吾德馨課文分析臺(tái)痕上階綠,臺(tái)痕上階綠, 草色入簾青。草色入簾青。對(duì)偶對(duì)偶作者寫作者寫 陋室的環(huán)境采用什么修陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?辭方法呢?苔痕草色 名詞階綠簾青 名詞 上入 動(dòng)詞課文分析陋室的環(huán)境是怎樣呢?陋室的環(huán)境是怎樣呢?環(huán)境幽雅(景)環(huán)境幽雅(景)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 這兩句采用什么修辭方法呢?這兩句采用什么修辭方法呢?對(duì)偶課文分析與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?交往高雅(人)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之

7、亂耳, 無(wú)案牘之勞形。課文分析情趣淡雅(事)情趣淡雅(事)陋室主人每天在陋室做什么?陋室主人每天在陋室做什么?可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形正反虛實(shí)寫法正面實(shí)寫反面虛寫可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形呼應(yīng)呼應(yīng)陋室不陋課文分析惟吾德馨陪襯環(huán)境幽雅(景)交往高雅(人)情趣淡雅(事)“陋室陋室” “” “陋陋”嗎?作者從哪幾嗎?作者從哪幾方面寫方面寫“陋陋” 室不室不“陋陋”,表現(xiàn),表現(xiàn)了室主品德高尚?了室主品德高尚?南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。課文分析為什么寫到他們的居所?孔子云: 何陋之有?君子居之,何陋之有? 與前文與前文“斯是陋室斯是陋室”遙相呼應(yīng)遙相呼應(yīng),這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。,這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。突出表明作者安貧樂(lè)道、淡泊突出表明作

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