員工辭職報(bào)告【有理有據(jù)的辭職報(bào)告】

1、員工辭職報(bào)告【有理有據(jù)的辭職報(bào)告】 初三課程輔導(dǎo)：edu.21./ket1280/ 知識(shí)要點(diǎn)： 1、議論文是議論說(shuō)理表達(dá)作者的見(jiàn)解和主張的文章。2、議論文的三要素包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證。3、寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)。 考試說(shuō)明：我們?cè)趫?bào)刊上、書(shū)籍中經(jīng)?？吹降恼撐?、社論、短評(píng)、小評(píng)論、雜感、序跋、宣言、聲明、開(kāi)幕詞、以及用文字記錄下來(lái)的講話稿、報(bào)告等都屬議論文。議論文在"兩個(gè)文明建設(shè)"和日常生活中有著極大的作用。我們必須努力學(xué)習(xí)和掌握這種文體的寫(xiě)法。 1、議論文的三要素 每一篇議論文，都離不開(kāi)論點(diǎn)、論據(jù)和論證。因此，鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證，是議論文的三個(gè)根

2、本要素。 (1)論點(diǎn)，是作者對(duì)要議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張，是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。確立論點(diǎn)是寫(xiě)好議論文的前提。議論文的論點(diǎn)有以下5點(diǎn)要求： 正確。寫(xiě)議論文的目的是為了宣 理、明辨是非、分清正誤、區(qū)別美丑，所以，思想觀點(diǎn)正確是首要的。 鮮明。作者在文章中必須旗幟鮮明地說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，毫不模糊地說(shuō)出自己的見(jiàn)解，使讀者一目了然，明確理解。 嚴(yán)密。論點(diǎn)的表達(dá)必須周密嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊，不給持有異議的人以可乘之機(jī)。 集中。在一篇議論文中，只能提出一個(gè)中心論點(diǎn)，全篇文章始終圍繞一個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)論述，把道理說(shuō)深說(shuō)透，解決問(wèn)題。要求集中，也就是要防止發(fā)生論點(diǎn)轉(zhuǎn)移，后文的論說(shuō)跟前文的論點(diǎn)有變化，

3、或者概念上混淆。 深刻。文中提出的論點(diǎn)，應(yīng)該是作者對(duì)于事物的新鮮、獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠深入地揭示事物的本質(zhì)，而不是一般化的老生常談，以便更有力地說(shuō)服讀者，給人以深刻的啟迪。寫(xiě)議論文時(shí)，要注意把中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)交代清楚。中心論點(diǎn)是議論文的根本觀點(diǎn)，它是全文的主旨和核心，在文章中起主導(dǎo)作用。附屬論點(diǎn)是說(shuō)明中心論點(diǎn)的論據(jù)，是為中心論點(diǎn)效勞的。 提出論點(diǎn)的形式是多種多樣的，一般大致有以下四種：一是開(kāi)頭提出論點(diǎn)。二是結(jié)尾提出論點(diǎn)。三是篇中提出論點(diǎn)。四是論點(diǎn)貫穿在全文中。通常的寫(xiě)法，以兩種為主，習(xí)作議論文也應(yīng)以這兩種方式為主，然后進(jìn)而學(xué)習(xí)后兩種寫(xiě)法。 ： (2)論據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。因此，論據(jù)包括

4、事實(shí)材料和道理即理論材料。事實(shí)材料中又包括正面和反面事實(shí)材料，另外，數(shù)據(jù)材料也是其中一種。選擇事實(shí)材料和理論材料要遵循哪些原那么呢? 對(duì)于正面的事實(shí)材料，首先是真實(shí)性原那么。論據(jù)真實(shí)，論點(diǎn)就可靠;論據(jù)不真實(shí)，論點(diǎn)就可疑。其次是典型性原那么。就是要求選用那些能夠深刻揭示事物的本質(zhì)，亦即具有廣泛代表性的材料作論據(jù)。一個(gè)論點(diǎn)，往往有許多論據(jù)能夠從不同方面、不同角度來(lái)證明它。但是在可以論證它的眾多論據(jù)中，總有一些是最恰當(dāng)最有說(shuō)服力的論據(jù)，就是典型的論據(jù)。此外，還要遵循新穎性原那么。人們?cè)陂喿x文章時(shí)，容易被新穎的材料所吸引，也容易對(duì)陳舊的材料產(chǎn)生厭惡。因此，對(duì)事實(shí)論據(jù)的選擇，也必須遵循新穎性這一原那么，

5、重新輕舊，求近舍遠(yuǎn)，在"新"字上下功夫。 對(duì)于反面事實(shí)材料應(yīng)以有襯托作用為原那么。議論文為了把道理講深講透，需要多角度地分析、論證論點(diǎn)，這就要求我們從不同角度去選擇論據(jù)，既要選擇正面的材料，從正面闡述事理;也需要選擇反面材料，從相反角度剖析事理，正反對(duì)照，以反襯正，突出中心論點(diǎn)。反面材料補(bǔ)充不能說(shuō)透的結(jié)果。 對(duì)于數(shù)據(jù)材料應(yīng)遵循科學(xué)的原那么。從外表上看，數(shù)據(jù)只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，其實(shí)它有豐富的內(nèi)涵，往往是眾多勞動(dòng)的結(jié)晶、輝煌成績(jī)的表現(xiàn)、不懈努力的反映，或者是浪費(fèi)破壞的記錄，將科學(xué)的數(shù)據(jù)引進(jìn)議論文，能增強(qiáng)論證的效果，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。 理論材料就是選用通過(guò)實(shí)踐證明是正確的經(jīng)典

6、理論家的名言，科學(xué)上的公理、定律以及盡人皆知的道理等等來(lái)作論據(jù)，以證明論點(diǎn)的正確性。引用理論材料作論據(jù)，必須遵循以下幾條原那么：首先是可靠性原那么。作為論據(jù)的依據(jù)，被引用的理論材料一定要確鑿可靠，不管是引用名人的原話，還是引用大意，首先應(yīng)搞清作者是誰(shuí)，不可張冠李戴，把孔子的話當(dāng)作他人的話來(lái)引用。如果是引用原文，一定要核對(duì)原文不要抄錯(cuò);如果是引用大意，一定做到對(duì)原文內(nèi)容能夠正確概括，做到準(zhǔn)確可靠。其次是針對(duì)性原那么。引用理論材料的目的是為論證某個(gè)觀點(diǎn)效勞的，切切不可牽強(qiáng)附會(huì)，無(wú)的放矢，架空議論。再次是引伸性原那么。這是說(shuō)在引用精當(dāng)?shù)牟牧献髡摀?jù)后，不能就此完事，不作分析，這樣有引無(wú)證，不能充分發(fā)揮

7、論據(jù)的作用。正確的做法是在引用理論材料之后，緊跟著就要對(duì)理論材料進(jìn)行科學(xué)的推論，從中推導(dǎo)出新的含義，生發(fā)出新的思想，進(jìn)而推動(dòng)文章的論證。此外，還有簡(jiǎn)明性原那么。引用理論材料作論據(jù)，目的是證明觀點(diǎn)的正確，對(duì)觀點(diǎn)的進(jìn)一步闡述和推導(dǎo)，還要靠自己去論證。如果引用過(guò)多的理論材料，以引帶論，效果會(huì)適得其反。 (3)論證，就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，使論據(jù)與論點(diǎn)之間有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。論證的方法，一般都是先提出論題，經(jīng)過(guò)論證、分析后得出結(jié)論。論證的過(guò)程和方法，有的逐層剖析，有的邊分析邊作結(jié)論，有的用設(shè)問(wèn)引出問(wèn)題進(jìn)行論證。： 寫(xiě)議論文要求做到層次清楚，推理嚴(yán)密，符合邏輯，說(shuō)理透辟，不管立論

8、還是駁論都要具有說(shuō)服力。 2、立論和駁論 議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。 (1)立論立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張的論證方法。寫(xiě)立論性的文章，必須做到： 論點(diǎn)要正確、鮮明。正確就是論點(diǎn)本身要符合馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，符合客觀實(shí)際，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。鮮明就是說(shuō)作者必須旗幟鮮明地表示肯定什么，否認(rèn)什么，贊成什么，反對(duì)什么，決不可含模糊糊，模棱兩可。 論據(jù)要真實(shí)、充分。就是說(shuō)，必須舉出足夠的事實(shí)或公認(rèn)正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。 作為論據(jù)的事實(shí)，包括有代表性確實(shí)鑿的事例或史實(shí)，以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。用事實(shí)作論據(jù)，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 用科學(xué)道理作為論據(jù)，也具有

9、極大的說(shuō)服力。如用自然科學(xué)的原理、定律和公式等作為論據(jù)，也能有力的起到證明論點(diǎn)的作用。 論證必須符合正確的推理形式。寫(xiě)立論性的文章，要言之成理，符合邏輯。論點(diǎn)統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)證明論點(diǎn)。論據(jù)必須足以證明論點(diǎn)，論點(diǎn)必須是從論據(jù)中推斷出來(lái)的必然結(jié)論。 (2)駁論駁論是就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)有三種形式： 直接駁斥對(duì)方的論點(diǎn)。先舉出對(duì)方的荒唐論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥，揭示出謊話同事實(shí)、謬論與真理之間的矛盾。有的文章，首先證明與論敵的論點(diǎn)相對(duì)立的論點(diǎn)是正確的，以此來(lái)證明論敵的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論

10、點(diǎn)。論據(jù)是論點(diǎn)的根據(jù)，是證明論點(diǎn)的。錯(cuò)誤和反動(dòng)的論點(diǎn)，往往是建立在虛假的論據(jù)之上的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。 通過(guò)批駁對(duì)方的論證過(guò)程的謬誤(駁其論證)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。駁倒了它的論證中關(guān)鍵問(wèn)題，也就把謬論駁倒了。 ： 總之，寫(xiě)駁論性的文章，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：要對(duì)準(zhǔn)把子。寫(xiě)駁論性的文章，首先要擺出對(duì)方的謬論或反動(dòng)觀點(diǎn)，樹(shù)起靶子。怎樣樹(shù)起靶子呢?通常有兩種方式。一是概述。即用概括的語(yǔ)言，將所批駁的敵論復(fù)述一下。概述時(shí)，可適當(dāng)引用一些原詞句，但要有重點(diǎn)，傾向性要鮮明。二是摘引。即把反面材料的關(guān)鍵局部或有關(guān)局部，摘錄下來(lái)，然后對(duì)準(zhǔn)靶子，進(jìn)行駁斥。要抓住要害。魯迅說(shuō)："正對(duì)"

11、論敵"之要害，僅以一擊給予致命的重傷。"對(duì)謬論，一定要抓住其反動(dòng)本質(zhì)，深入地進(jìn)行揭露和批判。要注意分寸。對(duì)于敵人的*謬論和人民內(nèi)部存在的錯(cuò)誤思想，必須加以區(qū)別。對(duì)敵人，要無(wú)情揭露，痛加批駁，給以致命打擊;對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤思想，就要本著"團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)"的原那么，決不可相提并論。議論雖有立論、駁論兩種方式，但兩者不是截然分開(kāi)的。破和立是辨證的統(tǒng)一。在立論性的文章中，有時(shí)也要批駁錯(cuò)誤論點(diǎn);在駁論性的文章中，一般也要在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí)，說(shuō)明正確的觀點(diǎn)。因此，立論和駁論在議論文中常常是結(jié)合起來(lái)使用的。 ： 高中作文技巧：議論文如何做到有理有據(jù) ? 摘要：先

12、說(shuō)哪一個(gè)，后說(shuō)哪一個(gè)，井井有條，這樣分析才會(huì)有說(shuō)服力。2、分析要具體，要有的放矢。在進(jìn)行論證時(shí)，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，緊密聯(lián)系分析。 一、要善于進(jìn)行分析。 分析就是把一件事情，一個(gè)問(wèn)題，分解成比擬簡(jiǎn)單的組成局部和因素，理出它們之間的本質(zhì)、屬性、彼此關(guān)系，加以考察。通常說(shuō)的“解剖麻雀”，就是指的分析方法。分析的目的是為了揭示事物、問(wèn)題的本質(zhì)和核心，更好地進(jìn)行說(shuō)明。一些初學(xué)寫(xiě)作的人在寫(xiě)議論文時(shí)常常會(huì)感到，對(duì)一個(gè)問(wèn)題說(shuō)不出多少道理來(lái)，有的即使能講有點(diǎn)，也是含模糊糊，令人費(fèi)解。究其原因，就是不會(huì)分析。 具體運(yùn)用分析方法說(shuō)，應(yīng)該注意：1、分析要細(xì)致，要有條理。在分析時(shí)，要把一個(gè)事物，一個(gè)問(wèn)題剖開(kāi)

13、來(lái)，剖得細(xì)一點(diǎn)，不要浮在外表，要一層進(jìn)一層，直至問(wèn)題的核心。同時(shí)，要細(xì)而不亂。先說(shuō)哪一個(gè)，后說(shuō)哪一個(gè)，井井有條，這樣分析才會(huì)有說(shuō)服力。2、分析要具體，要有的放矢。在進(jìn)行論證時(shí)，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，緊密聯(lián)系分析。不能空對(duì)空，不能脫離具體事物盲目地講幾句道理。也就是說(shuō)，一切要從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)，做到科學(xué)地分析。請(qǐng)看看下面這篇謙虛與自卑的文章： 謙虛，自古就被視為美德。確實(shí)，謙虛是人們不斷完善自我的途徑，是通向成功的重要條件。只有謙虛，人才會(huì)不斷進(jìn)取，取得更大的成就。 謙虛不等于自卑。有些人不能充分認(rèn)識(shí)自己，過(guò)分貶低自己的能力，逢有任務(wù)交給他，他總是說(shuō)：“我可做不好，還是找別人吧！”

14、別人有不會(huì)解的問(wèn)題問(wèn)他時(shí)， 他也總是低下頭說(shuō)：“我不知道?！边@是謙虛嗎？不，這是自卑的表現(xiàn)。自卑往往被“謙虛”包裝，其實(shí)自卑同驕傲一樣，都是愚蠢的。它往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己的茍活作辯白。這樣的“謙虛”是一文不值的。 自卑者永遠(yuǎn)不會(huì)出頭露面，常把自己同自己的怠惰隱匿于自己編造的陷阱中。自卑者害怕失敗，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有成功。殊不知雄鷹可以飛得比雞還低，但雞永遠(yuǎn)飛不到鷹那么高。自卑者寧愿做一只落伍之雞，也不愿做一只勇于面對(duì)失敗，在栽過(guò)跟頭之后再重躍云霄的雄鷹。謙虛者的進(jìn)取是永無(wú)止境的。當(dāng)人們贊嘆他們的功績(jī)時(shí)，“缺乏掛齒”足以顯示那高尚的品德。自卑者只會(huì)把“我不行”“我不是這個(gè)材料”“我沒(méi)這本領(lǐng)

15、”作為逃避的借口。正是這些看似謙虛，貌似誠(chéng)懇的表白，成了自卑者禁錮自己的鐐銬。 大物理學(xué)家牛頓說(shuō)：“如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！本永锓蛉嗣鎸?duì)巨大成就，也只是淡淡一笑，把它歸結(jié)為全人類智慧的結(jié)晶。沒(méi)有人不為這些偉人在成功面前的謙虛而感動(dòng)。而那些終日自暴自棄、默默無(wú)語(yǔ)最終一事無(wú)成的自卑者，能說(shuō)他們是由于謙虛而整日“溫順地低垂著腦袋”嗎？當(dāng)今社會(huì)需要的是勇于開(kāi)創(chuàng)的改革者和迎難而上的開(kāi)拓者，需要的是走出無(wú)知、的陰影，腳踏實(shí)地，勇于進(jìn)取。只有走向自信，才能走向成功。 須知，自卑絕不是謙虛，謙虛永遠(yuǎn)不包含自卑。 這篇文章首先指出“謙虛是一種美德”，“謙虛不等于自卑”，接著針對(duì)生活中常見(jiàn)的自

16、卑的表現(xiàn)作分析，揭示謙虛與自卑的區(qū)別，謙虛者和自卑者 的不同結(jié)果，讓人們清楚地認(rèn)識(shí)自卑這樣一種心態(tài)所造成的危害，最后點(diǎn)明中心。全文環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。 寫(xiě)作議論應(yīng)要有理有據(jù)【知識(shí)技能】 作為議論文，要想有雄辯的說(shuō)服力，就必須在說(shuō)理上下功夫，真正做到以理服人。然而，現(xiàn)在不少學(xué)生在寫(xiě)議論文時(shí)，不善于說(shuō)理，對(duì)講道理深感困難。有的學(xué)生認(rèn)為擺事實(shí)就是講道理，或者把擺事實(shí)和講道理對(duì)立起來(lái)，甚至只以事例作為立論的根據(jù)，形成了“觀點(diǎn)套例子”的模式，只羅列一些事實(shí)現(xiàn)象，就事論事，即使說(shuō)了一些道理，也是蜻蜓點(diǎn)水，空泛無(wú)力，蒼白淺薄，無(wú)法到達(dá)有理有據(jù)。 學(xué)習(xí)方法報(bào)社全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源 直線平

17、行有據(jù)可依 楊安峰 如何判定兩直線平行呢？下面介紹兩種最常用的方法，幫助同學(xué)們闖過(guò)平行線的“判定關(guān)”. 一、根據(jù)“直線平行的判定方法” 例1如圖1，ab、cd相交于點(diǎn)o，假設(shè)aoc=80°，d=100°，那么de與 ab平行嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由. 分析：從圖中可以看出，直線de與ab被直線cd所截，圖中有同位角、內(nèi)錯(cuò) 角、同旁內(nèi)角，只需將所給的兩個(gè)角轉(zhuǎn)化為這三類角，看是否符合平行的條件. 解：abde. 理由如下： 方法1：因?yàn)閎oc=180°-aoc=180°-80°=100°，所以boc=d. 所以abde . 方法2：因?yàn)閍od=18

18、0°-aoc=180°-80°=100°，所以aod=d. 所以abde . 方法3：由對(duì)頂角相等，可得aoc=bod=80°，所以bod+d=180°. 所以abde . 點(diǎn)評(píng)：當(dāng)題目中的條件不能直接說(shuō)明兩直線平行，要充分利用圖中的對(duì)頂角、鄰補(bǔ)角等轉(zhuǎn)化這些條件，使之成為識(shí)別兩直線平行的直接條件. 二、根據(jù)“平行于同一直線的兩條直線平行” 例2如圖2，bec=95°，abe=120°，dce=35°，那么ab與cd平行嗎？ 請(qǐng)說(shuō)明理由. 分析：現(xiàn)有的圖形，條件無(wú)法直接應(yīng)用，可考慮作一條輔助線，架起ab與cd 之間橋梁. 解：如圖2，過(guò)點(diǎn)e作cef=dce=35°，所以efcd. 又bec=95°，所以bef=bce -cef =60°. 因?yàn)閍bebef120°60°180°，所以abef. 所以abcd. 點(diǎn)評(píng)：當(dāng)直接解題比擬困難時(shí)，可以通過(guò)添加輔助線的方法解決.圖2 圖1 第 1 頁(yè) 共 1 頁(yè) 辭 職 報(bào)