藝術(shù)教育環(huán)境現(xiàn)狀與凈化

1、藝術(shù)教育環(huán)境現(xiàn)狀與凈化1摘要）藝術(shù)教育環(huán)境，作為藝術(shù)教育體系的重要組成項(xiàng)z,潛移默化地影響著藝術(shù)教育爭(zhēng)業(yè)的發(fā)展。本文通過(guò)調(diào)查我國(guó)藝術(shù) 教育環(huán)境的現(xiàn)狀，結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)，聯(lián)系國(guó)外藝術(shù)教育壞境的發(fā)展惜況，進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)比分析，較為針對(duì)性地分析了我國(guó)藝術(shù)教育環(huán) 境的現(xiàn)狀并提出了i系列優(yōu)化和改善藝術(shù)教育環(huán)境的建議和方法。（關(guān)鍵詞藝術(shù)教育環(huán)境：國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀；凈化：策略藝術(shù)教育作為高校索質(zhì)測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科，其作用不容小覷。許多施教者和受教者還未真正懸識(shí)到藝術(shù)教育能夠?qū)€(gè)體的全面發(fā)展起 到的重要作用，仍然忽視對(duì)藝術(shù)教育的許及，找至當(dāng)成“副科”。他們裨遍混淆思想道徳品質(zhì)教育和藝術(shù)教育的概念，無(wú)視藝術(shù)教育本 身的意義和

2、效應(yīng)，缺乏藝術(shù)教育的理論知識(shí)以及實(shí)踐運(yùn)用方面的止確引導(dǎo)。相反國(guó)外更偏向藝術(shù)形態(tài)教育，擁有相對(duì)完善的藝術(shù)教育體 系，營(yíng)造了濃厚的藝術(shù)氛圍，讓更多的受教者享受良好的藝術(shù)教育環(huán)境。另一方面，國(guó)內(nèi)的教育體系缺乏對(duì)藝術(shù)教育的正確指導(dǎo)。藝術(shù) 教育學(xué)是一門(mén)研尤藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)線(xiàn)的學(xué)科，藝術(shù)教育的形式就是借助藝術(shù)為媒介來(lái)進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)，當(dāng)然與藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作祁不相 同，重點(diǎn)落實(shí)為藝術(shù)教育的效應(yīng)。藝術(shù)教育學(xué)理論是藝術(shù)學(xué)與教育學(xué)相互融合與滲透的產(chǎn)物同時(shí)也作為教育學(xué)的一個(gè)取要分支，我國(guó) 的藝術(shù)教育雖然収得了一定的成果，但依然存在些問(wèn)題。一、國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育環(huán)境的現(xiàn)狀從我國(guó)近代藝術(shù)教育發(fā)展來(lái)看，藝術(shù)教育學(xué)在中國(guó)首先受到日本

3、的啟發(fā)，后又受到西方文化的形響，逐漸在我國(guó)教育行業(yè)萌芽。 1931年,我國(guó)著名的美學(xué)家朱光潛編苕的談美,是早期美學(xué)理論體系的重要著作之隨后他譯著的黑格爾美學(xué)和西方藝術(shù) 史為我國(guó)的藝術(shù)教育理論體系做出了貶大的貢獻(xiàn)。從“五四"新文化運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立以前，正是中國(guó)人民追求科學(xué)民主與國(guó)家的復(fù) 興的時(shí)期，此時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安，導(dǎo)致藝術(shù)教育一直停滯不前。而后，隨若人才培養(yǎng)的熱潮風(fēng)靡全國(guó)，有不少才子被派去日本、美國(guó)、 意大利等國(guó)家進(jìn)行藝術(shù)教育理論的深造，帶來(lái)了許多先進(jìn)的文化理念，人們對(duì)藝術(shù)教育學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，中華人尺共和國(guó)成立后的中國(guó) 社會(huì)正需耍文藝宣傳的工作者。20世紀(jì)末，“卷元主義”替代“個(gè)人主

4、義”的藝術(shù)教育理念，成為各大藝術(shù)院校的教育原則。隨著工業(yè) 革命的迅速發(fā)展，從藝術(shù)角度出發(fā)的設(shè)計(jì)深入到藝術(shù)領(lǐng)域。新興的藝術(shù)理念對(duì)高校造成了一定的觀念影響，從而促進(jìn)了孑種各樣的藝術(shù) 形式的誕生。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的教育模式假化，“填鴨式教學(xué)”禁錮了學(xué)生的空間藝術(shù)的思維，限制了藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。為了擺脫傳統(tǒng)教 育模式對(duì)藝術(shù)發(fā)展的桎梏，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展與藝術(shù)教育發(fā)展的融合，藝術(shù)教育開(kāi)始逐漸融入科技化元素，吐故納新、逐漸完善藝 術(shù)教育理論體系。二、國(guó)外藝術(shù)教育環(huán)境的現(xiàn)狀（一）徳國(guó)藝術(shù)教育環(huán)境的現(xiàn)狀近十年來(lái).在藝術(shù)教育學(xué)的發(fā)展歷程中，徳國(guó)對(duì)歐洲藝術(shù)教育爭(zhēng)業(yè)的發(fā)展起到了不容小覷的領(lǐng)導(dǎo)作用。徳國(guó)卡塞爾文獻(xiàn)展彼稱(chēng)為

5、 當(dāng)代藝術(shù)的“奧斯卡”，但其國(guó)內(nèi)對(duì)藝術(shù)教育的研究少之又少。徳國(guó)為了促進(jìn)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，采取了許名 的相應(yīng)措施來(lái)解決藝術(shù)教育的歷史傳承問(wèn)題和藝術(shù)創(chuàng)新問(wèn)題。尤其為高等藝術(shù)教育的目標(biāo)、體制、內(nèi)容等方面的完116善，制定了一些 特殊策略。據(jù)徳慮志學(xué)術(shù)交流中心（daad）的官方信息顯示，徳國(guó)的高等教育非常普及。徳國(guó)在藝術(shù)教育的發(fā)展上十分重視藝術(shù)學(xué)院的 建設(shè)，并且十分具有針對(duì)性。例如對(duì)音樂(lè)學(xué)院的建設(shè)發(fā)展，主要是針對(duì)音樂(lè)和美術(shù)的整體性進(jìn)行完善。徳國(guó)在藝術(shù)教冇方面投入了足夠 的資金，并給予藝術(shù)教育爭(zhēng)業(yè)的發(fā)展極大的支持.建立在完善經(jīng)濟(jì)皋礎(chǔ)之上的藝術(shù)教育，搭配介理的設(shè)計(jì)和安排，以及對(duì)先進(jìn)藝

6、術(shù)教育 器材的引進(jìn)，逐步完善了藝術(shù)教育的基礎(chǔ)實(shí)踐，為理論知識(shí)的發(fā)展和完善捉供了良好的環(huán)境。更進(jìn)-步來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)了全國(guó)性的棊礎(chǔ)藝術(shù) 素質(zhì)培養(yǎng)，為藝術(shù)人才的誕生和藝術(shù)申業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)限可能。但唯一的不足是，對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行培養(yǎng)的機(jī)構(gòu)大部分屈于私立機(jī)構(gòu)， 而大部分的家庭并不能提供足夠的資金接受這種教育。所以，徳國(guó)的藝術(shù)教育雖有很大的進(jìn)步，但也同時(shí)存在著與我國(guó)相似的問(wèn)題，例 如對(duì)學(xué)生的教育偏重灌輸文理，而輕視藝術(shù)焰養(yǎng)，從基礎(chǔ)上講，就是學(xué)生綜合素質(zhì)“徳、智、體、美”的發(fā)展失衡。（二）美國(guó)藝術(shù)教育環(huán)境的現(xiàn)狀美國(guó)對(duì)藝術(shù)教育學(xué)的研究比我國(guó)早很多，幣視度也比我國(guó)高很多。美國(guó)具有非常成熟的藝術(shù)教育學(xué)研究理論、完善的

7、藝術(shù)教育史、 藝術(shù)教育標(biāo)強(qiáng)以及明確的藝術(shù)教育目標(biāo)。矣國(guó)很早就在中小學(xué)課程中培加了藝術(shù)教育這門(mén)課程。1994年茨國(guó)就己經(jīng)制定了藝術(shù)教育國(guó) 家標(biāo)準(zhǔn)，要求加強(qiáng)有關(guān)藝術(shù)的孑門(mén)學(xué)科之間以及藝術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。畏國(guó)學(xué)者里德哈斯蒂的藝術(shù)教育利史密斯的羌國(guó) 藝術(shù)教肖的歷史,這兩本書(shū)不僅是闡述美國(guó)藝術(shù)教育的重耍理論，而且成為美國(guó)藝術(shù)教育思想史上的指導(dǎo)性文獻(xiàn),同時(shí)為美國(guó)分析藝 術(shù)教育學(xué)捉供了蟲(chóng)要的參考。總而言之，類(lèi)國(guó)為藝術(shù)教育的發(fā)展?fàn)I造了積極向上的氛圍，而且提供了充足的學(xué)習(xí)資料和合理的教育內(nèi)容。（三）法國(guó)藝術(shù)教育環(huán)境的現(xiàn)狀法國(guó)是一個(gè)當(dāng)有獨(dú)特的浪漫主義韻味的國(guó)家。在教育方面,法國(guó)有許多國(guó)際公認(rèn)的高含金量的藝術(shù)

8、學(xué)學(xué)位，并11法國(guó)針對(duì)藝術(shù)教 育事業(yè)，建立了許多爲(wèi)等教育機(jī)構(gòu)和世界文明的研究中心。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，法國(guó)有將近500所藝術(shù)院校，拋開(kāi)大部分的私立院校不談，法 國(guó)有56所隸屬于文化和傳播交流部的公立高等藝術(shù)學(xué)院，這些學(xué)院具有頒發(fā)相關(guān)的國(guó)家文憑的資格。另一方而，法國(guó)大學(xué)類(lèi)教育機(jī)構(gòu)是 法國(guó)國(guó)民教育部所厲的國(guó)立高等藝術(shù)與應(yīng)用藝術(shù)學(xué)院.藝術(shù)學(xué)院的教育內(nèi)容中主要注入的是美術(shù)系的藝術(shù)教育體系，也同時(shí)具有相關(guān)的 國(guó)家認(rèn)可的學(xué)位證書(shū)。三、我國(guó)藝術(shù)教育環(huán)境存在的問(wèn)題（一）藝術(shù)教育內(nèi)容缺陷正因?yàn)楦咝＝虒W(xué)內(nèi)容設(shè)置的不充分和不介理性，造成了大部分的學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育并沒(méi)有產(chǎn)生濃厚的興趣，最主要的問(wèn)趣任于我國(guó) 的藝術(shù)教育理念將藝術(shù)

9、劃分了民族藝術(shù)和西方藝術(shù)，而學(xué)生并沒(méi)有意識(shí)到藝術(shù)教育的真正價(jià)值就在于東西方藝術(shù)相互交融，進(jìn)而取長(zhǎng)補(bǔ) 短。這種觀念的偏差導(dǎo)致了我國(guó)的藝術(shù)教育缺乏多元化的發(fā)展。我國(guó)是一個(gè)名民族的國(guó)家，具有濃厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，在藝術(shù)教育的內(nèi)容編 創(chuàng)屮應(yīng)該更加注車(chē)不同區(qū)域的藝術(shù)文化之間的差異，多元化發(fā)展藝術(shù)教育內(nèi)容，同時(shí)借鑒和學(xué)習(xí)西方國(guó)家的藝術(shù)文化。單純地只繼承和 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，忽視對(duì)外來(lái)藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)和研究，終將會(huì)導(dǎo)致我國(guó)在藝術(shù)教育領(lǐng)域難以產(chǎn)生新的創(chuàng)新和突破。（二）藝術(shù)教育資金的不足藝術(shù)教育領(lǐng)域的經(jīng)費(fèi)投入不足、藝術(shù)教育設(shè)備的缺乏，將會(huì)難以為受教者捉供良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展壞境。教肖行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)藝術(shù) 教育的重視不足，也導(dǎo)致了

10、大壞境下對(duì)藝術(shù)教育的投資不足c藝術(shù)教育的設(shè)備、機(jī)構(gòu)、場(chǎng)地等基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目缺乏相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐， 將會(huì)嚴(yán)重阻礙藝術(shù)教冇爭(zhēng)業(yè)的發(fā)展，降低藝術(shù)教冇的成效和進(jìn)度。總而言對(duì)藝術(shù)教冇爭(zhēng)業(yè)資金投入不足，是現(xiàn)階段藝術(shù)事業(yè)發(fā)展面 臨的主要問(wèn)題之一。（三）藝術(shù)教育師資力量匱乏許多高校的教師聘用要求降低，導(dǎo)致進(jìn)行藝術(shù)教育相關(guān)工作的教師在教育理論和專(zhuān)業(yè)索養(yǎng)方rfri略有不足。另外，在藝術(shù)教育方面 缺少教研耍求,教育管理方而也未対教師綜合能力有相對(duì)應(yīng)的至視和培養(yǎng)，導(dǎo)致部分藝術(shù)教育工作者缺乏對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)全面、系統(tǒng)性 的學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)普遍較低。另一方面，藝術(shù)教育從業(yè)者數(shù)杲不足，教件水平參差不齊，嚴(yán)重彩響了我國(guó)髙校的藝術(shù)

11、教冇質(zhì)常。（四）藝術(shù)教育人才培養(yǎng)的欠缺雖然藝術(shù)教育學(xué)在我國(guó)高校的教育體系中已然成為學(xué)位人才培養(yǎng)學(xué)科目錄中的第十三個(gè)門(mén)類(lèi)學(xué)科，但是我國(guó)在藝術(shù)人才培養(yǎng) 方rfri依舊略顯弱勢(shì)。我國(guó)在藝術(shù)教育的傳遞和普及上相對(duì)國(guó)外佼慢，在整個(gè)人才培養(yǎng)的思路和計(jì)劃中沒(méi)有做到查訓(xùn)補(bǔ)彼，依舊存在很多 的不足之處。近年來(lái)，由于國(guó)家在藝術(shù)教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展方面有著更高的要求，在藝術(shù)教育方向上的學(xué)術(shù)研究利學(xué)科體系構(gòu)理方 面也出現(xiàn)了好的轉(zhuǎn)折。與國(guó)外藝術(shù)教育人才井噴式的涌現(xiàn)相比，我國(guó)杰出的藝術(shù)教育人才寒罌無(wú)幾，尤其原因，還是在藝術(shù)教育人才培 養(yǎng)休系上的漏洞百出。（五）藝術(shù)教育模式佃化我國(guó)高導(dǎo)藝術(shù)教肖缺乏多樣性、創(chuàng)新性、完娜性，

12、導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因足藝術(shù)教育的模式依1u處在最原始的傳統(tǒng)狀態(tài)。所有的藝 術(shù)形態(tài)都是來(lái)源于生活，藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作需耍與外界進(jìn)行接継，而不是憑空想象。我國(guó)的社會(huì)形態(tài)中偏向封建、內(nèi)斂和不對(duì)外開(kāi)放 的思想成分，導(dǎo)致傳統(tǒng)教育模式缺乏對(duì)藝術(shù)的理解和賞析能力，這也是為什么我國(guó)藝術(shù)教冇相關(guān)理論學(xué)術(shù)研尤缺乏創(chuàng)新的原因z。如 果無(wú)法擺脫傳統(tǒng)觀念中的保守性思想成分，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)僵化的教育模式，就無(wú)法快遞優(yōu)化我國(guó)的藝術(shù)教育環(huán)境.四、凈化我國(guó)教育環(huán)境的方案（一）鞏固藝術(shù)教育學(xué)地位藝術(shù)教育學(xué)在各大髙校中兒乎沒(méi)有什么地位，從根本上要解決制約發(fā)展的因索，就要從學(xué)生的索質(zhì)測(cè)評(píng)開(kāi)始，增加藝術(shù)教育學(xué)的 意識(shí)。必須先提高認(rèn)識(shí)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)

13、研討確保藝術(shù)教育學(xué)在學(xué)校的教育領(lǐng)域得到等同于其他學(xué)科的地位，確立高校藝術(shù)教育在學(xué)校教育中 的地位。其次，由具有高索質(zhì)高水平藝術(shù)教肖理論的專(zhuān)家制定出合理的教育體系，加快對(duì)高校藝術(shù)教戸規(guī)章制度的建設(shè)，這樣會(huì)使得藝 術(shù)教育工作在有效的吋間滿(mǎn)足“依法治教”。只有藝術(shù)教育學(xué)的地位在各大院校得到提高，重視度也和對(duì)應(yīng)加強(qiáng)，藝術(shù)教育才可能擺脫 陳腐的模式加快發(fā)展。(二) 提高人才焰養(yǎng)質(zhì)雖人才培養(yǎng)的吸乏必須從根源上尋找原因.首先對(duì)人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)就需要纟貞密制定，對(duì)藝考生不僅需要對(duì)集藝術(shù)高水平要求，還需 要對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)能力測(cè)評(píng)，這樣嚴(yán)密的篩選會(huì)使各大中小學(xué)加強(qiáng)培養(yǎng)綜合素質(zhì)的總識(shí)，為人才進(jìn)入高校以及捉高高校的藝術(shù)

14、教育效率 服務(wù)：另一方面，整體提高髙校人才的數(shù)屋，才能更快更好更有效進(jìn)行對(duì)人才后期培養(yǎng)。(三) 加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外交流國(guó)內(nèi)在藝術(shù)教育學(xué)領(lǐng)域發(fā)展落后于國(guó)外，特別是歐美地區(qū)的國(guó)家。修訂相關(guān)部門(mén)政策，提供鼓勵(lì)和支持教師或?qū)W生進(jìn)修，或者創(chuàng) 造更高的條件，允許有發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬磐ㄟ^(guò)柑應(yīng)的考核去國(guó)外的離等院校深造。(四) 專(zhuān)業(yè)教師資源的選拔我國(guó)在教師資源的篩選方面并沒(méi)有達(dá)到教育標(biāo)準(zhǔn)，特別足藝術(shù)教育尚未成熟的時(shí)期,對(duì)教師的選拔需要更加嚴(yán)格。教肖部門(mén)應(yīng)該 制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),教師的專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及自身的綜合索養(yǎng)是否達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，如果全方面都滿(mǎn)足條件，則通過(guò)至少 一年實(shí)習(xí)期，并對(duì)其教學(xué)成果進(jìn)行檢測(cè)，通過(guò)最終考核才能進(jìn)入高校教學(xué)。在后期教學(xué)中，教師也需耍不間斷地學(xué)習(xí)。(五) 制定藝術(shù)教育管理機(jī)制捉倡利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技進(jìn)行藝術(shù)教育符理，冇利于各學(xué)科之間的文獻(xiàn)查閱和寫(xiě)作，進(jìn)行專(zhuān)題研究部署，開(kāi)設(shè)各種形式的藝術(shù)活動(dòng)， 創(chuàng)造校園文化，營(yíng)造良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。參考文獻(xiàn)：1 李長(zhǎng)伍對(duì)高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀與發(fā)展的若干思考j藝術(shù)教育,2015(05):71.2 黨中華.對(duì)高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀與發(fā)展的思考j.改革與開(kāi)放,2012(12): 154.3 李舒妤.學(xué)院教育，忌阻礙還是推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展基于