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1、道家思想在班級(jí)建設(shè)中的運(yùn)用楊中波有一次學(xué)生剛學(xué)完歷史中的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想,徐晨頗有體會(huì)的在QQ群中說:班頭的管理思想是道家的。語(yǔ)文老師趙老師回應(yīng):你們班頭是儒道結(jié)合。我回應(yīng):我其實(shí)更喜歡法家。徐晨回答:看不出來。我說:在腦子里?!拔晃疑险?燦爛星空;道德律令,在我心中 ”這是大哲學(xué)家康德先生的名言。要想用好道家思想我認(rèn)為一定要讓道德律令在每個(gè)人心中。這需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。道家鼻祖老子明確要求“為無為則無不治”,主張“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸”。換句話說,人只有“無為”于“治”,才能夠“無不為”地實(shí)現(xiàn)“成其治”的目的。歷史上的“文景之治”,就是統(tǒng)治者運(yùn)用道

2、家的“無為”思想,對(duì)老百姓休養(yǎng)生息而形成的。統(tǒng)治者在政治上的“無為”,使人民安于耕作,最終形成西漢的強(qiáng)盛。同樣,在新班級(jí)完成組建、取得穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)之后,班主任應(yīng)抱以“無為”思想,對(duì)班級(jí)事情“冷眼旁觀”,實(shí)現(xiàn)班級(jí)自我管理。班主任“無為”的目的,是讓班干部“有為”,培養(yǎng)和鍛煉出一個(gè)積極、干練的核心學(xué)生團(tuán)體,發(fā)揚(yáng)其團(tuán)隊(duì)精神,以學(xué)生來管理學(xué)生。以此為依據(jù),班主任應(yīng)擴(kuò)展班委會(huì)作用平臺(tái),營(yíng)造科學(xué)的管理環(huán)境。在學(xué)生民主選舉和推薦基礎(chǔ)上,擴(kuò)展班委會(huì)作用平臺(tái),細(xì)化分工職責(zé),強(qiáng)化監(jiān)督力度,營(yíng)造“自主、開放、立體”的管理環(huán)境。同時(shí)進(jìn)行班委會(huì)的擴(kuò)大選舉,確立常務(wù)班長(zhǎng)負(fù)責(zé)制下的值日班長(zhǎng)班務(wù)管理制度:設(shè)常務(wù)班長(zhǎng)一人,代表班

3、級(jí)參加學(xué)校組織、安排的其他事務(wù),直接向班主任負(fù)責(zé);其他班委成員如紀(jì)律委員、衛(wèi)生委員等,也各司其職,由原先向班主任負(fù)責(zé)改為直接向值日班長(zhǎng)負(fù)責(zé);值日班長(zhǎng)由同學(xué)輪流擔(dān)任,任期內(nèi)(一天)行使一切班級(jí)管理職權(quán),如監(jiān)督班委會(huì)、科代表日常工作、記載當(dāng)日的出勤情況、維護(hù)自習(xí)課的紀(jì)律等,對(duì)任期內(nèi)發(fā)現(xiàn)的好人好事加以表?yè)P(yáng),對(duì)違反學(xué)生管理細(xì)則的人和事進(jìn)行批評(píng),并寫出任職心得,使班務(wù)管理透明化。此外,還要借助學(xué)生收集、整理學(xué)情,促進(jìn)教師的教學(xué)工作。比如,拓展科代表的工作平臺(tái),大膽地處理、應(yīng)對(duì)本學(xué)科學(xué)習(xí)方面的一切問題?!盁o為而治”還體現(xiàn)在班級(jí)的自我管理上。它又包括兩個(gè)層次:一是指班干部負(fù)責(zé),相互協(xié)調(diào),自覺擔(dān)負(fù)起班級(jí)一部分

4、組織工作和思想工作,為完成班級(jí)任務(wù)而努力的過程;二是指班級(jí)每一成員對(duì)自己的活動(dòng)和行為,按班級(jí)要求自行控制和調(diào)節(jié),為實(shí)現(xiàn)班級(jí)組織目標(biāo)而努力的過程。顯然,后者是就班級(jí)的每一成員而言,境界更高。因?yàn)?,教育教學(xué),目的都是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“自治自理”,“教,是為了不教”。那么,如何實(shí)現(xiàn)班級(jí)的每一成員的自我管理呢?可根據(jù)班內(nèi)的實(shí)際情況,將班內(nèi)事務(wù)安排給每一位學(xué)生。這樣,就能夠做到人人有事做、事事有人管。如門窗、電視機(jī)、空調(diào)、衛(wèi)生工具等都落實(shí)專人管理,學(xué)生的心理問題、家庭情況等教師不容易得到的信息,也能了如指掌。班主任位居整個(gè)班級(jí)的最頂層,操作著整個(gè)班級(jí)運(yùn)作的根本,有班級(jí)內(nèi)的至高權(quán),能主動(dòng)選擇“所為”和“所不為”

5、;社會(huì)和學(xué)校的變化要求他的行為必須符合教育教學(xué)客觀規(guī)律。班主任處境與道家研究的哲學(xué)對(duì)象很接近,班主任中處世的規(guī)律和方法和道家很是契合。用了許久的跟蹤緊盯,班干隊(duì)伍培養(yǎng)好以后,作為班主任,可以多用道家思想,順應(yīng)客觀規(guī)律去做事,把握大的方向與趨勢(shì)就行了,所以有的班級(jí),問到他們班主任的管理,學(xué)生經(jīng)常很滿意班級(jí)現(xiàn)狀,卻認(rèn)為班主任好像并沒有做什么很多大得不得了的事。當(dāng)然,針對(duì)班級(jí)建設(shè)不同階段的主要任務(wù)和目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生思想行為的準(zhǔn)則,班主任在班級(jí)的各階段應(yīng)有所側(cè)重,正如老子所說,班主任工作在學(xué)生看來也是存在四種境界的:第一重境界:恨之,第二重境界:敬之,第三重境界:親而譽(yù)之,第四重境界:不知有之。很少有人處于第一和第四重境界,較多的是第二、三重境界。如果班主任一直奉行法家思想,班級(jí)風(fēng)氣就會(huì)變得專制、獨(dú)裁,解決問題可能會(huì)傷了學(xué)生的自尊,因?yàn)槿水吘共皇菣C(jī)器,學(xué)生帶有情緒,整個(gè)集體容易喪失凝聚力。如果一直奉行了墨家思想,班級(jí)就會(huì)變得功利,如果一直奉行了儒家思想,班主任就會(huì)很累, 事必躬親,班級(jí)就會(huì)變得效率很低。如果

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