淺談家庭教育

1、論文結(jié)構(gòu)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，使孩子身心得到健康發(fā)展合理應用教育的合力改變教育觀念和方法平等、尊重、理解、信任、欣賞孩子因材施教，有的放矢放縱自由型嚴厲懲罰型溫暖理解民主型過分保護型過分干涉型利用電視媒體，培養(yǎng)孩子的遵紀守法觀念進行挫折教育，培養(yǎng)孩子的樂觀進取精神學會遇事放手，培養(yǎng)孩子的獨立自強精神家長以身作則引導孩子形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣家庭教育是學校教育的基礎和補充教育子女是家庭教育的基本社會職能 家庭教育的任務結(jié)束語家庭教育的對策家庭教育的現(xiàn)狀家庭教育的作用淺 談 家 庭 教 育淺談家庭教育*【內(nèi)容提要】：本文認為，教育子女是家庭的基本社會職能，家庭教育是學校教育的基礎和補充。良好的

2、家庭教育能夠讓孩子身心得到健康發(fā)展，從小形成良好的道德品質(zhì)與行為習慣，培養(yǎng)孩子樂觀進取、獨立自強的精神。但有的家長以為家庭教育可以無師自通，生、養(yǎng)、教都是自發(fā)的、本能的，多數(shù)家庭有對子女教養(yǎng)不當?shù)膯栴}。家長應改變教育觀念和方法，以適應不斷發(fā)展的現(xiàn)代教育。【關鍵詞】：家庭教育；健康成長；因材施教家庭是人生的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育是學校教育的基礎和補充，是整個教育體系中不可分割的重要組成部分，它關系到中華民族整體素質(zhì)的提高和少年兒童的健康成長。它對兒童身體的發(fā)育、知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個性的形成，都是至關重要的。一、家庭教育的

3、作用1、教育子女是家庭的基本社會職能家庭以夫妻關系為基礎，是包括父母和子女關系的最小的社會基層組織，承擔著生養(yǎng)和教育子女的責任。生養(yǎng)教育子女是家庭的基本社會職能。一般地說，人都出生和生活在一個家庭中，都是首先通過家庭這個最小的社會基層組織，再進入更廣泛的社會生活領域的。因此，對每一個人的成長來說，家庭是第一所學校，父母是第一任老師。家庭對兒童身體的發(fā)育、知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個性的形成，都是至關重要的。家庭能否充分發(fā)揮教育職能，不僅關系到子女成長，家庭興衰，而且也影響著社會的安定，民族的發(fā)展。因此，國家總是十分重視、關心和干預家庭教育，并通過法律和社會輿論來規(guī)范家長對其子女的教育

4、。九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要中指明：“今天的兒童是21世紀的主人，兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎，是人類發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長關系到祖國的前途命運。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起?！边@項目標明確了家長們肩負著為國家造就21世紀人才的重任。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，這關系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾說：“國家的命運與其說是掌握在當權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。我國古代就有“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰”的說法，把父母與教師對下一代進行教育的作用相提并論，不允許父

5、母推卸教育子女的責任。2、家庭教育是學校教育的基礎和補充一個嬰兒從呱呱墜地到成為社會有用的人才，其進程是漫長的，“百年樹人”，家庭則是百年樹人的起點。所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進入幼兒時期，從3歲到6歲是學齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時期。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”幼兒期是人生熏陶染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成。美國心理學家布魯姆認為，一個人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達到的水平算作100，那么4歲時就達到了50。48歲又增

6、加了30，817歲又獲得了20?？梢娪變涸?歲以前是智力發(fā)展最迅速的時期，也是進行早期智力開發(fā)的最佳時期，如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關鍵。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€重要原因。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德23歲時，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。34歲時,父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。這些有意識的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學習。歌德8歲時能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍，1

7、4歲寫劇本，25歲寫成了聞名于歐洲的少年維特之煩惱。反之，人的幼年時期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習慣已與人兩樣，其生活習慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經(jīng)過人為的訓練，兩年后才能站立，六年后可以象人一樣行走，四年內(nèi)學會了6個單詞，在他17歲時，智力水平僅達到3歲孩子的水平。據(jù)中國婦女報披露，我國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個子女從小鎖在家中，不讓他們與外界接觸，長達十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡

8、。由此可見，幼兒時期，家庭給予的影響和教育，是孩子以后接受教育，形成良好個性的基礎。雖然我國現(xiàn)階段的學前教育事業(yè)得到很大的發(fā)展。但家庭教育仍然是我國學前兒童教育的重要形式，絕大多數(shù)兒童，從出生到六歲左右，大部分或全部時間都在家庭中度過，在生活上心理上對家庭存在著極大的依賴性。他們同父母朝夕相處，父母對他們的影響、教育隨時都在發(fā)生潛移默化的作用。當兒童進入學校以后，接受學校有目的、有系統(tǒng)的教育。學校教育對于他們的成長起著主導作用。但是他們的成長仍然離不開家庭教育。走讀制是我國中小學教育的主要形式，學生接觸家長的時間要比接觸老師的時間長，因而，父母的教育仍然是對他們經(jīng)常起作用的因素。同時，學校教育

9、的主導作用，離不開家庭的支持和配合。由于父母與子女固有的血緣、感情和倫理道德上的內(nèi)在關系，家庭教育直接影響著學校教育的效果。因此，孩子進入學校以后，家庭教育仍然是學校教育的必要補充和不能代替的力量。二、家庭教育的任務 家庭教育的主要任務是什么？大多數(shù)家長對此是不明確的。家長們在孩子學習上花了大量的時間和精力，他們最關心的是孩子的學習，最使他們高興的事是孩子的學習成績好，最憂愁的是孩子的學習成績不好。家庭教育的重心完全放在孩子的學習上，無形中把家庭變成了課堂教學的延伸，加重了學生的負擔，使孩子終日苦苦的拴在學習上。其實家庭教育的主要任務是能夠讓孩子身心得到健康發(fā)展，從小形成良好的道德品質(zhì)與行為習

10、慣，培養(yǎng)孩子樂觀進取、獨立自強的精神。1、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，使孩子身心得到健康發(fā)展隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，大多數(shù)家庭的生活條件得到了很大改善，父母在為孩子提供食物時，把營養(yǎng)均衡也提上了議事日程，這為孩子的身體健康提供了物質(zhì)基礎。但是，由于部分家長片面理解健康的含義，以為孩子長得壯、不得病就是健康，卻忽視了孩子的心理健康，致使有的孩子緊張焦慮，惶惶不安；遇事冷漠，郁郁寡歡；膽怯懦弱，依賴心強；意志薄弱，懼怕困難；貪圖虛榮，自私任性等等，這是不利于孩子的健康成長的。心理健康同生理健康密切相關，是現(xiàn)代人健康的重要方面。父母在關心子女生理健康的同時，還應關心他們的心理健康。為了孩子身心的健康發(fā)展，父

11、母應努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境：父母之間，互相關心、互相支持、互相體諒、互相愛護，共同關注孩子的成長；父母與孩子之間，要民主平等，要理解孩子、尊重孩子、信任孩子。既不溺愛、放任，也不粗暴、專橫；父母還要經(jīng)常陪孩子去大自然中呼吸新鮮空氣，感受大自然的和諧與安寧。這樣，既有父母對孩子思想上和生活上的關懷、期待、鼓勵、循循善誘、嚴格要求，又有孩子與父母一起交流思想感情，感受心理上的滿足，孩子才能感受到家庭的和睦溫馨，人間的真愛、自然的博大，純真的魅力，有助于塑造孩子美好的心靈和良好的心境，引導孩子心理健康發(fā)展。2、家長以身作則，引導孩子形成良好的道德品質(zhì)與行為習慣人最初的道德觀念、是非標準、為人處世的準

12、則是從家庭中得到的。幼小的孩子沒有與社會接觸交往的經(jīng)驗，首先教他們認識周圍的人和事的是父母。父母怎樣對待生活、工作、學習，怎樣對待社會、同事、鄰居，怎樣為人處世等等，都在子女的頭腦中留下深刻的印象，影響他們的認識和行為。所以，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子學會尊重，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己就應當對社會負責、對工作負責、對家庭負責；如果希望孩子好學上進，自己就應該注重知識的學習積累和更新，努力提高自身素質(zhì)；如果希望孩子守秩序、守法規(guī)，自己就不要闖紅燈、跨欄桿、開“后門”總之，希望孩子具有什么品質(zhì)、修養(yǎng)，父母首先應

13、該具備這些品質(zhì)、修養(yǎng)。俗話說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子是家長的影子”，一則公益廣告“媽媽請洗腳”，就是因為孩子天天看見媽媽為奶奶洗腳才發(fā)生的一幕。由此可見，在孩子道德品質(zhì)和行為習慣的形成過程中，家長的一言一行，以身作則尤為重要。3、進行挫折教育，培養(yǎng)孩子的樂觀進取精神家長在關心孩子早期智力發(fā)展的同時，還應十分重視對孩子進行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。良好的意志品質(zhì)與一個人的成才密切相關。有些人智力發(fā)展中等，但他意志堅定、果斷、有主見、有耐心、有毅力，最后終于成功。這些良好的意志品質(zhì)并非與生俱來，也是從小到大逐漸培養(yǎng)形成的。孩子從小生活在家庭里，與家長朝夕相處，即使在日常生活細節(jié)中，也存在著意志的培養(yǎng)與

14、鍛煉?，F(xiàn)在很多家長對孩子言聽計從，孩子的事一包到底，孩子的任何要求都予以滿足，不讓孩子受一點委屈，最終造成孩子懼怕困難，依賴父母。明智的家長應讓孩子做一些有挑戰(zhàn)的事、困難的事，讓孩子接受挫折訓練，培養(yǎng)孩子樂觀進取的精神。孩子有好模仿、喜歡成功的特點，也很喜歡做一些力所能及的事情，家長可以讓孩子做一些稍加努力就能成功的事，當他做成事后，家長要給予贊許，孩子也會得到成功的喜悅，這種心理將激勵他更喜歡做事，一有成就就很高興，就有自信心，成就越多，自信心也越大。長此以往，孩子就會勤勞，樂于做事，養(yǎng)成樂觀進取的個性。4、學會遇事放手，培養(yǎng)孩子的獨立自強精神獨立自強的精神是個性積極化的具體表現(xiàn)，是創(chuàng)業(yè)的動

15、力和成長必不可少的條件。歷史上有所成就，對社會有所貢獻的人，都具有獨立自強、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神。孩子未來是獨立自強，奮發(fā)向上，成為有用之才，還是只會依賴父母，坐享其成，碌碌無為，同父母是否從小注意培養(yǎng)他們的獨立自強的精神有很大關系。從小培養(yǎng)孩子獨立生活的能力，是養(yǎng)成獨立自強精神的重要內(nèi)容和起點。隨著孩子年齡的增長，對他們應當由“抱著”到“牽著”、“引著”再到“放手”，即凡是他們能夠自理的事都要讓他們自理，逐步形成獨立生活能力。有的父母總認為孩子還小，把一切包攬起來，不讓孩子動手，寵愛無度，嬌生慣養(yǎng)，這樣就會自覺不自覺的助長孩子的依賴心理，使他們變得自私任性、缺乏責任心和同情心。還有的父母利用自

16、己的權(quán)力和關系，為孩子在升學就業(yè)時大開方便之門，助長了孩子對父母的依賴性，挫傷了孩子的進取心，這實在是欲愛之，反害之。蘇霍姆林斯基曾告誡父母們說：“孩子要有自身的根，父母的業(yè)績，父母的榮譽不應成為孩子賴以生活、索取財富和特權(quán)的資本。”現(xiàn)實生活一再表明，這樣的父母，勢必養(yǎng)成孩子從小好逸惡勞、有恃無恐的心理態(tài)勢，甚至把它們推向仗勢欺人，巧取豪奪，違法亂紀的邪路，成為危害社會的“害群之馬”。因此，溺愛、嬌慣實際上是一種愚昧的表現(xiàn)。明智的有遠見的父母，應當注意培養(yǎng)孩子的獨立生活、獨立處事、獨立學習的能力，教育他們自尊、自重、自強、自律，引導他們逐步形成在生活上、學習上、工作上獨立自強的精神。5、利用電

17、視媒體，培養(yǎng)孩子的遵紀守法觀念遵紀守法是任何社會對其公民的起碼要求。要使我們的孩子長大后成為合格的公民，家長必須對孩子進行遵紀守法教育，從小培養(yǎng)孩子的遵紀守法觀念。孩子隨著年齡的增長，接觸家庭外的人與事也隨之增多，社會中那些真善美、假惡丑不時地進入孩子的視野，而孩子正處于發(fā)育成長時期，心理和生理尚未成熟，人生觀和世界觀正處在形成階段，在這個時期，孩子的好奇心和模仿能力強，能夠很快的接受新知識和新事物，但是，往往易沖動、怕挫折，自我控制能力和心理承受能力都比較弱。如果缺乏正確的教育和引導，則極易在外界不良因素的影響下，接受錯誤消極的東西，乃至走上犯罪的道路。當今社會，電視電腦幾乎遍及每個家庭，孩

18、子們幾乎天天與它們打交道，可以說是不出自家門，便知天下事。這里有政壇風云、科技進步、凡人俗事、天下奇聞，從中可以學習很多知識，了解許多國內(nèi)外大事。但也不可避免的使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾。這時家長要針對這些問題進行及時指導，提高孩子辨別是非能力，讓他們感受真善美光明的一面，體會假惡丑卑鄙的勾當，從而抵制陰暗面對孩子心靈的侵襲。同時還要隨時檢點自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化孩子的心靈。社會是復雜的。人是社會的人，必然受社會環(huán)境的影響。許多犯罪就是從沾染不良習氣開始的。因此，作為家長一定要抓住具體的日?，嵤?，教育孩子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，幫助他們避開庸俗下

19、流東西的刺激，教育他們遵紀守法，對他們的行為提出嚴格的要求和進行必要的監(jiān)督，從而使他們健康成長。三、家庭教育的現(xiàn)狀家庭教育是為人父母者普遍關心的問題，也是一個社會問題。許多父母對孩子期望很高，節(jié)衣縮食，早出晚歸，物質(zhì)和精神都付出很多，但效果不明顯，收獲很小。問題的關鍵是教育不當，沒有一套科學的方法，盲目地、自以為是地教育孩子。人們有一種錯誤的觀念：以為家庭教育可以無師自通，生、養(yǎng)、教都是自發(fā)的、本能的，各有一套辦法，其實這是一個很大的誤區(qū)。據(jù)中國科學院心理研究所專家對北京1800多名家長近三年的跟蹤調(diào)查結(jié)果顯示 ：多數(shù)家庭有對子女教養(yǎng)不當?shù)膯栴}。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，家長的教育方式可以歸納為以下五類：

20、1、過分保護型這種教育方式的父母把什么都代勞了，不讓孩子動手，寵愛無度，嬌生慣養(yǎng)，致使有的孩子上高中了都不會削蘋果。父母就像伺候皇上一樣，幫助孩子解決一切問題，其實這就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的、自由發(fā)展的個性，結(jié)果培養(yǎng)出的孩子是懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人的指點與幫助，沒有開拓精神，智力發(fā)展受到限制。2、過分干涉型如果說過分保護是包辦代替的話，那么過分干涉就是限制孩子的言行，父母統(tǒng)管孩子的一切，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須按父母畫的框框定的調(diào)調(diào)行事，不能超越父母的指令，使孩子缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。這樣教育出的孩子

21、思想具有局限性，沒有靈氣，死板教條，缺乏創(chuàng)造力。3、嚴厲懲罰型對孩子嚴格要求是完全正當?shù)?，但嚴厲懲罰可能會物極必反。家長教育孩子態(tài)度生硬，言語粗魯，方法簡單，對子女缺乏感情，強迫孩子接受自己的看法和認識，而孩子呢？壓而不服，嘴上接受，心里不接受，時間長了會造成逆反心理；而有的家長在教育孩子時，挖苦責備、甚至打罵孩子，損傷了孩子的自尊心。這種教育方式一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨立的能力，影響孩子健康人格的發(fā)展，另一方面也可能使孩子像父母一樣，粗魯、冷酷、沒有教養(yǎng)。4、溫暖理解民主型通過對北京大學和清華大學的60名高考狀元的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：幾乎所有的狀元家長都屬于溫暖理解型

22、的。民主寬松的家庭教育環(huán)境給孩子心理和人格發(fā)展提供了廣闊的空間，他們理解孩子，尊重孩子，信任孩子，孩子可以按照自己的愛好和興趣發(fā)展。當然，家長也對孩子的發(fā)展提出建議，理性地指導孩子成長。5、放縱自由型這種教育方式就是對孩子不管不問，任其自由發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子一般享樂思想嚴重，唯我獨尊，缺乏愛心，缺乏責任感，很難形成良好的個性。四、家庭教育的對策面對現(xiàn)代教育的發(fā)展，面對一天天長大越來越不服管教的孩子，家庭教育該如何適應呢？1、改變教育觀念和方法每個父母都希望子女成才，希望子女勝過自己。但不少父母卻不懂得兒童心理，不了解青少年成長的規(guī)律，不能根據(jù)孩子的特點進行教育。而是根據(jù)父輩教育自

23、己的辦法教育孩子，或是從自己的意愿出發(fā)，把自己的意志強加于孩子。教育孩子是一門復雜的學問，家長要多看書豐富自己的知識，提高自己的修養(yǎng)，特別要買一些心理學、教育學的書去讀，學習一些基本的教育方法和教育技巧，并靈活地、具體地與孩子的教育實踐結(jié)合起來，家庭教育才可能成功。2、因材施教，有的放矢每個孩子的個性、氣質(zhì)、愛好、智商都有所不同，作為家長應該根據(jù)孩子的具體情況，因材施教，有的放矢，幫助孩子找到適合自己的發(fā)展方向。孩子的智力、個性、愛好，決定他的未來，如果能因材施教，不會造成大材小用，同時也不會使孩子不堪重負，走人生的彎路。每一位家長都希望自己的孩子能上名牌大學，有一個光明的前途，這是很正常的心理。有些家長明知道自己的孩子智力一般，不是讀大學的材料，但一心想讓孩子上大學，不斷的加壓，結(jié)果適得其反，繁重的學習任務壓得孩子苦不堪言，身心健康遭到不必要的損害。應該認識到我們的社會，有無數(shù)的工作崗位，不但需要品學兼優(yōu)的大學生，也需要具備一般知識，一般勞動技能的勞動者，你的孩子即使考不上大學，成不了“李四光”、“陳景潤”，但他也許能成為“徐虎”、“劉翔”之類的人才，你又何必苦苦要“分”，要孩子考大學呢？3、平等、尊重、理解、信任、欣賞孩子“君叫臣死，臣不得不死，