淺談家庭教育

1、論文結(jié)構(gòu)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，使孩子身心得到健康發(fā)展合理應(yīng)用教育的合力改變教育觀念和方法平等、尊重、理解、信任、欣賞孩子因材施教，有的放矢放縱自由型嚴(yán)厲懲罰型溫暖理解民主型過分保護(hù)型過分干涉型利用電視媒體，培養(yǎng)孩子的遵紀(jì)守法觀念進(jìn)行挫折教育，培養(yǎng)孩子的樂觀進(jìn)取精神學(xué)會(huì)遇事放手，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自強(qiáng)精神家長以身作則引導(dǎo)孩子形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充教育子女是家庭教育的基本社會(huì)職能 家庭教育的任務(wù)結(jié)束語家庭教育的對(duì)策家庭教育的現(xiàn)狀家庭教育的作用淺 談 家 庭 教 育淺談家庭教育*【內(nèi)容提要】：本文認(rèn)為，教育子女是家庭的基本社會(huì)職能，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充。良好的

2、家庭教育能夠讓孩子身心得到健康發(fā)展，從小形成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，培養(yǎng)孩子樂觀進(jìn)取、獨(dú)立自強(qiáng)的精神。但有的家長以為家庭教育可以無師自通，生、養(yǎng)、教都是自發(fā)的、本能的，多數(shù)家庭有對(duì)子女教養(yǎng)不當(dāng)?shù)膯栴}。家長應(yīng)改變教育觀念和方法，以適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代教育?！娟P(guān)鍵詞】：家庭教育；健康成長；因材施教家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，是整個(gè)教育體系中不可分割的重要組成部分，它關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高和少年兒童的健康成長。它對(duì)兒童身體的發(fā)育、知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個(gè)性的形成，都是至關(guān)重要的。一、家庭教育的

3、作用1、教育子女是家庭的基本社會(huì)職能家庭以夫妻關(guān)系為基礎(chǔ)，是包括父母和子女關(guān)系的最小的社會(huì)基層組織，承擔(dān)著生養(yǎng)和教育子女的責(zé)任。生養(yǎng)教育子女是家庭的基本社會(huì)職能。一般地說，人都出生和生活在一個(gè)家庭中，都是首先通過家庭這個(gè)最小的社會(huì)基層組織，再進(jìn)入更廣泛的社會(huì)生活領(lǐng)域的。因此，對(duì)每一個(gè)人的成長來說，家庭是第一所學(xué)校，父母是第一任老師。家庭對(duì)兒童身體的發(fā)育、知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個(gè)性的形成，都是至關(guān)重要的。家庭能否充分發(fā)揮教育職能，不僅關(guān)系到子女成長，家庭興衰，而且也影響著社會(huì)的安定，民族的發(fā)展。因此，國家總是十分重視、關(guān)心和干預(yù)家庭教育，并通過法律和社會(huì)輿論來規(guī)范家長對(duì)其子女的教育

4、。九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要中指明：“今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長關(guān)系到祖國的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起?！边@項(xiàng)目標(biāo)明確了家長們肩負(fù)著為國家造就21世紀(jì)人才的重任。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾說：“國家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。我國古代就有“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”的說法，把父母與教師對(duì)下一代進(jìn)行教育的作用相提并論，不允許父

5、母推卸教育子女的責(zé)任。2、家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充一個(gè)嬰兒從呱呱墜地到成為社會(huì)有用的人才，其進(jìn)程是漫長的，“百年樹人”，家庭則是百年樹人的起點(diǎn)。所以家長對(duì)兒童所施的教育最具有早期性。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，從3歲到6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！庇變浩谑侨松杖净拈_始，人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個(gè)人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達(dá)到的水平算作100，那么4歲時(shí)就達(dá)到了50。48歲又增

6、加了30，817歲又獲得了20。可見幼兒在5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要原因。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德23歲時(shí)，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。34歲時(shí),父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。這些有意識(shí)的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學(xué)習(xí)。歌德8歲時(shí)能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍，1

7、4歲寫劇本，25歲寫成了聞名于歐洲的少年維特之煩惱。反之，人的幼年時(shí)期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時(shí)被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習(xí)慣已與人兩樣，其生活習(xí)慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經(jīng)過人為的訓(xùn)練，兩年后才能站立，六年后可以象人一樣行走，四年內(nèi)學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞，在他17歲時(shí)，智力水平僅達(dá)到3歲孩子的水平。據(jù)中國婦女報(bào)披露，我國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個(gè)子女從小鎖在家中，不讓他們與外界接觸，長達(dá)十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡

8、。由此可見，幼兒時(shí)期，家庭給予的影響和教育，是孩子以后接受教育，形成良好個(gè)性的基礎(chǔ)。雖然我國現(xiàn)階段的學(xué)前教育事業(yè)得到很大的發(fā)展。但家庭教育仍然是我國學(xué)前兒童教育的重要形式，絕大多數(shù)兒童，從出生到六歲左右，大部分或全部時(shí)間都在家庭中度過，在生活上心理上對(duì)家庭存在著極大的依賴性。他們同父母朝夕相處，父母對(duì)他們的影響、教育隨時(shí)都在發(fā)生潛移默化的作用。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校以后，接受學(xué)校有目的、有系統(tǒng)的教育。學(xué)校教育對(duì)于他們的成長起著主導(dǎo)作用。但是他們的成長仍然離不開家庭教育。走讀制是我國中小學(xué)教育的主要形式，學(xué)生接觸家長的時(shí)間要比接觸老師的時(shí)間長，因而，父母的教育仍然是對(duì)他們經(jīng)常起作用的因素。同時(shí)，學(xué)校教育

9、的主導(dǎo)作用，離不開家庭的支持和配合。由于父母與子女固有的血緣、感情和倫理道德上的內(nèi)在關(guān)系，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果。因此，孩子進(jìn)入學(xué)校以后，家庭教育仍然是學(xué)校教育的必要補(bǔ)充和不能代替的力量。二、家庭教育的任務(wù) 家庭教育的主要任務(wù)是什么？大多數(shù)家長對(duì)此是不明確的。家長們?cè)诤⒆訉W(xué)習(xí)上花了大量的時(shí)間和精力，他們最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)，最使他們高興的事是孩子的學(xué)習(xí)成績好，最憂愁的是孩子的學(xué)習(xí)成績不好。家庭教育的重心完全放在孩子的學(xué)習(xí)上，無形中把家庭變成了課堂教學(xué)的延伸，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，使孩子終日苦苦的拴在學(xué)習(xí)上。其實(shí)家庭教育的主要任務(wù)是能夠讓孩子身心得到健康發(fā)展，從小形成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)

10、慣，培養(yǎng)孩子樂觀進(jìn)取、獨(dú)立自強(qiáng)的精神。1、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，使孩子身心得到健康發(fā)展隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，大多數(shù)家庭的生活條件得到了很大改善，父母在為孩子提供食物時(shí)，把營養(yǎng)均衡也提上了議事日程，這為孩子的身體健康提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，由于部分家長片面理解健康的含義，以為孩子長得壯、不得病就是健康，卻忽視了孩子的心理健康，致使有的孩子緊張焦慮，惶惶不安；遇事冷漠，郁郁寡歡；膽怯懦弱，依賴心強(qiáng)；意志薄弱，懼怕困難；貪圖虛榮，自私任性等等，這是不利于孩子的健康成長的。心理健康同生理健康密切相關(guān)，是現(xiàn)代人健康的重要方面。父母在關(guān)心子女生理健康的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)心他們的心理健康。為了孩子身心的健康發(fā)展，父

11、母應(yīng)努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境：父母之間，互相關(guān)心、互相支持、互相體諒、互相愛護(hù)，共同關(guān)注孩子的成長；父母與孩子之間，要民主平等，要理解孩子、尊重孩子、信任孩子。既不溺愛、放任，也不粗暴、專橫；父母還要經(jīng)常陪孩子去大自然中呼吸新鮮空氣，感受大自然的和諧與安寧。這樣，既有父母對(duì)孩子思想上和生活上的關(guān)懷、期待、鼓勵(lì)、循循善誘、嚴(yán)格要求，又有孩子與父母一起交流思想感情，感受心理上的滿足，孩子才能感受到家庭的和睦溫馨，人間的真愛、自然的博大，純真的魅力，有助于塑造孩子美好的心靈和良好的心境，引導(dǎo)孩子心理健康發(fā)展。2、家長以身作則，引導(dǎo)孩子形成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣人最初的道德觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、為人處世的準(zhǔn)

12、則是從家庭中得到的。幼小的孩子沒有與社會(huì)接觸交往的經(jīng)驗(yàn)，首先教他們認(rèn)識(shí)周圍的人和事的是父母。父母怎樣對(duì)待生活、工作、學(xué)習(xí)，怎樣對(duì)待社會(huì)、同事、鄰居，怎樣為人處世等等，都在子女的頭腦中留下深刻的印象，影響他們的認(rèn)識(shí)和行為。所以，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子學(xué)會(huì)尊重，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己就應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新，努力提高自身素質(zhì)；如果希望孩子守秩序、守法規(guī)，自己就不要闖紅燈、跨欄桿、開“后門”總之，希望孩子具有什么品質(zhì)、修養(yǎng)，父母首先應(yīng)

13、該具備這些品質(zhì)、修養(yǎng)。俗話說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子是家長的影子”，一則公益廣告“媽媽請(qǐng)洗腳”，就是因?yàn)楹⒆犹焯炜匆妺寢尀槟棠滔茨_才發(fā)生的一幕。由此可見，在孩子道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成過程中，家長的一言一行，以身作則尤為重要。3、進(jìn)行挫折教育，培養(yǎng)孩子的樂觀進(jìn)取精神家長在關(guān)心孩子早期智力發(fā)展的同時(shí)，還應(yīng)十分重視對(duì)孩子進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。良好的意志品質(zhì)與一個(gè)人的成才密切相關(guān)。有些人智力發(fā)展中等，但他意志堅(jiān)定、果斷、有主見、有耐心、有毅力，最后終于成功。這些良好的意志品質(zhì)并非與生俱來，也是從小到大逐漸培養(yǎng)形成的。孩子從小生活在家庭里，與家長朝夕相處，即使在日常生活細(xì)節(jié)中，也存在著意志的培養(yǎng)與

14、鍛煉?，F(xiàn)在很多家長對(duì)孩子言聽計(jì)從，孩子的事一包到底，孩子的任何要求都予以滿足，不讓孩子受一點(diǎn)委屈，最終造成孩子懼怕困難，依賴父母。明智的家長應(yīng)讓孩子做一些有挑戰(zhàn)的事、困難的事，讓孩子接受挫折訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子樂觀進(jìn)取的精神。孩子有好模仿、喜歡成功的特點(diǎn)，也很喜歡做一些力所能及的事情，家長可以讓孩子做一些稍加努力就能成功的事，當(dāng)他做成事后，家長要給予贊許，孩子也會(huì)得到成功的喜悅，這種心理將激勵(lì)他更喜歡做事，一有成就就很高興，就有自信心，成就越多，自信心也越大。長此以往，孩子就會(huì)勤勞，樂于做事，養(yǎng)成樂觀進(jìn)取的個(gè)性。4、學(xué)會(huì)遇事放手，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自強(qiáng)精神獨(dú)立自強(qiáng)的精神是個(gè)性積極化的具體表現(xiàn)，是創(chuàng)業(yè)的動(dòng)

15、力和成長必不可少的條件。歷史上有所成就，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，都具有獨(dú)立自強(qiáng)、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神。孩子未來是獨(dú)立自強(qiáng)，奮發(fā)向上，成為有用之才，還是只會(huì)依賴父母，坐享其成，碌碌無為，同父母是否從小注意培養(yǎng)他們的獨(dú)立自強(qiáng)的精神有很大關(guān)系。從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力，是養(yǎng)成獨(dú)立自強(qiáng)精神的重要內(nèi)容和起點(diǎn)。隨著孩子年齡的增長，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)由“抱著”到“牽著”、“引著”再到“放手”，即凡是他們能夠自理的事都要讓他們自理，逐步形成獨(dú)立生活能力。有的父母總認(rèn)為孩子還小，把一切包攬起來，不讓孩子動(dòng)手，寵愛無度，嬌生慣養(yǎng)，這樣就會(huì)自覺不自覺的助長孩子的依賴心理，使他們變得自私任性、缺乏責(zé)任心和同情心。還有的父母利用自

16、己的權(quán)力和關(guān)系，為孩子在升學(xué)就業(yè)時(shí)大開方便之門，助長了孩子對(duì)父母的依賴性，挫傷了孩子的進(jìn)取心，這實(shí)在是欲愛之，反害之。蘇霍姆林斯基曾告誡父母們說：“孩子要有自身的根，父母的業(yè)績，父母的榮譽(yù)不應(yīng)成為孩子賴以生活、索取財(cái)富和特權(quán)的資本。”現(xiàn)實(shí)生活一再表明，這樣的父母，勢(shì)必養(yǎng)成孩子從小好逸惡勞、有恃無恐的心理態(tài)勢(shì)，甚至把它們推向仗勢(shì)欺人，巧取豪奪，違法亂紀(jì)的邪路，成為危害社會(huì)的“害群之馬”。因此，溺愛、嬌慣實(shí)際上是一種愚昧的表現(xiàn)。明智的有遠(yuǎn)見的父母，應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活、獨(dú)立處事、獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，教育他們自尊、自重、自強(qiáng)、自律，引導(dǎo)他們逐步形成在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上獨(dú)立自強(qiáng)的精神。5、利用電

17、視媒體，培養(yǎng)孩子的遵紀(jì)守法觀念遵紀(jì)守法是任何社會(huì)對(duì)其公民的起碼要求。要使我們的孩子長大后成為合格的公民，家長必須對(duì)孩子進(jìn)行遵紀(jì)守法教育，從小培養(yǎng)孩子的遵紀(jì)守法觀念。孩子隨著年齡的增長，接觸家庭外的人與事也隨之增多，社會(huì)中那些真善美、假惡丑不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，而孩子正處于發(fā)育成長時(shí)期，心理和生理尚未成熟，人生觀和世界觀正處在形成階段，在這個(gè)時(shí)期，孩子的好奇心和模仿能力強(qiáng)，能夠很快的接受新知識(shí)和新事物，但是，往往易沖動(dòng)、怕挫折，自我控制能力和心理承受能力都比較弱。如果缺乏正確的教育和引導(dǎo)，則極易在外界不良因素的影響下，接受錯(cuò)誤消極的東西，乃至走上犯罪的道路。當(dāng)今社會(huì)，電視電腦幾乎遍及每個(gè)家庭，孩

18、子們幾乎天天與它們打交道，可以說是不出自家門，便知天下事。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事、天下奇聞，從中可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解許多國內(nèi)外大事。但也不可避免的使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾。這時(shí)家長要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子辨別是非能力，讓他們感受真善美光明的一面，體會(huì)假惡丑卑鄙的勾當(dāng)，從而抵制陰暗面對(duì)孩子心靈的侵襲。同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化孩子的心靈。社會(huì)是復(fù)雜的。人是社會(huì)的人，必然受社會(huì)環(huán)境的影響。許多犯罪就是從沾染不良習(xí)氣開始的。因此，作為家長一定要抓住具體的日?，嵤?，教育孩子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，幫助他們避開庸俗下

19、流東西的刺激，教育他們遵紀(jì)守法，對(duì)他們的行為提出嚴(yán)格的要求和進(jìn)行必要的監(jiān)督，從而使他們健康成長。三、家庭教育的現(xiàn)狀家庭教育是為人父母者普遍關(guān)心的問題，也是一個(gè)社會(huì)問題。許多父母對(duì)孩子期望很高，節(jié)衣縮食，早出晚歸，物質(zhì)和精神都付出很多，但效果不明顯，收獲很小。問題的關(guān)鍵是教育不當(dāng)，沒有一套科學(xué)的方法，盲目地、自以為是地教育孩子。人們有一種錯(cuò)誤的觀念：以為家庭教育可以無師自通，生、養(yǎng)、教都是自發(fā)的、本能的，各有一套辦法，其實(shí)這是一個(gè)很大的誤區(qū)。據(jù)中國科學(xué)院心理研究所專家對(duì)北京1800多名家長近三年的跟蹤調(diào)查結(jié)果顯示 ：多數(shù)家庭有對(duì)子女教養(yǎng)不當(dāng)?shù)膯栴}。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，家長的教育方式可以歸納為以下五類：

20、1、過分保護(hù)型這種教育方式的父母把什么都代勞了，不讓孩子動(dòng)手，寵愛無度，嬌生慣養(yǎng)，致使有的孩子上高中了都不會(huì)削蘋果。父母就像伺候皇上一樣，幫助孩子解決一切問題，其實(shí)這就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的、自由發(fā)展的個(gè)性，結(jié)果培養(yǎng)出的孩子是懦弱、依賴與無能。這種個(gè)性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)與幫助，沒有開拓精神，智力發(fā)展受到限制。2、過分干涉型如果說過分保護(hù)是包辦代替的話，那么過分干涉就是限制孩子的言行，父母統(tǒng)管孩子的一切，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動(dòng)必須按父母畫的框框定的調(diào)調(diào)行事，不能超越父母的指令，使孩子缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。這樣教育出的孩子

21、思想具有局限性，沒有靈氣，死板教條，缺乏創(chuàng)造力。3、嚴(yán)厲懲罰型對(duì)孩子嚴(yán)格要求是完全正當(dāng)?shù)?，但?yán)厲懲罰可能會(huì)物極必反。家長教育孩子態(tài)度生硬，言語粗魯，方法簡單，對(duì)子女缺乏感情，強(qiáng)迫孩子接受自己的看法和認(rèn)識(shí)，而孩子呢？壓而不服，嘴上接受，心里不接受，時(shí)間長了會(huì)造成逆反心理；而有的家長在教育孩子時(shí)，挖苦責(zé)備、甚至打罵孩子，損傷了孩子的自尊心。這種教育方式一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨(dú)立的能力，影響孩子健康人格的發(fā)展，另一方面也可能使孩子像父母一樣，粗魯、冷酷、沒有教養(yǎng)。4、溫暖理解民主型通過對(duì)北京大學(xué)和清華大學(xué)的60名高考狀元的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：幾乎所有的狀元家長都屬于溫暖理解型

22、的。民主寬松的家庭教育環(huán)境給孩子心理和人格發(fā)展提供了廣闊的空間，他們理解孩子，尊重孩子，信任孩子，孩子可以按照自己的愛好和興趣發(fā)展。當(dāng)然，家長也對(duì)孩子的發(fā)展提出建議，理性地指導(dǎo)孩子成長。5、放縱自由型這種教育方式就是對(duì)孩子不管不問，任其自由發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子一般享樂思想嚴(yán)重，唯我獨(dú)尊，缺乏愛心，缺乏責(zé)任感，很難形成良好的個(gè)性。四、家庭教育的對(duì)策面對(duì)現(xiàn)代教育的發(fā)展，面對(duì)一天天長大越來越不服管教的孩子，家庭教育該如何適應(yīng)呢？1、改變教育觀念和方法每個(gè)父母都希望子女成才，希望子女勝過自己。但不少父母卻不懂得兒童心理，不了解青少年成長的規(guī)律，不能根據(jù)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行教育。而是根據(jù)父輩教育自

23、己的辦法教育孩子，或是從自己的意愿出發(fā)，把自己的意志強(qiáng)加于孩子。教育孩子是一門復(fù)雜的學(xué)問，家長要多看書豐富自己的知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，特別要買一些心理學(xué)、教育學(xué)的書去讀，學(xué)習(xí)一些基本的教育方法和教育技巧，并靈活地、具體地與孩子的教育實(shí)踐結(jié)合起來，家庭教育才可能成功。2、因材施教，有的放矢每個(gè)孩子的個(gè)性、氣質(zhì)、愛好、智商都有所不同，作為家長應(yīng)該根據(jù)孩子的具體情況，因材施教，有的放矢，幫助孩子找到適合自己的發(fā)展方向。孩子的智力、個(gè)性、愛好，決定他的未來，如果能因材施教，不會(huì)造成大材小用，同時(shí)也不會(huì)使孩子不堪重負(fù)，走人生的彎路。每一位家長都希望自己的孩子能上名牌大學(xué)，有一個(gè)光明的前途，這是很正常的心理。有些家長明知道自己的孩子智力一般，不是讀大學(xué)的材料，但一心想讓孩子上大學(xué)，不斷的加壓，結(jié)果適得其反，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得孩子苦不堪言，身心健康遭到不必要的損害。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們的社會(huì)，有無數(shù)的工作崗位，不但需要品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生，也需要具備一般知識(shí)，一般勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者，你的孩子即使考不上大學(xué)，成不了“李四光”、“陳景潤”，但他也許能成為“徐虎”、“劉翔”之類的人才，你又何必苦苦要“分”，要孩子考大學(xué)呢？3、平等、尊重、理解、信任、欣賞孩子“君叫臣死，臣不得不死，