南開20秋《國學(xué)智慧（爾雅）》在線作業(yè)（1709、1803、1809、1903、1909、2003、2009）

1、南開20秋國學(xué)智慧（爾雅）在線作業(yè)（1709、1803、1809、1903、1909、2003、2009）春秋在漢代之后遺失的是哪兩傳?()A.鄒氏傳、夾氏傳B.公羊傳、夾氏傳C.本紀傳、左傳D.左傳、鄒氏傳“先讓國家強大，再讓人們吃飽，最后給予精神需求”是哪一學(xué)派的思想?()A.儒家B.道家C.法家D.墨家孟子關(guān)于“性善論”的理解是什么?()A.社會屬性B.自然屬性C.精神屬性D.客觀肉體道家所思考的問題是由什么形成的?()A.政治制度B.哲學(xué)觀念C.禮學(xué)傳統(tǒng)D.歷史智慧積淀儀禮這本書從什么時候開始變成歷史文獻，從而削弱了其使用意義?()A.秦朝B.漢朝C.魏晉D.宋朝今文經(jīng)和古文經(jīng)的特點分

2、別是什么?()A.忠于原著，探求本意升華原著，讓其服務(wù)現(xiàn)實B.忠于原著，服務(wù)現(xiàn)實升華原著，探求本意C.升華原著，服務(wù)政治忠于原著D.升華原著，讓其服務(wù)現(xiàn)實忠于原著，探求本意“繪事后素”是什么?()A.一種德，德的最高境界B.一種禮，禮的最高境界C.一種美，美的最高境界D.一直智慧，智慧的最高境界讀周易的最高的層面是什么?()A.原道之書B.休養(yǎng)之書C.易變之書D.占卜之書把握了中國文化史中哪一階層的變遷的時候我們就很容易把握政治思想文化的演進?()A.庶民B.圣人C.士D.王諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行，另一個方面是什么?()A.政府的政策B.人們思想覺悟的提高C.讀書的普及D.禮制的

3、發(fā)展孟子認為什么是智慧的來源?()A.辭讓之心B.是非之心C.羞惡之心D.廉恥之心禮本身起源于哪里?()A.道德B.道C.政治學(xué)D.祭祀人做事分為哪三個層面?()A.勉而行之，能而行之，得而行之B.利而行之，勉而行之，能而行之C.利而行之，安而行之，能而行之D.安而行之，利而行之，勉而行之我們大部分的人沒有能夠成為能治國的人，原因是什么?()A.不知道怎么去做B.不知道努力的方向C.我們不去做，不愿意改變自己D.沒有目標成為影響漢朝經(jīng)學(xué)發(fā)展走向的是哪一部著作?()A.谷梁傳B.公羊傳C.鄒氏傳D.左傳儒家提出的“仁義禮法”中的“義”代表什么?()A.責(zé)任B.情義C.禮儀D.仁義使孔子成為一個教

4、育家的是什么?()A.打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng)B.提出以道德區(qū)分小人和君子C.指出了中華名族的努力方向D.初步塑造了中華民族的精神家園自欺欺人的表現(xiàn)形式有哪些?()A.權(quán)謀，撒謊B.權(quán)謀，吹牛C.吹牛，找借口D.撒謊，吹牛政府機關(guān)其實都是什么的產(chǎn)物?()A.妥協(xié)、折中、權(quán)衡B.妥協(xié)、利益，權(quán)衡C.利益，權(quán)力、妥協(xié)D.權(quán)力、責(zé)任、妥協(xié)孔子最推崇的弟子是誰?()A.子貢B.顏回C.子夏D.張儀谷梁傳和公羊傳分別是哪一國家的學(xué)說?()A.魯學(xué)，秦學(xué)B.秦學(xué)，齊學(xué)C.齊學(xué)，魯學(xué)D.魯學(xué)，齊學(xué)成熟的兩個標準是什么?()A.做自己想做的，廣開言路B.做自己該做的，廣開言路C.做自己該做的，少說廢話D.做自己想

5、做的，說自己想說的當今世界國內(nèi)外很多官員其實不是毀在能力方面，毀掉他們的其實是什么?()A.知識B.價值觀C.權(quán)謀D.修養(yǎng)中國人的“平天下”其實是指什么?()A.征服全世界B.統(tǒng)治全球C.剿滅所有異己D.得到四海的擁護在后來的傳播過程中用隸書書寫的尚書稱為什么?()A.古文尚書B.今文尚書C.秦文尚書D.漢文尚書我們現(xiàn)在讀到的詩經(jīng)中總共收錄了多少篇詩歌?()A.3000B.1000C.305D.75“尚賢”思想的提出本身就帶有人人平等的意味，它是用來打破什么的?()A.貴族專制B.皇權(quán)專制C.奴隸主專制D.暴政統(tǒng)治一個人能夠交到多少朋友，在多大程度上被大家認可主要取決于什么?()A.人本身B.

6、家庭背景C.財富多少D.知識多少周文王是被囚禁哪里演繹周易的?()A.牧野B.長勺C.羑里D.咸陽法家的制度講的包含了幾個方面?()A.理、術(shù)、勢B.法、禮、勢C.法、術(shù)、勢D.法、勢、理要想成為君子從立心上講需要什么?()A.務(wù)本B.務(wù)實C.務(wù)真D.務(wù)業(yè)德經(jīng)相對于道經(jīng)來說更多地體現(xiàn)在什么方面?()A.不同屬性B.不同禮C.不同哲學(xué)D.不同政治“潔靜精微”這是哪一部典籍教給我們的?()A.詩經(jīng)B.尚書C.周易D.春秋處理好哪些關(guān)系之后我們就能得到社會的承認?()A.父子，君臣B.夫婦，兄弟C.朋友關(guān)系D.以上都是孟子將“民本”的思想發(fā)展到了什么?()A.民心B.民生C.民權(quán)D.民主我們在生活中

7、，在官場中最害怕的是看不清人。()A.錯誤B.正確尚書和國語相比在記錄的內(nèi)容方面更正式、更重要。()A.錯誤B.正確孟子在游說各國國君的時候都會遭到很差的待遇，各國國君對他的學(xué)說都不屑一顧。()A.錯誤B.正確我們在進行干部的民主測評時候更多時候考察的是能力方面。()A.錯誤B.正確禮和法的區(qū)別是禮是一種社會規(guī)則，是約定俗成的東西。()A.錯誤B.正確人生其實是一直得到的一個過程，因此人生應(yīng)該用加法來生活。()A.錯誤B.正確今文經(jīng)的優(yōu)點是能夠引申詩經(jīng)最大程度的為我們社會所用，缺點是不知變通。()A.錯誤B.正確復(fù)禮是指要恢復(fù)禮的精神和禮的制度，守禮是指要重新建立規(guī)矩和制度。()A.錯誤B.正

8、確祭禮的第二個來源是人們對先祖緬懷。()A.錯誤B.正確“格物”在于通理，而“致知”在于明理。()A.錯誤B.正確周易是六經(jīng)之首，在儒家經(jīng)典排在第一位。()A.錯誤B.正確“做”帶有表演的成分，“作”則是代表而來一種規(guī)范，樣版。()A.錯誤B.正確抱怨其實是心態(tài)不成熟的表現(xiàn)。()A.錯誤B.正確朱元璋在起義軍中的實力并不是最強的但是由于他采用了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的政策，最后建立了明朝。()A.錯誤B.正確將春秋的體例闡釋的最清楚的是左傳。()A.錯誤B.正確 參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：D參考答案：C參考答案：D參考答案：C參考答案：D參考答案：C參考答案：C參考答案：B參考答案：D參考答案：D參考答案：C參考答案：B參考答案：A參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：B參考答案：D參考答案：C參考答案：D參考答案：D參考答案：B參考答案：C參考答案：A參考答案：A參