初中語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析教學(xué)初探

1、    初中語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析教學(xué)初探    鐘鋒一、培養(yǎng)學(xué)生熱愛古詩(shī)詞的興趣孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂?duì)于學(xué)習(xí)而言，興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，主動(dòng)探求思索，促進(jìn)學(xué)習(xí)成功。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞興趣的濃淡決定著古詩(shī)詞教學(xué)效果的好壞。初中學(xué)生活潑好動(dòng)，求知欲強(qiáng)，對(duì)新生事物充滿好奇，用有趣的游戲或多樣的形式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生易學(xué)、樂學(xué)。我經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查表的分析，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生希望老師多運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，如多運(yùn)用多媒體、幻燈片，通過(guò)一些典故例子，帶領(lǐng)同學(xué)慢慢賞析，理解文章，穿插一些有趣生動(dòng)的歷史小故事，最好能適當(dāng)?shù)牟迦胄└旁?shī)詞有關(guān)

2、的游戲，如演話劇，小品，舉行古詩(shī)詞背誦比賽，師生唱歌比賽，以古詩(shī)詞為內(nèi)容的書法比賽和繪畫比賽等。通過(guò)學(xué)生的這些建議不難看出他們對(duì)古詩(shī)詞的傳統(tǒng)的教學(xué)方式是不喜歡的，如果老師總是以“作者背景翻譯主旨背默”模式開展教學(xué)的話，學(xué)生積極性就會(huì)遭到打擊。有時(shí)甚至一節(jié)課幾乎都是老師“獨(dú)霸課堂”“喋喋不休”，那么就會(huì)出現(xiàn)“媳婦懶，婆婆勤”的現(xiàn)象。所以老師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，誘發(fā)學(xué)生求知欲及學(xué)習(xí)的興趣，使其能真正的喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，真正的“想學(xué)”“渴望學(xué)”“迫切學(xué)”。這是取得良好教學(xué)效果的第一步。二、反復(fù)誦讀，讀出感情有道是“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。這些都形象說(shuō)

3、明了詩(shī)詞應(yīng)重視“讀”，通過(guò)誦讀，讓學(xué)生感悟、琢磨、想象、理解，讀出詩(shī)歌的韻味情致，讀出作者的喜怒哀樂，為詩(shī)人之悲而悲，為詩(shī)人之樂而樂。進(jìn)而使詩(shī)歌的精華積淀到學(xué)生的心靈深處，讓其產(chǎn)生一種追求真善美的激情沖動(dòng)，通過(guò)聲音達(dá)到自已的心靈與作者的心相互交流的境界。有人會(huì)認(rèn)為誦讀就是朗讀或朗誦。其實(shí)，誦讀是一種出聲響亮、注重熟練、意在體悟與積淀的讀書活動(dòng)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的誦讀方法。激情示范，巧設(shè)情境，理性點(diǎn)撥，吟唱詩(shī)詞都是有效誦讀古詩(shī)詞的方法。教師要提高自己的誦讀水平，在示范誦讀中要激情四溢，傾注感情。根據(jù)具體的誦讀內(nèi)容，借助一定的表現(xiàn)形式（如音樂、圖像、語(yǔ)言、表演，多媒體技術(shù)等），并對(duì)古詩(shī)詞一些

4、基本的誦讀方法進(jìn)行點(diǎn)撥（如重音、感情基調(diào)，節(jié)奏、韻味等），也可采用吟唱法激活學(xué)生的興趣。此外也可采用“三段誦讀法”。即第一階段：教師范讀，學(xué)生整體感受，注意語(yǔ)音（飽滿，圓潤(rùn)）。在“識(shí)詩(shī)人”的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生反復(fù)吟讀，把握詩(shī)句中的重讀音節(jié)、聲調(diào)、節(jié)奏及其變讀。讓學(xué)生在反復(fù)吟讀中體味古詩(shī)詞的音樂美。第二階段：重在體味情感，注意語(yǔ)流（節(jié)奏、停頓、快慢）。第三階段：重在進(jìn)入情境，注意語(yǔ)氣（輕重，抑揚(yáng)，抒情性）。這一階段，教師可先讓學(xué)生試讀，教師點(diǎn)撥后，學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。無(wú)論在哪個(gè)階段，教師都應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)。通過(guò)三個(gè)階段的反復(fù)吟誦，使學(xué)生熟悉了作品；通過(guò)語(yǔ)音、語(yǔ)流、語(yǔ)氣的朗讀指導(dǎo)和學(xué)生對(duì)

5、作品的直接感受，使他們能夠讀準(zhǔn)詩(shī)詞的節(jié)奏、讀出詩(shī)詞語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。這樣，學(xué)生就在朗讀中基本理解了古詩(shī)詞的含義，體會(huì)到了古詩(shī)詞的的感情和氣勢(shì)，初步把握住了詩(shī)詞所要表達(dá)的作者的思想情感。三、再現(xiàn)意境美，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)詞的意境美（一）發(fā)揮想象，進(jìn)入詩(shī)詞的意境，欣賞意境美中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”，一字流出，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶飛舞、鶯飛鳥鳴的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)。教師可從學(xué)生的知識(shí)水平，生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)一系列的提問和啟示，這樣詩(shī)

6、詞中描繪的形象就會(huì)活靈活現(xiàn)地浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，學(xué)生就容易進(jìn)入詩(shī)詞的意境。（二）語(yǔ)言繪圖景其實(shí)，許多詩(shī)詞都是一幅幅優(yōu)美的圖畫，教學(xué)時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)詞，想象畫面；進(jìn)而用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詩(shī)中的意境，以此感受如畫般的詩(shī)境，如歌般的感情。（三）利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境，身臨其境，感悟意境美創(chuàng)造情境教學(xué)，就是要架設(shè)一座讓學(xué)生能進(jìn)入詩(shī)歌意境的橋梁，采用多種方法，讓學(xué)生和詩(shī)人進(jìn)行心與心的對(duì)話，能夠身臨其境。四、感悟詩(shī)歌的情感，體驗(yàn)情感美詩(shī)歌蘊(yùn)含了詩(shī)人豐富的情感體驗(yàn)，詩(shī)歌教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生追尋詩(shī)歌背后蘊(yùn)涵的情感，體驗(yàn)情感美，是詩(shī)歌教學(xué)的重中之重。古代詩(shī)人各有特征，他們或因生性樂觀而閑適，或因看透人生而

7、曠達(dá)；或醉心于田園，或沉迷于山水；或因老友分離而憂傷，或因故知相遇而狂喜。每個(gè)詩(shī)人的性格不同，經(jīng)歷也各異，于是詩(shī)歌中就流露出不同的思想感情，感悟它們我們就可以體味世間百味人生！為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情，教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)史料，讓學(xué)生了解詩(shī)人的身世際遇以及作品產(chǎn)生的時(shí)代，做到“知人論世”。這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)作中抒發(fā)的情感的把握也會(huì)更準(zhǔn)確，如教學(xué)孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相一詩(shī)，如果不對(duì)詩(shī)人的官場(chǎng)失意和入仕情懷的介紹，學(xué)生就無(wú)從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的急切入仕心情。其次，要抓住詩(shī)眼，挖掘詩(shī)的內(nèi)涵。教學(xué)中要抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩(shī)歌的思想感情。如李商隱的無(wú)題詩(shī)，詩(shī)眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導(dǎo)，可以提挈全篇，領(lǐng)悟詩(shī)人忠貞不渝的感情；如文天祥的過(guò)零丁洋，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達(dá)了詩(shī)人舍生取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。五、要給學(xué)生充分思考的空間古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分思考的空間。因?yàn)槲膶W(xué)具有不確定性.由于讀者的感受和理解因人而異，因時(shí)而異.因地而異，所以對(duì)于作品的內(nèi)涵，不同的讀者往往有不同的理解。中學(xué)生心理逐步走向成熟.思辨色彩進(jìn)一步加強(qiáng)，當(dāng)他