《碗花糕》.PPT

1、.1.2記憶是一條倒流的河，記憶是一條倒流的河，它以現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，帶著它以現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，帶著我們向歲月的深處回我們向歲月的深處回溯溯 .3 1. 讀音：讀音： 晨曦（晨曦（xx） 餃餡（餃餡（xinxin） 花翎（花翎（lnglng） 發(fā)酵（發(fā)酵（jiojio） 雞雛（雞雛（chch） 入殮（入殮（linlin） 犄角（犄角（jj） 趔趄（趔趄（li qi li qi ） 歿（歿（mm） 搟面皮（搟面皮（gngn） 窆（窆（binbin） 曷（曷（hh) )整體感知整體感知. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4 2. 2.釋義：

2、釋義： 趔趔趄趄：身體歪斜，腳步不穩(wěn)。趔趔趄趄：身體歪斜，腳步不穩(wěn)。 發(fā)蒙：犯糊涂；弄不清楚。發(fā)蒙：犯糊涂；弄不清楚。 入殮：把死者放進(jìn)棺材里。入殮：把死者放進(jìn)棺材里。 雍雍樂樂：和諧快樂。雍雍樂樂：和諧快樂。 傷天害理：指做事殘忍，滅絕人性。傷天害理：指做事殘忍，滅絕人性。 彼蒼者天，曷其有極：那茫茫無際的蒼彼蒼者天，曷其有極：那茫茫無際的蒼天啊，我的悲哀何時(shí)才有盡頭！天啊，我的悲哀何時(shí)才有盡頭！ .5 3. 3.知人論世：知人論世： 王充閭，當(dāng)代作家。王充閭，當(dāng)代作家。19351935年生，原籍遼年生，原籍遼寧省盤山縣。當(dāng)過中學(xué)教師、新聞?dòng)浾?，以寧省盤山縣。當(dāng)過中學(xué)教師、新聞?dòng)浾撸院笤谑?/p>

3、、市領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作。長期堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)后在省、市領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作。長期堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，曾以汪聰、林牧、柳蔭、任之初等筆名，作，曾以汪聰、林牧、柳蔭、任之初等筆名，在文學(xué)期刊和報(bào)紙副刊上，發(fā)表過大量的各在文學(xué)期刊和報(bào)紙副刊上，發(fā)表過大量的各種類型的散文和一些舊體詩詞。種類型的散文和一些舊體詩詞。19831983年被吸年被吸收為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任中共營口市委收為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任中共營口市委副書記，營口市文聯(lián)主席，任遼寧省委宣傳副書記，營口市文聯(lián)主席，任遼寧省委宣傳部長。王充閭散文集有：部長。王充閭散文集有：柳蔭絮語柳蔭絮語、清風(fēng)白水清風(fēng)白水，雜文集，雜文集人才詩話人才詩話以及舊以及舊體詩詞選集等。體

4、詩詞選集等。.6從全文看，作者主要回憶了從全文看，作者主要回憶了嫂嫂哪些嫂嫂哪些事件事件？并說說這些？并說說這些事件表現(xiàn)了嫂嫂怎樣的事件表現(xiàn)了嫂嫂怎樣的性格性格特征特征？（提示：第一部分寫（提示：第一部分寫5件事；第二部分件事；第二部分寫寫3件事；第三部分寫件事；第三部分寫2件事）件事） 學(xué)習(xí)小組自由討論，學(xué)習(xí)小組自由討論，5分鐘后派代表回答分鐘后派代表回答 .71、除夕夜，把包有銅錢的餃子偷偷盛入、除夕夜，把包有銅錢的餃子偷偷盛入 我碗中我碗中2、把我抱到她屋里睡覺、把我抱到她屋里睡覺 3、給我縫制衣裳、給我縫制衣裳 4、喂我母乳、喂我母乳 5、給全家蒸碗花糕、給全家蒸碗花糕第一部分（第一部

5、分（5件事情）：件事情）： 小結(jié)：第一部分流露出一種小結(jié)：第一部分流露出一種自然的溫自然的溫馨的和諧的氛圍馨的和諧的氛圍，一家人父慈子孝，一家人父慈子孝，其樂融融，盡享天倫之樂。其樂融融，盡享天倫之樂。 .81、嫂嫂對(duì)我善意的作弄：除夕讓我借、嫂嫂對(duì)我善意的作弄：除夕讓我借枕頭、搬葷油罐。枕頭、搬葷油罐。2、護(hù)衛(wèi)闖禍的我、護(hù)衛(wèi)闖禍的我 3、夜半給我叫魂、夜半給我叫魂 第二部分（第二部分（3件事）件事） 小結(jié)：這部分重點(diǎn)寫嫂嫂的小結(jié)：這部分重點(diǎn)寫嫂嫂的笑笑，她，她如一位如一位快樂天使快樂天使，給家人帶來快樂，給家人帶來快樂，突出了她的人性美，自然美。突出了她的人性美，自然美。 .9第三部分（第三

6、部分（2件事）：件事）：1、嫂嫂不忍心改嫁，最后被迫改嫁、嫂嫂不忍心改嫁，最后被迫改嫁2、改嫁后的嫂嫂依然關(guān)心我的父母和我、改嫁后的嫂嫂依然關(guān)心我的父母和我 小結(jié)：這一部分寫大嫂在厄運(yùn)的小結(jié)：這一部分寫大嫂在厄運(yùn)的面前所表現(xiàn)出的面前所表現(xiàn)出的人性美人性美，體現(xiàn)了，體現(xiàn)了人間的真情人間的真情。 .10體驗(yàn)情感體驗(yàn)情感 .11 v熱騰騰的一大盤餃子端了上來，全家人一邊吃一邊說笑著。熱騰騰的一大盤餃子端了上來，全家人一邊吃一邊說笑著。突然，我喊：突然，我喊：“我的餃子里有個(gè)銅錢。我的餃子里有個(gè)銅錢?！鄙┥┑难劬πΤ闪艘坏郎┥┑难劬πΤ闪艘坏揽p，甜甜地說：縫，甜甜地說：“恭喜，恭喜恭喜，恭喜!小弟的命

7、就是好！小弟的命就是好！”按照舊俗，誰按照舊俗，誰能在大年夜里吃到銅錢，就會(huì)長年有福，一順百順。哥哥笑說，能在大年夜里吃到銅錢，就會(huì)長年有福，一順百順。哥哥笑說，怎么偏偏小弟就能吃到銅錢，咱們得檢查一下。說著，就夾起怎么偏偏小弟就能吃到銅錢，咱們得檢查一下。說著，就夾起我的餃子，一看，上面有一溜花邊，其他餃子都沒有。原來，我的餃子，一看，上面有一溜花邊，其他餃子都沒有。原來，銅錢是嫂嫂放在里面的，花邊也是她捏的，最后又由她盛到我銅錢是嫂嫂放在里面的，花邊也是她捏的，最后又由她盛到我的碗里。謎底揭開了，逗得滿場哄然大笑。的碗里。謎底揭開了，逗得滿場哄然大笑。 第一部分（7）.12文中還有哪些文中

8、還有哪些片段或片段或場面最能感動(dòng)你？場面最能感動(dòng)你？.13v待我長到四五歲時(shí)，嫂嫂就常常引逗我待我長到四五歲時(shí)，嫂嫂就常常引逗我做些惹人發(fā)笑的事。做些惹人發(fā)笑的事。兩個(gè)院落里便兩個(gè)院落里便伴隨著一陣陣爆竹的震響，騰起了伴隨著一陣陣爆竹的震響，騰起了“嘰嘰嘰嘎嘎嘰嘎嘎”的笑聲的笑聲這都是嫂嫂出于喜這都是嫂嫂出于喜愛，讓我出洋相，有意地捉弄我，拿我愛，讓我出洋相，有意地捉弄我，拿我開心。開心。第二部分（38）.14v一天晚上，坐在燈下，父親問她下步有一天晚上，坐在燈下，父親問她下步有什么打算，什么打算，嫂嫂嗚嗚地哭個(gè)不停，嫂嫂嗚嗚地哭個(gè)不停，翻來覆去，重復(fù)著一句話：翻來覆去，重復(fù)著一句話：“爹，媽

9、，爹，媽，就把我當(dāng)做你們的女兒吧！就把我當(dāng)做你們的女兒吧！”嫂嫂又反嫂嫂又反復(fù)親我，問：復(fù)親我，問：“小弟放不放嫂嫂走小弟放不放嫂嫂走?”我我一面晃著腦袋，一面號(hào)啕大哭。父親、一面晃著腦袋，一面號(hào)啕大哭。父親、母親也傷心地落下了眼淚。這場沒有結(jié)母親也傷心地落下了眼淚。這場沒有結(jié)果的談話，暫時(shí)就這樣收?qǐng)隽?。果的談話，暫時(shí)就這樣收?qǐng)隽恕?第三部分 （612）.15v早些年一次回去探家，聽母親說，嫂嫂患早些年一次回去探家，聽母親說，嫂嫂患急病去世了。急病去世了。我感到萬分難過，萬分悲戚，覺我感到萬分難過，萬分悲戚，覺得從她身上得到的太多太多，而我給予她的又得從她身上得到的太多太多，而我給予她的又太少

10、太少，真是對(duì)不起這位母親一般地愛我、太少太少，真是對(duì)不起這位母親一般地愛我、憐我的偉大女性。憐我的偉大女性。引用韓愈祭十二郞文的引用韓愈祭十二郞文的話，正是：話，正是：“汝病吾不知時(shí)汝病吾不知時(shí),汝歿汝歿 m 吾不知日吾不知日,生不能相養(yǎng)于共居生不能相養(yǎng)于共居,歿不能撫汝以盡哀歿不能撫汝以盡哀,殮殮 lin 不憑其棺不憑其棺,窆窆bin不臨其穴不臨其穴彼蒼者天彼蒼者天,曷曷h其有極其有極! ” 第三部分 （18）.16v 就這樣，我再也見不到我的嫂嫂，再也就這樣，我再也見不到我的嫂嫂，再也見不到那個(gè)蒸碗花糕的淺花瓷碗了。見不到那個(gè)蒸碗花糕的淺花瓷碗了。第三部分 （20）.17小結(jié)小結(jié) 在在碗花

11、糕碗花糕中，我中，我們無時(shí)無刻都能讀到與們無時(shí)無刻都能讀到與“情情”有關(guān)的字眼。有關(guān)的字眼。嫂嫂嫂嫂對(duì)對(duì)“我我”的疼愛之情，嫂的疼愛之情，嫂嫂對(duì)公婆的孝順之情，公嫂對(duì)公婆的孝順之情，公婆對(duì)兒媳的疼愛之情，我婆對(duì)兒媳的疼愛之情，我對(duì)嫂嫂的敬愛之情對(duì)嫂嫂的敬愛之情無不躍然紙上，真的是怎無不躍然紙上，真的是怎一個(gè)一個(gè)“情情”字了得呀字了得呀 .181、這篇敘事散文突出刻畫了嫂嫂的形象，、這篇敘事散文突出刻畫了嫂嫂的形象，但文章的題目是但文章的題目是“碗花糕碗花糕”，找出文中描，找出文中描寫寫“碗花糕碗花糕”的地方，分析以它為題的作的地方，分析以它為題的作用。用。 提示：一共有提示：一共有3次寫到碗花

12、糕。次寫到碗花糕。，以此貫穿，以此貫穿全文。全文。 .192、從文章洋溢著無盡的、從文章洋溢著無盡的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)情（特別是第一部分，找（特別是第一部分，找出來分析）以及出來分析）以及嫂嫂的形象嫂嫂的形象刻畫，我們刻畫，我們看出作者在看出作者在精神領(lǐng)域怎樣的向往和追求？精神領(lǐng)域怎樣的向往和追求？ 碗花糕碗花糕的背景，是醫(yī)巫閭山下一座偏僻的小的背景，是醫(yī)巫閭山下一座偏僻的小村莊，天高皇帝遠(yuǎn)，是武陵人做夢(mèng)都想尋找的地方。村莊，天高皇帝遠(yuǎn)，是武陵人做夢(mèng)都想尋找的地方。一家人父慈子孝，兄友弟悌，鄰里之間，雞犬相聞，一家人父慈子孝，兄友弟悌，鄰里之間，雞犬相聞，隔墻笑罵。隔墻笑罵?！靶腥嗽谕猓龠h(yuǎn)也要趕回家過團(tuán)

13、圓年行人在外，再遠(yuǎn)也要趕回家過團(tuán)圓年”，連辛苦一年的牲畜都要在除夕之夜美餐一頓連辛苦一年的牲畜都要在除夕之夜美餐一頓作作者在文章的第一大段不遺余力地描寫這者在文章的第一大段不遺余力地描寫這世外世外桃源一般的天人合一和他這位桃源一般的天人合一和他這位“自由人自由人”的天倫之樂的天倫之樂。這種歡樂不是熱鬧不是火暴，。這種歡樂不是熱鬧不是火暴，也不是物欲的滿足，而是也不是物欲的滿足，而是.20“我我”對(duì)嫂嫂的愛，不是自然人對(duì)自然人的相對(duì)嫂嫂的愛，不是自然人對(duì)自然人的相親相愛嗎親相愛嗎?在在20世紀(jì)末物欲橫飛的塵世，作者世紀(jì)末物欲橫飛的塵世，作者尋找的精神家園是否就是這種純粹的人間真情尋找的精神家園是

14、否就是這種純粹的人間真情?這種與天地同和的快感是否就是美學(xué)意義上的這種與天地同和的快感是否就是美學(xué)意義上的高峰體驗(yàn)高峰體驗(yàn)?按照中國古典美學(xué)的看法，宇宙萬按照中國古典美學(xué)的看法，宇宙萬物就其本性來說都是和樂的，它們本身就是最物就其本性來說都是和樂的，它們本身就是最美妙的歌曲。所以美妙的歌曲。所以作者寫的天倫之樂，人作者寫的天倫之樂，人情之純，實(shí)際上就是自然美、人性美，情之純，實(shí)際上就是自然美、人性美，就是他追尋的精神家園的和諧美、靜態(tài)就是他追尋的精神家園的和諧美、靜態(tài)美。美。這合于中國自古就有的人倫模式，也合這合于中國自古就有的人倫模式，也合于他這位具有豐富的中國古典文化傳承又特別于他這位具有豐富的中國古典文化傳承又特別喜歡莊子的人。喜歡莊子的人。