教育心理學(xué)201版

1、段。段。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)者對大腦對大腦左左右右半球半球的偏愛的偏愛左右腦在結(jié)構(gòu)上的對稱性和功能上的差異性有序性有序性延續(xù)性延續(xù)性分析性分析性無序性無序性跳躍性跳躍性直覺性直覺性活動(dòng)活動(dòng)方式方式形象思維形象思維抽象思維抽象思維左右腦在結(jié)構(gòu)上的對稱性和功能上的差異性根據(jù)個(gè)體的大腦優(yōu)勢半球差異，可以把學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)分為左腦型、右腦型、左右腦混合型三類。 學(xué)習(xí)者在大多數(shù)情況下較多地使用左腦。該類型的基本特征是學(xué)習(xí)工作積極主動(dòng)，愛用言語的、邏輯的方式處理信息，對細(xì)節(jié)問題特別敏感，善于分清其主次，抓住重點(diǎn)，做事自覺性、計(jì)劃性、條理性強(qiáng)，有責(zé)任心。 左腦型左腦型學(xué)習(xí)者在大多數(shù)情況下較多地使用右腦。他們的基本特征是：

2、容易接受新東西，空間概念較強(qiáng)。喜歡以直覺的方式處理信息，善于把握整體，喜歡靈活的規(guī)則和活動(dòng)，需要自律訓(xùn)練。喜歡趣味性、形象性的學(xué)習(xí)材料。 右腦型右腦型左右腦混合型個(gè)體兼有左腦型和右腦型兩者特點(diǎn)。對左腦或右腦的偏愛取決于學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)等因素，有時(shí)較多地使用左腦，而有時(shí)較多地使用右腦；左右腦之間的聯(lián)系有的緊密，有的不緊密。 學(xué)習(xí)科學(xué)的新進(jìn)展學(xué)習(xí)科學(xué)的新進(jìn)展 腦科學(xué)在學(xué)習(xí)中應(yīng)用的成功案例啟示：學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期v神經(jīng)細(xì)胞與腦發(fā)育 人是如何學(xué)習(xí)的？學(xué)習(xí)科學(xué)的新進(jìn)展學(xué)習(xí)科學(xué)的新進(jìn)展例三：腦科學(xué)在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用例三：腦科學(xué)在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用啟示：開發(fā)右腦潛能結(jié)合視聽覺，充分運(yùn)用眼耳口鼻手v大腦兩半球的分工

3、、大腦皮層不同部位的不同學(xué)習(xí)機(jī)能學(xué)習(xí)科學(xué)的新進(jìn)展學(xué)習(xí)科學(xué)的新進(jìn)展腦科學(xué)在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用腦科學(xué)在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用啟示：調(diào)整心態(tài)，安排好學(xué)習(xí)時(shí)間v腦電波的四種波形加涅加涅（ robert m. gagne） ：學(xué)習(xí)即信息加工：學(xué)習(xí)即信息加工 執(zhí)行的控制 期望 環(huán) 反應(yīng)器 反應(yīng)發(fā)生器 長 境 受納器 感覺登記處 短期記憶 期 記 憶依據(jù)學(xué)習(xí)對象、內(nèi)容劃分學(xué)習(xí)類型 學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)的的分分類類依據(jù)學(xué)習(xí)方式和性質(zhì)劃分學(xué)習(xí)類型狹義知識(shí)的學(xué)習(xí) 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí) 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí) 專家對學(xué)習(xí)的不同分類：專家對學(xué)習(xí)的不同分類：加涅布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)對象、內(nèi)容劃分學(xué)習(xí)類型 狹義知識(shí)的學(xué)習(xí) 動(dòng)

4、作技能的學(xué)習(xí) 社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí) 1、 狹義的知識(shí)學(xué)習(xí)就是對由語言文字符號所構(gòu)成的關(guān)于自然和社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和原理的理論體系的學(xué)習(xí)。這構(gòu)成了學(xué)校教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。按照加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果的分類，狹義的知識(shí)學(xué)習(xí)主要包括以下三個(gè)部分。1）言語信息的學(xué)習(xí)言語信息的學(xué)習(xí)：包括符號的學(xué)習(xí)、事實(shí)學(xué)習(xí)、有組織的言語知識(shí)的學(xué)習(xí)和圖式學(xué)習(xí)。2）智慧技能的學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)：包括概念、原理和問題解決三種亞型。3）認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí) 2、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)動(dòng)作技能是個(gè)體有意識(shí)、有目的地利用身體動(dòng)作完成一項(xiàng)任務(wù)的能力 。(例子：游泳）討論：知識(shí)的學(xué)習(xí)與動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)究竟存在哪些本質(zhì)區(qū)別？討論：知識(shí)的學(xué)習(xí)與動(dòng)作技能的

5、學(xué)習(xí)究竟存在哪些本質(zhì)區(qū)別？首先，從學(xué)習(xí)的分類來看，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)是比知首先，從學(xué)習(xí)的分類來看，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)是比知識(shí)的學(xué)習(xí)高一層次的學(xué)習(xí)行為，它不僅有知，而且識(shí)的學(xué)習(xí)高一層次的學(xué)習(xí)行為，它不僅有知，而且有行，是知與行的統(tǒng)一有行，是知與行的統(tǒng)一 其次，知識(shí)的學(xué)習(xí)是以對概念的理解為基礎(chǔ)，其次，知識(shí)的學(xué)習(xí)是以對概念的理解為基礎(chǔ)，而技能的學(xué)習(xí)則必須以對一系列操作程序的掌而技能的學(xué)習(xí)則必須以對一系列操作程序的掌握和駕馭為基礎(chǔ)。握和駕馭為基礎(chǔ)。 動(dòng)作技能的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)如何分類？動(dòng)作技能的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)如何分類？認(rèn)知成分 知覺能力 協(xié)調(diào)能力 個(gè)性和氣質(zhì)特征 3、社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí) （1）社會(huì)規(guī)范的本質(zhì)、功能及其學(xué)

6、習(xí)的復(fù)雜性（2）道德規(guī)范與當(dāng)前德育之誤區(qū)（3）德育的本質(zhì)及其與智育的主要區(qū)別 （4）東西方道德教育共同面對的時(shí)代挑戰(zhàn) 依據(jù)學(xué)習(xí)方式和性質(zhì)劃分學(xué)習(xí)類型接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí) 動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的要領(lǐng)和考核的特點(diǎn)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的要領(lǐng)和考核的特點(diǎn) 動(dòng)作技能形成的前提是領(lǐng)會(huì)有關(guān)的知識(shí)，而任何動(dòng)作技能都要通過反復(fù)練習(xí)而逐漸形成。練習(xí)包括心理練習(xí)與身體練習(xí)，集中練習(xí)與分散練習(xí)等。 動(dòng)作技能有可能通過直觀的經(jīng)驗(yàn)獲得發(fā)展，但要使動(dòng)作技能學(xué)習(xí)更加有效，則應(yīng)利用以下條件：豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提供講解和示范，練習(xí)，反饋，防止不良習(xí)慣。 對動(dòng)作技能學(xué)習(xí)效果的檢查，不僅要知道做什么，怎么做，更要注重考察會(huì)不會(huì)做與

7、熟練程度。接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在個(gè)體的發(fā)展中都是必需的，二者并不是對立的，雖然類型和功能不同,但兩者是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的 。(例子?_當(dāng)場測試) 機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí) 有意義的學(xué)習(xí)的三個(gè)先決條件：（1 1）學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義，即新舊知識(shí)在）學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義，即新舊知識(shí)在人類認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)可以建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；人類認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)可以建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；（2 2）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識(shí)的觀念和）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識(shí)的觀念和基礎(chǔ)；基礎(chǔ)；（3 3）學(xué)習(xí)者必須具有有意義的學(xué)習(xí)心向，有一種）學(xué)習(xí)者必須具有有意義的學(xué)習(xí)心向，有一種將新知識(shí)與舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的愿望。

8、將新知識(shí)與舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的愿望。 四種不同學(xué)習(xí)方式的交叉關(guān)系 奧蘇伯爾以一個(gè)圖表對這四類學(xué)習(xí)及其關(guān)系進(jìn)行了比較。奧蘇伯爾認(rèn)為，在學(xué)校情境中，學(xué)生學(xué)習(xí)的書本知識(shí)絕大多數(shù)都是有意義的，學(xué)生獲得知識(shí)的方式，主要是靠接受言語傳授。有意義接受學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的基本形式，在教師的言語講解和指導(dǎo)下，進(jìn)行有意義的接受學(xué)習(xí)，乃是學(xué)生獲得知識(shí)的最重要的途徑和主要方式。 弄清概念 聆聽教師精心 科學(xué)研究意義 之間的關(guān)系 設(shè)計(jì)的教學(xué)學(xué)習(xí) 講演或 大多數(shù)常規(guī)“研究” 看教材 或智力工作 學(xué)校實(shí)驗(yàn)室 實(shí)驗(yàn) 機(jī)械 記乘法口訣表 運(yùn)用公式解題 試誤“迷箱式”學(xué)習(xí) 的解題辦法 接受學(xué)習(xí) 指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 自主的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 不同學(xué)習(xí)方

9、式及其關(guān)系示意圖巴甫洛夫巴甫洛夫 所進(jìn)行的著名的狗的條件反射實(shí)驗(yàn)所進(jìn)行的著名的狗的條件反射實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)即刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)即刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)桑代克（18741949） 迷箱實(shí)驗(yàn)迷箱實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)定律： 練習(xí)律 效果律3、影響因素：強(qiáng)化和強(qiáng)化程序斯金納（斯金納（1904-1990）刺激刺激反應(yīng)反應(yīng)強(qiáng)化強(qiáng)化斯金納箱心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化教學(xué)機(jī)器教學(xué)機(jī)器心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化使用教學(xué)機(jī)器使用教學(xué)機(jī)器心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化格式塔心理學(xué)格式塔心理學(xué)1912年年誕生于德國，其特點(diǎn)誕生于德國，其特點(diǎn)是注重對

10、經(jīng)驗(yàn)和行為是注重對經(jīng)驗(yàn)和行為作整體性的研究，尤作整體性的研究，尤其注重研究內(nèi)在心理其注重研究內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)對經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)行結(jié)構(gòu)對經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)行為的影響為的影響 對知覺的研究：對知覺的研究：人類知覺的選擇性人類知覺的選擇性 2 2，格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)研究：，格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)研究：心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化格式塔格式塔是德語是德語gestaltgestalt的音譯，這個(gè)詞也有人翻譯成的音譯，這個(gè)詞也有人翻譯成“完完形形”，但它除了完形的意思以外，還有格式、結(jié)構(gòu)、整體性，但它除了完形的意思以外，還有格式、結(jié)構(gòu)、整體性以及動(dòng)力性等內(nèi)含。以及動(dòng)力性等內(nèi)含。主要代表人物：惠太海默(1

11、880 1943) 苛勒 (1 88 7 1 9 6 7) 考夫卡（1886 1941） 勒溫(1890 1947) 心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化人類知覺的組織形式v連續(xù)性：當(dāng)物體有重復(fù)性的排列及分布，則在視覺上會(huì)被理解為有連續(xù)性的一個(gè)群組。 心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化v封閉性：當(dāng)眼睛看到多組分布著的線條，會(huì)在腦海中將未完整的形狀，組織成完成的物體，此種作用稱為封閉性。 此外，相同方向移動(dòng)的點(diǎn)會(huì)看成同一組。 人類知覺的組織形式心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化人類知覺的組織形式v就近性：當(dāng)同類的物質(zhì)，在空間上排列得

12、很接近時(shí)，就會(huì)被視為同一組的對象，此種現(xiàn)象稱為就近性。 將心理學(xué)研究轉(zhuǎn)化為教學(xué)理論的探索 僅有心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)和發(fā)展的理論是不夠的，還需要有教學(xué)論；學(xué)科結(jié)構(gòu)論：各學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)布魯納 (1915 - ) 心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化認(rèn)知學(xué)派從結(jié)構(gòu)主義到建構(gòu)主義。從結(jié)構(gòu)主義到建構(gòu)主義。心理發(fā)展活動(dòng)說心理發(fā)展活動(dòng)說維果茨基 （1896-1934 ） 心理發(fā)展內(nèi)化說心理發(fā)展內(nèi)化說心理發(fā)展中介說心理發(fā)展中介說心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化4 4，認(rèn)知學(xué)派，認(rèn)知學(xué)派從結(jié)構(gòu)主義到建構(gòu)主義。從結(jié)構(gòu)主義到建構(gòu)主義。皮亞杰（1896-1980） iamacon

13、structivist.ithinkthatknowledgeisamatterofconstant,newconstruction,byitsinteractionwithreality,andthatitisnotpre-formed.thereisacontinuouscreativity.認(rèn)知學(xué)派和格式塔學(xué)派的比較認(rèn)知學(xué)派和格式塔學(xué)派的比較建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理論要義建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理論要義學(xué)習(xí)發(fā)生于個(gè)體與周圍環(huán)境的相互作用認(rèn)知既不起因于主體（成熟論者所強(qiáng)調(diào)的），也不起因于客體（行為主義者所強(qiáng)調(diào)的），而是主體與客體之間的相互作用。人所特有的高級認(rèn)知機(jī)能不是從內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的，只能產(chǎn)生于人

14、們的協(xié)同活動(dòng)和人與人的交往之中；兒童發(fā)展的社會(huì)源泉是他們參與的各種共同活動(dòng)，在做中學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理論要義建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理論要義學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，主動(dòng)、積學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，主動(dòng)、積極地進(jìn)行意義構(gòu)建的過程。極地進(jìn)行意義構(gòu)建的過程。新的認(rèn)知平衡人間電子機(jī)器認(rèn)知平衡環(huán)境同化順應(yīng) 什么是認(rèn)知結(jié)構(gòu)？認(rèn)識(shí)主體經(jīng)驗(yàn)背景和認(rèn)識(shí)主體經(jīng)驗(yàn)背景和知識(shí)背景的知識(shí)背景的 整合與內(nèi)化整合與內(nèi)化，意志結(jié)構(gòu)、意志結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)情感結(jié)構(gòu)隨之生成發(fā)展，共同構(gòu)成人的隨之生成發(fā)展，共同構(gòu)成人的 實(shí)踐活動(dòng)結(jié)構(gòu)。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)構(gòu)。 要使建構(gòu)主義成為一種高效學(xué)習(xí)與教學(xué)要使建構(gòu)主義成為一種高效學(xué)習(xí)與教學(xué)的

15、觀念、能力、習(xí)慣，尤其是成為教師與的觀念、能力、習(xí)慣，尤其是成為教師與學(xué)生之間更好地相互理解、對話、溝通的學(xué)生之間更好地相互理解、對話、溝通的橋梁；橋梁；心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化心理學(xué)對學(xué)習(xí)研究與認(rèn)識(shí)的深化3 3、人本主義心理學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是自我概念的、人本主義心理學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是自我概念的變化，也就是價(jià)值與潛能的實(shí)現(xiàn)。變化，也就是價(jià)值與潛能的實(shí)現(xiàn)。 人本主義強(qiáng)調(diào)情感、人格和自我意識(shí)在學(xué)習(xí)人本主義強(qiáng)調(diào)情感、人格和自我意識(shí)在學(xué)習(xí)中的作用。中的作用。羅杰斯羅杰斯馬斯洛馬斯洛1、學(xué)習(xí)時(shí)間的偏、學(xué)習(xí)時(shí)間的偏愛愛圖圖4-2-2 下午型和夜晚型下午型和夜晚型 c d 學(xué)習(xí)者偏愛哪一時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，受許多因素

16、的制約，其中有些因素如生活習(xí)慣等是可以調(diào)節(jié)的。了解自己的時(shí)間偏愛后，每一個(gè)人均應(yīng)合理、科學(xué)地安排作息制度，在自己喜歡的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不要將這一寶貴的時(shí)間用在閑聊或者一些無關(guān)緊要的事情上，這樣可以取得較理想的學(xué)習(xí)效率。 2、感知覺通道的偏愛、感知覺通道的偏愛從感知覺方面看，學(xué)習(xí)者主要有視覺型、聽覺型、動(dòng)覺型三種類型。普普通通學(xué)學(xué)生生的的學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)方方式式觸覺學(xué)習(xí)者：觸覺學(xué)習(xí)者：37%37%移動(dòng)、觸摸、行動(dòng)移動(dòng)、觸摸、行動(dòng)聽覺學(xué)習(xí)者：聽覺學(xué)習(xí)者：34%34%聲音、音樂聲音、音樂視覺學(xué)習(xí)者：視覺學(xué)習(xí)者：29%29%通過圖片來學(xué)習(xí)通過圖片來學(xué)習(xí)視覺型視覺型善于通過接受視覺刺激而學(xué)習(xí)。喜歡通過圖片

17、、圖表、錄像、影片等各種視覺刺激手段接受信息、表達(dá)信息。 聽覺型聽覺型聽覺型的學(xué)習(xí)者善于通過接受聽覺刺激進(jìn)行學(xué)習(xí)。喜歡通過講授、討論、聽磁帶錄音等口頭語言的方式接受信息。 喜歡通過雙手和整個(gè)身體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如通過做筆記、親自動(dòng)手操作等來學(xué)習(xí)。 動(dòng)覺型動(dòng)覺型觸覺學(xué)習(xí)者：觸覺學(xué)習(xí)者：37%37%移動(dòng)、觸摸、行動(dòng)移動(dòng)、觸摸、行動(dòng)聽覺學(xué)習(xí)者：聽覺學(xué)習(xí)者：34%34%聲音、音樂聲音、音樂視覺學(xué)習(xí)者：視覺學(xué)習(xí)者：29%29%通過圖片來學(xué)習(xí)通過圖片來學(xué)習(xí)討論3、學(xué)習(xí)環(huán)境的偏愛、學(xué)習(xí)環(huán)境的偏愛4、智力差異：對智力的、智力差異：對智力的新認(rèn)識(shí)新認(rèn)識(shí)多元智力理論多元智力理論加德納與加德納與智力的結(jié)構(gòu)智力的結(jié)構(gòu)言

18、語智能言語智能語言智力主要指與語言的運(yùn)用有關(guān)的聽、說、讀、寫能力。 發(fā)展言語智能的方法：演講（或講故事） 朗讀 閱讀與寫作 討論與訪談 記憶 傾聽 邏輯數(shù)學(xué)智能邏輯數(shù)學(xué)智能數(shù)理/邏輯智力主要包括數(shù)學(xué)和邏輯思維的能力，表現(xiàn)為對事物之間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯思維等進(jìn)行思維的能力。 提高邏輯-數(shù)學(xué)智能的方法：了解并應(yīng)用科學(xué)方法 加強(qiáng)思維訓(xùn)練 關(guān)注生活中運(yùn)用到數(shù)學(xué)的現(xiàn)象，有意識(shí)地用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決相關(guān)問題。 身體動(dòng)覺智能身體動(dòng)覺智能身體動(dòng)覺智能是指人靈巧熟練地控制身體動(dòng)作、操作物體以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。 提高身體提高身體- -

19、動(dòng)覺智能的方法：動(dòng)覺智能的方法：1. 接受一些改進(jìn)特定身體技能的體育訓(xùn)練，這類提高身體技能的訓(xùn)練必須將身體和心靈聯(lián)系起來，才能使學(xué)習(xí)者的身體達(dá)到真正的協(xié)調(diào)。比如健身操、舞蹈、武術(shù)等等。2.參加一些全身性的快速反應(yīng)游戲，通過不斷增強(qiáng)游戲的難度來鍛煉自身的身體反應(yīng)能力3.參加實(shí)地考察活動(dòng)，尤其是結(jié)合自己專業(yè)特色的活動(dòng)，可以使學(xué)習(xí)者獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。4.4. 學(xué)習(xí)一種手藝，例如木工、編織、雕刻或鉤花。5.5.學(xué)習(xí)彈奏某種樂器或操縱機(jī)器，提高手對物體的操作與控制能力 視覺空間智能視覺空間智能視覺/空間智能主要是對視覺世界的敏銳的感受、理解能力并藉此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來。對于視覺空間的感受性很強(qiáng)，能變換、重塑各個(gè)層面的空間。 提高視覺空間智