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1、蘇教版六年級語文上冊文言文閱讀與理解假期作業(yè)練習班級:_ 姓名:_1. 閱讀下文,回答問題。濫芋充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王悅之,廩(ln)食以數(shù)百人。宣王死,?。╩n)王立,好一一聽之,處士逃。(注)使人:叫人。必:總是。處士:沒有做過官的人。請:要求。廩食:公家供給糧食。以:跟別人相同。好:喜歡。1聯(lián)系注釋與上下文解釋句子。南郭處士請為王吹竽。_廩食以數(shù)百人。_  宣王死,湣王立。_2南郭先生逃跑的原因是_。2. 閱讀下列文言文,回答題后問題。鄰人賣犬艾子晨飯畢,逍遙于門,見其鄰肩兩犬而西。艾子呼而問之曰:“子擔犬安之?”鄰人曰:“鬻諸屠?!卑?/p>

2、子曰:“是吠犬也,烏屠?”鄰人指犬而斥曰:“此畜生,昨夜盜賊橫行,懼而噤不敢出一聲。今日啟門,不能擇人而吠,妄嚙而傷及佳客,是以欲殺之。” 艾子曰:“善!”注釋:安之:即“之安”,到哪去。之,到。諸:相當于“之于”。烏:為什么。1解釋  西_斥_啟_  嚙_是以_善_2翻譯下列句子。  子擔犬安之?_  鬻諸屠。_3“鬻諸屠”與“烏屠”中的“屠”詞性及含義均不同。前者的詞性是:_,解釋為_;后者的詞性是_,解釋為_。4主人要把犬賣掉,其原因是(用原句回答)_3. 閱讀理解。父子性剛有父子俱性剛不肯讓人者。

3、一日,父留客飲,遣子入城市肉。子取肉回,將出城門,值一人對面而來,各不相讓,遂挺立良久。父尋至見之,謂子曰:“汝姑持肉回陪客,待我與他對立在此!”馮夢龍廣笑府(譯文)有父子倆,性格剛烈,不肯讓人。一天,父親留客人飲酒,派兒子入城買肉。兒子提著肉回家,將要出城門,正巧一個人迎面走來,兩人不肯相讓,橫眉豎眼,挺著身子面對面地站在那里,僵持了很久。父親見兒子這么長時間也沒有回來,就去尋找,看到這種情景,就對兒子說:“你暫且?guī)е饣厝ヅ憧腿孙嬀?,讓我跟他在這里對站著!”1解釋下列加點字的意思。遣子入城市肉(_)(_) 謂子曰(_)值一人對面而來(_)2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。有父子俱性剛不肯

4、讓人者。_汝姑持肉回陪客飲,待我與他對立在此!_3這則故事告訴我們一個做人的什么道理?_4. 閱讀文言文,回答問題。曾子衣敝衣以耕,魯君使人往致邑焉,曰:“請以此修衣?!痹硬皇堋7?,復往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人則獻之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人;縱子有賜不我驕也我能勿畏乎?”終不受。孔子聞之日:“參之言,足以全其節(jié)也?!弊ⅲ褐乱兀航o一座城1解釋下列句中加點的字(1) 曾子衣敝衣以耕_ (2)請以此修衣_(3)反,復往_  (4)足以全其節(jié)也_2用“/” 給文中劃線句子斷句,限斷2處縱子有賜不我驕也我能勿畏乎?3翻譯下列句子(1)先生非

5、求于人,人則獻之,奚為不受?_(2)縱子有賜不我驕也我能勿畏乎?_4用自己的話說說為什么曾子不接受城池?曾子的故事給了我們怎樣的啟迪?_5. 古文閱讀。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。1給下列加點字注音。湯湯乎_   鍾子期_2解釋加點字詞和句子的意思。方鼓琴而志在太山 。 _少選之間而志在流水。 _善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!_以為世無足復為鼓琴者。_3由于這

6、個傳說,人們常把真正了解自己的人叫做(_),用(_)來比喻知音難覓或樂曲高妙。6. 課內(nèi)閱讀,回答問題。 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮_ !”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮 _!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂 _,乃破琴絕弦,終生不復鼓。1將課文內(nèi)容補充完整。2請找出伯牙善鼓琴的句子:_,鐘子期善聽的句子:_。7. 閱讀下面文言文,完成練習。師曠論學晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠日:“暮,何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠日:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中

7、之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”(注釋)師曠:春秋時期晉國樂師,雙眼失明,但音樂造詣極高。晉平公:春秋時期晉國國君。炳燭:點燭,當時的燭,只是火把。戲:戲弄。昧行:在黑暗中行走。昧:黑暗。1“暮”在文中出現(xiàn)兩次,第一自然段中“暮”的意思是_,第二自然段中“暮”的意思是_。2用自己的話寫出文中畫線句子的意思。_3這篇文章向我們闡述了一個深刻的道理。選出下列各項中描述正確的一項(   )A.學無止境,活到老學到老。B.學如逆水行舟,不進則退。C.少壯不努力,老大徒傷悲。D.不吃飯則饑,不讀書則愚。8. 閱讀下面的文言文,完成練習。竭澤而漁竭澤而漁,豈

8、不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復,非長術也。呂氏春秋(注釋)竭:使干涸。藪(su):指野草。田:通“畋”,打獵。1“竭澤而漁”中,“漁”的意思是()。A.捕魚 B.捕魚的人 C.謀取,奪取不應得的東西 D.姓2對“詐偽之道,雖今偷可,后將無復,非長術也”理解正確的是()。A.欺詐作假的手段,即使現(xiàn)在勉強可行,以后就不會再有效果,不是長久之計。B.欺詐作假的手段,雖然現(xiàn)在可用在偷盜上,以后就不會再有效果,不是好辦法。C.欺騙作假的手段,即使現(xiàn)在可用在偷盜上,以后就不會再有效果,不是長久之計。D.欺騙作假的手段,雖然現(xiàn)在

9、勉強可行,以后不會再有效果,不是好辦法。3從這則成語故事中,我懂得了_的道理。9. 課內(nèi)閱讀。 伯牙絕弦伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:善哉乎鼓琴, ?!鄙伲╯ho  shào)選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴, ?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為(wéi  wèi)鼓琴者。1在括號里選擇正確的讀音打“”。2按原文內(nèi)容將“   ”補充完整。3下列加點詞的意思不相同的一組是(   )A.伯牙善鼓琴。 

10、0; 善哉乎鼓琴。B.方鼓琴而志在太山。 志當存高遠。C.終身不復鼓琴。 以為世無足復為鼓琴者。4我國古詩常提及伯牙、鍾子期的傳說,如李白的“鍾期久已沒,世上無知音”;如孟浩然的“鍾期一見知,山水千秋聞”。結合文中劃橫線的句子,談談你的感受。_10. 按要求完成練習。鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。1“以為世無足復為鼓琴者”的意思是_。2對這句話的解讀,下列說法最正確的一項是( )。A.鍾子期的去世對伯牙打擊很大B.錘子期在伯牙心中有著無可替代的地位C.錘子期與伯牙兩人私交很深11. 閱讀下面文言文,回答問題。蘇洵(xún)欲往京城,道

11、泰山間行,遇隱士行于道,憩于茶亭,論秦國與六國之事,隱士舉兵家之道,以為六國用兵之道不及秦國,蘇洵不以為然。二者言辭激烈,未能休也。人道(談論)此事:孰聞道多也?注釋:蘇淘:蘇軾的父親。道:選取道路。憩:休息。道:策略。休:停止。聞:聽到,懂得。1下列句子停頓正確的一項是( )A.隱士舉/兵家/之道 B.隱士/舉/兵家之道2解釋加點詞。以為六國用兵之道不及秦國。及:_3翻譯下列句子。蘇洵不以為然:_4文中有一個詞語與兩小兒辯日“孰為汝多知乎”一句的“多知”表達的意思相近,這個詞語是“_”。5文章蘇洵的觀點是什么?(用自己的話說一說)_12. 閱讀理解。掩耳盜鈴范氏之亡也,百姓有得鐘者

12、,欲負而走,則鐘大不可負;以錘毀之,鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖也!注釋:范氏之亡也:范氏是春秋末期晉國的貴族,被其他四家貴族聯(lián)合打敗后,逃在齊國。亡:逃亡。負:用背馱東西。況(huàng)然:形容鐘聲。遽(jù):立刻。惡:害怕,悖(bèi):荒謬。1下面這句應該怎么讀,請你用“/”劃出節(jié)奏來???人 聞 之 而 奪 己 也,遽 掩 其 耳。2聯(lián)系上下文理解。(1)“以錘毀之”中的“之”是指:_。(2)“惡人聞之”中的“之”是指:_。(3)“欲負而走,則鐘大不可負。”這句話的意思是:_。3本文的寓意是:_。13. 閱讀與

13、思考。顧愷之,字長康,晉陵無錫人也,博學有才氣。人問以會稽山川之狀,愷之云:“千巖競秀,萬壑爭流。草木蒙籠,若云興霞蔚?!睈鹬渴掣收?,恒自梢至根。人或怪之,云:“漸入佳境?!庇壬频で啵瑘D寫特妙,謝安深重之,以為有蒼生以來未之有也。每圖起人形,妙絕于時。嘗圖裴楷象,頰上加三毛,觀者覺神明殊勝。尤信小術,以為求之必得。人嘗以一柳葉紿之,曰:“此蟬所翳葉也,取以自蔽,人不見己?!睈鹬玻~自蔽,信其不見己也,甚以珍之。故俗傳愷之有三絕:才絕,畫絕,癡絕。注丹青:指繪畫。小術:小技巧,小法術。紿:欺騙。(選自晉書文苑)1解釋下列句中加點的詞。 (1)若云興霞蔚:_(2)恒自梢至根:_(3

14、)尤善丹青:_(4)故俗傳,愷之有三絕:_2下列句中加點的“之”與“山川之狀”中的“之”,意義和用法相同的一項是( )A.中間力拉崩倒之聲(口技)B.孔子云:何陋之有(陋室銘)C.輟耕之壟上(陳涉世家)D.環(huán)而攻之而不勝(得道多助,失道寡助)3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)每圖起人形,妙絕于時。_(2)以為求之必得。_4根據(jù)文章內(nèi)容,用文中詞語填空。謝安對顧愷之非常器重,是因為顧愷之的“_”;顧愷之竟然相信一片柳葉能遮蔽自己,并非常珍視它,足以顯示他的“_”。14. 課內(nèi)閱讀,完成練習。兩小兒辯日孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。

15、”一兒曰:“我以日初出遠,而日中時近也?!币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”(甲)一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”(乙)孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”1兩小兒辯日選自_。2對“兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?”這句話的理解正確的是()A.兩個孩子幸災樂禍,冷嘲熱諷。B.兩個小孩譏諷孔子無能,不懂裝懂。C.采用反問的句式,表現(xiàn)出兩個小孩的天真可愛。D.兩個小孩很尊敬孔子,顯出了孩子的調皮機靈。3把第一個小孩的觀點畫上“_”,把第二個小孩的觀點畫上“”。一小兒認為“日始出時去人近,而日中時遠也”,理由是:_4兩小兒辯斗時

16、,分別是從什么角度來認識事物的?請選一選。A溫度的高低B形狀的大?。祝┬海篲  (乙)小兒:_5對兩個小兒的不同看法,孔子“不能決也?!闭f明孔子_的態(tài)度,正如他自己所說:_。6下列不是兩小兒辯日一文中可以悟出道理的是()A.應該獨立思考,大膽質疑。B.上課時候可以想想下課怎么玩。C.要堅持實事求是的治學態(tài)度。D.知識是無窮無盡的,再博學的人也會有所不知。15. 閱讀古文,回答問題。學弈弈秋,通過之善弈也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:“非然也?!?解釋字義,填序號。使弈秋誨二人弈 

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