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1、word文檔下載后(可任意編輯) 九年級(jí)語文版秋水教案 教學(xué)目的:1、理解課文闡發(fā)的人生哲理,力戒驕傲。2、學(xué)習(xí)對(duì)比的方法。3、理解重點(diǎn)詞語和句式。4、背誦課文。 教學(xué)設(shè)想:教時(shí):一課時(shí)。重點(diǎn)與難點(diǎn):學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞語、句式和對(duì)比的方法,理解文中闡發(fā)的人生哲理。教法:1、自讀、研討,疑難處教師作適當(dāng)講解、點(diǎn)撥。2、利用內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),指點(diǎn)背誦的方法。3、指導(dǎo)學(xué)生理解、積累和正確使用成語“望洋興嘆”、“貽笑大方”。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入:小學(xué)時(shí)學(xué)過唐代詩人王之渙的千古絕句登鸛雀樓。(背誦)“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!鼻皟删涿枥L出一幅遼遠(yuǎn)壯闊的山河圖,氣勢(shì)宏大,筆意高遠(yuǎn)。后兩句
2、富有哲理:想要窮盡目力遙望千里,還須再登上一層高樓。啟示:山外有山,天外有天,站得高才能看得遠(yuǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活的確如此,人的認(rèn)識(shí)是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理,在先秦諸子散文中就已有闡述,下面我們就來學(xué)習(xí)一篇選自莊子的散文片段節(jié)選秋水。(板書課題) 二、介紹:莊子,名周(約公元前369年-約前286年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家,散文家,宋國(guó)蒙城(河南商丘縣附近)人,大約與孟子同時(shí)而稍后。曾任蒙漆園吏,但不久辭去,不愿和統(tǒng)治者合作。史記上說,“楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相”,可莊周并未接受,“寧游戲污瀆之中自快,無為有國(guó)者所羈,終身不仕。(讀第二教材p116)(
3、莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?”二大夫余曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!狈g:莊子在濮水釣魚,楚國(guó)國(guó)王派兩位大夫前去請(qǐng)他(做官),(他們對(duì)莊子)說:“想以管理全國(guó)的重任相委任?!鼻f子拿著魚竿沒有回頭,說:“我聽說楚國(guó)有一只神龜,死了已有三千年了,國(guó)王用錦緞包好珍藏在宗廟里。這只神龜,它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”兩個(gè)大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!鼻f子說:“請(qǐng)回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!?/p>
4、)莊周一生貧困,他身居陋巷,向人借糧,自織草鞋穿粗衣和破鞋子,甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想,和老子同是道家學(xué)派的代表人物,世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別,無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。莊子思想比較復(fù)雜,基本上屬于主觀唯心主義;主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。莊子的思辨的哲學(xué)智慧常常令人神往。代表作莊子,現(xiàn)存33篇。莊子散文是戰(zhàn)國(guó)中最重要的散文成果之一。它的文章寫得汪洋恣肆,不拘繩墨,變化無端,充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩意。 三、整體感知,梳理語言知識(shí)。 1范讀。正音:灌(à,注入)涇(,同“徑”)涘(ì,水邊)渚(,水中的小塊陸地
5、)望洋(àá,仰視而望的樣子)難(á,難以)旋(á,掉轉(zhuǎn))殆(à,危險(xiǎn)) 2學(xué)生朗讀課文至“盡在己”。梳理語言知識(shí): 1、重點(diǎn)字詞。灌、涘、渚、焉(語氣詞,無義)2、通假字:涇(同“徑”,直。)辯(同“辨”,分辨,辨別。)詞類活用。時(shí) (名狀,隨時(shí)令,按時(shí))美(形名,美景)古今異義。河(古義,特指黃河。今義,天然的或人工的大水道,泛指河流)于是(古義,在這時(shí),這時(shí)候;今義,表承接) 3學(xué)生朗讀課文至“盡在己”。梳理語言知識(shí):重點(diǎn)字詞。詞類活用。東(名狀,向東)東面(名動(dòng),面對(duì))少,輕(意動(dòng),認(rèn)為少,小看;認(rèn)為輕,輕視)古今異義。至于(古義,到了
6、;今義,表示達(dá)到某種程度或表示另提一事)北海(古義,北方的大海;今義,我國(guó)一部分海域,即東海的北部)東面(古義,面朝東;今義,東邊)面目(古義,臉;今義,臉的形狀,相貌)大方(古義,深明大道的人,或?qū)M撤N學(xué)問的人;今義,不吝嗇;自然,不拘束;不俗氣) 特殊句式。定后:聞道百; 賓前:以為莫己若.我之謂也.被動(dòng):吾長(zhǎng)見笑于大方之家. 固定格式:1 吾非至于子之門,則殆矣。(“非則”,表示假設(shè),譯為:“不是就”。)2且夫我嘗聞少仲尼之聞。(“且夫”,再說,而且,用于承接上文,引出另一層意思。)3吾長(zhǎng)見笑于大方之家. (“見于”,被所) 成語。1望洋興嘆(望洋,仰視貌,抬頭向上看的樣子。本義指在偉
7、大的事物面前感嘆自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不夠,感到無可奈何) 2見笑大方(貽笑大方:讓內(nèi)行見笑) 3大方之家(指學(xué)識(shí)淵博或?qū)>谀撤N技藝之人) 四、理解思想內(nèi)容。 討論:這則寓言故事包含哪些道理?(啟發(fā)學(xué)生敞開思路,大膽發(fā)表看法) 提示:下述觀點(diǎn)都符合文意。1山外有山,天外有天,人貴自知之明;2謙受益,滿招損; 3自大由于無知; 4知恥近乎勇; 5克服主觀主義,防止片面性; 6有比較才能有鑒別。 四、指導(dǎo)背誦。 課文結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,層次清楚,可采用關(guān)系法背誦。先劃分層次,概括層意。第一層上有兩句,第一句寫黃河的壯闊,第二句寫河伯驕傲自滿。兩句之間的連接語是“于是焉”。第二層也是兩句,第一句寫北海的廣闊,第二句寫河伯自愧弗如,也用“于是焉”組合。利用關(guān)系法把握語言結(jié)構(gòu),有利于背誦。還可采用排詞法。課文用對(duì)比方法寫河伯認(rèn)識(shí)的前后變化??商崛 ⑴帕袃上鄬?duì)照的詞語:1河與海的比較;2河伯認(rèn)識(shí)的變化。課后練習(xí)還介紹了問題法。所提的三個(gè)
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