傳統(tǒng)文化當(dāng)陽峪絞胎陶瓷進(jìn)校園教學(xué)實踐

1、    傳統(tǒng)文化當(dāng)陽峪絞胎陶瓷進(jìn)校園教學(xué)實踐    馬清麗摘要：絞胎陶瓷課程具有人文性質(zhì)。它尊重每一個學(xué)生的興趣、愛好與特長，體現(xiàn)學(xué)校和地區(qū)的傳統(tǒng)和特色。通過自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育部基礎(chǔ)教育課程改革的基本要求指出，校本課程與國家、地方課程是相互依存、互為補充，對豐富和充實課程體系具有重要的現(xiàn)實意義，校本課程對于形成學(xué)校的辦學(xué)特色，豐富校園文化，實現(xiàn)教育資源的整合具有重要意義。傳承藝術(shù)瑰寶，豐富校園文化生活，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家鄉(xiāng)的情懷是我們傳承創(chuàng)新絞胎瓷藝術(shù)校本課程的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：絞胎陶瓷;傳統(tǒng)文化;校本課程;問題探究教

2、育部基礎(chǔ)教育課程改革的基本要求指出，校本課程與國家、地方課程是相互依存、互為補充，對豐富和充實課程體系具有重要的現(xiàn)實意義，校本課程對于形成學(xué)校的辦學(xué)特色，豐富校園文化，實現(xiàn)教育資源的整合具有重要意義。中國古代陶瓷是華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，傳承藝術(shù)瑰寶，弘揚民族文化，豐富校園文化生活，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家鄉(xiāng)的情懷，促進(jìn)社會和諧發(fā)展是我們傳承創(chuàng)新絞胎瓷藝術(shù)校本課程的目標(biāo)。絞胎陶瓷文化是我們民族文化的瑰寶，它歷史悠久，技藝精湛，蘊涵著深厚宏博的文化精神。由于泥坯絞揉方式不同，紋理變化亦無窮。能絞出木紋、鳥羽紋、云紋、流水紋，有的如老樹纏繞盤根錯節(jié)，有的如層山疊嶂起伏不定，構(gòu)思奇巧，變化萬千。

3、絞胎陶瓷每一件產(chǎn)品都有其不同的紋理特色，其紋理結(jié)構(gòu)只有相似，沒有相同，它以獨特的紋理結(jié)構(gòu)和色彩變化在陶瓷產(chǎn)品中獨樹一幟，成為諸瓷之中的佼佼者，堪稱制瓷精品。絞胎陶瓷文化教育融合多種教育于一體，可以讓學(xué)生生動直觀地了解自已家鄉(xiāng)燦爛歷史文化的淵源及發(fā)展，增強學(xué)生對自己民族文化的自尊心和自豪感，是學(xué)校進(jìn)行愛國主義教育、科學(xué)技術(shù)教育、開展社團活動、社會實踐活動的生動內(nèi)容。絞胎陶瓷文化有其他美術(shù)的共性，更有著區(qū)別與其他美術(shù)的質(zhì)的規(guī)定性：任何一件陶瓷藝術(shù)作品都是材料的質(zhì)地、工藝手段、藝術(shù)表現(xiàn)形式三者的統(tǒng)一，是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)的統(tǒng)一，被稱為“土與火”的藝術(shù)。它以其良好的形態(tài)塑造性能、豐富的質(zhì)地，肌理

4、表現(xiàn)性能及經(jīng)高溫?zé)旌螽a(chǎn)生化學(xué)變化的特征等，構(gòu)成了這門藝術(shù)佳特的表現(xiàn)形式和表達(dá)語言，它所蘊合豐富而深厚的藝術(shù)功能，能兩治人的情操，提高兒童審美意識和審美能力。創(chuàng)作絞胎陶瓷文化作品的過程，是學(xué)在請過自己的雙手將自己的想象變成具體成果的過程，這既是學(xué)生所學(xué)知識的展示，學(xué)生精神需求和思想情感的展示，學(xué)生審美力、觀察力和創(chuàng)造力的展示，又使學(xué)生獲得創(chuàng)作艱苦的體驗，從而增強他們的責(zé)任感，培養(yǎng)堅韌不拔的品質(zhì)。盡管學(xué)生的作品可能略顯稚嫩，但正是在這種稚嫩中培養(yǎng)了科學(xué)的精神、普及了科學(xué)知識、樹立了科學(xué)觀念、學(xué)會了科學(xué)方法，這將使每一個學(xué)生終生受益，為他們今后在各行各業(yè)成就自己的事業(yè)奠定重要的基礎(chǔ)。一、玩一玩，問

5、題發(fā)現(xiàn)了絞胎陶瓷課程具有人文性質(zhì)。它尊重每一個學(xué)生的興趣、愛好與特長，體現(xiàn)學(xué)校和地區(qū)的傳統(tǒng)和特色。通過自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。根據(jù)上述理念，我校開設(shè)絞胎陶瓷校本課程，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。絞胎陶瓷課程是以創(chuàng)意設(shè)計、動手操作為主的實踐活動，有利于發(fā)展學(xué)生的動手能力和形象思維能力，形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識，促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。發(fā)現(xiàn)問題是思維活動的前提。但小學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題時，很大程度上依賴于有的經(jīng)驗，局限性很大，所以我讓學(xué)生來體驗絞胎陶瓷制作，從中正確啟迪學(xué)生的思維，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者。如我首先讓學(xué)生由自在地玩耍

6、各色瓷泥，學(xué)生的興致特別高，玩得意猶未盡，我乘機問學(xué)生，“同學(xué)們，剛才你們玩了絞胎瓷泥，那么對于土壤有什么問題想研究嗎？”我的話，就像是被點燃的導(dǎo)火索，立刻引發(fā)了學(xué)生們興趣的火花，打擊啊七嘴八舌地問開了：“老師， 土里有什么？”“世界上一一共有名少種土壤？我們玩的陶泥屬于哪一種土壤？”“土壤的顏色為什么不一樣？”“為什么有紅色的土壤？”“別的星球上有土壤嗎？”“為什么有的土壤能長莊稼，而有的土壤就不能長莊稼了呢？”在這次活動中，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)了學(xué)生求知的欲望。二、玩一玩，探究深入了絞胎瓷藝術(shù)校本課程實踐可行性強，民族文化性突出，是集欣賞、觀摩、動手制作等一系列教學(xué)活動為一體

7、的課程，其以調(diào)查參觀為引導(dǎo)，以絞胎瓷藝術(shù)為主要素材，將課外調(diào)查活動與課堂實踐教學(xué)相結(jié)合，對絞胎瓷發(fā)展歷史、藝術(shù)特色和制作工藝等知識進(jìn)行教學(xué)。課程開發(fā)改變了傳統(tǒng)的班級授課制的單一，教學(xué)組織形式，使學(xué)生上課從學(xué)校小課堂走進(jìn)社會大課堂之中，使學(xué)校美術(shù)教育活動充滿生機和活力。美術(shù)課程開發(fā)對教師提出了更高的要求，教師必須具備更強的責(zé)任心，更強的教學(xué)組織能力。因此，探究問題是思維活動的深入，教師在教學(xué)時要適合學(xué)生所學(xué)，設(shè)計些新鮮，有趣、有吸引力的活動，讓學(xué)生玩一玩，使學(xué)生自覺地把注意力集中到探究知識的境界中去，體驗絞胎制作就是一項非常好的活動，它為探究的深入開展墊定了扎實的基礎(chǔ)。如在魚教學(xué)中， 先讓學(xué)生觀

8、察魚，然后用絞胎瓷泥來進(jìn)行制作，制作完成后，讓學(xué)生把自己的作品和真的魚進(jìn)行比較。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，有的制作時缺少了腹部的魚鰭，有的忘記畫魚鱗，有的把魚鰭畫錯了，通過活動，學(xué)生就產(chǎn)生了許名疑間：魚鰭有什么用，為什么腹部，背部，尾部都要有魚鰭呢？血脂又用來干什么呢？.學(xué)生充滿了強烈的好奇心。他們非常仔細(xì)地觀察角的活動，用各種實驗觀察魚鰭的作用，探究活動就這樣深入展開了，并達(dá)到了很好的教學(xué)效果。三、說一說，問題解決了為順利實施新課程改革，積極推進(jìn)校本課程建設(shè)，結(jié)合學(xué)校實際，我們堅持“面向本校，來自本地，服務(wù)本?！钡淖谥?，充分體現(xiàn)學(xué)校特色和課程的時代性，讓絞胎陶瓷與各門課程有機整合、展示主題-“生命絞胎”、“

9、生活絞胎”、“焦作山水絞胎”、“竹刻絞胎”等富有我校特色的絞胎瓷校本課程教材讓學(xué)生學(xué)會自己解決問題。解決問題是思維活動的結(jié)果，讓學(xué)生在“玩陶泥“中思考問題，在玩”的過程中解決問題，是一件快樂的事，它不僅使學(xué)生輕松地獲得知識，更讓學(xué)生體驗到了成功的快樂，如動物怎么生活時一課，我讓學(xué)生用絞胎瓷泥來制作他們喜歡的各種動物。同學(xué)們有的制作魚，有的制作烏龜，金魚，還有的制作狗、蠶寶寶.完成后學(xué)生欣賞著自己的作品，特別有一種成就感， 我乘機就問：“同學(xué)們，你們制作的小動物都很不錯，你能向大家介紹下，你制作的小動物有什么特點嗎？”小組成員互相介紹。教師引導(dǎo)學(xué)生從生活環(huán)境、活動、生活需要等各方面進(jìn)行交流。就這

10、樣，整堂課的教學(xué)目標(biāo)在玩絞胎制作的過程中巧妙地解決了。四、玩一玩，知識掌握了在整個課程中，遵循以學(xué)生為主的原則，對學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)，讓同學(xué)之間互相交流，積極探討、相互協(xié)作，主動動手完成陶瓷作品，積極的參與每一個制作環(huán)節(jié)之中。掌握知識是思維活動的目的，我讓學(xué)生玩絞胎制作活動為載體，以學(xué)生親身實際親身體會為主線，讓學(xué)生獲得的知識更加實用。春天來臨漫山遍野的油菜花開了，學(xué)生通過觀察已經(jīng)對油菜花的花瓣，花蕊有了感性的知識，那么如何讓這種印象深刻地留在孩子們的腦海中呢，我就讓學(xué)生用黃色、褐色絞胎瓷泥來制作一朵油菜花， 既然是動手制作，學(xué)生就會仔細(xì)地觀察花瓣的形狀，花蕊生長位置。一朵油菜花制作好，學(xué)生已經(jīng)

11、深刻了解了油菜花的特點，更加掌握了油菜花的造型特征，在此過程中，學(xué)到了各種知識。可見，教學(xué)過程中讓學(xué)生絞胎陶瓷制作，玩是個動腦的過程一提問， 猜測，交流，又是個動手的過程計劃，實驗，操作。更是一個提高課堂效率的過程，學(xué)中玩， 玩中學(xué)。學(xué)生在玩絞胎的過程中必將有所想，有所悟，有所得，在玩絞胎陶瓷中學(xué)到的東西將會終生受益。在實踐過程中，學(xué)生也會遇到一些無法避免的問題，比如手工編織過程中，在揉色泥環(huán)節(jié)泥料中顏色和水分分布不均勻，泥團容易產(chǎn)生折疊皺紋，容易把空氣裹進(jìn)去，因擠壓、拍打用力不當(dāng)或方法有誤，容易造成紋飾模糊不清等問題，這些問題都會削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極興，從而阻礙絞胎瓷藝術(shù)課程的教學(xué)，因此怎樣使

12、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到保持尤為關(guān)鍵。我們認(rèn)為在教學(xué)之前就要做好充足的準(zhǔn)備，對許多問題要有預(yù)見性，教師可以多給學(xué)生提供一些探討的機會，放手讓學(xué)生嘗試用自己的想法、方法去解決問題。與此同時注重課堂的生成，師生之間積極互動，探討交流，學(xué)生之間相互討論，共同學(xué)習(xí)，使課堂充滿生機與活力，形成寓教于樂，學(xué)生們在玩樂中學(xué)習(xí)知識，在興趣的引領(lǐng)下深入課堂，讓學(xué)生從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的設(shè)計者、參與者與評價者。根據(jù)學(xué)校現(xiàn)狀，結(jié)合本校特色，針對本地的自然、社會、文化歷史發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的客觀需要，學(xué)校課程絞胎陶瓷的開發(fā)擬從培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、動手能力、創(chuàng)新能力，人文精神等幾方面進(jìn)行嘗試和探索。絞胎陶瓷是工藝性的校本課程，它的基本理念是：以育人為本。通過絞胎陶瓷課程的實踐活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)絞胎陶藝的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識絞胎陶瓷，學(xué)習(xí)絞胎陶瓷的基本技能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、動手能力和技術(shù)、藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。絞胎陶瓷課程是以各種不同材質(zhì)、不同顏色的瓷土為材料來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品塑造的工藝美術(shù)課。它秉承了絞胎陶瓷和泥塑中傳統(tǒng)技藝，又融入了現(xiàn)代絞胎陶瓷的表現(xiàn)手法和思想。是一種融合了民族歷史性，體現(xiàn)時代精神的休閑性的藝術(shù)教學(xué)活動;是具備藝術(shù)性、科學(xué)性、民族文化性、休閑性等為一體的教學(xué)資源。把此作為校本課程，是對國家課程、地方課程的有益補充和拓展。參考文獻(xiàn)：1丁珊.李正安.當(dāng)陽