民族地區(qū)中學(xué)英語課程本土文化輸出的困境及對策

1、    民族地區(qū)中學(xué)英語課程本土文化輸出的困境及對策    蒙璐+李茹【摘要】隨著中國國際影響力不斷增強(qiáng)，中國文化“走出去”已然成為我國的發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。英語教育作為國家發(fā)展戰(zhàn)略之一，是中國與世界交流的重要橋梁，更應(yīng)把握國際化方向，扭轉(zhuǎn)長期以來接納外來文化大于輸出本民族文化的局面。本文以貴州黔南地區(qū)為例，根據(jù)“核心素養(yǎng)”的觀點(diǎn)，分析中學(xué)英語課程文化教學(xué)的轉(zhuǎn)型困境并提出相應(yīng)的對策?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 本土文化 文化輸出 困境與對策教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見于2016年3月30日正式印發(fā)，其中提出的“核心素養(yǎng)”備受關(guān)注。此

2、次課程改革更注重的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量，英語教育不再單純以培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力為總目標(biāo)，而是在培養(yǎng)綜合語言運(yùn)用能力和跨文化意識的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，讓世界認(rèn)識中國。黔南是中國少數(shù)民族自治州之一，擁有自己獨(dú)特的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，因此黔南地區(qū)英語學(xué)科教育更應(yīng)積極落實(shí)全面深化課程改革的任務(wù)，培養(yǎng)跨文化人才，發(fā)揚(yáng)民族文化。一、英語學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵中國英語教育專家對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的見解各有不同。中國教育學(xué)會外語教育專業(yè)委員會理事長龔亞夫圍繞“核心素養(yǎng)”這一主題，總結(jié)自己多年的教育工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為核心素養(yǎng)包含有“認(rèn)知的”和“非認(rèn)知的”兩個方面，中小學(xué)教育應(yīng)改變單純以語言運(yùn)用能力為

3、核心的目標(biāo)，設(shè)計(jì)多元的目標(biāo)，如“社會文化目標(biāo)”、“思維認(rèn)知目標(biāo)”和“語言交流目標(biāo)”，把語言學(xué)習(xí)與思維認(rèn)知、個人素質(zhì)培養(yǎng)等結(jié)合起來，體現(xiàn)英語教育在促進(jìn)人的品格與思維發(fā)展方面的價值。北京師范大學(xué)王薔教授認(rèn)為，英語學(xué)科的核心素養(yǎng)的構(gòu)成分為四個方面，即語言能力、思維品質(zhì)、文化意識和學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在探究主題意義，理解和表達(dá)語言實(shí)踐活動中應(yīng)當(dāng)融合知識，發(fā)展技能，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化的知識和思維體系，形成文化理解。總結(jié)各教育專家的觀點(diǎn)得知，英語的文化交流功能日益受到重視，學(xué)生英語學(xué)習(xí)目的也更為清晰，即掌握和發(fā)展學(xué)生英語語言技能，為繼續(xù)深造學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)與英語相關(guān)的知識打下良好的基礎(chǔ)，使其將來能夠適應(yīng)社會、發(fā)展社會、弘揚(yáng)中

4、國文化和民族精神。這就要求中學(xué)英語課程應(yīng)實(shí)現(xiàn)文化教育的轉(zhuǎn)型，將語言輸入轉(zhuǎn)為文化輸出。二、黔南地區(qū)中學(xué)英語課程本土文化的植入及輸出現(xiàn)狀1.本土文化植入的客觀現(xiàn)狀。從學(xué)校方面來看。學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的評價方式多數(shù)以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的升學(xué)率。就校園文化宣傳而言，以學(xué)校的升學(xué)率排名為重點(diǎn)宣傳，沒有提及作為設(shè)立在民族地區(qū)的中學(xué)，有何特色辦學(xué)優(yōu)勢及民族特色文化課程。從教材及其內(nèi)容來看。目前黔南地區(qū)中學(xué)英語采用的是人民教育出版社出版的英語必修教材，該教材在文化知識方面對黔南少數(shù)民族文化鮮有提及；其課程教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握知識、發(fā)展技能、了解外國文化，發(fā)展跨文化意識，并未有目的地讓學(xué)生學(xué)習(xí)本民族文化，增強(qiáng)

5、民族文化認(rèn)同感。從教師方面來看。黔南中學(xué)英語教師的課堂教學(xué)目標(biāo)普遍是根據(jù)國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照所用教材內(nèi)容來設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)。鑒于我國目前的教育評價系統(tǒng)，教師普遍將教學(xué)重心放在提高學(xué)生的英語知識技能上，以達(dá)到升學(xué)要求，民族文化意識和民族文化認(rèn)同感較為缺乏。2.黔南地區(qū)中學(xué)英語課程本土文化的輸出情況。由于中國教育評價機(jī)制和升學(xué)的要求，中學(xué)英語課程更為強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的知識技能，培養(yǎng)跨文化意識，學(xué)習(xí)西方文化，而不是植入黔南本土文化，讓學(xué)生用英語表達(dá)本民族文化，從而導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏民族認(rèn)同感，沒有主動用英語傳播本土民族文化的意識。三、文化教育轉(zhuǎn)向的困境中國是多民族的國家，少數(shù)民族文化是中國民族文化的

6、重要組成部分，要弘揚(yáng)中華民族文化，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識語言學(xué)習(xí)的性質(zhì)和內(nèi)涵。英語作為全球通用語，其對國家發(fā)展策略的作用在于讓世界認(rèn)識、了解中國的民族文化和民族精神。綜合分析黔南地區(qū)中學(xué)英語課程本土文化植入及輸出的現(xiàn)狀，影響黔南地區(qū)英語教育由文化輸入轉(zhuǎn)為文化輸出的因素主要有以下幾點(diǎn)：1.國家及社會，甚至民族地區(qū)本身對民族文化的忽視。一直以來，英語學(xué)習(xí)廣泛被人們所認(rèn)同的是其語用的工具性。為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的科學(xué)技術(shù)人才這一目標(biāo)，我國英語教育將目標(biāo)定位在了解世界，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)上。對民族文化長期的忽視，導(dǎo)致少數(shù)民族文化逐漸流失，甚至民族文化“張冠李戴”的亂象。例如，黔南民族文化建設(shè)將風(fēng)雨橋、鼓樓

7、等黔東南侗族的特色文化強(qiáng)行移植到黔南苗族、布依族地區(qū)，而對真正的苗族、布依族的特色建筑、風(fēng)俗文化等辨析不清。因此，英語課程要從文化植入轉(zhuǎn)向本土文化輸出的難點(diǎn)在于明確英語教育的意義，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。2.黔南地區(qū)少數(shù)民族文化收集和英語編譯工程量較大。實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)英語教育文化指向轉(zhuǎn)型，就要積極開發(fā)校本教材，選擇相應(yīng)的少數(shù)民族文化作為內(nèi)容進(jìn)行編譯匯總，編排成完整的教材。由于黔南地區(qū)少數(shù)民族較多，部分少數(shù)民族，如水族，與漢文化差異較大，造成了英語課程教材開發(fā)的資料搜集和編譯困難，不能得其精髓，讓許多有此想法的專家或?qū)W者望而卻步。3.與中國教育評價機(jī)制無明顯聯(lián)系。中國應(yīng)試教育思想早已深入人心，雖

8、自“新課改”以來有所改善，但目前的教育評價機(jī)制未有明顯變化。為此，學(xué)校及多數(shù)家長仍只注重學(xué)生的英語成績，忽視學(xué)生的文化意識培養(yǎng)，少數(shù)民族文化更不會在考題中出現(xiàn)，所以不學(xué)習(xí)民族文化并不會造成影響，開設(shè)校本教材反而增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。四、如何實(shí)現(xiàn)中學(xué)英語課程本土文化輸出英語教育實(shí)現(xiàn)民族文化輸出是目前我國文化發(fā)展的重要策略，英語文化教育指向的轉(zhuǎn)型是英語教育未來發(fā)展的大趨勢。為實(shí)現(xiàn)黔南地區(qū)中學(xué)英語課程本土文化輸出，針對目前中國教育體制，本文提出以下建議：1.激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)需求動機(jī)。需求在外語學(xué)習(xí)中處于基礎(chǔ)地位，學(xué)習(xí)需求促使學(xué)習(xí)目標(biāo)與愿望的產(chǎn)生，如果學(xué)生對英語學(xué)習(xí)沒有需求，那么培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性就

9、猶如空談。如何將少數(shù)民族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)需求轉(zhuǎn)為具體的英語學(xué)習(xí)動機(jī)，就需要教育部門及教師充分的引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識到英語學(xué)習(xí)對于區(qū)域發(fā)展的進(jìn)步、美麗富饒家園的建設(shè)，以及自己的職業(yè)發(fā)展都具有積極意義。為了彰顯“因材施教”的教育原則，英語教師可以針對少數(shù)民族學(xué)生英語學(xué)習(xí)需求，進(jìn)行體現(xiàn)民族特色的問卷調(diào)查，了解少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求。根據(jù)學(xué)生想要達(dá)到的英語學(xué)習(xí)目標(biāo)，英語教師采用針對性的方式，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)目標(biāo)。endprint2.鼓勵研發(fā)黔南地區(qū)中學(xué)英語少數(shù)民族校本教材。教材是教師授課的重要材料，是學(xué)生獲取知識的基礎(chǔ)來源。實(shí)現(xiàn)黔南地區(qū)中學(xué)英語課程少數(shù)民族文化輸出，首先要讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)少數(shù)民

10、族文化，讓他們學(xué)會如何運(yùn)用英語表達(dá)自己的民族、民族分類及文化特點(diǎn)。要全面考慮到少數(shù)民族學(xué)生的特殊性，按照少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際需要和學(xué)生期望能達(dá)到的英語水平，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況展開評估，科學(xué)利用好學(xué)校的英語學(xué)習(xí)課程資源，根據(jù)特定的課程編制原則來研發(fā)適宜少數(shù)民族學(xué)生的英語教材。3.積極組織以本土文化為主題的英語教學(xué)活動。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)部推動力，有著非常重要的作用。以本土少數(shù)民族文化為主題開展英語學(xué)習(xí)活動，貼近學(xué)生的實(shí)際生活，能夠引起學(xué)生的參與興趣，強(qiáng)化學(xué)生民族認(rèn)同感。其次，展開如“我的家鄉(xiāng)”為題的英語作文大賽，或者本土文化英語搶答活動等，讓學(xué)生積極參與本土文化英語教學(xué)活動，能培養(yǎng)

11、學(xué)生學(xué)會用英語表達(dá)本土少數(shù)民族文化的能力，實(shí)現(xiàn)文化輸出。4.提升整體教師思維品質(zhì)。教師是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的信息源、課堂活動的組織者和管理者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師的思想情感及專業(yè)素養(yǎng)對學(xué)生有著直接的影響作用。實(shí)現(xiàn)英語課程本土文化轉(zhuǎn)型，還要靠教師通過組織課堂教學(xué)，不斷滲透少數(shù)民族文化意識，弘揚(yáng)民族文化，讓學(xué)生在掌握英語知識和學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，自主地去傳播黔南少數(shù)民族文化。這就要求教師要明確認(rèn)識英語教學(xué)的文化價值，了解我國英語教育發(fā)展的態(tài)勢，掌握國家課程改革的核心思想，將課程改革的思想貫穿整個教學(xué)過程。五、未來展望中國英語教育的產(chǎn)生和發(fā)展本質(zhì)上是英語及英美新教文化向中華文化傳播的歷程，同時造就了中華文化反向傳播的條件和途徑。當(dāng)代中國的現(xiàn)代化道路逐漸成熟，綜合國力大幅躍升，民族文化復(fù)興已成大勢，中國英語教育將肩負(fù)中華文化國際傳播的新使命。黔南少數(shù)民族地區(qū)英語教育更當(dāng)緊跟時代的步伐，努力落實(shí)此次全面深化課程改革對于英語學(xué)科的文化輸出轉(zhuǎn)型要求，將中國少數(shù)民族文化展示到世界舞臺，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。參考文獻(xiàn)：1龔亞夫.英語教育的價值與基礎(chǔ)英語教育的改革j.外國語， 2014（11）：182顏紅菊.斷裂與重構(gòu)：少數(shù)民族地區(qū)英語教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展探討j.咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）.3王靜.少數(shù)民族地區(qū)英語教育的調(diào)查與思考以四川梁山彝區(qū)英語教育為例j.