武陵春》李清照

1、武陵春武陵春李清照詩(shī)詞賞析李清照詩(shī)詞賞析 武陵春武陵春風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。艋舟，載不動(dòng)許多愁。 譯文譯文 鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳。日色已晚她仍無(wú)心梳土地上還殘留些花的芬芳。日色已晚她仍無(wú)心梳洗打扮。在春天里花開(kāi)花落年年如此，并沒(méi)有新洗打扮。在春天里花開(kāi)花落年年如此，并沒(méi)有新的變化，而人卻與以前大不一樣了，國(guó)破、家亡、的變化，而人卻與以前大

2、不一樣了，國(guó)破、家亡、夫死，她對(duì)一切都喪失了興趣。即使有心訴說(shuō)自夫死，她對(duì)一切都喪失了興趣。即使有心訴說(shuō)自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流。己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流。 聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，她也曾產(chǎn)生了去那聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，她也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。只是恐怕雙溪上那蚱蜢般的小船里泛舟的念頭。只是恐怕雙溪上那蚱蜢般的小船承載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。承載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。 詞作鑒賞詞作鑒賞這首這首武陵春武陵春為作者中年孀居后所作，非為作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫(xiě)出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全

3、詞一詠三寫(xiě)出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一詠三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。這嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類(lèi)似后來(lái)戲首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類(lèi)似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)境中流蕩無(wú)依的的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)境中流蕩無(wú)依的才女形象。才女形象。 上片首句上片首句“風(fēng)住塵香花已盡風(fēng)住塵香花已盡”，交代的是季節(jié)，交代的是季節(jié)特征，鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有特征，鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，說(shuō)明這時(shí)

4、已到了暮春土地上還殘留些花的芬芳，說(shuō)明這時(shí)已到了暮春時(shí)節(jié)。時(shí)節(jié)?！叭胀砭胧犷^日晚倦梳頭”是通過(guò)日色已晚而作者仍是通過(guò)日色已晚而作者仍無(wú)心梳洗打扮來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。下面敘述哀傷無(wú)心梳洗打扮來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。下面敘述哀傷的原因和哀傷的程度：的原因和哀傷的程度：“物是人非事事休，欲語(yǔ)物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流淚先流”，在春天里花開(kāi)花落年年如此，并沒(méi)有，在春天里花開(kāi)花落年年如此，并沒(méi)有新的變化，而人卻與以前大不一樣了，國(guó)破、家新的變化，而人卻與以前大不一樣了，國(guó)破、家亡、夫死，她對(duì)一切都喪失了興趣。亡、夫死，她對(duì)一切都喪失了興趣。 即使有心訴說(shuō)自己的遭遇和心情，也是言未出而即使有心訴說(shuō)自己的遭遇和心情

5、，也是言未出而淚先流，這比淚先流，這比“聲淚俱下聲淚俱下”的描寫(xiě)更深入了一層。的描寫(xiě)更深入了一層。她的悲哀是不可觸摸的，不但不能說(shuō)，而且不能她的悲哀是不可觸摸的，不但不能說(shuō)，而且不能想，一想到就會(huì)淚如雨下。在這里作者利用想，一想到就會(huì)淚如雨下。在這里作者利用“日日晚倦梳頭晚倦梳頭”和和“欲語(yǔ)淚先流欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為兩個(gè)外在的行為具具體地表達(dá)了她體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁內(nèi)心的濃重哀愁。 下片一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，寫(xiě)道：下片一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，寫(xiě)道：“聞?wù)f雙溪春尚聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟好，也擬泛輕舟”。聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，詩(shī)。聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，詩(shī)人也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛

6、人也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟并不是貪戀美景、游賞心切，而是要尋求一個(gè)舟并不是貪戀美景、游賞心切，而是要尋求一個(gè)消除愁苦的去處。不過(guò)，轉(zhuǎn)而卻又否定了自己的消除愁苦的去處。不過(guò)，轉(zhuǎn)而卻又否定了自己的計(jì)劃。計(jì)劃?！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，怕，怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。的哀愁。 人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水，比做斬盡人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水，比做斬盡還生的野草，而李清照卻另尋了一個(gè)新思路，說(shuō)：還生的野草，而李清照卻另尋了一個(gè)新思路，說(shuō)：自己的愁重得連船都承載不動(dòng)。她又用自

7、己的愁重得連船都承載不動(dòng)。她又用“也也擬擬”“”“只恐只恐”等虛字把自己的思想活動(dòng)層次清楚等虛字把自己的思想活動(dòng)層次清楚地表露了出來(lái)，像這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實(shí)地表露了出來(lái)，像這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實(shí)在很新鮮、奇特，所以被詞論家稱贊為在很新鮮、奇特，所以被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出創(chuàng)意出奇奇”，“往往出人意表往往出人意表”。 這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好常見(jiàn)的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的

8、感情化為的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳萃瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺畛睢?，但她自鑄新辭，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說(shuō)它自而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇淙煌滋?，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟輕舟”而來(lái)，而而來(lái)，而“輕輕舟舟”又是承又是承“雙溪雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的構(gòu)成了完整的 意境。意境。 1、1.上片中，

9、上片中，“ 花已盡花已盡 ”，交代的是季節(jié)特，交代的是季節(jié)特征，征， “ 日晚倦梳頭日晚倦梳頭 ”是通過(guò)描繪日常起居生活來(lái)是通過(guò)描繪日常起居生活來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。表達(dá)內(nèi)心的哀傷。 2全詞是如何表現(xiàn)作者對(duì)故人的思念這份全詞是如何表現(xiàn)作者對(duì)故人的思念這份“濃濃愁愁”的？的？ 作者先用作者先用“日晚倦梳頭日晚倦梳頭”和和“欲語(yǔ)淚先流欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁；用外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁；用“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”形象的比喻形象的比喻把無(wú)形的愁形象化、具體化，抒發(fā)愁之重，重得把無(wú)形的愁形象化、具體化，抒發(fā)愁之重，重得無(wú)法

10、承載。無(wú)法承載。 3、這首詞的最后兩句、這首詞的最后兩句“只恐雙溪舴艋舟，載不只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁動(dòng)許多愁”歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 作者只恐怕雙溪上那舴艋般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)作者只恐怕雙溪上那舴艋般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心的沉重的哀愁。把看不見(jiàn)摸不著的哀愁，比作心的沉重的哀愁。把看不見(jiàn)摸不著的哀愁，比作可用小船來(lái)承載的具體的東西，說(shuō)自己的愁重的可用小船來(lái)承載的具體的東西，說(shuō)自己的愁重的連船都載不動(dòng)，化無(wú)形為有形，形象地突出了內(nèi)連船都載不動(dòng)，化無(wú)形為有形，形象地突出了內(nèi)心哀愁的沉重。心哀愁的沉重。 4、武陵春武陵春中詞人化虛為實(shí)，描摹愁思的句中詞人化虛為實(shí)，描摹

11、愁思的句子是子是：_，_ 5、“只恐雙溪舴艋舟只恐雙溪舴艋舟”中的中的“只恐只恐”有什么表有什么表達(dá)作用？達(dá)作用？ 與前面的與前面的“聞?wù)f聞?wù)f”、“也擬也擬”結(jié)合起來(lái)，以主結(jié)合起來(lái)，以主人公復(fù)雜的心理活動(dòng)體現(xiàn)內(nèi)心沉重的哀愁。人公復(fù)雜的心理活動(dòng)體現(xiàn)內(nèi)心沉重的哀愁。 8、“聞?wù)f聞?wù)f”、“也擬也擬”、“只恐只恐”表現(xiàn)了詞人表現(xiàn)了詞人感情的變化過(guò)程，請(qǐng)賞析。感情的變化過(guò)程，請(qǐng)賞析。 “聞?wù)f聞?wù)f”聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，聽(tīng)人說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)，“也擬也擬”作作者也產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭，從而去尋求一個(gè)者也產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭，從而去尋求一個(gè)消除愁苦的辦法。不過(guò)作者轉(zhuǎn)而又否定了自己的消除愁苦的辦法。不過(guò)作者轉(zhuǎn)而又否定了自己的計(jì)劃，計(jì)劃，“只恐只恐”雙溪上舴艋般的小船載不動(dòng)自己雙溪上舴艋般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。哀愁本是看不見(jiàn)摸不著的，可內(nèi)心沉重的哀愁。哀愁本是看不見(jiàn)摸不著的，可是作者卻把它比作可承載可觸摸的實(shí)體，說(shuō)自己是作者卻把它比作可承載可觸摸的實(shí)體，說(shuō)自己的哀愁重的連船都載不動(dòng)。的哀愁重的連船都載不動(dòng)。 9、本詞中，作者通過(guò)哪兩個(gè)外在的行為來(lái)表現(xiàn)、本詞中，作者通過(guò)哪兩個(gè)外在的行為來(lái)表現(xiàn)自己的愁苦心情？試作簡(jiǎn)要分析。自己的愁苦心情？試