簡析現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用

1、    簡析現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用    李炳冰摘要：現(xiàn)代設(shè)計理論作為園林設(shè)計中的重要依據(jù)，在當(dāng)前的園林設(shè)計中起到了不可替代的作用。論文在論述分析現(xiàn)代設(shè)計理論的基礎(chǔ)上，提出了現(xiàn)代園林設(shè)計的新理念和應(yīng)該遵循的原則，最后重點探討了現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代設(shè)計理論；園林設(shè)計；應(yīng)用一直以來，如何將現(xiàn)代設(shè)計理念、手法與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，設(shè)計具有中國特色的現(xiàn)代園林，是設(shè)計從業(yè)者思索與探討的關(guān)鍵問題?，F(xiàn)代園林設(shè)計的優(yōu)劣在很大程度上取決于對現(xiàn)代主義和現(xiàn)代設(shè)計的了解，因此，一個成功的園林設(shè)計案例更應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計理論在其中的應(yīng)用?，F(xiàn)代設(shè)計理論與

2、園林景觀設(shè)計相融合的過程就是現(xiàn)代園林設(shè)計的發(fā)展過程。我們只有對此過程充分理解，才能更好地將其融入到園林案例中，同時思考和指導(dǎo)我國現(xiàn)代園林設(shè)計的發(fā)展。1現(xiàn)代園林設(shè)計的相關(guān)概述1.1現(xiàn)代園林設(shè)計注重自然與生態(tài)的協(xié)調(diào)園林設(shè)計者要努力把生態(tài)理念落實在一些具體的設(shè)計方法上。生態(tài)學(xué)的本意，是要求風(fēng)景園林設(shè)計師更多地了解生物，認(rèn)識到所有生物互相依賴的生存方式，將各個生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體意識，小心謹(jǐn)慎地對待生物、環(huán)境，反對孤立的、盲目的整治行為。在設(shè)計中對生態(tài)的追求已經(jīng)與對功能和形式的追求同等重要，有時甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。設(shè)計中應(yīng)最大限度的使用再生原料制造的材料

3、，盡可能使場地材料實現(xiàn)循環(huán)利用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，減少生產(chǎn)、加工、運輸過程而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，并且保留當(dāng)?shù)匚幕攸c。1.2擴(kuò)大功能需求現(xiàn)代園林景觀還應(yīng)該要滿足社會與人的需要，是為了人的使用，這是它的功能主義目標(biāo)。雖然為各種各樣的目的而設(shè)計，但園林景觀設(shè)計最終是為了人類的使用而創(chuàng)造的室外場所。為普通人提供實用、舒適、精良的設(shè)計應(yīng)該是景觀設(shè)計師所追求的境界。景觀的社會性是第一位的，日常生活的需要是景觀設(shè)計的重要出發(fā)點。設(shè)計師應(yīng)該把對舒適和適用的追求放在首位，設(shè)計不追求表面形式，不追求前衛(wèi)、精英化與視覺沖擊效果，而是著眼于追求內(nèi)在的價值和使用功能。例如南京市山西路廣場就塑造了功

4、能與形式結(jié)合的很好的園林空間，人們在這樣的環(huán)境中各得其所、怡然自恰。1.3豐富景觀要素現(xiàn)代主義園林相對傳統(tǒng)園林，在設(shè)計形式與要素上都更為新穎和豐富，因此就要求我們新一代的園林設(shè)計師具有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代社會中，由于科技的發(fā)展，新材料、新技術(shù)層出不窮，因而現(xiàn)代主義園林設(shè)計師也要跟上時代的步伐，在設(shè)計中采用新穎的建筑或裝飾材料來進(jìn)行環(huán)境的營造，使設(shè)計達(dá)到特殊的質(zhì)感、色彩、透明度、光影等特征。如玻璃、不銹鋼等材料對光線具有反射、折射等特性的表現(xiàn)，在使用中能體現(xiàn)出傳統(tǒng)園林素材不曾有的精美效果。1.4重視人文精神中國傳統(tǒng)園林設(shè)計注重人的情感需求，在設(shè)計整體布局的時候，更多考慮到的是個人情感的寄托和感受。宋

5、代畫家郭熙的林泉高致中說：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”這句話本來體現(xiàn)了中國文人在繪畫中對“理想自然山水”的追求，后來被挪植到園林營造中，成為中國園林修建的基本思想。和西方相比，中國現(xiàn)代園林的設(shè)計思路也應(yīng)秉持傳統(tǒng)園林的優(yōu)勢，不止于給人創(chuàng)造一個活動的空間，更應(yīng)滿足活動者對環(huán)境的各種需求。1.5注重歷史文脈尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計的過程。因此有這么一

6、種說法，最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣，只是對場地資源的充分發(fā)掘與利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分理解的基礎(chǔ)上，概括出場地的最大特性，以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。所謂“地域性”景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相密切相連的。園林景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型，滿足當(dāng)?shù)厝藗兊幕顒有枨蟆?現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用以某校園的園林設(shè)計為例，具體分析

7、現(xiàn)代設(shè)計理論在景觀案例中的應(yīng)用。校園綠化同時有別于公園、居住區(qū)以及廣場綠化。它必須有自己的特色，即是文化內(nèi)涵。學(xué)校的文化主題應(yīng)該積極向上，催人奮進(jìn)，因此在做設(shè)計時綠化主題定為綠色搖籃。綠色是生命的顏色，表明這里的園林將以植物造景為主，同時綠色還象征著青春和活力；搖籃是新生命成長的地方，寓意著同學(xué)們在學(xué)校里能安心讀書，為將來成才打下堅實的基礎(chǔ)。2.1設(shè)計構(gòu)思在設(shè)計時將校園的生態(tài)環(huán)境與功能因素放在首要位置予以考慮，在滿足這兩點的基礎(chǔ)上追求現(xiàn)代園林的時代性，簡潔美以及形式美。為了使各功能區(qū)塊聯(lián)系成為一個整體，設(shè)計時采用基調(diào)樹種，使色彩上達(dá)到統(tǒng)一；從造園立意上，通過不同景觀的營造又使各個功能區(qū)都具備一

8、個主題；通過道路、景觀軸線、景觀元素聯(lián)系各個區(qū)塊。各個功能區(qū)的設(shè)計與布置以人為本，充分滿足人心理上和生理上的需求，將生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、人體功能學(xué)和園林專業(yè)知識結(jié)合起來，科學(xué)建園。2.2景點設(shè)計1）信息廣場。在橫穿的人行道上設(shè)置一條綠廊，在空間上將中心廣場做一個空間上的分隔，同時也是空間的滲透，加強了廣場的景深。廣場以大草坪為主，至夏炎熱，綠廊正起到遮蔭的作用，下面的座椅也是人們休憩的好地方?？v貫的軸線上布置著?；漳＜y、綠廊、噴泉和國旗臺構(gòu)成了景觀序列，豐富了廣場的內(nèi)容。2）靜謐書廊。亭廊花架以簡潔流暢的線條構(gòu)成，體現(xiàn)了現(xiàn)代園林的特征，運用現(xiàn)代材料同樣為這里增添不少時代感。這里的環(huán)境優(yōu)雅，綠樹

9、成蔭，營造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出樹木樹人的意境。3）金葉碧水。在道路布局上就不能以直線和折線布置了，宜以曲線設(shè)置道路，即為自然式布置。我國傳統(tǒng)園林中理水造園的手法非常豐富，我們就在此處將傳統(tǒng)的造園手法運用進(jìn)來，結(jié)合現(xiàn)代的手法設(shè)計此處景點。在大的部分設(shè)置一湖心島，湖心島上有一個荷花亭，島以小橋與路面相通，并以網(wǎng)狀棧橋伸向水面使得同學(xué)們有機(jī)會體驗涉水的樂趣，滿足人們親水的愿望。4）田園小居。植物配置以花卉和小喬木為主，其東側(cè)、游泳池南和運動區(qū)以西種植高大棕櫚，與學(xué)生生活區(qū)相分隔。色彩上以綠色為主，在兒童游樂區(qū)多設(shè)歡快的，亮的色調(diào)。如鋪地以紅黃搭配，植物多選無刺的和芳香的花卉。河堤從此處經(jīng)過，因此設(shè)計中將園內(nèi)水體和河堤水體相聯(lián)系，構(gòu)成一個水系，水體曲折，使人想起曲水流觴的典故。水體中設(shè)置礁石、汀步，使人可親水，流水與