優(yōu)秀教師文明禮儀學(xué)習(xí)心得體會

1、優(yōu)秀教師文明禮儀學(xué)習(xí)心得體會文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是幾千年來最受重視的一條道德規(guī)范。接下來就跟著的腳步一起去看一下關(guān)于吧。篇17 月 22 日至 24 日，有幸參加了全市中小學(xué)文明禮儀教育培訓(xùn)。會上聽取國家教育部基教一司德育處處長朱東斌，河北省任丘市教育局貝新茝，北京市朝陽區(qū)教育局王穎，國家教育部基教司原德育處處長孫學(xué)策幾位專家的報告，受益頗豐。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的 不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民 族的文

2、明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為 習(xí)慣，有人說這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能改而是你有 沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應(yīng)該盡心 盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好 表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。日常工作

3、中，我重視對自身的要求。首先是發(fā)型，簡潔利落。其次是衣著，保持得干凈整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的” ?？鬃釉f過： “其身正不令而行，其身不正，雖令不從。 ” “身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自

4、己必須堅信不移 ; 不允許學(xué)生做的，自己堅決不做在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲” ，語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。 語言禮儀還要求說話要懇切、 謙遜、親切。 “修辭立其誠” 。只有真誠的話

5、語才能感動人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時，語氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語氣不同，效果迥異，人人都有體驗(yàn)。我堅信：通過學(xué)習(xí)，從今以后，一定給學(xué)生樹立一個良好的楷模 ; 在不同的場合用不同的禮儀行為，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個人，我們的校園將會真正和諧融洽，社會將會變得更加和諧美好 !篇2在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號召之下，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時間的學(xué)習(xí)，感觸頗多。在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的

6、海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,不同的是，一個是世界知名的國際旅游島，而另外一個，卻 僅僅是一個只有國人知道的旅游島，在近期才被提上了國際 旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重 要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距。在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷，我們有著國家強(qiáng) 大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ)。但是，人文素質(zhì)的提 高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做由貢獻(xiàn)， 否則，即使這塊島嶼上的每一個建筑，每一個景點(diǎn)建設(shè)的多 么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客， 就不能更好

7、的發(fā)揮旅游島的功能。人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之 后，我更加覺得，禮儀對于我們而言，是一種生活的必需品。 待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個方面都要與人打 交道，這個過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是 否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說代表我們國際旅游島的 素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)由來。另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個行業(yè)，是國民素 質(zhì)提升的重要行業(yè)，而身教大于言傳，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，

8、自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句我做到了?沒有幾個人敢于這樣說，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起! 那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情，等待著收到我們期許的效果 !篇3一些禮貌用語，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的

9、相處。因此可以采取以下幾種措施:一、融于日常生活教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)?著四位值日幼兒戴著禮儀小天使的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：叔叔、 阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好的問候，一個個彬彬有禮 的：請進(jìn)，歡迎你來到幼兒園的禮貌動作，構(gòu)成了一幅幅傳 播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每 位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、 家長、小朋友問好、 道別等，并知道了與人交往要使用禮貌用語。二、讓幼兒學(xué)有榜樣幼兒的特點(diǎn)是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常 常觀察老師，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng) 時刻注意自己的言行

10、，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打 招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼 兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做由好 的示范，真正起到表率作用。我受孔融讓梨故事啟示有意給 幼兒分蘋果并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景由現(xiàn)了。這 正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為 我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人 行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文 明禮貌的方式。三、注重行為訓(xùn)練榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的 印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認(rèn)識還不足以形成習(xí)慣， 還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí)，從而避免只是 機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園，通過熊貓的客人、金花學(xué)說話、小猴請客等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴， 禮貌待人的好處，通