2022年2022年山居秋暝教案

1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載一.導(dǎo)入山居秋暝教學(xué)設(shè)計(jì)精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載大詩(shī)人蘇軾曾經(jīng)說過這么一句話： “味摩詰之詩(shī), 詩(shī)中有畫, 畫中有詩(shī)；”這摩詰指的為誰呢？為唐代詩(shī)人王維；從這句話我們可以知道 王維為一個(gè)能詩(shī)善畫的人,但為我們誰知道：“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”到底為什么樣的境域呢？好, 這一課我們來學(xué)習(xí)王維的詩(shī) 山居秋暝,一起去感受“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)” ；二.初讀課文,把握大意； （寫什么）1.初讀感知課文（自由.放聲） ,把握大意（同學(xué)體會(huì),老師解題）a,同學(xué)自己懂得大意問題：山居秋暝這首詩(shī)寫了什么？答案：詩(shī)歌通過詳細(xì)景物描寫,描畫了一幅漂亮的傍晚秋景圖；

2、b,解題幫助懂得問題：山居秋暝應(yīng)當(dāng)如何懂得答案： 山居： 隱居在山間； 秋：季節(jié), 指秋天；暝：傍晚；山居秋暝：詩(shī)人在山中看到的一幅漂亮的傍晚秋景圖；2.正音.辯形.釋意暝： ming傍晚喧： xuan浣： huan三.再讀課文,領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵（怎么寫）1.找意象（同學(xué)爭(zhēng)論歸納）問題：前面我們已經(jīng)知道這首詩(shī)描畫的為一幅傍晚秋景圖,那么詩(shī)人通過哪些景物來描寫這幅美景圖呢？下面大家默讀詩(shī)歌,找出文精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載中所描畫的景物；答案：山,雨,月,松,泉,浣女,漁人2.品讀詩(shī)句,領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵（同學(xué)感受品讀相關(guān)詩(shī)句）（ 1）同學(xué)談景物給人的感受問題：詩(shī)中作者寫的這么多景物給人的感受

3、為怎么樣的？哪位同學(xué)來談?wù)劊看鸢福篴 首聯(lián)：山,空氣,特點(diǎn)為空曠.清爽； （同學(xué)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中雨后山林之感受品嘗空曠清爽的韻味）板書：空山空曠雨清爽問題：“空山新雨后,天氣晚來秋” 詩(shī)中明確寫有浣女魚舟,詩(shī)人怎么筆下說為“空山”呢？答案：可以從以下幾個(gè)方面懂得： 原先山中樹木繁茂, 掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡, 正所謂“空山不見人, 但聞人語響”（鹿柴）；又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來, 世中眺望空云山”（桃源行）；一般人自然不知道山中有人了； “空山”兩字點(diǎn)出此處有如世外桃源； “空”不僅寫出了清幽安逸之境, 也正為詩(shī)人皈依佛法之悠悠禪心,不為山空,為心空； “空”理為佛教的基本教義,王維晚

4、年無心仕途,專誠(chéng)奉佛,世人稱其為“詩(shī)佛” ；“空”為世界的真實(shí)本相,詩(shī)人參透了佛理；四大皆空,安靜淡泊,超然脫俗；佛理的浸潤(rùn),使精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載詩(shī)人在表達(dá)凡情中,有了深邃的意趣,其詩(shī)中的“空”境,以豐富的聲響色相.物態(tài)人跡,展現(xiàn)心愿的空靈,將虛實(shí)相生的意境藝術(shù)推向極妙的境域；“空山”在這里明言山空,實(shí)就為心空,說明詩(shī)人晚年已經(jīng)參悟世間萬象,看透人事紛爭(zhēng),心境歸于安靜；相關(guān)學(xué)問補(bǔ)充：a 關(guān)于佛教的學(xué)問：認(rèn)為“四大皆空（空性,空理,空境,空觀）,五蘊(yùn)無我”；空,表示萬法都由因緣和合而生起,沒有固定的實(shí)在性, 與緣起同義；它的義理否定事物的實(shí)在性,否定構(gòu)成自我與世界的恒

5、存的永久的實(shí)體, 也否定持有這種見解的看法；“空”的唯識(shí)宗主見“境由心造”.“萬法唯識(shí)”.“唯識(shí)無境”；b 關(guān)于“空山”的相關(guān)學(xué)問：鹿柴：“空山不見人,但聞人語響； ”鳥鳴澗：“人閑桂花落,夜靜春山空； ”b 頷聯(lián)：月.松,特點(diǎn)為明凈,清幽； （同學(xué)結(jié)合荷塘月色里對(duì)月.樹的描寫感悟月的明亮,月下松林的斑駁模糊美,體會(huì)松林的清 幽；泉水叮叮咚咚響像歌聲； ）板書：月明凈松清幽泉水清亮,輕巧意境：“明月松間照”暮色蒼茫,明亮的明月升上了天空,銀 色的月光透過松林的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來；“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,仿佛一條精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - -

6、 歡迎下載雪白的綢布閃閃發(fā)光.隨風(fēng)漂浮,這為多么幽美的意境；特色： 一靜（月.松）一動(dòng)（泉水）,一色（月色明亮. 青松青翠）一聲（泉水）c 頸聯(lián)：浣女：純真,活潑；漁夫：勤勞,淳樸；（同學(xué)爭(zhēng)論品讀）板書：浣女純真.活潑漁夫勤勞.淳樸懂得：上句寫女子,先聲奪人,先聞其聲,后見其人；詩(shī)人先寫“竹喧”.“蓮動(dòng)”,為由于浣女隱在竹林中,漁舟被蓮葉遮擋,起初未見,等聽到竹林的喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)覺浣女.蓮舟；問題：為什么山中清幽又要有浣女的喧呢？為不為出錯(cuò)了？答案：從全詩(shī)看,以“喧”來反襯“靜” ；正如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩(shī)句,寫出事物的動(dòng)態(tài)不為為了破壞這 個(gè)寂靜的境域,而為為

7、了烘托它；人們從這些熱鬧的景物中,很自然 的體會(huì)出一種和平恬適,體會(huì)出恬適中的一片活潑生氣,因而它給人 的感覺就不為枯寂陰森,荒蕪可怕的；人為一切景物中的點(diǎn)綴；人的 顯現(xiàn),會(huì)使原本漂亮的畫面更加增加一種靈動(dòng),飛揚(yáng)的顏色和情調(diào)；“蟬噪林逾靜, 鳥鳴山更幽”,這種以動(dòng)寫靜的寫法, 更襯托出山林的 “空”和“靜”；（ 2）通過感受,訂正讀法同學(xué)依據(jù)自己的感受讀,然后同學(xué)范讀,最終不行時(shí)老師讀或者放錄音機(jī)訂正讀法；（ 3）品讀課文,再現(xiàn)意境（同學(xué)閉眼想,老師描畫）精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載秋天的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,空氣清爽,高山空靜,仿佛世外桃源；暮色蒼茫,明亮的明

8、月升上了天空,銀色的月光透過松數(shù)的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來；清清的泉水匆忙地流瀉于山石之上,在月光輝映下,仿佛一條雪白的綢布閃閃發(fā)光.隨風(fēng)漂?。恢窳掷飩鱽硪魂囥y鈴般的笑聲,那為一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,或許她們正為什么高興的事兒在竹林里玩耍追趕,笑鬧聲傳出翠竹林之外；密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原先為順流而下的漁舟正輕巧地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的安靜；（ 4） 總 結(jié) 這 首 詩(shī) 的 意 境“空”為全詩(shī)之眼,言山空實(shí)就為心空,詩(shī)人晚年已經(jīng)參悟世間萬象,看透人事紛爭(zhēng),心境歸于安靜；此詩(shī)以一“空”字領(lǐng)起,格韻高潔,為全詩(shī)定下一個(gè)

9、空靈澄靜的基調(diào)；全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,相輔相成,相得益彰；月照松林為靜態(tài),清泉流溢為動(dòng)態(tài)；前四句寫秋山晚景之寂靜,五六句寫浣女漁舟之喧嘩； 讀這四聯(lián)分別寫感覺. 視覺.聽覺.感受,因象得趣,因景生情；仍有一點(diǎn)值得留意：古代文人多借清秋而寫哀痛之意,此詩(shī)就屬樂秋之作； 增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲郭云： “色韻清絕；”唐詩(shī)解：“雅興淡中有致趣” ；唐詩(shī)矩：“右丞本從工麗入,晚歲加以平淡,遂到天成” ；唐詩(shī)合選詳解王云翼云： “前為寫山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可見”；四.歸納（為什么寫）最終一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載詩(shī)人曾屬“王孫”,來

10、自官場(chǎng).來自社會(huì),而今別居輞川；從“誤入塵網(wǎng)中” 到“復(fù)得返自然”,一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人特殊的 “山居” 領(lǐng)會(huì),更顯秋韻之圖乃為對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的劇烈反對(duì)； “留” 者 “居”也,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情呼喚,更為詩(shī)人心靈的駐足；正為在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了；詩(shī)文通過寫山中的景物寫出山中的自然美.人美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然人喜愛,期望遠(yuǎn)離塵俗,連續(xù)歸隱的愿望；補(bǔ)充： 王維,字摩詰, 父親早逝, 母親箸信佛教； 二十歲中進(jìn)士,可為仕途多舛,中年遭受挫折,逐步走上了明哲保身.遠(yuǎn)禍自全的道路,思想日趨消積；從開元二十八年（740）到天寶三年（ 743）,王維先隱居終南山,晚年又在陜西藍(lán)田過著半官半隱的生活； 山居秋暝就為這一時(shí)期的代表作品；本詩(shī)的寫作特色為什么？（依據(jù)板書引導(dǎo)同學(xué)爭(zhēng)論歸納）托物言志,情形交融,動(dòng)靜結(jié)合；五.拓展你對(duì)王維這種既期望歸隱,又想領(lǐng)俸祿的生活態(tài)度有什么看法？從窮就獨(dú)善其身,達(dá)就兼濟(jì)天下這個(gè)角度進(jìn)行拓展；六.作業(yè)1.背誦山居秋暝2.江雪也為一首歸隱詩(shī),請(qǐng)大家比較一下山居秋暝 與江雪的異同；精品學(xué)習(xí)資