藁城臺西出土啄戈的來源探討

1、    藁城臺西出土啄戈的來源探討    張亮摘 要：藁城臺西商代遺址出土有三件啄戈，學(xué)界對其來源及演變問題存在不同看法。文章將臺西出土三件啄戈劃分為a、b兩種類型，大致可判斷其年代為二里崗上層晚段至殷墟一期之間。對比臺西和冀北遼西地區(qū)出土的啄戈，并結(jié)合臺西啄戈出土背景、時(shí)代背景及器形變化特征可知，臺西a型啄戈應(yīng)是源于冀北遼西一帶的戰(zhàn)利品，b型啄戈應(yīng)為前者基礎(chǔ)上的仿制。關(guān)鍵詞：臺西啄戈;來源;冀北遼西;文化交流臺西商代遺址位于河北藁城臺西村，于20世紀(jì)70年代進(jìn)行了系統(tǒng)發(fā)掘。臺西遺址屬商王朝統(tǒng)治的北土，出土部分包含北方青銅文化因素的器物，如獸首銅匕、有銎

2、啄戈、有銎鏃等?！白母辍边@一概念最早為林沄先生提出，是一種具有典型北方青銅文化特征的器物。臺西出土的三件啄戈較早為學(xué)界關(guān)注，但對于其來源學(xué)界存在不同認(rèn)識，缺乏較為全面的探討。文章希望通過臺西出土的三件啄戈與冀北遼西地區(qū)出土啄戈的對比聯(lián)系，對臺西啄戈的形制特征、來源及發(fā)展等幾方面內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識，并進(jìn)一步探討兩者之間的關(guān)系。1 臺西啄戈形制特征臺西出土的三件啄戈概況在發(fā)掘報(bào)告中有較為詳細(xì)的描述。臺西三件啄戈分別出土于m17、m85、m38三座墓葬。臺西m17年代較早，發(fā)掘報(bào)告認(rèn)為墓主人為武士階層，臺西m85與m17年代相當(dāng)、墓形相同，兩墓主人皆為成年男性。臺西m38年代稍晚，墓主人為女性。根據(jù)臺西三

3、座墓葬單位所出啄戈戈援的彎曲程度、戈胡有無、援和內(nèi)的分界等特征大致可將其分為兩種類型。a型：器身彎曲，無胡，援內(nèi)無明顯的分界。標(biāo)本臺西m17：2（圖1-1），銎內(nèi)，援和內(nèi)無明顯的分界，銎孔為橢圓形，內(nèi)后端下垂，無刃。援中部起脊貫穿戈援及內(nèi)，上刃較直，下刃內(nèi)收，鋒末圓鈍，銎內(nèi)有木柲痕跡，通長21.2厘米。標(biāo)本臺西m85：6（圖1-2）與m17：2器形相似，唯器身彎曲程度更大，援前端更寬，中脊更突出，通長20厘米。b型：器身平直，有短胡，援內(nèi)有明顯分界。標(biāo)本臺西m38：3（圖1-3），銎內(nèi)，援和內(nèi)有明顯的分界，銎孔為橢圓形，內(nèi)平直呈方形;前鋒呈舌尖形，援中部起脊，不如a型明顯，上下鋒皆斜直，下鋒近

4、銎處有小短胡;通長23.5厘米。關(guān)于臺西三件啄戈的年代問題，發(fā)掘報(bào)告中將臺西商代墓葬分為早晚兩期，年代大致為二里崗上層晚段至殷墟一期之間，屬于王立新先生所劃分的早商文化三期五段和六段。臺西出土a型啄戈的m17和m85年代較早，年代大致為早商文化三期五段，出土b型啄戈的m38年代略晚，年代大致為早商文化三期六段。臺西三件啄戈的年代應(yīng)與墓葬年代相近，a型啄戈的年代要早于b型啄戈。本文探討臺西三件啄戈的來源問題，將從年代更早的a型啄戈入手逐漸深入。臺西啄戈的年代可早至二里崗上層晚段，目前這一地區(qū)并未發(fā)現(xiàn)較之更早的同類器物，所以探討臺西三件啄戈的來源問題，對冀中地區(qū)商代文化交流的探索具有積極意義。2

5、臺西啄戈來源探討關(guān)于臺西啄戈的來源問題，學(xué)界主要有兩種認(rèn)識：第一種觀點(diǎn)為本地鑄造說，部分學(xué)者認(rèn)為臺西啄戈是受北方青銅文化思想觀念的影響，充分利用商文化的青銅技術(shù)而鑄造的;第二種觀點(diǎn)為戰(zhàn)利品說，部分學(xué)者認(rèn)為臺西作為商文化北方類型的典型代表，曾與冀北族群發(fā)生戰(zhàn)爭沖突，臺西啄戈為戰(zhàn)爭中所獲得的戰(zhàn)利品?？梢?，學(xué)界以上兩種觀點(diǎn)都對臺西遺址與北方青銅文化的交流互動(dòng)給予肯定，那藁城臺西出土的三件具有北方特色的啄戈，它們究竟源于何處？值得我們進(jìn)一步探討。2.1 啄戈探源中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的銅戈年代早、數(shù)量多，最早可追溯到二里頭文化三期，商代早期中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的銅戈是傳統(tǒng)的直內(nèi)戈，發(fā)現(xiàn)的銎內(nèi)戈年代要晚得多。臺西a型啄戈

6、年代較早，目前中原地區(qū)并未發(fā)現(xiàn)與其同時(shí)代或年代更早的銎內(nèi)戈。學(xué)界普遍認(rèn)為管銎兵器和北方青銅文化關(guān)系密切，所以臺西兩件a型啄戈的起源應(yīng)從與北方青銅文化的關(guān)系上入手。關(guān)于臺西啄戈與北方青銅文化的關(guān)系問題，學(xué)界早有論述。林沄先生認(rèn)為這種啄戈似乎只分布于河北北部和遼寧，這個(gè)觀點(diǎn)被考古發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。冀北最早發(fā)現(xiàn)啄戈的地點(diǎn)為青龍抄道溝青銅器窖藏，原報(bào)告稱其為曲柄匕形銅器（圖2-1），從器形分析這件器物與臺西a型啄戈具有較多的相似之處。臺西a型啄戈和青龍抄道溝啄戈皆器身彎曲，無胡，援內(nèi)無明顯的分界，援中部起高脊貫穿戈援及內(nèi)，鋒末圓鈍。緊隨其后，冀北遼西發(fā)現(xiàn)的一批青銅器窖藏，如興城楊河（圖2-6）、綏中馮家（圖

7、2-2、圖2-3）、綏中東王崗臺（圖2-4、圖2-5）、遷安小山東莊，都有發(fā)現(xiàn)形制相近的啄戈，其中綏中馮家青銅器窖藏更是發(fā)現(xiàn)啄戈達(dá)13件。啄戈的分布地區(qū)較為集中，似是冀北遼西一帶獨(dú)有器物。關(guān)于這一帶發(fā)現(xiàn)的青銅窖藏的年代學(xué)界普遍認(rèn)為介于商末周初，因此這一帶所出啄戈的年代應(yīng)在臺西啄戈之后。通過對兩地出土啄戈器形的分析、對比可知，兩者具有較多相似之處，雖不能直接證明這些啄戈源于臺西啄戈，但至少證明了臺西啄戈與該地區(qū)啄戈之間存在著密切的關(guān)系。同時(shí)，商代中后期中原和冀北遼西地區(qū)有密切的文化交流。有學(xué)者認(rèn)為青龍抄道溝出土的銅刀劍上裝飾的小方格紋和獸首裝飾應(yīng)是繼承了商文化的臺西類型，進(jìn)一步說明兩者之間可能存

8、在直接聯(lián)系。另外，在年代稍晚的殷墟二期，商文化中心區(qū)某些器物中也包含青龍抄道溝出土器物的文化因素，如大司空村2005agm3的青銅短劍所包含的文化因素可在青龍抄道溝出土的羊首短劍上找到，婦好墓中出土的獸首刀形制特征也可以在抄道溝出土的獸首刀上找到。除此之外，中原地區(qū)和冀北遼西一帶文化交流的歷史可能更早更密切。遼寧錦縣水手營子村就曾出土過含有中原特色的夏商之際連柄銅戈，在遼寧朝陽地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了具有中原特色的二里崗?fù)砥谙壹y銅鼎。以上反映了兩者之間存在著密切的文化交流，但因臺西商代遺址的年代較早，尚未發(fā)現(xiàn)比臺西啄戈時(shí)間更早的源流。是否正如相關(guān)學(xué)者所論述的那樣，在將來很可能會(huì)在冀北遼西一帶發(fā)現(xiàn)一種商代前

9、期我們還不了解的北方少數(shù)民族文化，一方面作為臺西所受影響的來源，另一方面又是青龍抄道溝等文化的前身。2.2 背景分析臺西a型啄戈分別出土于m17和m85，臺西m17墓主人為2223歲的男性，陪葬品為銅戟、銅戈、銅刀、銅鏃等武器或工具，認(rèn)為其為商代甲骨卜辭中所述的“武士”。臺西m85墓主人為25歲左右的男性，陪葬品有銅斝、銅觚、銅爵、銅戈等，另有殉人兩個(gè)，殉狗六條，其中一殉人有木棺。從兩座墓葬的隨葬品及殉人等方面分析，m17隨葬品主要是銅制或石制兵器及工具，僅在其頭前蓋棺頂上發(fā)現(xiàn)一件陶簋，腰坑中有殉狗一條，未發(fā)現(xiàn)殉人，可見墓主人地位不高，應(yīng)為中下等武士階層。m85隨葬品中除部分銅兵器外還包含較多

10、銅禮器、玉器等，另有殉狗六條、殉人兩個(gè)，其中一殉人還有木棺，可見墓主人身份較m17更高，應(yīng)為中等貴族階層。臺西遺址所處的時(shí)代背景為：二里崗上層文化晚段朱開溝文化、夏家店下層文化及大坨頭文化大體同時(shí)消亡，商王朝這一時(shí)期因“九世之亂”北部邊界開始南移，而到殷墟一期前后商文化的北部邊界又開始北推。因此臺西遺址成為抗拒北方侵?jǐn)_的橋頭堡，臺西墓葬出土的大量武器充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的背景。結(jié)合m17和m85墓主人的年齡及性別，可判斷兩者應(yīng)為青壯年軍官，兩座墓葬所出土的啄戈應(yīng)為戰(zhàn)利品。2.3 啄戈演變臺西兩種啄戈在器形特征上有一定差異，b型啄戈年代較晚，a型到b型啄戈器形發(fā)展的基本規(guī)律為：器身由彎曲逐漸向平直發(fā)展

11、;援身最大寬度由前端變?yōu)楹蠖?由無胡逐漸向有胡發(fā)展;援內(nèi)分界逐漸變得明顯，援上中脊由突出向平滑轉(zhuǎn)變;戈內(nèi)逐漸接近中原傳統(tǒng)直內(nèi)戈的方形內(nèi)，內(nèi)下垂彎曲的特征逐漸消失。很顯然b型啄戈中原直內(nèi)戈的色彩明顯增強(qiáng)，北方色彩逐漸減弱。臺西b型啄戈出土于m38，該墓較前兩墓年代晚，墓主人為30歲左右的女性。陪葬品包含銅戈、銅爵、銅觚、銅鏃等，葬具為黑漆素棺，腰坑及填土中有殉狗六條，殉人一個(gè)且殉人有木棺，可見墓主人身份絕非一般平民，應(yīng)為這一地區(qū)具有一定地位的女性貴族。再者，墓主人為女性，并且有一定數(shù)量的銅器隨葬以及殉人、殉牲，可見其地位較高，似乎和戰(zhàn)爭沒有必然聯(lián)系。結(jié)合b型啄戈器形特征偏向中原直內(nèi)戈的變化規(guī)律，

12、墓主人隨葬的啄戈作為戰(zhàn)利品的可能性較小，應(yīng)是在a型啄戈基礎(chǔ)上的仿制。綜上所述，臺西a型啄戈應(yīng)為源于冀北遼西一帶的戰(zhàn)利品，b型啄戈應(yīng)為在前者基礎(chǔ)上的仿制。究其原因，大致可歸納以下幾點(diǎn)：第一，目前除在冀北遼西發(fā)現(xiàn)有大量該種器形的啄戈之外，其他地區(qū)暫未發(fā)現(xiàn)同一時(shí)代形體較為相似的器物。第二，中原地區(qū)和冀北遼西地區(qū)出土的器物上具有彼此的文化因素，說明兩者間存在較為密切的文化交流。第三，根據(jù)時(shí)代背景分析可知，兩者間存在一定的沖突與碰撞。再者，結(jié)合兩件a型啄戈的墓葬背景，可判斷墓主人和戰(zhàn)爭有一定的關(guān)系，證明了臺西a型啄戈應(yīng)為戰(zhàn)利品。第四，根據(jù)b型啄戈器形和出土單位分析可知，b型啄戈中原直內(nèi)戈的色彩濃厚，墓主人與戰(zhàn)爭無必然聯(lián)系，可推斷b型啄戈是以a型啄戈為基礎(chǔ)鑄造的仿制器物。3 結(jié)語啄戈作為具有北方青銅文化因素的典型器物，在商文化與北方青銅文化交流中扮演了重要