湘教版六年級語文上學期文言文閱讀與理解完美

1、湘教版六年級語文上學期文言文閱讀與理解完美班級：_ 姓名：_1. 閱讀文言文，完成練習。越人遇狗越人道上遇狗，狗下首搖尾人言曰：“我善獵，與若中分。”越人喜，引而俱歸。食以粱肉，待之以人禮。狗得盛禮，日益倨，獵得獸，必盡啖乃已?；蜞驮饺嗽唬骸盃栵嬍持毛F，狗盡啖，將奚以狗為？”越人悟，因為分肉，多自與。狗怒，嚙其首，斷領足，走而去之。夫以家人養(yǎng)狗，而與狗爭食，幾何不敗也。注釋：1中分：對半分。2倨（jù）：傲慢。1解釋字義：善（_）俱（_）益（_）啖（_）2翻譯句子：（1）狗怒，嚙其首，斷領足，走而去之。_（2）夫以家人養(yǎng)狗，而與狗爭食，幾何不敗也。_3請說說本文的道理：_2. 閱

2、讀嗟來之食，完成習題。嗟來之食齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與!其嗟也，可去，其謝也，可食。”摘自禮記·檀弓下注：黔敖：春秋時齊國一富翁。蒙袂輯屨：用衣袖蒙著臉，拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。貿貿然：眼不明亮而莽撞前行的樣子。奉：捧。從而謝：黔敖追上去表示道歉。曾子：孔子學生，名參，字子輿，春秋末魯國人。微與：小事情啊！微，細小。與，句末語氣助詞。1解釋下面加點的字。（1）黔敖為食于路 （_）  （2）以待餓者而

3、食之 （_）（3）嗟！來食 （_）  （4）予唯不食嗟來之食 （_）（4）以至于斯也 （_）  （6）可去 （_）（7）其謝也 （_）2翻譯下列句子。（1）嗟！來食！_（2）予唯不食嗟來之食，以至于斯也。_（3）其嗟也，可去，其謝也，可食。_3這個故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用？用來證明什么？_4你對曾子的話如何理解？_3. 文言文閱讀。道旁李苦王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧?，折枝。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。1解釋下列字的意思。游：_ 嘗：_2解

4、釋句子。（1）王戎七歲,嘗與諸小兒游。_（2）諸兒競走取之,唯戎不動。_3說說王戎是怎么判斷李子是苦的呢？_4這個故事告訴我們什么道理？_4. 閱讀拓展。兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h，而日中時近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1為下列加點字選擇正確的讀音，打“ ”。盤盂（yúyù）   孰為汝多知乎（sh

5、0;sh）2解釋文中加點的詞。（1）及：_（2）滄滄涼涼：_（3）探湯：_  （4）決：_（5）孰：_  （6）汝：_3“孰為汝多知乎？”你覺得這能怪孔子嗎？這說明了什么？_5. 閱讀理解。孟母三遷孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰:“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰:“此又非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰:“此可以處吾子矣?！彼炀友伞＃ㄗ⑨專┧?用來。處吾子:安頓兒子的地方。賈人：商人。學宮:學含。揖讓進退:在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮制1解釋下列句中加點的字。(1)其舍近墓 舍:_。

6、(2)遂居焉 居:_。(3)遂遷居市旁 遷:_。(4)此可以處吾子矣 處:_。2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孟子幼時，其舍近，常嬉為墓間之事。_（2）此可以處吾子矣。_3本文告訴我們一個什么道理?_6. 文言文閱讀。神農化民古之人民皆食獸禽肉，至于神農，人民眾多，禽獸不足，于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作。神而化之，使民宜之，故謂之神農也。選自白虎通義（注釋）神農：傳說中農業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。食：吃。至于：到了。因天之時：順著天時。因：順著。耒耜（li sì）：古代一種像犁的農具。也用作農具的統(tǒng)稱。故謂：所以稱。1解釋下面加點的字詞。（1）

7、古之人民皆食獸禽肉（_）（2）故謂之神農也（_）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。故謂之神農也。_3從本文中可知，神農為什么教民眾農作？_4神農氏不但是傳說中農業(yè)的發(fā)明者，還是醫(yī)藥的發(fā)明者，你還知道哪些與神農氏有關的故事？請簡述故事情節(jié)。_7. 讀句子，按要求完成練習。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?用自己的話說說“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”的意思。_2從鍾子期發(fā)自內心的贊嘆中，我們可以看出伯牙琴技_，鍾子期欣賞水平_。3后人經常把真正了解自己的人叫作“_”，用“高山流水”比喻_8. 文言文閱讀理解。楚人有涉江

8、者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?， 從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？1解釋下列句子中畫線的詞。A其劍自舟中墜于水  自：_  B舟止  ， 從其所契者入水求之  止：_2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。求劍若此，不亦惑乎？譯文： _3這個故事啟示我們_ ，成語_就是出自這個故事。9. 閱讀下面的文言文，完成問題。匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹，其大蔽數(shù)千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而后有枝，其可以為舟者旁十數(shù)。觀者如市，匠

9、伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪?”曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也，無所可用，故能若是之壽?！苯呈瘹w，櫟社見夢曰：“女將惡乎比予哉？若將比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音lu）之屬，實熟則剝，剝則辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不終其天年而中道夭，自掊擊于世俗者也。物莫不若是。且予求無所可用久矣，幾死，乃今得之，為予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若與予也皆物也，奈何哉其相物也？而幾死之散人，又惡知散木！”南伯子綦游乎商

10、之丘，見大木焉有異，結駟千乘，隱將芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有異材夫！”仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟梁；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺??；咶其葉，則口爛而為傷；嗅之，則使人狂酲，三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”宋有荊氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高明之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家求椫傍者斬之。故未終其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者，與人有痔病者不可以適河。此皆巫祝以知矣，所以為不祥也。此乃神人之所以為大祥也。1對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是_A.絜之百圍&

11、#160;  絜：丈量   B.匠伯不顧，遂行不輟到  輟：中止C.奈何哉其相物也  相：看待 D.不可以適河  適：適合2下列句子中劃線詞的意義和用法，不相同的一組是_A.匠石之齊，至于曲轅        項伯乃夜馳之沛公軍B.以至于此其大也          臣從其計，大王亦幸赦臣C.使予也而有

12、用           師道之不傳也久矣D.幾死，乃今得之          而后乃今將圖南3下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是_A.石匠人去齊國的曲轅看到了一棵被當作神樹的櫟樹，樹冠高大，樹身粗壯，看的人如同趕集一樣多，而木匠師徒對此卻不屑一顧。B.木匠認為櫟樹是百無一用的散木，所以才能長得如此粗大。文章以寓言的形式闡述了無用而用的深刻道理，貼切自然，形象生動。C.許多樹木

13、正因為對常人有用而中途夭折，不能成材，世間許多事物都是如此。櫟樹因為無用才活得長久，又因為長壽而被世人尊為神樹。D.文章善于運用對比說理。宋國荊氏生產楸樹、柏樹和桑樹，這些樹常為人所用而被砍伐，相反，在祭祀時許多有缺陷的牛、豬和人卻得以保全。10. 閱讀理解。伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山， 鐘子期曰：“_，_。”少選之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1按原文內容將“”處補充完整。2本文選自_，成語“_”就出自這個故事，用來比喻_。3下列不適合形容伯牙與鐘子期之間關系的詞語是（_）A知音 B志趣相投

14、C知恩圖報 D心有靈犀4你能寫出一句與友誼有關的名句嗎？_11. 閱讀文言文，回答問題。 葉公好龍葉公子高好（ho  hào）龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之  ， 窺頭于牖  ， 施尾于堂。葉公見之，棄而還走失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似（sì  shì）龍而非龍者也。（注）子高：葉公的字。鉤：衣帶上的鉤。寫：摹畫。鑿：古代飲酒的器具。聞：聽說。下之：到葉公住所處。牖（yu）：窗戶。施（yì）：延伸。還（xu

15、án）走：轉身就跑。五色無主：臉色一會兒白，一會兒黃。1給短文中劃線的字選擇正確的讀音。2根據(jù)短文內容填一填。 天上的真龍知道_，便從天上下降到葉公家里。葉公并不是真的_，他喜歡的只不過是_罷了。3用波浪線畫出描寫葉公見到真龍后的樣子的語句，并結合注釋試著用自己的話翻譯出來。4這則寓言故事告訴我們一個什么道理？_12. 課內閱讀。（選文一）伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。（選文二）我于是日日盼望新年，新年到

16、，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑地去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。1解釋（選文一）中加點的詞語。鼓：_   善哉：_   少選：_   足：_2讀（選文一），用“   ”畫出表明鍾子期聽懂了伯牙的琴聲的句子；用“”畫出表現(xiàn)伯牙推動知音后悲痛欲絕的心情的句子。3讀（選文二）

17、，用“   ”畫出描寫閏土外貌的句子，從閏土的外貌中，你看出閏土是一個 的孩子；用“”畫出敘寫閏土和“我”一見如故的句子；   這些詞語準確地寫出了“我”急切在想見到閏土的心情。4出自（選文一）的成語是_；（選文二）寫了“我”與閏土_的情景。5這兩段選文的共同話題是_，請你以此寫一排比句。_13. 閱讀文言文，回答問題。 五柳先生傳（節(jié)選）先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。（注釋）何

18、許：什么地方。姓字：古人有姓、名和表字。因：因此，因而。閑靜：安靜，沒有什么欲望。甚解：刻意求深的意思。嗜酒：非常愛好喝酒。親舊：親戚朋友。如此：指喜歡喝酒而又得不到滿足的情況?；颍河袝r。置酒：準備酒。1解釋下列句中加點的詞語。（1）好讀書，不求甚解。  好:_（2）親舊知其如此，或置酒而招之。 或:_2請你說出五柳先生的名號的來歷。_3五柳先生是個很有個性的人，請你簡述他的幾個特點。_14. 閱讀下面的小古文，完成各小題。狼子野心有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽

19、睡以俟，則二狼伺其未覺，將舐其喉，犬阻之，不使前也。乃殺而取其革。“狼子野心，信不誣哉！”然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？選自清代紀昀的閱微草堂筆記（注釋）俟：等待。 遁逸：原指逃跑，這里指“隱蔽”之意。1解釋下面句中加點字的意思。（1）偶得二小狼，與家犬雜畜（_）（2）狼子野心，信不誣哉 （_）2指出下面的“其”各指代什么：（1）竟忘其為狼 （_） （2） 將嚙其喉 （_） （3）乃殺而取其革 （_）3文中體現(xiàn)小狼“陽為親昵”的語句是_，而體現(xiàn)其“陰懷不測”的語句是_。（直接摘錄）4用自己的話解釋下面的句子。獸不足道，此人何取而自貽患耶？_5從狼子野心這則故事中，你得到了哪