荊軻刺秦王讀書心得范文5篇

1、荊軻刺秦王 讀書心得范文5篇荊軻是一個(gè)有勇有 謀的俠義之士， 雖然他刺 殺秦王并未成功，但是他的勇士精神被世 人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)!下面是小編精心為大家精心精 選的荊軻刺秦王讀書心得，歡迎閱讀?？赐?荊軻 刺秦王，我?guī)状胃锌诜镀?為報(bào)國(guó)仇家恨而 義無(wú)反 顧把刀劍刺向自己 的咽喉;幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返 ”的悲壯凄涼之歌;幾次感慨 荊軻斷 股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相 報(bào) ，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的 翹首以盼，都在一瞬 間 灰 飛 煙滅。只是刀尖到秦王的距離，毫厘之 間，便毀滅 了一代人的命運(yùn)。清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下 這樣的詩(shī)句;“我自橫刀向天笑，去

2、留肝膽兩昆 侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意 請(qǐng)辭，易水送 別而去 時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲 視怒罵秦王其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使 群臣兵力慌 張 得盡失其度，面 對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕 趙 悲歌 傾訴 著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。這重于泰山的死亡， 這驚天地泣鬼神的壯 舉，永遠(yuǎn)會(huì)被我 們后人所 銘記，永遠(yuǎn)，永 遠(yuǎn)“荊軻刺秦王”是一個(gè)中國(guó)老百姓耳熟能 詳?shù)墓适隆?“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù) 還”的名句也幾乎是 婦孺皆知。但是人 們對(duì) 他的印象卻各不相同，有的人 說(shuō)他是英雄，有 的人說(shuō)他只

3、是“匹夫之勇 ”。， “荊軻刺秦王 ”這一篇文章 選自東周列國(guó)志 這本書。東 周列國(guó)志的作者是明末初清的著名文學(xué)家馮 夢(mèng) 龍。東周列國(guó)志所 講述的故事是西周 結(jié)束至秦統(tǒng)一中國(guó)。 “荊軻刺秦王”這篇文章主要 講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國(guó)即將 統(tǒng)一六國(guó)，正當(dāng)秦王的大 軍勢(shì)如破竹，燕太子丹 為了 報(bào)仇，找到智者田光，向田光 請(qǐng)教。田光把 荊軻介紹給燕太子丹。而田光 為了激發(fā)荊軻 的 斗志，自刎了。 荊軻出了一條 計(jì)策，由自己 帶著樊于期的人 頭和督亢地區(qū)地 圖，獻(xiàn)寶 時(shí)趁 機(jī)殺掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接著， 荊軻 與勇士秦舞陽(yáng)，便要前往秦國(guó)。他 們 在易水 邊告別，荊軻和著悲壯的音 樂(lè)唱

4、出了： “風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù) 還”這句 話成了千古名句。他 給秦王看燕國(guó)都亢的地 圖，當(dāng)看到地 圖最后的 時(shí)候“圖窮匕見”，于是 荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒(méi)有成功，最 終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖 然死了 但是他的英雄形象卻永 遠(yuǎn)被后人 傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所 說(shuō)的“人生自 古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ”荊軻 真正做到了 這一點(diǎn)。秦國(guó) 統(tǒng)一天下已 經(jīng)形成定局，小小的燕國(guó)根本不是秦的 對(duì)手，所以只能以刺 殺 秦王的 方式來(lái)保存自己。然而 荊軻 并不是燕國(guó)人，他只是一個(gè)流亡他國(guó)的俠客。所以他去刺 殺秦 王并不只是 為 了挽救燕國(guó)，而是 為了所有的 諸侯國(guó)和遭受苦

5、 難的黎民百姓。從 這一點(diǎn)也能 看出他的俠肝 義膽。秦王嬴政既然有 統(tǒng)一六國(guó)的 實(shí)力，那么他也并不是那么容易被 殺的。 所以為了刺殺的成功，荊軻說(shuō)服了秦王痛恨的將 領(lǐng)樊于期， 讓他獻(xiàn)出了自己的首 級(jí)。然后 又準(zhǔn)備了燕國(guó)最肥沃的土地 督亢的地 圖，當(dāng)然還有一把鋒利無(wú)比并且 帶有劇毒的匕首 藏在地 圖 中?？磥?lái)荊軻并不是人 們所說(shuō)的“匹夫之勇 ”，他是個(gè)有勇有 謀的英雄?？赡苁沁\(yùn)氣不好， 荊軻 沒(méi)有成功。而且使秦舞陽(yáng)，樊于期，田光，三位勇士身亡， “人固有一死，或重于泰 山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝 義膽，他的不畏 強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他 的視死如 歸， 還有他的英雄精神。近代杰出

6、詩(shī)人臧克家曾寫道:“有的人活著，他已 經(jīng)死了;有的人死了，他 還活著。 ”歷 朝歷代都有許多的愛國(guó)志士， 對(duì)于荊軻的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見仁見智。北宋 蘇洵非議荊軻:“始速 禍焉”朱熹認(rèn)為：軻匹夫之勇，其事無(wú)足言”但對(duì)荊軻給予肯定的人也很多，左思的詠 荊軻稱頌他:雖“無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊 倫”陶;潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千 載有余情”， 評(píng)者大都 認(rèn)為，荊軻雖 不懂以一人之力 難以挽狂 瀾于既倒的道理，也不懂得秦 統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必 然趨勢(shì)，但是他不畏 強(qiáng)暴，不怕 犧牲，不避 艱險(xiǎn)的精神和氣概 還是值得我們大家贊頌與學(xué) 習(xí)的。在我的眼里， 荊軻是一個(gè) 愛國(guó)志士、勇士與智士。西 諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，

7、 可不戒哉。 ”這句話說(shuō)得很有道理。 “微太子言，臣愿得 謁之”一句足以將他的 愛國(guó)豪情展 現(xiàn) 出來(lái)。在 這國(guó)難當(dāng)頭，他的反 應(yīng)不是退 縮與投降，而是拋 頭顱，灑熱血，愿以一死以 換國(guó) 之存。192019年編纂的小學(xué)課文，向孩子 們這樣講 述“愛國(guó)”：國(guó)“以民立，民以國(guó)存。無(wú)民 則 國(guó)何由成?無(wú)國(guó)則-民何所庇?故國(guó)民必 愛國(guó)。舟行大海中，卒遇 風(fēng)濤， 則舉舟之人不 問(wèn)種族， 不問(wèn)職業(yè) ，其相救也，如左右手。何者?舟 為 眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚。 ”荊軻的確做到了 這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展 現(xiàn)了他的 愛國(guó) 壯舉。評(píng)價(jià)他 為愛國(guó)志士是毫不吝惜的。孟子曾說(shuō)過(guò)：

8、“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其 實(shí)的勇士。 這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地 進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó) 的強(qiáng) 秦，更表 現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他 “今日往而不反者， 豎 子也 ”一句可以看出他的 勇敢。常言道：“士可殺不可辱 ”。其怒叱太子，表 現(xiàn)出了他 剛烈的性格。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒， 壯士一去兮不復(fù) 還”，一句， 頗有些壯舉，但也透著淡淡的感 傷。正所 謂粉身碎骨全不怕， 要留清白在人 間。易水 訣別 ，表現(xiàn)了荊軻視 死如 歸的豪 邁氣概。所以，他是一名勇士。有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因 為他有勇無(wú) 謀，其實(shí)不然。 荊軻刺不成秦

9、王，因素是多方面的。 為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可 親，他向太子丹提出 “誠(chéng) 能得樊將 軍首，與燕督亢之地 圖獻(xiàn)秦王”的要求， 這是他智的表 現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍，乃遂私 見 樊于期，并 說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此 為其智的表 現(xiàn)之二。既至秦，厚 遺秦王寵臣蒙嘉，此 為其智的表 現(xiàn)之三;秦武陽(yáng)色 變振恐，荊軻顧 笑秦武陽(yáng)， 一句 北蠻夷之鄙人，未 嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。 荊軻刺秦王，是反抗 強(qiáng)暴的正義行為，他是個(gè)名副其 實(shí)的愛國(guó)志士，勇 士與智士!我只想 給予荊軻八個(gè)字 “生亦輝煌;死亦輝煌!”最近我讀了荊軻刺秦王 ，它主要 講述的是荊軻刺殺秦王的

10、因由及全 過(guò)程始末， 讀 完之后我深有感觸， 荊軻 刺殺秦王的情景至今 還在我的 腦海里回放， 揮之不去。公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通 過(guò)秦王的 寵臣蒙嘉的引 見，以謙卑的言辭 求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì) 時(shí)穿的禮服迎 見荊軻 ， 荊軻手捧地 圖敬獻(xiàn) 給秦王， 在地圖完全打開， 圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并 舉起匕首刺向他的胸膛。但 是還未等到荊軻近身，秦王已 經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖， 荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人 繞著柱子 奔跑， 結(jié)果后來(lái)秦王拔 劍砍下了 荊軻的左腿， 荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首 擲向秦 王， 結(jié)果卻擊中了銅柱。 “惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。 ”

11、荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可 嘆啊!“風(fēng)蕭蕭 兮易水寒，壯士一去兮不復(fù) 還。 ”易水畔的 這首悲壯的歌至今 傳 唱不衰， 荊軻 作為一名勇士而被世人 頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的 歷史事件，千百年來(lái)都 為文人們深感 遺憾， 無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定 荊軻的英雄行 為和俠義精神。然而從 戰(zhàn) 國(guó)歷史中政治成 敗的角度去 審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的 東西。 “人事有代 謝，往來(lái)成古今 ”，前人 誤入失 敗的陷阱，可作 為我們今天行事的前 車之鑒;而前 人獲得的成功 經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù) 前進(jìn)的路標(biāo)。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù) 還”，是荊軻視 死如歸帶給我的震撼

12、在我的眼中， 荊軻與要離， 專諸，慶忌最大的不同就在于他并非 單純 的“士為知己者 死”，他肩上更多的擔(dān) 負(fù)著的是國(guó)家存亡 興衰的重任。因 為胸懷天下，所以他才是真正的 英雄。面對(duì)秦王，他沒(méi)有 絲毫畏懼， 雖然結(jié)果是失 敗的，但他仍然名垂青史，因 為他的壯志 豪情一直感染著后世的人 們不論結(jié)果如何，是成功亦或是失 敗都以近成 為過(guò)去，也 許在荊軻身上，我 們更應(yīng)該看 重的是他英勇刺 殺秦王的 過(guò)程。一把匕首，一個(gè)勇士， 荊軻也許已經(jīng)忘記了以一人之力 難8.以力挽狂 瀾的道理，但他用行 動(dòng)告訴我們他不畏強(qiáng)暴，不怕 犧牲，他會(huì)在國(guó)家多事之秋挺 身而出，他不避 艱險(xiǎn) ，這是他荊軻的精神和氣概。出使前

13、的他，盡一切努力 謀劃出 計(jì)策，等待 時(shí)機(jī)。出使 時(shí)，他意志 堅(jiān)決，視死如 歸， 而刺 殺秦王后的他，將 鮮 血和生命留在秦朝大殿之上，用勇氣和大 義 凜然將 荊軻這 一名字 銘刻在 歷史的 長(zhǎng)卷中。沒(méi)有人知道在易水毅然離去的 荊軻的背影里有些什么，也 許是與家 鄉(xiāng)永別的悲哀，也 許是對(duì)太子丹的不信任的痛心，也 許有淚水，甚至，也 許曾有過(guò)動(dòng)搖 ，但最后，他 選擇堅(jiān) 定， 選擇了視死如歸，所以，人 們?cè)谒谋秤袄锟吹剿?堅(jiān)決。“其人雖已沒(méi)，千 載有余情”，這是陶淵明 發(fā)自心底的 贊美。是啊， 荊軻雖然逝去了， 但他留 給后人了太多的 東西，是他的勇氣，他的 堅(jiān)持，他的 視死如歸，他 雖死，可他的生 命卻充 滿 了意 義。明知此去 結(jié)果是必然的，可他仍然 選擇 了去搏一搏，因 為這 是挽救國(guó)家最好的 辦法了， 他熱愛國(guó)