《紅樓夢(mèng)》女子詳細(xì)構(gòu)造

1、紅樓夢(mèng)女子詳細(xì)構(gòu)造文古清2016-01-01紅樓夢(mèng)文本所說(shuō)的金陵是指南京嗎？頭腦簡(jiǎn)單者望文生義，立即聯(lián)想到南京，如果金陵是真實(shí)的故事發(fā)生地，以其為線索的考證工作應(yīng)該是很容易作的事情了？！然而任何以金陵為依據(jù)的考證都是驢唇不對(duì)馬嘴。問(wèn)題在于，紅樓夢(mèng)將真事隱去，豈能獨(dú)以金陵使用真實(shí)地名！金陵只不過(guò)是個(gè)隱晦的小說(shuō)地名借代詞，其真實(shí)區(qū)域另有所指。況且徹底考察紅樓夢(mèng)文本，哪里找得到對(duì)金陵一點(diǎn)一滴的描寫？！有沒(méi)有秦淮河，有沒(méi)有玄武湖，有沒(méi)有莫愁湖，有沒(méi)有紫金山，更有沒(méi)有北臨的長(zhǎng)江？有沒(méi)有二水中分的白鷺洲？所有名勝連個(gè)痕跡的影子一絲一毫也沒(méi)有！何況連包衣研究會(huì)的包衣織造學(xué)家，出于上墳燒紙的無(wú)聊目的，也在拼命

2、尋找曹包衣奴隸的祖墳所在地，說(shuō)：曹包衣的祖籍在遼陽(yáng)，在奉天，在鐵嶺，在河北豐潤(rùn)。所以即使金陵就是實(shí)指南京，與祖籍在遼寧，河北的曹包衣有什么關(guān)系。包衣學(xué)家想象編造的，實(shí)際根本不存在的遼陽(yáng)奉天豐潤(rùn)鐵嶺籍的曹包衣奴隸女子，與金陵十二釵扯不上任何關(guān)系，他們想象的是包衣奴隸夢(mèng)，包衣織造夢(mèng)，與紅樓夢(mèng)無(wú)關(guān)。況且曹李二包衣只是兩家體力勞動(dòng)打雜，曹李家的女包衣根本沒(méi)有文化不識(shí)字。比如曹寅的兩個(gè)包衣女兒，大的曹佳氏，二女曹掛氏，連正經(jīng)名字都沒(méi)有，更甭說(shuō)“詩(shī)翁”的雅號(hào)了。過(guò)去舊社會(huì)一般農(nóng)村家庭都不給文盲女兒起名，只是叫大丫頭，二丫頭等等，及至嫁人，隨夫家姓，稱為某某氏，比如曹女嫁訥爾蘇，應(yīng)稱訥曹氏。比如姓糕的嫁姓糟

3、的，稱為糟糕氏。至于李煦有丫頭嗎？根本沒(méi)有，吃飽撐的病態(tài)臆想，閑扯淡捏造一個(gè)，暫稱為李捏氏。曹佳氏，曹掛氏，李捏氏，都是連正經(jīng)名字都沒(méi)有的文盲女，更奢談詩(shī)翁雅號(hào)。旗人女包衣奴，曹佳氏，曹掛氏，李捏氏文盲作個(gè)吊詩(shī)！作個(gè)屁詩(shī)！有屁詩(shī)，吊詩(shī)拿出來(lái)看看。所以曹李兩家包衣女奴隸更結(jié)個(gè)屁詩(shī)社，曹佳氏，曹掛氏，李捏氏至多只能湊在一起作放屁詩(shī)（嘶）！。其實(shí)，紅樓夢(mèng)所說(shuō)的金陵實(shí)指錢塘！金是什么，金是錢！陵是什么，陵是方形土丘，塘是方形水池，與之相對(duì)?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。金對(duì)錢，陵對(duì)塘，方土丘對(duì)方水池！金陵就是錢塘！ 錢塘才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于紅樓夢(mèng)女子的，考證幾百年才得千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的蕉園詩(shī)社眾多才女。至

4、于十二釵，正冊(cè)，副冊(cè)，又副冊(cè)，到底也沒(méi)說(shuō)清楚究竟是哪幾位，原型女子素材遠(yuǎn)多于小說(shuō)的十二釵，當(dāng)然無(wú)法一一對(duì)應(yīng)。脂硯齋重評(píng)石頭記凡例：“紅樓夢(mèng)旨義，則必系十二女子也；然通部細(xì)搜檢去，上中下女子豈止十二人哉！”連批書人也是猜測(cè)：己卯本夾：“妙卿出現(xiàn)。至此細(xì)數(shù)十二釵，以賈家四艷再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙鳳有八，李紈有九，今又加妙玉，僅得十人矣。后有史湘云與熙鳳之女巧姐兒者，共十二人，雪芹題曰“金陵十二釵”，蓋本宗紅樓夢(mèng)十二曲之義?！苯鹆晔O的原型實(shí)為錢塘十二鳳，即蕉園女子詩(shī)社的二十幾位女性詩(shī)人：1，顧姒，字啟姬，錢塘人。有靜御堂集，翠園集。2，錢鳳綸，字云儀，錢塘人，有古香樓集。3，林以寧，

5、字亞清，錢塘人，有墨莊詩(shī)鈔、鳳簫樓集。4，柴靜儀，字季嫻，錢塘人。有凝香室詩(shī)、北堂集。5，馮嫻，字又令，錢塘人，有湘靈集、和鳴集。6，張昊，字玉琴，號(hào)槎云，錢塘人。有趨庭詠、琴樓合稿。7，張昂，字玉霄，錢塘人。有承啟堂吟稿。8，毛媞，字安芳，杭州人。與鄴合刻靜好集。9，朱柔則，字順成，錢塘人。有嗣音軒詩(shī)鈔。10，顧之瓊，字玉蕊，錢塘人。有亦政堂集。11，顧長(zhǎng)任，字重楣，錢塘人，有謝庭香詠，梁案珠吟。12，錢靜婉，字淑儀，錢塘人，有天香樓集。13，姚令則，字柔嘉，杭州人。有半月樓遺稿。14，柴貞儀，字如光，錢塘人。工丹青，能詩(shī)詞。15，傅靜芬，字孟遠(yuǎn)，錢塘人。能詩(shī)詞。16，張琮，字宗玉，錢塘人。

6、能詩(shī)詞。17，錢宜，錢塘人。著有吳吳山三婦合評(píng)牡丹亭還魂記。18，徐德音，字淑則，錢塘人，袁枚詩(shī)話有載。19，李縞明，李淑昭，端明，生于杭州，故為錢塘人。能詩(shī)詞，善畫。20，李淑慧，端芳，淑昭妹。生于杭州，故為錢塘人。能詩(shī)。21，徐燦，字湘萍，號(hào)深明，紫言（竹頭，即長(zhǎng)簫）。清代李清照，有拙政園詩(shī)馀。22，顧若璞，字和知，杭州人。以臥月軒稿聞?dòng)跁r(shí)。以上22位女性蕉園詩(shī)社成員，只有徐燦是蘇州人，但是也居杭州。其余都是杭州，錢塘人。而所有包衣在康雍朝，六十年幾代包衣織造生涯家庭都找不到哪怕一位會(huì)作詩(shī)的女包衣奴！金陵十二釵等等的原型是錢塘籍的蕉園詩(shī)社二十幾位女詩(shī)人，為此，書內(nèi)外直接證據(jù)不勝枚舉，鐵證如

7、山。第一，鳳姐，元妃元妃即啟姬顧姒名為啟姬（嬪妃姬嬙），姒是“烽火戲諸侯”的周幽王傾國(guó)傾城的亡國(guó)寵妃“褒姒”之名， 啟姬是熙鳳，也是元妃，元是開始開啟的意思，元與啟義近，常用詞“新的啟元”。嬪妃姬嬙都是后宮，妃與姬都是后宮。顧啟姬同邑諸生鄂幼輿妻。乘輿就是御駕，鄂曾據(jù)說(shuō)是鄂王岳飛的后代。所以嫁乘輿（鄂幼輿），又是鄂王后代，顧啟姬有靜御堂集詩(shī)集。嫁給乘輿御駕，嫁鄂王后代，詩(shī)集又稱靜御堂。足夠了！啟姬，褒姒，幼輿，鄂王后代，靜御集。姬，褒姒，輿，王，御，至少有五個(gè)與“皇王”相關(guān)聯(lián)字詞的女子！除了她，誰(shuí)能戲稱皇妃？元妃省親全過(guò)程，鳳姐沒(méi)有半點(diǎn)表現(xiàn)，也沒(méi)有半句話，元妃對(duì)“她”也沒(méi)有半句話！所以啟姬也是

8、元妃原型。詩(shī)謎證據(jù)：第22回，“能使妖魔膽盡摧”，能使妖魔，蠱起，顧啟。膽，音旦，既旦，暨，姬。盡摧，撕，姒。鳳姐是顧姒顧姒又作仲姒，字啟姬，錢塘人，顧云女。生于清順治初。工倚聲，與其姊顧長(zhǎng)任及林以寧、錢鳳綸、柴靜儀等結(jié)社唱和。著有靜御堂集，翠園集。顧姒以姒為名即以“姐”為名。姒就是姐。姒又是兄妻，而弟妻為娣。姒既是姐，又是嫂。紅樓夢(mèng)唯一以“姐”為名的女主，又是寶玉的二嫂，又是表姐，又是二奶奶的王熙鳳“鳳姐”?！傍P姐”二字幾乎通篇用作名字，這在紅樓夢(mèng)書中獨(dú)一無(wú)二。顧繁體為顧，說(shuō)文解字“雇”是雀，是鳥?！绊?yè)”指頭。顧即鳥頭，鳥頭就是鳥王，百鳥朝鳳，鳥頭鳥王就是鳳！所以顧就是鳳！顧姒即顧姐就是鳳姐

9、！顧姒，同邑諸生鄂曾（字幼輿）妻。輿即輦（車的意思，杜牧阿房宮賦輦來(lái)于秦，康熙字典：輦音連上聲，古文觀止注釋音連上聲）。所以賈璉的妻子鳳姐即幼輿（幼輦）的妻子顧姒。璉，輦同音連。詩(shī)謎證據(jù)：第5回，“虎兕相逢大夢(mèng)歸”?；①钆c顧姒音近，啟姬，起暨，起既旦，早晨起床，大夢(mèng)方歸。顧姒是虎兕，虎妞，紅樓夢(mèng)書中鳳姐是母老虎，原型對(duì)應(yīng)。第51回，“無(wú)端被詔出凡塵”。無(wú)端，烏端，烏鴉頭，還是鳥頭，雇頁(yè)，顧。被詔，啟用，啟。出凡塵，籍，姬。顧啟姬。第二，秦氏，尤氏 朱柔則，字順成，錢塘人。諸生沈用濟(jì)室，柴靜儀兒媳。善詩(shī)，工繪事，有嗣音軒詩(shī)鈔。朱氏嫁沈氏，改夫姓，為沈朱氏。百家姓考略：“尤姓，系出沈氏”沈朱氏即尤

10、朱氏，也是尤氏！百家姓“朱秦尤許”，也由朱遞推出秦與尤兩姓。朱柔則，字順成，柔順即（可親）可卿，秦可卿。朱柔則也是尤氏的一部分。柴靜儀是尤氏的一部分。朱柔則工繪事，其夫沈用濟(jì)（字方舟），游京師，為紅蘭主人客而未歸，朱氏遙寄自作故鄉(xiāng)山水圖，并題詩(shī)于上：“柳下柴門傍水隈，夭桃樹樹又花開，應(yīng)憐夫婿無(wú)歸信，翻畫家山遠(yuǎn)寄來(lái)?！逼浞蜃x罷為之感動(dòng)，即回到家中，一時(shí)傳為佳話。 其夫沈用濟(jì)有妾名顧春山，柔則“不妒而慈”。一年臘月，柔則約春山河渚觀賞梅花，并題河渚觀梅約顧女春山詩(shī)：“相期河渚玩春華，一棹迎風(fēng)路未賒。樓外有梅三百樹，美人不到不開花”。此詩(shī)“使春山身價(jià)頓增十倍”。 朱柔則，風(fēng)雅能詩(shī)，又賢慧能操持家務(wù)。

11、婆婆柴靜儀（尤氏）對(duì)她極為滿意，作與家婦朱柔則一詩(shī)贊之： “深閨白日靜，熏香垂羅幬。病起罷膏沐，淡若明河秋。自汝入家門，操作苦不休。蘋藻既鮮潔，牖戶還綢繆。寄方閨中子，柔順其無(wú)憂?！保t樓夢(mèng)第5回“枉自溫柔和順”對(duì)應(yīng)柴靜儀詩(shī)中的柔順，朱柔則字順成，秦氏名可卿，可人兒，等等太多鐵證。）紅樓夢(mèng)第5回，“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)?shù)娜?，生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個(gè)得意之人”。現(xiàn)實(shí)中朱氏的“賢能溫柔和順”較紅樓夢(mèng)文本中的秦氏的“極妥當(dāng)，裊娜纖巧，行事又溫柔和平”之德有過(guò)之而無(wú)不及。詩(shī)謎證據(jù)：第5回“枉自溫柔和順”“枉自溫”亡自溫，王自溫，大唐亡自朱溫自立為王，隱朱?！叭岷晚槨保釀t，順成

12、。朱柔則，字順成。第三，尤氏柴靜儀，字季嫻，季畹，錢塘人，生于1638年。舉人世堯次女，適同里沈镠。工書畫。與林以寧、顧姒、錢鳳綸、馮嫻為閨友。著有凝香室詩(shī)，北堂集。柴氏嫁沈氏，改夫姓，為沈柴氏。據(jù)百家姓考略：“尤姓，系出沈氏，五代王審知稱閩王，國(guó)人姓沈者避審音，沈字去氵為尤！”沈柴氏即尤柴氏，即尤氏！第75回，尤氏見(jiàn)兩邊四五輛大車，知系赴賭之人所乘。尤氏笑道：“成日家我要偷瞧瞧他們，也沒(méi)得便。今兒倒巧”。于是尤氏一行人悄悄的來(lái)至窗下，一個(gè)紈绔道：“舅太爺輸了銀子錢，并沒(méi)輸了JB，怎就不理他？”說(shuō)著眾人大笑起來(lái)。尤氏在外面悄悄的啐了一口，罵道：“你聽聽，這一起子沒(méi)廉恥的小挨刀的，再肏攮下黃湯去

13、，還不知唚出些什么來(lái)呢?！?一面說(shuō)一面便進(jìn)去卸妝安歇。至四更時(shí)賈珍方散，往配鳳房里去了。第63回，可喜尤氏又帶了配鳳，偕鸞二妾過(guò)來(lái)游玩。這二妾亦是青年姣憨女子，不常過(guò)來(lái)的，今既入了這園，再遇見(jiàn)湘云、香菱、芳、蕊一干女子，只見(jiàn)他們說(shuō)笑不了，也不管尤氏在那里，只憑丫鬟們?nèi)シ?，且同眾人一一的游頑。紅樓夢(mèng)多處寫尤氏不是妒忌之人，實(shí)際上是柴靜儀和朱柔則，尤其是寫朱柔則“不妒而慈”。柴靜儀身體不好，后來(lái)厭世，紅樓夢(mèng)尤氏在后102回，大病一場(chǎng)，病到說(shuō)胡話：那日尤氏過(guò)來(lái)送探春起身，因天晚省得套車，便從前年在園里開通寧府的那個(gè)便門里走過(guò)去了。覺(jué)得凄涼滿目，臺(tái)榭依然，心中悵然如有所失，到家中便有些身上發(fā)熱，扎掙

14、一兩天，竟躺倒了。日間的發(fā)燒猶可，夜里身熱異常，便譫語(yǔ)綿綿，并不稍減，更加發(fā)起狂來(lái)。正說(shuō)著，里頭喊說(shuō)“奶奶要坐起到那邊園里去，丫頭們都按捺不住?！敝宦?dòng)仁献炖飦y說(shuō)：“穿紅的來(lái)叫我，穿綠的來(lái)趕我?！钡叵逻@些人又怕又好笑。柴靜儀與尤氏連細(xì)節(jié)都全同。詩(shī)謎證據(jù)：第5回，“桃李春風(fēng)結(jié)子完”，桃李春風(fēng)，此木（柴）爭(zhēng)春，靜（爭(zhēng)青），季畹，季禾子，禾結(jié)子粒的季節(jié)，畹（音完）。柴靜儀，季畹。紅樓夢(mèng)書中的林黛玉，史湘云，薛寶釵，薛寶琴，邢岫煙，晴雯等等主角女子，是由張昊玉琴，張昂玉霄，顧重楣，馮又令嫻，錢鳳綸云儀，錢靜婉淑儀，林以寧亞清，等等錢塘蕉園詩(shī)社才女共同組成，她們不是一對(duì)一的行實(shí)記錄，而是一對(duì)多，多對(duì)一，

15、矩陣計(jì)算形式的相互交相映射。這就是為什么很多人認(rèn)為釵黛實(shí)為一人，黛湘實(shí)為一人，黛玉與寶琴又很親密，一個(gè)時(shí)期也如同一人，晴雯是黛玉的影，岫煙是黛玉的影，這類“幻筆”太多了！張昊張昂姐妹是洪昇洪昌的近親。類似黃錢兩家都以修字排名，洪昇，洪昌以日字頭排名。蕉園詩(shī)社的張昊，張昂姐妹也以日字頭排名。 張昊張昂與洪昇洪昌年齡相仿，都是1644年左右出生的末世之人。寶玉黛玉躺著講小耗偷香芋的故事，其實(shí)是洪昇洪昌與張昊玉琴，張昂玉霄的故事，小耗是張昊（耗），香芋是玉霄。薛寶琴的名字來(lái)自錢靜婉，但是很多故事也取材于林以寧，洪昇比林以寧年長(zhǎng)十歲，所以寶玉總是詫異寶琴那么小，詩(shī)才卻令人驚奇。寶琴是寶釵的從妹，林以寧

16、是錢鳳綸的弟媳，娣，也是妹。而寶琴之許配梅翰林家，其實(shí)是林以寧許配錢肇修的影射。錢肈修號(hào)杏山，杏梅類同。錢開宗，錢元修，錢肈修父子兩代三進(jìn)士，大可稱為翰林外院。（脂批的杏齋可能就是杏山錢肈修。）紅樓夢(mèng)第四十回，賈母笑道：“我的這三丫頭卻好，只有兩個(gè)玉兒可惡?！闭f(shuō)的是洪昇，洪昌與張昊玉琴，張昂玉霄！兩個(gè)兩個(gè)玉兒（日兒）可惡！ 第四，林黛玉，顰兒林以寧與顧重楣加張玉霄合成林黛玉。林黛玉的三個(gè)組成部分，也是原型人物時(shí)間的接續(xù)。第一段，顧重楣（約1643-1674）顧重楣一，“西方有石名黛，可代畫眉之墨”。黛石（畫眉，重楣）。況且顧重楣是林以寧兄林以畏的妻子，以寧重楣是姑嫂。黛（畫眉之墨）即重楣，重新

17、畫眉，所以眉重（重楣）。林黛玉有一只會(huì)說(shuō)話的畫眉鳥，寓意何在！紅樓夢(mèng)寫黛玉（畫眉）早夭，沒(méi)有說(shuō)顰兒早夭。所以黛石（畫眉）早亡影顧重楣早亡。而事實(shí)上顰顰（以凝，以寧）還活著。鸚哥，姻哥（嫂）。紫鵑，自眷。紫鵑，原名鸚哥，即姻哥，林以寧哥哥林以畏的姻親妻子顧重楣。嫂子是自家哥哥的眷屬，自眷，紫鵑。顧重楣與林以寧一起生活，多有照顧。紫鵑對(duì)林黛玉關(guān)懷無(wú)微不至，甚至替他情詞試莽玉。敢說(shuō)“姨媽真是倚老賣老”，丫環(huán)敢對(duì)姨媽（姑媽）顧之瓊這樣講話嗎？！不是嫂子身份的顧重楣又能是誰(shuí)？！黛玉的死，指顧重楣。所以探佚原稿安排紫鵑先死是合理的。（紅樓夢(mèng)第78回，黛玉笑道：“他又不是我的丫頭，何用作此語(yǔ)。況且小姐丫鬟亦

18、不典雅，等我的紫鵑死了，我再如此說(shuō)，還不算遲?！睂氂衤犃?，忙笑道：“這是何苦又咒他?！摈煊裥Φ溃骸笆悄阋涞?，并不是我說(shuō)的。”）林亞清有集句悼嫂八首，并序：“嗚呼，重楣舍我而去，有已期年。曩者相依十載，形影不分，偶爾睽違，輒悲離索。不識(shí)重楣何忍若此耶？憶歸伯兄時(shí)，余方齠齔，?！鳖欀亻辜薜搅旨視r(shí)林以寧（林黛玉）9歲。正是紅樓夢(mèng)書中黛玉紫鵑形影不離，如同一體，情同姐妹。紫鵑很大程度是顧重楣。詩(shī)謎證據(jù)：顧重楣號(hào)霞笈，仙姝。第51回，“個(gè)中誰(shuí)拾畫嬋娟”。個(gè)中是固，音顧。誰(shuí)，言佳，即語(yǔ)佳，與雨叚同音，霞。拾，手盒，就是笈（枕箱）。顧霞笈。畫嬋娟，書畫仙女，仙書，仙姝。第二段，張玉霄（約1647-）張玉霄

19、二，張昂張玉霄是“兩個(gè)玉兒”之一黛玉的一部分。張玉霄的父親舉人張壇，康熙六年赴春試，卒于京師，與紅樓夢(mèng)書中“林儒海捐館揚(yáng)州城”情節(jié)雷同。林黛玉父林儒海去世，黛玉也不在身邊。張昂悼姊槎云：（張昂姊張昊24歲仙逝）憔悴與心傷，無(wú)言祇斷腸。淚從今夜盡，別是此番長(zhǎng)。滄海渾難問(wèn)，泉臺(tái)不可將。芳魂心杳杳，何日更同行。第23回庚側(cè)：批至此竟放聲大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得為廢人耶？張昂玉霄最終嫁給洪家人，洪文蔚。第三段，林亞清（1655-1732）林以寧，字亞清，錢塘人，生于1655年。進(jìn)士林綸女。顧之瓊兒媳。生于清順治十二年（1655年）。御史錢肇修室，林以寧的丈夫是錢肈修（薛文起原型）。“玉在匵中求

20、善價(jià)”善價(jià)就是好價(jià)錢，就是錢！指林黛玉嫁姓錢的錢肇修。證明林黛玉就是林以寧原型之一。林顰顰，“林妹妹眉尖若蹙（凝眉，顰眉）”。所以顰顰（顰兒）即以凝（凝眉）。紅樓夢(mèng)書中林黛玉的老師是賈雨村，其實(shí)林黛玉的老師是甄士隱，即自己的哥哥林以畏。林以寧墨莊詩(shī)鈔卷一哭伯兄序曰：“兄字寅三，余少時(shí)行弟子禮，于歸后過(guò)從不隔旬日，至則煮茗論文，上下千古，晝無(wú)儲(chǔ)粟晏如也?！币恍┌驴椩鞂W(xué)家因紅樓夢(mèng)第52回有庚夾：“按“四下”乃寅正初刻，“寅”此樣寫法，避諱也”。就象包衣學(xué)的救命稻草，總拿它說(shuō)事。但是卻無(wú)法解釋全書多處根本不避諱寅字。事實(shí)上，林寅三是作者洪昇的表兄，同輩又是表親，可以避諱也可以不避諱，作者避諱一兩處

21、，以表示尊敬足矣。而如果是祖父，則必須全書避諱。所以，紅樓夢(mèng)根本就不是避諱什么包衣織造某寅，而是避諱林寅三表兄的寅！第52回的庚夾很可能是林寅三妹妹林以寧的批語(yǔ)，對(duì)早逝的伯兄感情比較深，所以對(duì)寅字很敏感。林亞清能詩(shī)詞，著有墨莊詩(shī)鈔、鳳簫樓集。善畫梅竹，尤善墨竹。畫竹：新竹出短籬，亭亭如織翠。明月升東軒，竹影宛在地。銅硯磨松煤，濡毫寫其意。清幽固可嘉，愛(ài)此堅(jiān)貞志。贈(zèng)宛瓊女史：玉寒手擘荔枝漿，鐙紅酒暈芙蓉頰。秋暮宴集愿圃分韻：早起登臨玉露瀼，畫樓高處碧云涼。池邊野鳥啼寒雨，籬外黃花媚曉?shī)y。斜倚紅闌同照影，閒揮綠綺坐焚香。善畫梅竹，尤善墨竹。作傳奇“芙蓉峽。紅樓夢(mèng)書中林黛玉是芙蓉花，號(hào)瀟湘（斑竹）。

22、寧字意為安寧，平安：寧?kù)o，息事寧人。凝有深沉的意思，廣雅凝，定也。如凝結(jié)，凝霜。凝寂，非常寂靜。凝有停止，靜止的意解。江淹別賦舟凝滯于水濱。又如：凝坐(靜坐)。凝與寧音同，意也相近。所以林以寧也可以稱林以凝，不然曲牌名多得很，作者為何非用枉凝眉。林以寧父林綸戊午（1678年）任運(yùn)城知縣，因不媚權(quán)貴，未期月罷黜。也類同林儒海捐館揚(yáng)州城情節(jié)。詩(shī)謎證據(jù)：第51回，“黑水茫茫咽不流”，黑水，不清之水，亞清。茫茫咽，黑水喑啞，啞青黑水，亞清。不流，已凝固，已凝，以寧，林以寧，字亞清。顧重楣，張玉霄，林以寧，三人同命相憐。林以寧父林綸及母，兄林以畏都早亡。顧重楣早亡。張玉霄父母早亡，姊張昊槎云24歲仙逝。

23、都成孤身女子，寄人籬下。三位年輕女詩(shī)人組成林黛玉。張玉霄林以寧都有類似林儒海捐館揚(yáng)州城情節(jié)。后四十回，黛玉客觀對(duì)待科舉，八股文，而前八十回，黛玉不熱衷鼓勵(lì)寶玉舉業(yè)，前后判若兩人。這就對(duì)了，黛玉本來(lái)是三人組成。張玉霄的父親舉人張壇，康熙六年赴春試，卒于京師，她當(dāng)然對(duì)科舉很難過(guò)。顧重楣的丈夫林以畏的死與功名科舉的結(jié)果密切相關(guān)。而林以寧父親，丈夫都是進(jìn)士，則不可能對(duì)科舉深惡痛絕。最終林黛玉三個(gè)字是林以寧的林（林以凝，凝眉顰兒），顧重眉（畫眉黛石）的黛，張昂玉霄的玉字合成。以林為主，畫眉重楣，黛次之，張昂玉霄的玉合后。第五，邢岫煙，晴雯張昂，字玉霄，錢塘人，生于1645年。舉人張壇次女，張昊妹，洪文蔚

24、室。洪文蔚是洪昇堂叔。書中邢岫煙許配寶玉表兄薛蝌。張昂是林黛玉的三分之一，也是晴雯，岫煙。紅樓夢(mèng)書中邢岫煙，晴雯都是林黛玉的影子。張昂字玉霄釋義：霄即高空稀薄游動(dòng)的云；霄，日旁氣也；霄，云也。張昂字玉霄，玉也代表石，也代表山，玉霄即山上的云霄，云霞。岫煙，岫是峰巒，山脈的峰頂。嵇康憂憤詩(shī)“采薇山阿，散發(fā)巖岫”。煙即煙云，煙霞。岫煙即山峰山石上的煙云，云靄。岫煙，高山巖石上的煙霞。邢字取開字門中的“開”加耳朵旁。張字義即開耳，開耳化為開耳，邢也。（耳是語(yǔ)氣助詞）。邢地（河北邢臺(tái)）為“黃帝鑿井，聚民為邑”之地，即開張之地。張昂玉霄也是晴雯（雨消）。晴字有日字旁，昂字有日字頭，雯與霄又都有雨字頭。而

25、且雨消才有晴雯！晴雯是林黛玉的影，張玉霄是林黛玉的三分之一。第六，妙玉徐燦性格經(jīng)歷很似妙玉，徐燦號(hào)深明（深明其妙），徐燦又號(hào)紫言（言帶竹字頭，意思是長(zhǎng)簫）。書中第76回，妙玉就是被幽美的笛聲吸引出來(lái)，之后與湘云黛玉相遇：“，細(xì)看時(shí)，不是別人，卻是妙玉。二人皆詫異，因問(wèn)：“你如何到了這里？” 妙玉笑道：“我聽見(jiàn)你們大家賞月，又吹的好笛，我也出來(lái)玩賞這清池皓月。順腳走到這里”?！痹?shī)謎證據(jù)：第22回，“有眼無(wú)珠腹內(nèi)空”，簫。紫言（竹頭，長(zhǎng)簫）。“荷花出水喜相逢”，萍水相逢，湘萍?！拔嗤┤~落分離別”，梧桐葉落剩下三個(gè)木。分離別，分字上似人字，下是刀。別，另刀。離別，分離另刀，剩人。三人木，徐。（徐燦，

26、號(hào)湘萍，紫言帶竹頭）。第51回，“鐵笛無(wú)煩說(shuō)子房”，無(wú)需鐵笛，竹笛，竹簫可也。毛媞是妙玉的二分之一，是年輕妙玉的一些影子。毛媞毛安芳與徐燦，合成妙玉。妙與毛，在江浙一帶讀音幾乎相同。妙玉在大觀園姓“妙”名“玉”。就是姓毛（妙）的玉女。妙，媞，都是女字邊。妙拆開是“少女”，媞（音是）拆開為“是女”。媞，安舒貌，美好貌。媞，靈巧，聰慧。芳指女子，群芳，芳齡。安，安閑恬靜。毛媞安芳即一個(gè)安閑恬靜的靈巧美妙女子。妙，美妙，巧妙。妙與媞義很近。妙玉，美妙玉女，美妙巧妙女子。玉也指美妙女子，如憐香惜玉，小家碧玉，玉人何處教吹簫。毛媞是洪昇師姐生于1642，比洪昇大三歲，和妙玉與寶玉的年歲差別幾同。（當(dāng)初師

27、姐在家里為師弟倒茶時(shí)，常拿洪昇牛飲馬飲開玩笑）。毛媞是毛先舒的女兒，作者對(duì)老師的才女女兒更當(dāng)重著筆墨，以慰藉老師之心。所以，毛媞毛安芳，與徐燦徐深明，徐簫，紫竹言，合成妙玉原型。第七，襲人 寶玉的大丫環(huán)襲人很大程度是寫毛媞，字安芳。毛先舒女，徐鄴室。毛安芳比洪昇大3歲。襲人大寶玉3歲，花大姐姐。年十六歸同邑諸生徐鄴。清康熙二十年1681年病歿。與鄴合刻靜好集。紅樓夢(mèng)襲人很要強(qiáng)?，F(xiàn)實(shí)中，毛媞為毛先舒（稚黃）之女，稚黃序其靜好集曰：“余好詩(shī)，媞十余歲，即從余問(wèn)詩(shī)，余麾之曰：此非汝事。媞退仍竊取古詩(shī)觀之。”可知毛媞從小自己就很要強(qiáng)。毛媞曾數(shù)次為病母（割股），為病夫剜割自身的（胳臂）肉配藥，更是要強(qiáng)如

28、此！毛媞夫蔣玉菡（徐鄴）被寫成戲子，就是“稀子”，稀有兒子。毛媞終生無(wú)子，安芳年近四十無(wú)子?；ㄏ卵缂」谜垡恢娌?，建議嫂子吟詠宜男草，以祈求上蒼。毛媞答：“詩(shī)乃我神明為之，即我子矣！”媞，是女，系人。毛媞是洪昇老師毛先舒的女兒，毛媞1642比洪昇1645大三歲，從小與洪昇假寶玉熟悉，照顧在所難免。毛媞，字安芳，襲人姓花，襲人的什么不相干的哥哥，叫作花自芳。即花本來(lái)自芳。毛媞夫徐鄴。襲人嫁蔣玉菡。徐鄴，序也，將欲函，蔣玉菡。徐鄴，續(xù)頁(yè)，余函，玉菡。（頁(yè)書函）襲人嫁蔣玉菡。（系人）是女，毛媞，嫁續(xù)頁(yè)（徐鄴），余函。前八十回書中略有暗示，但并不明顯，后40回寫明白。詩(shī)謎證據(jù)：第5回“到頭誰(shuí)似一盆

29、蘭”，安字是女頭上一寶蓋，寶蓋是器皿分開，分皿即一盆。芳，蘭。一盆蘭即安芳。到頭是毛發(fā)，毛發(fā)上一盆蘭，毛安芳。第51回，“雖被夫人時(shí)吊起”，雖被，碎被，碎被就是絮，絮就是毛。夫人，是女，媞。（毛媞。）吊起，提，媞。媞也音提。第八，李紈，李玟，李綺。詩(shī)謎證據(jù)：第51回，“喧闐一炬悲風(fēng)冷”，“喧闐”，諧音選甜，李子選甜的，李?！耙痪妗?，端明。蠟炬燃燭是端部放光明！見(jiàn)世說(shuō)新語(yǔ)：王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?。諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。李子不熟則澀，有些不良樹種結(jié)果也無(wú)滋味，甚至味苦，所以選甜是啖

30、李之口頭禪。李端明，縞明，李紈。柴季畹（柴靜儀）與李縞明（李淑昭）合成李紈，以李縞明為主。李縞明，李淑昭，端明，生于杭州，故為錢塘人。李淑昭于1660年在杭州招杭州文人沈心友入贅，所以縞明出生不會(huì)早于1640年。柴是此木，李是木子，都以“木”主之。李紈住處又是“柴”門臨水稻花香。作者有意將許渾的晚自朝臺(tái)津至韋隱居郊園中詩(shī)句：“野”門臨水稻花香，改為“柴”門臨水稻花香，以顯現(xiàn)李紈之源于柴門。見(jiàn)許渾原詩(shī)：“秋來(lái)鳧雁下方塘，系馬朝臺(tái)步夕陽(yáng)。村徑繞山松葉暗，野門臨水稻花香。云來(lái)海氣琴書潤(rùn)，風(fēng)帶潮聲枕簟涼。西下蟠溪猶萬(wàn)里，可能垂白待文王”。柴靜儀字季畹，李是季字少一撇“丿”。儒林外史季葦蕭隱李嘯村，季是

31、李加一撇“丿”。季與李形體本來(lái)相似，并且音又相似，畹與紈又復(fù)音同。所以李紈就是季畹，柴靜儀兼有李紈和尤氏的一部分。柴靜儀的詞點(diǎn)絳唇·六橋舫集，同林亞清、錢云儀、馮又令、李縞明諸閨友，詩(shī)社有李縞明的閨友。紈，從糸，細(xì)致潔白的薄綢，紈，素也，謂白致繒，細(xì)生絹也。縞，從糸,，未經(jīng)練染的本色精細(xì)生織物，據(jù)漢書縞即本色的繒。紈與縞幾乎同義。李紈名字與李縞明相近，縞明又名淑昭，而李紈是十二釵中最賢淑的“女菩薩”。李縞明又字端明，端正清明，與李紈字宮裁（公正裁定）的諧音義同。李紈類似季畹，野門改作柴門，李紈幾乎與李縞（明）同名，李紈與柴靜儀的共同性格又應(yīng)了李淑昭的淑字。兩人夫家同姓。所以無(wú)法否認(rèn)，

32、李紈就是柴季畹加李縞明，作者將柴季畹，李縞明二人合二而一，塑造了最賢淑的大嫂子李紈的形象。所以李紈既沉默寡言又痛快淋漓地嘲罵阿鳳；既如槁木死灰，又活躍在詩(shī)社和小叔子的怡紅院。司棋也有李淑昭的部分影子。司棋就是死棋，死棋就是下棋的輸招，淑昭，李淑昭。李淑昭招婿沈心友，司棋招婿潘又安。無(wú)論是“慎心友”也好，還是“甚心憂”也罷，都是“盼友安”，“盼有安”。素云是李紈的大丫鬟，在書中實(shí)在看不出素云與李紈有什么區(qū)別。李紈原型主要是李縞明，縞素，素云。素云就是李紈自己，也就是李縞明自己。柴貞儀，字如光，錢塘人。明萬(wàn)歷四十六年舉人世堯長(zhǎng)女，適同邑諸生黃介眉。工丹青，能詩(shī)詞，與其妹靜儀及錢鳳綸、馮嫻、林以寧等

33、唱和。與岫煙類似，岫煙原型一部分。李淑慧，端芳，淑昭妹。生于杭州，故為錢塘人。李玟，李綺部分原型。第九，傅秋芳 傅靜芬是蕉園詩(shī)社的重要成員，紅樓夢(mèng)是蕉園詩(shī)社故事，作者主要為蕉園閨閣昭傳，所以紅樓夢(mèng)文本在這里明顯是沒(méi)話找話也得提一提詩(shī)社成員傅秋芳（傅靜芬）。傅靜芬，字孟遠(yuǎn)，錢塘人。張戩室，臺(tái)柱母，柴靜儀表姐。傅靜芬即傅秋芳釋義，名字像極?！扒铩比涨濉办o”，芬與芳通。紅樓夢(mèng)第三十五回說(shuō)到傅秋芳，“那傅試原是賈政的門生，只因那寶玉聞得傅試有個(gè)妹子，名喚傅秋芳，也是個(gè)瓊閨秀玉，傳說(shuō)才貌俱全”。全書只此一處提到傅秋芳，對(duì)其本人并無(wú)惡語(yǔ)相加。詩(shī)謎證據(jù)：第51回，“寂寞脂痕漬汗光”，寂寞，靜。脂痕漬汗光，面

34、如傅粉，傅靜粉，傅靜芬?！皽厝嵋坏└稏|洋”。溫柔，婦，傅。一旦付東洋，夢(mèng)遠(yuǎn)，孟遠(yuǎn)。傅靜芬字孟遠(yuǎn)。第十，薛寶釵黃錢組成薛姓，前文有細(xì)論。薛寶釵的丫環(huán)姓黃，黃金鶯，其實(shí)是表妹。此為復(fù)證。錢鳳綸，字云儀，錢塘人，生于1644年，大約35歲開始守寡。顧之瓊女，黃弘修字式序妻，顧若璞孫婦。工詩(shī)詞，與弟婦林以寧、錢靜婉、表嫂顧長(zhǎng)任、柴靜儀、馮又令嫻等結(jié)社湖上之蕉園，有古香樓集。紅樓夢(mèng)第101回有寶玉看寶釵梳頭一段：只見(jiàn)寶玉穿著衣服歪在炕上，兩個(gè)眼睛呆呆的看寶釵梳頭。錢鳳綸有美人梳頭歌：“三十六宮春欲曉，秋水溶溶鏡光冷，雙彎卻有眉纖纖。玉鳳斜飛亸金蟬，珮環(huán)搖搖曳湘煙”。錢鳳綸有自戀傾向，這與薛寶釵自我表現(xiàn)一

35、樣。地5回， 枉凝眉“一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”。對(duì)鏡梳頭簪釵才見(jiàn)鏡中花容（釵頭鳳），鏡中花，正是美人梳頭歌。古代凡是釵頭都有鳳鳥圖案，故寶釵都稱鳳釵。古代又多以鳳釵比喻女子。鳳釵是最具女性文化的代表物。唐楊炯，新妝詩(shī)中：“鳳釵金作縷”。李商隱蝶“為問(wèn)翠釵釵上鳳，不知香頸為誰(shuí)回”李璟應(yīng)天長(zhǎng)“蟬鬢鳳釵慵不整”柳永木蘭花“佳人纖手摘芳枝，插在釵頭和鳳顫”?？疾戾X鳳倫又名錢云儀，云儀就是云鬢的儀表外飾，還是寶釵！鳳即釵，釵即鳳，釵頭鳳！鳳頭釵！所以薛寶釵即錢鳳倫。陸游傳世情愁釵頭鳳更為人們普遍熟知。“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”，錢鳳綸夫黃弘修（字式序）。時(shí)飛即時(shí)光飛逝，式微，式序如飛。滕王閣序，時(shí)維九月，序

36、屬三秋。此外，賈母的大丫環(huán)金鴛鴦很大程度是寫寶釵錢鳳綸。金鴛鴦金原樣，今原樣，前逢輪回，錢逢輪，隱指錢鳳倫。哥哥金文翔，詳之以文。金文翔，薛文起，文翔，文起，金文飛起，金就是錢，文起就是肇修，金文翔隱錢肇修。怪不得金鴛鴦的文化水平高，原本是錢鳳倫，薛寶釵。顧若璞（賈母）在古香樓集序中寫道：“侄女玉蕊夫人顧之瓊（薛姨媽），才名鵲起，藻繢益工，果然積薪居上矣。孫婦錢鳳綸（薛寶釵），玉蕊夫人之次女也，自其兒時(shí)弄墨，花鳥品題，已有謝家風(fēng)致，父母絕愛(ài)憐之。年十六歸余仲孫。適余家中落，組之余，不辭操作，陳饋之隙，亦事染翰，間就正于余?！?伺候賈母的金鴛鴦其實(shí)是伺候顧若璞的孫媳錢鳳綸。詩(shī)謎證據(jù)：第5回，“二

37、十年來(lái)辦是非”，二十即廿（音年），年年來(lái)，前逢輪回，錢鳳綸。第51回，“一別西風(fēng)又一年”。前風(fēng)輪回，錢鳳綸。后四十回，薛寶釵已不完全是錢鳳綸，黃錢兩家組成薛姓，寶釵還包括有洪昉思的妻子黃蕙黃茨蘭。第十一，薛寶琴 錢靜婉，字淑儀，錢塘人，錢元修、錢肇修之妹。有天香樓集。以古琴詮釋靜字，是華夏傳統(tǒng)文化經(jīng)典釋義。古琴是我國(guó)最古老的民族樂(lè)器，它音色深沉、古樸、淡雅，是以靜制動(dòng)的樂(lè)器，上古琴論曰：“燥者，感之以靜，靜者感之以和?！睋崆僖造o為寶，未先彈琴先定心，指法直要中“不散亂”為十要之首。鼓瑟十二欲的前四欲：“體欲閑，意欲定，貌欲恭，心欲靜”。唐劉長(zhǎng)卿：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”。唐李頎琴歌：“初彈綠

38、水后楚妃，一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀”。何等寂靜！國(guó)寶級(jí)珍品宋徽宗趙佶聽琴圖集中體現(xiàn)出幽靜二字，賞畫者觀之心領(lǐng)神會(huì)。魏晉時(shí)期嵇康：“聽箏笛則形燥而志越，聞琴瑟之音則體靜而心閑”。百科詞條古琴：“音色一般人聽琴樂(lè)能感到古琴的安靜悠遠(yuǎn)?！办o”可以說(shuō)是琴音的最大特點(diǎn)。這里的“靜”，一是撫琴需要安靜的環(huán)境，二是撫琴更需安靜的心境。古琴的三種音，散音、泛音、按音，都非常安靜。琴音的松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪躁靜心，琴音的低緩悠遠(yuǎn)、縹緲入無(wú)，讓人由撫琴聽琴而進(jìn)入一咱超乎音響之上的“無(wú)聲之樂(lè)”的意境，體驗(yàn)到“希聲”“至靜之極”的境界。薛蟠，薛蝌以蟲字旁排名。薛寶釵的妹妹薛寶琴，本應(yīng)以寶釵類似的頭飾或者其他飾物排

39、名，至少用金字旁。寶釵帶金鎖，寶琴應(yīng)帶金鑰匙，叫薛寶鑰（鑰本音月，又音要）天衣無(wú)縫！或者叫寶鏡，寶釧，寶鐲，寶鍼，寶鈿，都可以命名千金小妹。偏取“琴”字，金木水火土五行也不對(duì)應(yīng)。“琴棋書畫詩(shī)酒花”也沒(méi)有釵字對(duì)應(yīng)。偏取琴字，就是特意為詮釋錢靜婉之名的“靜”字！琴以靜為寶！撫琴宛如虛靜！琴即靜，靜即琴，沒(méi)有比琴字更能詮釋寧?kù)o以致遠(yuǎn)，寧?kù)o以致深的，薛寶琴即錢靜宛。詩(shī)謎證據(jù)：第5回，“平生遭際實(shí)堪傷。”平生，即今生，音金生，錢。遭際即境遇，境，靜。實(shí)堪傷，哀婉。錢靜婉。第十三，英蓮，香菱 姚令則，字柔嘉，仁和人。龍起女，黃時(shí)序室，顧若璞孫婦。井臼余閑，常執(zhí)經(jīng)請(qǐng)益于祖姑顧和知，與其姒錢云儀互有贈(zèng)答。姚令

40、則（菱則），菱之則即蓮之英，字柔嘉,號(hào)雙成。紅樓夢(mèng)書里書外都稱香菱容貌與東府蓉大奶奶相似，（見(jiàn)上文秦氏，尤氏即朱柔則）。其實(shí)應(yīng)是隱指二人姓名相似，容貌是外表，姓名也是外表?。褐烊釀t字順成，姚令則字柔嘉,號(hào)雙成。（二人名字同時(shí)具有柔，則，成三個(gè)字！還怎么相似法？?。┮α顒t，龍起女，香菱事薛蟠，薛蟠字文起，又字文龍，暗含父名龍起。紅樓夢(mèng)香菱是薛寶釵哥哥的如夫人小嫂子。實(shí)際上錢鳳綸，姚令則是妯娌，同是賈母（顧若璞）的孫媳婦，分別是黃式序，黃時(shí)序的妻子。姚令則是顧若璞孫媳,曾住臥月軒旁的半月樓侍奉曾祖母,與顧朝夕相處,并常在操持家務(wù)之暇向顧求教詩(shī)學(xué),有半月樓詩(shī)集。姚令則還與妯娌錢鳳綸多唱和:“其(姚柔

41、嘉)祖姑顧和知以臥月軒稿聞?dòng)跁r(shí)者。柔嘉井臼余閑,執(zhí)經(jīng)請(qǐng)益。又其姒錢云儀蕉園名媛,雅擅清才。繡閣然脂,互有贈(zèng)答。故半月樓一集遂欲傳祖庭衣缽”。都是香菱及其學(xué)詩(shī)的故事原型。詩(shī)謎證據(jù)：第51回，“桃枝桃葉總分離”?？偡蛛x，即雙城，諧音雙成。桃之木兆分離，剩下兆與枝子。枝子，之子，指女（詩(shī)經(jīng)：之子于歸，宜其室家），女兆，姚。姚雙成。第十四，賈母 顧若璞，字和知，杭州人，明上林苑署丞顧友白女，（顧友白可能就是才子書玉嬌梨的男主角蘇友白的原型。）顧若璞，十六歲時(shí)嫁與仁和縣諸生黃茂梧為妻。丈夫體弱多病，于萬(wàn)歷四十七年(1619)亡故。當(dāng)時(shí)顧若璞28歲，結(jié)婚才13年。她撫育一子一女兩個(gè)遺孤成人，子黃燦、女黃煒

42、皆能詩(shī)。兒媳丁玉如字連璧。清康熙十九年(1680)顧若璞89歲時(shí)，還為孫媳錢鳳綸（薛寶釵）的古香樓集作序。90歲時(shí)無(wú)疾而終。和知，和氏璧的知音。和氏璧（后成傳國(guó)玉璽）是世間所有玉石的始祖，所有寶玉之太祖母。何況璞就是原始未雕琢的玉石，即玉器之母石！顧音故，故事是史。詩(shī)謎證據(jù)：第5回“襁褓之間父母違”，當(dāng)然連哺乳都沒(méi)有，所以弱于哺育，故弱哺，諧音顧若璞。第51回，“一飯之恩死也知”。“一飯之恩”，若哺，顧若璞。“死也知”，故去也知，故合知，顧和知。第十二，史湘云，曹雪芹，迎春史湘云是顧重楣，馮又令，張昊張槎云，的三合而一史湘云的三位原型即三個(gè)組成部分，也是原型人物時(shí)間的接續(xù)。第一段，張昊（約16

43、45-1668）張昊，字玉琴，號(hào)槎云。昊字是廣大無(wú)邊的意思，槎是木筏的意思。張槎云年紀(jì)輕輕即仙逝詠腸斷。對(duì)比史湘云的判詞：“湘江水逝楚云飛”?！靶疑鷣?lái)，英豪闊大寬宏量，終久是云散高唐，水涸湘江”馮又令的性情，張昊張槎云名字與生平都似史湘云。張昊，字玉琴，號(hào)槎云，錢塘人。舉人張壇長(zhǎng)女，張綱孫從妹。清順治二年（1645）生。年十九歸舉人胡大瀠。有趨庭詠、琴樓合稿?？滴趿辏?667）父赴春試，卒于京師，痛悼欲絕，逾年（1668）張昊在論詩(shī)中安然仙逝。張槎云與丈夫經(jīng)常在一起賦詩(shī)酬答，曾有“試將心事量楊柳，葉葉絲絲一樣愁”的詩(shī)句。一天清晨剛起床，一邊梳洗，一邊與丈夫談?wù)撎拼?shī)人關(guān)盼盼的斷腸絕句。待梳

44、妝打扮好后，依然憑窗凝望，若有所思。突然說(shuō)道：“吾斷腸矣！”等到侍兒將她扶到床上，已經(jīng)安詳?shù)亻]上了眼睛，“湘江水逝楚云飛”！第二段，顧重楣（約1644-1674）史湘云號(hào)枕霞舊友，顧重楣號(hào)霞笈，笈是枕箱，霞笈就是枕霞。錢鳳綸有集句悼嫂重楣十首并序：“。余與重楣童時(shí)嬉戲，長(zhǎng)互師友?！倍既缂t樓夢(mèng)薛寶釵，林黛玉，史湘云一起生活的故事。詩(shī)謎證據(jù)：第51回，“鸞音鶴信須凝睇”鸞音鶴信，鳥的書信，鳥頁(yè)，顧。須凝睇，重眉，顧重楣?！蚌棻橙姜?dú)立名”。鰲背，附龍，伏龍，臥龍。鰲背三，臥龍三，顧。獨(dú)立，立人旁，亻。山獨(dú)立，亻加山，仙。名，銘，書，（姝）。仙姝，顧重楣的號(hào)。第三段，馮又令（約1644-1702）適

45、同邑諸生錢廷枚。工繪事，善詩(shī)詞，有湘云集，和鳴集。馮又令的詩(shī)集就名湘云樓，馮，逢，相逢，也顯出相字。林亞清為和鳴集作跋云：“嫂得疾卒，請(qǐng)同人為哀挽以吊，最先者又令馮夫人也。夫人第宅去余不數(shù)里，又添戚誼，月必?cái)?shù)會(huì)，會(huì)必拈韻分題，吟詠至夕，所恨吾嫂仙游，不獲躬逢，可為永嘆”。這里林亞清因?yàn)樯┳宇欀亻谷ナ?，恰好新交?shī)友馮又令，真是嫂子顧重楣（史湘云）的替換再生。也可看出馮又令是很直爽熱情之人。詩(shī)謎證據(jù)：第5回，“一從二令”，一從，音依從，依從的意思是凴慿（憑字繁體），指馮，馮是多音字，音縫，也音憑。蘇軾前赤壁賦，浩浩乎如馮（音憑）虛御風(fēng)而不知其所止（馮，慿古通）。二令即又令。馮又令。第22回，“琴邊

46、衾里總無(wú)緣”。琴邊，弦，嫻。衾里，縫，馮。第51回，“喧闐一炬悲風(fēng)冷”，悲，非心，非用心，閑，嫻。風(fēng)，馮。冷，二令，又令。顧即視（史），顧即回顧（歷）史，顧音故，故事，歷史。所以史湘云是顧重楣（史），馮又令（湘），張槎云（云）的合成。馮又令嫻即曹雪芹，其人就是紅樓夢(mèng)中醉臥芍藥裀的史湘云原型之一。馮嫻，字又令，錢塘人。曹：槽，二馬食槽，馬必食槽，不論三馬，二馬，還是一馬。二馬，馮！雪：冷，二令，即又令！芹：音琴。琴即弦，弦即琴，弦，嫻！紅樓夢(mèng)第二十一回脂批回前墨：有客題紅樓夢(mèng)者，失其姓氏，“自持金矛又持戈，自將戕戮自張羅，茜紗公子情無(wú)限，脂硯先生恨幾多，是幻是真空歷遍，閑風(fēng)閑月枉吟哦，情機(jī)轉(zhuǎn)的情

47、天破，情不情兮奈我何”?！翱褪帐稀?，意思就是偶遇的閑人，即逢閑，諧音馮嫻。“閑風(fēng)閑月”，諧音即嫻馮閑閱?？諝v遍即親歷者馮嫻所題。馮嫻又令其夫錢廷枚（即脂硯齋凡四閱評(píng)過(guò)的脂硯齋。錢廷枚前庭梅，前庭即齋堂，梅，脂粉之顏色。故號(hào)脂硯齋）。第二十一回著重寫寶玉（茜紗公子）死皮賴臉泥乎史湘云（馮又令）。但是馮又令并沒(méi)太在意，只是表親朋友之間的敷衍?，F(xiàn)在錢廷枚（脂硯齋）看到這些細(xì)節(jié)的描寫，對(duì)妻子馮又令似有不滿“脂硯先生恨幾多”，所以馮又令作詩(shī)為其丈夫解之：“情不情兮奈我何”，當(dāng)時(shí)是他茜紗紅紡絲自己“情無(wú)限”，“自張羅”，任他“情不情兮”，自作多情與我有什么相干（“奈我何”）。馮嫻，字又令，錢塘人。清初蕉

48、園女子詩(shī)社的骨干，七子之一。適同邑諸生錢廷枚。工繪事，善詩(shī)詞，有湘云集。馮嫻與其夫錢廷枚的樸園讀書唱和有和鳴集、樸園唱和集刊行于世。馮又令才思敏捷，就是才思敏捷的史湘云原型之一。其夫錢廷枚即馮紫英，也即批書者脂硯齋。所謂一脂一芹即錢廷枚馮又令夫妻二人化名而來(lái)。馮嫻為作詩(shī)序說(shuō):蕉園之訂,昉自丙辰氣誼相投,有如一日。雖一歲中會(huì)面無(wú)幾,而精神結(jié)聚無(wú)間同堂,以為陳、雷莫過(guò)也。1694年，林以寧、馮嫻、顧姒等為杭州名士吳人和妻子錢宜合著吳吳山三婦合評(píng)牡丹亭還魂記作序跋，也為詩(shī)社盛事。脂硯齋批語(yǔ)很多看似知情人，兩位主要批書者“曹雪芹”“脂硯齋”都是蕉園詩(shī)社相關(guān)的最重要的當(dāng)事人之二，所以當(dāng)然是知情人。證據(jù)顯

49、示，蕉園詩(shī)社活著的女子后來(lái)（1694年以后）只有馮又令始終沒(méi)有離開杭州，其她人（包括林以寧，錢鳳綸，顧啟姬等人）大都隨丈夫在任上，或在都中（北京）居多。所以剛好馮嫻是個(gè)閑人，所以篡出章回，分出目錄的任務(wù)就責(zé)無(wú)旁貸地落在馮又令嫻（史湘云）身上?！叭晌绯?，書未成，芹為淚盡而逝?！奔磱篂闇I盡而逝。是徐燦（畸笏叟）的批語(yǔ)。這個(gè)“曹雪芹”馮又令嫻于1702年（康熙壬午年）去世。關(guān)鍵問(wèn)題還在于，只有單獨(dú)的馮嫻的嫻字才可化為單字弦，琴，“芹”。二敦的雪芹是兩個(gè)字的名號(hào)，不能以一個(gè)芹字代替?！安苎┣邸瘪T又令嫻1702年去世時(shí)作者還活著。（作者洪昉思死于1704年），馮嫻死后，作者洪昉思還作了開卷作者自云的一

50、些序言楔子。所以畸笏叟對(duì)此有批語(yǔ)說(shuō)，“若云雪芹批閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰(shuí)撰，足見(jiàn)作者之筆狡猾之甚。后文如此處不少。這正是作者用畫家煙云模糊處，觀者萬(wàn)不可被作者瞞蔽了去，方是巨眼”。作者就是拿化名曹雪芹的馮又令嫻作擋箭牌?！澳芙庹叻接行了嶂疁I，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問(wèn)石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是書何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月淚筆?！边@是脂硯齋（即馮又令的丈夫錢廷枚）批語(yǔ)，所以稱一脂一芹，都是親身經(jīng)歷的能解者，即理解而作編輯和批語(yǔ)者。馮又令死后，錢廷枚（脂硯齋）想再問(wèn)石兄（思兄，洪昉思

51、），又怕遇不到。之前找癩頭和尚（徐燦）都不遇，奈何，奈同樣不遇的何。第120回結(jié)尾一段，空空道人，遇見(jiàn)草庵中睡著一人，因想她必是閑人。遇到閑人，逢閑人，馮嫻，指馮又令嫻。So曹雪芹即馮又令嫻！至此披閱增刪者“曹雪芹”馮又令嫻的身份清楚了。迎春是顧長(zhǎng)任顧重楣顧長(zhǎng)任，字重楣，錢塘人，顧云女，同邑林以畏室。工詩(shī)詞，與表妹錢鳳綸、小姑林以寧等結(jié)社唱和。有謝庭香詠。顧重楣既是迎春，也是黛玉的三分之一，分寫紫鵑，還是史湘云的三分之一。書中迎春排行老二，外號(hào)“二木頭”，顧長(zhǎng)任字重楣，一字仲楣（楣是門上橫木），同邑林以畏室。重楣是雙重楣，仲楣（排行二）是第二楣，都是二木頭。嫁林家，還是二木（林）！迎春早夭，顧

52、重楣早亡。所以二木頭迎春是嫁二木林的顧仲楣。錢鳳綸有集句悼嫂重楣十首并序：“。余與重楣童時(shí)嬉戲，長(zhǎng)互師友?！奔t樓夢(mèng)第73回，“當(dāng)下迎春只和寶釵閱感應(yīng)篇故事”詩(shī)謎證據(jù)：第22回，迎春燈謎迎春外號(hào)二木頭，之前據(jù)此斷定是重楣顧重楣，此謎是無(wú)可附加的復(fù)證?！疤爝\(yùn)人功理不窮”，理不窮當(dāng)然是常認(rèn)，諧音長(zhǎng)任。“有功無(wú)運(yùn)也難逢”。難逢就要依靠媒人，媒婆，媒介，所以重在媒，重媒，諧音重楣?！耙蚝捂?zhèn)日紛紛亂”，扶乩的仙書都只是巫師看得懂的紛紛亂劃，仙書諧音仙姝?！爸粸殛庩?yáng)數(shù)不同”。數(shù)不同意思很直接：瞎計(jì)。瞎計(jì)諧音霞笈。顧長(zhǎng)任，字重楣，號(hào)霞笈，仙姝。第十五，探春，薛姨媽 顧之瓊，字玉蕊，錢塘人。西泠名媛顧若璞侄女，

53、錢繩庵室，錢靜婉、錢鳳綸母。工詩(shī)詞，有亦政堂集。蕉園詩(shī)社由顧之瓊發(fā)其端緒，并作蕉園詩(shī)社啟。是蕉園詩(shī)社的發(fā)端人。探春住在長(zhǎng)滿芭蕉的秋爽齋，大觀園詩(shī)社源于探春的啟社花箋：“娣探謹(jǐn)奉：，因思及歷來(lái)古人或豎詞壇，或開吟社，雖一時(shí)之偶興，遂成千古之佳談。孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉，直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉?！本褪且黄秷@詩(shī)社啟！探春是大觀園（芭蕉）詩(shī)社的發(fā)端人！顧之瓊，字玉蕊，之是及，往，到的意思，有探視的意思，探視瓊花。蕊是三芯芳草，蕊也寫作惢，探春又稱三姑娘。三姑娘探春有隱顧玉蕊，顧之瓊的影。顧之瓊也是薛姨媽，文學(xué)作品人物原型復(fù)用一點(diǎn)不奇怪。平兒，貧兒，固之窮，顧之瓊。所謂王妃，在吳越地區(qū)暗指嫁錢家。

54、吳越王錢镠姓錢，吳越江浙地區(qū)錢姓都是吳越王之后，錢王子孫。（譬如，現(xiàn)代三錢，錢學(xué)森，錢三強(qiáng)，錢偉長(zhǎng)，錢令希都是本家，家譜顯示都是錢镠王之后。）顧玉蕊（顧之瓊）嫁錢開宗，“錢開宗”名字看似哪位錢（前）朝帝王的廟號(hào)，類似的，唐玄宗，金章宗，宋寧宗，明武宗，錢開宗等等。所以戲稱顧之瓊（探春）為“錢開宗”的王妃。假稱王妃，錢王妃。詩(shī)謎證據(jù)：第5回，“富貴又何為”，富貴又有什么用，寧愿受窮，故之窮，顧之瓊。第51回，“莫怨他人嘲笑頻”。莫怨他人嘲笑頻（貧），固之窮，別怨笑貧，顧之瓊。第十六，趙姨娘 是洪升繼母錢氏紅樓夢(mèng)第六十回提到趙姨娘內(nèi)侄錢槐，所以趙姨娘姓錢！即洪升的繼母錢氏。之所以在小說(shuō)里改為趙姓，

55、就是直接按百家姓的錢姓上推，趙錢孫李。孫紹祖隱錢開宗，已經(jīng)下推用孫字，所以只能上推用趙。姨娘姓趙是繼母錢氏的明證。第十六，巧姐 錢宜，錢塘人。吳吳山第三繼室。紅樓夢(mèng)將巧姐列入金陵十二釵，很多讀者疑惑不解，襁褓之中的女嬰，豈可與大至李紈，生母鳳姐，釵，黛，湘，等等長(zhǎng)一個(gè)輩分之人同列？！原因在于，巧姐后來(lái)的表現(xiàn)書中沒(méi)有來(lái)得及講述，更因?yàn)槠浜髞?lái)事跡曾經(jīng)膾炙人口，即錢宜23歲即將吳吳山三婦合評(píng)牡丹亭還魂記大功告成，付之剞劂，出版發(fā)行。所以或許后40回原有其故事，但是太過(guò)明了，必須刪去。吳吳山三婦合評(píng)牡丹亭還魂記付梓是在1694年，此時(shí)，洪昇的石頭記尚未全部完成。后來(lái)居上！自1688年17歲嫁吳吳山，吳

56、吳山派她隨李淑（紅樓夢(mèng)中的李媽）補(bǔ)習(xí)文化，三年成為詩(shī)人，又三年合評(píng)牡丹亭付梓，聰明過(guò)人。洪昇怎能不為她補(bǔ)傳??？生日七月初七（牛郎織女）！冊(cè)子上，荒村野店美人在紡績(jī)，織女。巧姐即“織女”毫無(wú)疑問(wèn)，作者唯恐讀者不注意，以“乞巧”，“七月初七”，“美人紡績(jī)”不厭其煩，反復(fù)說(shuō)明巧姐是織女。作者為什么這樣執(zhí)著，就是湊合一個(gè)人名：錢宜，纖衣（織衣）。巧姐最終應(yīng)嫁板兒，板兒就是伴兒，伴就是人半，人分成一一，一半一半。吳人，吳儀一，吳一一。吳人，無(wú)人，亡，王，所以姓王（亡），叫伴兒，人，一一。（錢宜是吳人，吳吳山繼室）。紅樓夢(mèng)書中巧姐（錢宜）嫁姓周的農(nóng)家，名字未詳。為什么姓周，很簡(jiǎn)單，周從百家姓，“周吳鄭王”，吳姓上推周姓。還是指吳家，即吳人，吳儀一。與事實(shí)上錢宜嫁吳人，吳儀一，吳吳山最終接榫。吳吳山14歲中秀才（吳吳山髫年逰太學(xué)。古代14歲以下稱髫年），周少爺14中秀才：紅樓夢(mèng)第119回，內(nèi)中有個(gè)極富的人家，姓周，只有一子，生得文雅清秀，年紀(jì)十四歲，他父母延師讀書，新科中了秀才。那日他母親見(jiàn)了巧姐，心里羨慕，劉姥姥知他心事，拉著他說(shuō)：“你的心事我知道，我做個(gè)媒罷。”周媽媽笑道：“你別哄我，”劉姥姥道：“說(shuō)著瞧罷?！?這種由百家姓遞推編制姓氏的方法，在