《弟子規(guī)》德育師資培訓(xùn)班課程之二

1、弟子規(guī)德育師資培訓(xùn)班程之二弟子規(guī)德育師資培訓(xùn)班程之二 第二講父母恩德重如山力行孝道報(bào)親恩尊敬的諸位老師、諸位家長(zhǎng)：大家好！上一堂我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)總敘，了解到弟子 規(guī)總敘是弟子規(guī)這一本書(shū)的總綱領(lǐng)，是用論語(yǔ)學(xué) 而第一的第六章作為總綱領(lǐng)，擺在“總敘”這一章當(dāng)中，告 訴我們學(xué)習(xí)，德行要擺在最重要的地位。先學(xué)做人，再學(xué)做事， “孝、弟、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁”，這些都做好了，再“余力 學(xué)文”。中華幾千年的文明承傳下來(lái)，教誨子孫后裔都是按照 這個(gè)順序的，德行教育擺在最重要的地位。（第一部分：德行教育以“孝道”的教育力起點(diǎn)，我們應(yīng) 該怎樣教孝呢？首先老師要把父母的恩德告訴學(xué)生，孩子懂得 父母恩德重如山，才能知恩

2、報(bào)恩，孝心開(kāi)啟了，一切的善心善 行也會(huì)隨之開(kāi)啟。）德行教育如何落實(shí)呢？祖先給我們講了綱領(lǐng)叫“八德”：孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥?！鞍说隆碑?dāng)中最重要的德 行是哪一個(gè)??？是“孝”。就像我們上一堂當(dāng)中談到的，祠堂 門上寫著“入孝” “出弟”，做人最重要的一條是孝順父母。 這個(gè)德行也是“父子關(guān)系”當(dāng)中的“父慈子孝”的“孝”。我們要落實(shí)“孝道”從哪里落實(shí)呢？我們?cè)趺礃影选靶⒌?承傳給我們的孩子呢？落實(shí)在弟子規(guī)入則孝七個(gè)方面的 內(nèi)容。在學(xué)習(xí)“入則孝”之前，先了解“孝道”的意義就很重要。 就像朱子白鹿洞書(shū)院揭示教誨我們學(xué)習(xí)的順序：“博學(xué)、 審問(wèn)、慎思、明辯，所以窮理也”就是要把道理先明白。比如 說(shuō)教我們

3、的兒女、學(xué)生要落實(shí)“入則孝”，為什么要孝順父母? 這個(gè)道理要跟孩子們講清楚。所以“孝道”落實(shí)之前要先明理?！靶⒌馈笔侵腥A民族幾千年承傳下來(lái)很重要的一個(gè)教誨，是根本。那我們?nèi)绾蝸?lái)明了這個(gè)“孝”的道理呢？孝心的引發(fā) 的基礎(chǔ)要升起感恩心。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)“孝道”之前，先要了 解父母的恩德，我們把它稱為“知恩報(bào)恩”。所謂“百善孝為 先”有兩層含義，第一、所有的“善”當(dāng)中“孝”是擺在第一 位；第二個(gè)含義是說(shuō)，孝心一開(kāi)，百善皆開(kāi)。在“八德”當(dāng)中 “孝”也是擺在第一位。如何引發(fā)孝心呢？我們要讓學(xué)生了解父母恩德重如山。常 常在教同學(xué)們的“孝道”的過(guò)程中，我們要把父母的恩德通過(guò) 各種方法來(lái)讓我們的孩子了解。其中“

4、譬喻法”是很重要的一 個(gè)方法。“譬喻”當(dāng)中有一個(gè)內(nèi)容叫講故事，現(xiàn)在孩子都很喜 歡聽(tīng)故事，其實(shí)成人也喜歡聽(tīng)故事。我們講解父母的恩德，通 過(guò)講故事的方式很好?！爸鲌?bào)恩”我們常常會(huì)給孩子們講一個(gè)拜白骨的故事。兩千多年前，古印度有一位圣賢人的老師，他帶著很多學(xué) 生，這些學(xué)生多是成人。有一段時(shí)間，老師發(fā)現(xiàn)要開(kāi)始找一個(gè) 機(jī)會(huì)把“孝道”教給這些學(xué)生了，所以有一次這個(gè)老師就帶著 他的學(xué)生去郊游。走到荒郊野外，看到有很多皚皓白骨，曝尸 郊外。這個(gè)時(shí)候老師就走到骨頭面前跪了下去。這個(gè)老師是有 智慧的老師，時(shí)刻在生活當(dāng)中找各種機(jī)會(huì)教育點(diǎn)來(lái)教他的學(xué)生。 老師對(duì)骨頭拜下去，拜完了以后，一個(gè)學(xué)生就過(guò)來(lái)問(wèn)了： “老師您是

5、大家的老師，連領(lǐng)導(dǎo)人都向您學(xué)習(xí)，為什么您去拜這些 骨頭啊？”（老師當(dāng)時(shí)可能心想：“正等著你們來(lái)問(wèn)呢！拜下 去的目的就是要大家來(lái)問(wèn)的。”所以我們當(dāng)老師的要?jiǎng)?chuàng)造各種 機(jī)會(huì)讓孩子來(lái)問(wèn)。）老師就說(shuō)：“同學(xué)們，這些皚皚白骨都是 父親和母親的骨頭啊，是天下父母的骨頭??！他們辛勞了一生， 現(xiàn)在曝尸郊外。我們拜他們，就是拜天下的父母?。∥覀円獙?duì) 父母很恭敬??！諸位同學(xué)，我們遇到在郊外的這些骨頭，要讓 他們?nèi)胪翞榘病，F(xiàn)在給你們布置一個(gè)作業(yè)，把這些骨頭分成父 親的骨頭和母親的骨頭，然后把他們掩埋，入土為安?！蓖瑢W(xué) 們一聽(tīng)這個(gè)作業(yè)真難！就趕緊問(wèn)：“老師啊，弟子們愚笨??！人活著的時(shí)候，能夠通過(guò)衣著、打扮分得清男女；人

6、都去世了， 剩下骨頭了，怎么知道哪是父親的骨頭，哪是母親的骨頭呢？ 這一次考試可能會(huì)考不及格了。”老師說(shuō)：“先給你們上一堂。 大家聽(tīng)好了，怎么樣是父親的骨頭？怎么樣是母親的骨頭呢？ 你們把這些骨頭拿在手上觀察，看兩個(gè)方面：第一看它的顏 色，第二看它的重量。我們拿在手上拈一拈，重量比較輕的這 個(gè)是母親的骨頭，顏色比較淺的這個(gè)是母親的骨頭，就這兩個(gè) 標(biāo)準(zhǔn)?！贝蠹揖鸵澜谭钚校呤职四_，把這些骨頭分成父親的 骨頭和母親的骨頭，入土為安，把他們掩埋了。所以我們?cè)谝?外看到這些生靈曝尸郊外，我們也可以學(xué)習(xí)這些圣賢人的行為， 把他們掩埋，這個(gè)是“泛愛(ài)眾”的表現(xiàn)。完了之后，同學(xué)們就圍過(guò)來(lái)問(wèn)：“老師，您怎么知道

7、母親 的骨頭顏色比較淺，重量比較輕呢？”老師說(shuō)：“來(lái)同學(xué)們我們把手洗好，坐下來(lái)，開(kāi)始上了。 為什么母親的骨頭顏色比較淺呢？母親的骨頭比較輕呢？大家 知道嗎？我們?cè)谀赣H的肚子里要住多長(zhǎng)時(shí)間??？十月懷胎。母 親對(duì)我們恩德重如山?。?懷胎守護(hù)恩，這是第一個(gè)恩德啊。我們從微塵那么小的時(shí)候就住到了母親的肚子里面，一直到十 月，我們來(lái)到這個(gè)世間之前，住了十個(gè)月。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中， 我們要長(zhǎng)大，我們要長(zhǎng)成五斤重，六斤重。我們要長(zhǎng)皮膚，長(zhǎng) 肉，還要長(zhǎng)骨頭啊。母親十月懷胎的時(shí)候很辛苦啊，一個(gè)人要 吃兩個(gè)人的飯量。我們大家都有肚臍眼兒，這里長(zhǎng)著一根臍帶， 接到母親的肚子里。母親吃下去的營(yíng)養(yǎng)成分化成血液，在血液 當(dāng)中

8、通過(guò)臍帶輸送給我們。我們就這么靠母親身體的這根臍帶， 漸漸的長(zhǎng)大。我們要長(zhǎng)骨頭的時(shí)候，母親體內(nèi)的鈣質(zhì)不夠了，怎么辦？母親會(huì)自動(dòng)的把自己體內(nèi)骨頭里的鈣質(zhì)分析出來(lái)，再 化成血液輸送到我們體內(nèi)。我們漸漸的長(zhǎng)大，母親骨頭里的鈣 質(zhì)就漸漸的被我們吸走，越來(lái)越多。由于鈣質(zhì)的流失，母親的 骨炙越變?cè)绞?，顏色越變?cè)綔\。鈣質(zhì)是什么顏色的??？白色啊， 鈣質(zhì)的流失，使骨頭的白顏色就少了，骨頭的顏色就淺了。所 以我們十月懷胎的過(guò)程當(dāng)中，母親十分的辛苦?。∮袝r(shí)候妊娠 反映，還會(huì)吐，吃了就吐。母親還會(huì)再吃啊，為了誰(shuí)啊，為了 肚子里的孩子?。∷晕覀?yōu)槿藘号娜绻恍㈨樃改笇?shí)在是 太不應(yīng)該了。”這些學(xué)生們聽(tīng)完，想到自己在母

9、親的肚子里都呆了十個(gè)月， 想到我們每一個(gè)人都是父母的心頭肉啊。確實(shí)啊，這個(gè)臍帶接 在母親的身體上。當(dāng)十月懷胎，一朝分娩的時(shí)候，母親要過(guò)一道鬼門關(guān)。在 古代，科技不發(fā)達(dá)，常常因?yàn)殡y產(chǎn)很多婦女就失去了性命。即 使是現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，母親難產(chǎn)還要受什么苦?。恳趺礃影? 剖腹產(chǎn)?。榱松挛覀儍号?，母親肚子要?jiǎng)濋_(kāi)一刀把孩子拿 出來(lái)。這是“臨產(chǎn)受苦恩”。母親分娩的時(shí)候，血流成河，那 個(gè)痛，醫(yī)學(xué)上叫“陣痛”。據(jù)說(shuō)是比癌癥還痛，就像拿一把刀 在身上劃一刀，過(guò)十五分鐘再劃一刀。母親分娩生孩子生多少個(gè)小時(shí)，就要痛乘以四倍那么多刀。所以我常常跟兒子講：“媽媽生你生了幾個(gè)小時(shí)？”孩子說(shuō)：“八個(gè)小時(shí)。”我太太 就說(shuō)：

10、“不對(duì)，十二個(gè)小時(shí)?！蔽艺f(shuō)：“十二個(gè)乘以四等于多少? 四十八。對(duì)。媽媽生你就痛了這四十八刀，你不孝順你母親實(shí) 在是太不應(yīng)該了?！边@叫“臨產(chǎn)受苦恩”。我們每一個(gè)人的母 親對(duì)我們都有這樣的恩德。母親生下我們的時(shí)候，雖然血流成河，但是母親沒(méi)有想到 自己的身體，所有的念頭都在誰(shuí)身上啊?孩子身上??！當(dāng)接生 的人或者護(hù)士告訴他：“恭喜你!孩子五官俱全，很健康?！?母親馬上露出燦爛的笑容，似乎把所有的痛苦都忘記了。這叫 什么?。窟@叫“生子忘憂恩”。天底下所有的母親為兒女都能 夠做到這些恩德。我們生下來(lái)以后，母親要哺乳。母親哺乳的過(guò)程，古人講 的是“襁褓三年”。三年當(dāng)中母親要天天抱著我們，天天看著 我們，全心

11、全意地呵護(hù)我們成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不知道母親 要受多少苦。我們吃母親甘甜的乳汁長(zhǎng)大，現(xiàn)在醫(yī)院里面都有 寫，“母乳喂養(yǎng)好”。我們有沒(méi)有算過(guò)，一生當(dāng)中我們要喝母 親多少的乳汁才能長(zhǎng)大。即使現(xiàn)在有一些孩子是喝牛奶長(zhǎng)大的， 但是在這個(gè)過(guò)程中母親也是無(wú)量無(wú)邊的付出，我們才能成長(zhǎng)起 來(lái)。母親給我們喂奶的時(shí)候，奶水當(dāng)中還要有鈣質(zhì)。母親還要 繼續(xù)把體內(nèi)的骨頭里面的鈣質(zhì)分析出來(lái)，化成甘甜的乳汁喂養(yǎng) 給我們。母親的骨頭重量更輕了，顏色更淺了！我們中國(guó)有一位大導(dǎo)演姓翟的，翟導(dǎo)演，大決戰(zhàn)是他 拍的，很有名的導(dǎo)演。山東電視臺(tái)拍的一個(gè)節(jié)目叫天下父 母。當(dāng)時(shí)翟導(dǎo)演還有太太、兒女都在。他拿出三十年前，他 的太太給他的兒子喂奶

12、的奶水。（因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)年代，不得已 兩個(gè)月就要斷奶的時(shí)候，太太奶水漲得難受，他就把這個(gè)奶水吸出來(lái)，放在那個(gè)小瓶子里，用蠟封起來(lái)。）三十年以后兒女 結(jié)婚了，送給兒女做禮物。兒女拿過(guò)三十年前母親喂養(yǎng)他們的 乳汁一看，流下了感動(dòng)的淚水。大家猜看看，三十年后母親的 乳汁己經(jīng)變成什么了_鮮血一樣的紅！所以母親喂養(yǎng)我們的 乳汁是母親的血液變成的。所有的父母對(duì)兒女都是無(wú)私的付出。這個(gè)道理沒(méi)有人教給 我們，我們不懂啊。末學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，三十歲以后才聽(tīng)說(shuō) “父憂母難”這四個(gè)字。我們的生日是“父憂母難”之日，我 們要教給我們的學(xué)生和孩子。末學(xué)非常感恩，我的一位武術(shù)老 師，當(dāng)時(shí)跟他學(xué)南拳。他告訴我，我們的生日是“父

13、憂母難” 之日_我們的生日是父親擔(dān)憂的日子，是母親的受難日啊。在醫(yī)院里面可能常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕，醫(yī)生拿著一個(gè)簽 字給爸爸說(shuō)：“對(duì)不起！我們已經(jīng)盡力了，你的太太難產(chǎn)了， 請(qǐng)你簽個(gè)字。你要保住太太，還是要保住兒子，只能保住一 個(gè)?！边@是人間最難的選擇題??！父親肯定會(huì)說(shuō)：“我兩個(gè)都 要保！”醫(yī)生會(huì)告訴他：“對(duì)不起！我們盡力了，只能保一 個(gè)?！备赣H擔(dān)憂啊，母親受難！我們每一個(gè)人的生日都是父親 擔(dān)憂，母親受難的日子。那我們?cè)趺催^(guò)我們的生日啊？我們至 少給父母親做一讓父母歡喜的事情啊，不能單單要蛋糕，要生 日禮物?。《@一些我們教給我們的兒女了嗎？教給我們學(xué)生 了嗎？沒(méi)有教，我們要趕緊教啊，越快越好。父

14、母親對(duì)我們有 十大重恩，恩德重如山，行孝不能等待。父母親的一生對(duì)兒女的愛(ài)是無(wú)私的大愛(ài)，叫慈愛(ài)。父母親 只要有一杯水喝，一定給兒女一口奶喝。父母親的一生無(wú)怨無(wú) 悔地為兒女付出，而我們?yōu)槿俗优绾螌?duì)待我們的父母的呢？我們回憶一下，當(dāng)我們一歲的時(shí)候，母親好不容易學(xué)會(huì)煮 一碗營(yíng)養(yǎng)粥，要給我們添輔食的時(shí)候，我們可能“啪”的一手把它打翻了。母親半點(diǎn)都沒(méi)有怪我們，馬上又去再煮一碗。當(dāng) 我們上幼兒園的時(shí)候，我們看到其他的小朋友都有玩具，我們 可能會(huì)纏著父母，我也要電子琴，我也要這個(gè)玩具。但是，母 親家境貧寒，她可能花了很長(zhǎng)的時(shí)間，把工資一點(diǎn)一點(diǎn)積累下 來(lái)給我們買了一個(gè)玩具。我們可能噼噼啪啪玩幾下，就扔那里 再

15、也不玩了，絲毫沒(méi)有體會(huì)到父母親購(gòu)買這么貴的玩具的辛勞。 我們讀小學(xué)了，我們要看電影，就跟媽媽說(shuō)，媽媽呀，我要看 電影，幫我買電影票。媽媽可能排了一兩個(gè)小時(shí)，買了兩張電 影票去看電影。我們?cè)陔娪霸豪锩婵赡軙?huì)對(duì)母親說(shuō)，媽媽你到 后面去坐，我要跟同學(xué)一起坐。當(dāng)我們講這句話的時(shí)候，可能 絲毫沒(méi)有體會(huì)到母親的心境。而母親沒(méi)有怪我們，就到后面坐 了。我們讀中學(xué)了，父親很歡喜啊，送子上學(xué)。當(dāng)走到校門口 的時(shí)候，我們可能會(huì)對(duì)父親說(shuō)，爸爸，同學(xué)們會(huì)笑我，你回去 吧，不要送我去教室了。當(dāng)我們走進(jìn)教室門的時(shí)候，假如我們 回頭看一下，可能父親還在校門口目送著我們，甚至含淚送著 我們走進(jìn)教室。我們當(dāng)時(shí)很難體會(huì)父親的存心

16、。我們高中畢業(yè)， 我們大學(xué)畢業(yè)，父母很高興啊，兒女終于長(zhǎng)大成人了，準(zhǔn)備了 一桌豐盛的晚餐，要等著我們回來(lái)一起吃啊，慶祝畢業(yè)。這個(gè) 時(shí)候我們可能跟同學(xué)們?cè)谕饷婵駳g到深夜，絲毫沒(méi)有想到，孤 燈下二老在苦苦等候。我們談戀愛(ài)，我們結(jié)婚了，父母親很高 興啊，兒女要成家了，用一生的積蓄，操勞了幾個(gè)月，幫我們 操辦了一個(gè)很熱鬧的婚禮。但是在婚禮上，做兒女的，有幾個(gè) 能夠端起這第一杯酒端到佝僂的父親的面前，來(lái)敬父親這第一 杯酒；有幾個(gè)兒女能夠到蒼老的母親面前說(shuō)一聲，謝謝母親這 兒個(gè)月以來(lái)的操勞呢？可能兒女跟親朋好友都慶祝，都敬酒，往往冷落了雙親二老，他們還在辛苦的勞動(dòng)啊。甚至我們生孩 子了，我們因?yàn)楣ぷ骱苊Γ?/p>

17、還要把兒女交給父母帶。甚至媳婦兒還嫌婆婆帶得不好，不懂得感恩。知恩感恩才能報(bào)恩。當(dāng)我們漸漸的長(zhǎng)大，父母親也漸漸的衰老了。父母的雙腳踏出了兒女的前程，卻送走了自己的青春。 在漢朝的時(shí)候，有一位官員叫韓伯俞。韓伯俞從小父親早逝，他的母親含辛茹苦把他帶大。他非常的孝順母親，每一次 犯了錯(cuò)誤，他都會(huì)跪在母親的面前，母親就用棍子來(lái)打他，他 都能夠改正錯(cuò)誤。有一次韓伯俞當(dāng)了大官，但是又犯了小錯(cuò)誤， 母親又讓他跪在面前用棍子打他。這一次，韓伯俞抱住母親的 大腿嚎啕大哭。母親說(shuō)：“兒子啊，每一次媽媽打你，你都沒(méi) 有哭，而且都能改正錯(cuò)誤。這一次又不是犯很大的錯(cuò)誤，你改 過(guò)來(lái)就好了，不用這樣傷心的哭?！表n伯俞說(shuō)：

18、“母親??！每 一次您打兒子的時(shí)候，打在兒身痛在娘心，兒子身上會(huì)痛，兒 子能夠改正錯(cuò)誤，感恩母親的教誨?？墒牵@一次您打我的時(shí) 候，我身上一點(diǎn)都不痛啊！我知道媽媽您已經(jīng)年老體衰了，想 到我還不知道能夠再接受您的教誨多少時(shí)間，您可能就要永遠(yuǎn) 地離開(kāi)我了。我想到這個(gè)，非常的傷心，我舍不得母親您年邁 老去??！所以我才哭得這么傷心。”當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，父母漸漸的老去。當(dāng)我們看到父親、母 親顫抖著雙手把菜湯灑在衣服上的時(shí)候，我們不能埋怨老人家， 我們要想起多少次我們打翻食品，母親為我們?cè)僦?，我們要趕 緊幫父母擦干濕的地方，重新再為他們打一碗啊；當(dāng)我們看到 父親顫抖著雙手，不會(huì)系鞋帶的時(shí)候，我們不能嫌棄，我們

19、可 曾記得小時(shí)候父母給我們無(wú)數(shù)次地系鞋帶，我們趕緊彎下腰力 父親把鞋帶系上??；當(dāng)我們看到父母親一直給我們重復(fù)著很嘮 叨的家常話的時(shí)候，我們不能不耐煩地走開(kāi)啊，我們要耐心地 坐下來(lái)，聆聽(tīng)老人家的教誨，聆聽(tīng)老人家的嘮叨話。我們可曾 記得，我們呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，父母親無(wú)數(shù)次地回答我們的十萬(wàn)個(gè)為什么！我們要懂得感恩?。∑鋵?shí)在我們這個(gè)國(guó)度，只要是炎黃子孫，大家肯定都曾立下過(guò)“孝的誓言”。我們從小立志，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后功 成名就，然后衣錦還鄉(xiāng)回報(bào)父母。可是人是非常容易健忘的，我們因?yàn)樯畹谋疾ǎ３Ｍ浟藲q月的殘酷。我們忘記了歲 月催人老，以為親情可以天長(zhǎng)日久。突然有一天父母親不在了， 可能就會(huì)讓我們的

20、心感到很痛苦。我們會(huì)突然想起來(lái)，我應(yīng)當(dāng) 為父母親做的事情還沒(méi)有做，而父母親已經(jīng)不在了，就會(huì)上演 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這樣的遺憾。所以人生 有兩事不能等：第一、行孝不能等。當(dāng)我們叫一聲父親，叫一 聲母親，這個(gè)世界上只有一個(gè)聲音回應(yīng)。我們趕緊抓緊時(shí)間， 孝養(yǎng)父母??！第二、行善不能等。我們要斷惡修善，以報(bào)父母 的養(yǎng)育之恩?？桌戏蜃佑幸晃缓苡忻牡茏咏凶勇贰Ｗ勇纺贻p的時(shí)候非 常孝順父母，雖然家境貧寒他還是走到百里之外去買米，然后 背回家奉養(yǎng)父母，做得很高興。后來(lái)子路跟著孔老夫子學(xué)業(yè)有 成，當(dāng)了大官。這個(gè)時(shí)候是“列鼎而食，壘纓而坐”。什么意 思呢？古人都是坐地上，這個(gè)時(shí)候別人一個(gè)席子，他的

21、坐墊很 多，壘得很高，說(shuō)明他的地位很高。吃的是很多的食品，“列 鼎而食”。可是子路常常吃不下去在那里流眼淚。他的部下就 說(shuō)：“主公啊，您為什么吃不下去，在那兒流眼淚啊？”子路 就說(shuō)：“弟兄們啊，想起我的父母，我年輕的時(shí)候，雖然家境 不好，但是我可以到百里之外背米奉養(yǎng)父母，我高興啊?，F(xiàn)在 雖然有這么多的食品，條好了，可是我想奉養(yǎng)我的父母己經(jīng)沒(méi) 有機(jī)會(huì)了，他們已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)我了?！彼孕行⒉荒艿却?，趁我們父母親還健在，我們要盡心盡力地奉養(yǎng)我們的父母。（第二部分：當(dāng)我們懂得了父母親對(duì)我們深重的恩情，行孝不能等待，學(xué)貴力行，從現(xiàn)在開(kāi)始孝敬父母，讓我們從孝 經(jīng)、弟子規(guī)入則孝等經(jīng)典里學(xué)習(xí)“孝道”，學(xué)習(xí)如何

22、 盡孝。）“孝道文化”是中華民族的根本，專門有本經(jīng)典叫孝 經(jīng)，教誨我們子孫后代如何行孝。這個(gè)做人的道理我們的先 祖把它稱為“至德要道”。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典常常前面幾句，或者 第一章是最重要的教誨。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能不學(xué)孝經(jīng)。孝經(jīng)第一章“開(kāi)宗名義章”，也是最重要的教誨。當(dāng)我們 了解了行孝的道理，知恩、感恩，才能報(bào)恩。我們?nèi)绾涡行⒛? 孝經(jīng)和弟子規(guī)入則孝都是告訴我們?nèi)绾涡行?。孝?jīng)第一章寫道：“先王有至德要道，以順天下，民 用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”孔老夫子教誨他的弟子曾子 說(shuō)：“古圣先王有至德要道，人們用上它就非常的和睦，和諧 社會(huì)實(shí)現(xiàn)了。 上下無(wú)怨，上一代跟丁一代沒(méi)有代溝，不會(huì) 有怨恨。你知道嗎？”

23、這個(gè)時(shí)候曾子馬上站起來(lái)，向老師敬禮， 曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”曾子說(shuō)：“我不知道 啊！我怎么能知道呢？ ”這個(gè)時(shí)候夫子就告訴他：“夫孝，德 之本也，教之所由生也?！边@句話我們大家都要把它記下來(lái)， 太重要啦！。 “至德要道”是什么？孔老夫子教誨他的學(xué)生曾 子說(shuō)：“這個(gè)至德要道就是孝?！?“夫”是沒(méi)有含義，語(yǔ) 氣詞。“由”是依靠，依據(jù)?！斑@個(gè)孝是德行的根本，教育要 依靠這里來(lái)開(kāi)始產(chǎn)生?！蔽覀儺?dāng)老師的大家第一次聽(tīng)到這一句話有什么體會(huì)呢？我 們來(lái)體會(huì)一下，大家一起來(lái)讀一讀，“夫孝，德之本也，教之 所由生也?！贝蠹殷w會(huì)一下，“孝道是德行的根本，教育要依 靠它來(lái)開(kāi)始產(chǎn)生。”末學(xué)當(dāng)時(shí)第一次聽(tīng)到這

24、句話出了一身冷汗 啊!大家知道冷汗從哪里出來(lái)嗎？我們教孩子教到孩子十幾歲了，也當(dāng)了十幾年的老師，還當(dāng)了十來(lái)年的校長(zhǎng)，而這一個(gè)根 本沒(méi)有抓??！我們從小學(xué)一年級(jí)到六年級(jí)，我們有把孝道教給 孩子嗎？初中三年，有哪一個(gè)科目，說(shuō)教“孝道”是根本？有 教孩子如何行孝？老師如何教孝？有嗎？當(dāng)時(shí)末學(xué)非常的慚愧 啊，沒(méi)有啊！怎么辦？我們?nèi)笔裁淳挖s緊補(bǔ)什么。因?yàn)槲易约?不懂，怎么教給孩子?。∷在s緊學(xué)習(xí)孝經(jīng)，學(xué)習(xí)弟子 規(guī)，學(xué)習(xí)“孝道”。因?yàn)檫@個(gè)“孝道”是根本的根本：德行 是根本，而“孝”是德行的根本。教育要從“孝道”開(kāi)始，我 們其他的什么都先別教，都還沒(méi)有關(guān)系，什么一定要先教??？“孝道” 一定要先教啊！所以我們趕

25、緊來(lái)學(xué)習(xí)祖先的傳統(tǒng)文化， 來(lái)學(xué)習(xí)“孝道”。接下去孝經(jīng)的第一章告訴我們行孝的幾個(gè)要點(diǎn)。第一 個(gè)要點(diǎn)，夫子講：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始 也?！本褪堑茏右?guī)里面講的：“身有傷，貽親憂?！蔽覀?的身體，頭發(fā)、皮膚，受之于父母。剛剛我們學(xué)習(xí)過(guò)了，十月 懷胎，父母生我們，養(yǎng)我們，這個(gè)身體是父母留給我們的，我 們不能隨便讓它受傷。感冒了，這里又刮了一個(gè)口子，不能這 樣，會(huì)讓父母親很擔(dān)憂。因?yàn)楦改赣H念念心思都放在兒女的身 上。這個(gè)是“孝道”的開(kāi)始。如果每一個(gè)人都學(xué)習(xí)“孝道”，他還會(huì)打漿嗎？不會(huì)啦！他還會(huì)山現(xiàn)很多的安全事故嗎？不會(huì) ??！所以“孝道”是最好的安全教育。我們現(xiàn)在學(xué)校天天提 “安全第一”，

26、是“一票否決”，安全是第一條?？墒恰靶⒌?沒(méi)有教，那孩子做人“根本”沒(méi)有抓住，在“枝葉”上做，所 以天天校長(zhǎng)老師很辛苦，還是老出安全問(wèn)題。為什么？ “君子 務(wù)本，本立而道生”，根本沒(méi)有?。∫?yàn)椤靶⒌馈钡拈_(kāi)始就教 誨我們要保護(hù)好我們自己的身體。我們看曾子到了年老體衰生 病了，就把學(xué)生叫過(guò)來(lái)，“人之將死，其言也善”啊，曾子教誨說(shuō)：“啟予手，啟予足，而今而后，吾知免夫！小子?！?你看我的手，你看我的腳?！胺颉币彩钦Z(yǔ)氣詞，“小子”就是 指學(xué)生。同學(xué)們，我現(xiàn)在可以避免不孝的名聲了，因?yàn)槲业氖?還在，我的腳還在，我的身體保護(hù)得很好。你看“孝之始”也， 一生沒(méi)有受傷。夫子的教誨曾子落實(shí)得很好。如果孩子頭上撞

27、了一個(gè)包說(shuō)：“老師，我很勇敢，我不哭， 沒(méi)關(guān)系?！边@時(shí)我們老師怎么教啊？我們要說(shuō)：“同學(xué)啊，你 是很勇敢，不哭，沒(méi)關(guān)系，你不疼，可是媽媽心疼啊。你看媽 媽把你養(yǎng)這么大，你撩了這么大的包，媽媽知道了，晚上會(huì)睡 不著覺(jué)?。∫院蟛豢梢赃@樣了。這是不孝順的行為啊?！毕乱?次他就很注意了。一個(gè)四歲的孩子學(xué)了弟子規(guī)以后，手被 割了一個(gè)口子，原來(lái)不哭，想著想著，哇哇大哭起來(lái)。幼兒班 老師說(shuō)：“小朋友你原來(lái)都很勇敢不哭，怎么又哭了？”他說(shuō): “原來(lái)我刮了，想到男子漢要勇敢不哭，后來(lái)想到我媽媽看到 我被割了一定很傷心，我想到媽媽傷心，我就哭了！ ”你看 “人之初，性本善”啦，他是為母親傷心而哭，不是為自己的 痛

28、而哭。這是孝心啊！此哭非彼哭?。〔灰粯影。∮袑W(xué)“孝道” 的孩子那真的是不一樣。孝心一開(kāi)，百善皆開(kāi)。夫子在孝經(jīng)當(dāng)中繼續(xù)教誨：“立身行道，揚(yáng)名于后世， 以顯父母，孝之終也?！蔽覀冞@一生頂天立地要行道，行“五 倫大道”，行“圣賢之道”，然后揚(yáng)名于后世。后世的人就稱 贊，這個(gè)人真的了不起，什么父母能夠生出這么好的兒女， “以顯父母，孝之終也”孝道的圓滿。古圣賢所謂：“人生三 不朽：立功、立德、立言。”用“人生三不朽”來(lái)顯發(fā)父母養(yǎng) 育我們的恩德，這是“孝道”的圓滿?！笆掠薪K始”，行孝也是有開(kāi)始，有圓滿的結(jié)束，兩個(gè)方 面。接著夫子講：“夫孝，始于事親?！毙⒌缽男㈨樃改赣H開(kāi)始，因?yàn)樾r(shí)候在家里主要的事情是孝

29、順父母。“中于事君” 長(zhǎng)大以后，出來(lái)工作怎么樣，奉事領(lǐng)導(dǎo)人，所以“忠臣出于孝 子之門”。“終于立身”，前面是中間的“中”，后面那個(gè)始 終的“終”。怎么樣是圓滿??？ “立身行道”是圓滿。你看孝經(jīng)的第一章就把行孝的要點(diǎn)告訴我們了。這些 我們沒(méi)有學(xué)不知道，叫“人不學(xué)，不知道”。這里是指不知“ 孝道”。那我們今天開(kāi)始重新學(xué)習(xí)，叫“何其有幸”我們能夠 得聞圣賢的教誨的！而且教誨的根本是“至德要道”，就是 “孝道”。我們要重新提起，牢記在心。那么如何落實(shí)呢？就落實(shí)在“入則孝”?；丶倚㈨樃改福?一條一條七個(gè)方面，李夫子給我們講得很詳細(xì)。我們把這些道 理知道了以后，去落實(shí)的時(shí)候，心里很歡喜就像子路一樣，為 父

30、母親背米很高興，越做越歡喜。這個(gè)就進(jìn)入了 “篤行”，學(xué) 貴力行，明理還是為了要“篤行”，切切實(shí)實(shí)的去落實(shí)。我們現(xiàn)在來(lái)看，“入則孝”的第一個(gè)方面：“父母呼，應(yīng) 勿緩?！蔽覀円黄饋?lái)讀一讀：“父母呼、應(yīng)勿緩。父母命，行 勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！蔽覀兿葘W(xué)這一條，“呼”就是呼喚，“應(yīng)”就是答應(yīng)，“緩”就是緩慢。“父母呼，應(yīng)勿緩”意思就是父母親呼喚我 們的時(shí)候，我們要馬上答應(yīng)，不能很緩慢?！案改该?，行勿 懶。” “命”不是說(shuō)硬性的命令，在古漢語(yǔ)當(dāng)中上對(duì)下的指令 就叫“命”，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的指令叫“命”。“父母命”指父母 親要求我們的指示。“行”就是行動(dòng)，去做?！皯小本褪峭祽?。 “行勿懶”就是要

31、馬上去行動(dòng)，不能偷懶。“父母教”，這個(gè) “教”就是教育教誨，平常動(dòng)詞的時(shí)候讀（m），名詞的時(shí)候 讀（id）。那這里是動(dòng)詞為什么讀教（id）呢？目的是為了 讀起來(lái)比較順暢押韻，其實(shí)它是動(dòng)詞。父母親教育教誨我們的時(shí)候，“須敬聽(tīng)”。做兒女的，態(tài)度很重要，態(tài)度就是一個(gè) “敬”，恭敬。“聽(tīng)”是用心的聆聽(tīng)?！绊殹笔潜仨?。父母親 教誨我們的時(shí)候必須恭敬的用心聆聽(tīng)?！案改肛?zé)”，“責(zé)”就 是責(zé)備，責(zé)罵。父母親責(zé)備責(zé)罵我們，就是我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候， 我們必須順承。“順”就是順親，順著父母親的意思?！俺小?就是接過(guò)來(lái)去做。這是我們?yōu)槿俗优囊龅降?，“順”與 “承”。這兩句話是孝順父母最初的要求，最起碼要做到的。我們

32、平常“父母呼”我們的時(shí)候，“父母命”我們的時(shí)候 我們是怎么做的?。坑袝r(shí)候跟班上的同學(xué)們上，常常就問(wèn)：“同學(xué)們，爸爸媽媽叫我們的時(shí)候，怎么應(yīng)??？應(yīng)干嘛的 舉手?！苯Y(jié)果很多同學(xué)們都舉手了。那老師叫我們的時(shí)候怎么 應(yīng)?。狂R上跑到老師面前。我們就跟同學(xué)們講：“這個(gè)不公平! 你們對(duì)你們的父母太不公平了。老師才教你半年一年的，父母 親為你們辛苦了這么久。父母親叫你，你還干嘛，等一丁 ； 老師叫，你馬上就跑過(guò)來(lái)。這樣對(duì)不起父母親。那父母親叫我 們，應(yīng)該怎么做呢？”就開(kāi)始跟他們講父母親的辛勞：“你看 你的父母臉上是不是皺紋慢慢多了，父親頭上是不是白發(fā)慢慢 多了？父母親為了我們一生的操勞，漸漸的年老體衰，我們不

33、 能對(duì)不起父母。父母親叫我們的時(shí)候，我們要馬上走到父母親 的面前問(wèn)，有什么事情呢 ？馬上過(guò)去。父母親叫我們做事 的時(shí)候，我們要馬上去做?！卑堰@些道理慢慢的跟同學(xué)們開(kāi)解。 這個(gè)就是老師在教孝。（第三部分：老師、父母教育子女“孝道”總的原理原則 是以身作則，為子女做出孝親敬老的好榜樣。）那父母親教兒女，“父母教，須敬聽(tīng)?！备改赣H的“教” 很重要的方面是也要教孝。既然我們已經(jīng)明白了 “至德要道” 是孝，是“德之本也，教之所由生也”，所以我們以后教育兒女和學(xué)生，一個(gè)很重要的重點(diǎn)要落在教“孝”上。長(zhǎng)善呢？先 長(zhǎng)孝心。百善孝為先，孝心一開(kāi)，百善皆開(kāi)。那么如何教孝呢？教孝的第一條就是“知恩報(bào)恩”。剛剛 我們

34、學(xué)孝經(jīng)的第一章是學(xué)如何行孝，孝的開(kāi)始怎么做，結(jié) 果怎么做，中間怎么做。整本弟子規(guī)也都是在行孝。作為 老師，作為父母的我們要學(xué)習(xí)如何教孝。這是教育很重要的起 點(diǎn)。教“孝”的第一條就是剛剛所講的知恩報(bào)恩。一定要把父 母的恩德傳給我們的兒女，傳給我們的學(xué)生。知恩報(bào)恩，明理 了以后去做，大家就做得很歡喜。第二條是以身作責(zé)教孝。這個(gè)是所有的教育的總的原理原 則，教孝也要遵循這個(gè)原理原則。它的根據(jù)就是“教也者，上 所施，下所效”！要想學(xué)生孝順父母，兒女孝順父母，誰(shuí)先要 孝順父母，自己??！ “教兒教女先教己?！庇幸粋€(gè)女老師今年三十五歲了，她學(xué)了弟子規(guī)以后， 非常的懺悔。她想起三十五年以來(lái)不孝順父母，“人不學(xué)

35、，不 知道”啊，不知孝道??！常常母親批評(píng)，她還頂回去，講她幾 句扭頭就走?，F(xiàn)在學(xué)了幾天弟子規(guī)以后懂得做人最重要的 是遷善改過(guò)。行孝是善的，不孝是過(guò)，改過(guò)來(lái)，所以她下定決 心好好學(xué)習(xí)力行弟子規(guī)。于是她跟先生、兒子商量好，現(xiàn) 在正好是“五一”長(zhǎng)假，是她自己的生日，她哪兒也不去了，回娘家。就跟著先生帶著兒子一起回娘家?；氐侥锛艺猛馄?也在，這個(gè)老師說(shuō)干就干，第一事情就是搬了三把凳子擺作大 廳正中間，外婆中間一張，加上爸爸媽媽三張。三位老人請(qǐng)上 座，啥也不講，講完可能她覺(jué)得老人家估計(jì)不一定會(huì)同意，先 坐上去再說(shuō)。三位老人一看，這一次孩子回來(lái)怎么變得有點(diǎn)怪， 坐就坐。坐上去以后，這個(gè)女老師馬上撲通就跪

36、了下去：“外 婆、爸爸、媽媽，女兒不孝，三十五年以來(lái)沒(méi)有好好的孝順你們！今天是我的生日，我學(xué)了傳統(tǒng)文化，學(xué)了弟子規(guī)，知 道了行孝是人生的第一，今天利用這個(gè)生日我向你們行三跪九 叩大禮?！币?yàn)樵诘茏右?guī)堂上，老師都說(shuō)如何行孝，可以 利用生日，過(guò)年向父母行跪拜禮，她也學(xué)了，回來(lái)就干。她就 繼續(xù)講：“這三十五年以來(lái)，我沒(méi)有學(xué)習(xí)孝道，沒(méi)有做好 一個(gè)女兒的本份，讓你們操了不少的心。今天開(kāi)始，我要好好 孝順你們?！彼谝话莅菹氯サ臅r(shí)候，母親的淚水出來(lái)了；她 第二拜，拜下去的時(shí)候，父親也流下了感動(dòng)的淚水。父母的淚 水是欣慰的淚水，操心操了三十五年了，今天女兒終于真正的 長(zhǎng)大了，心里面長(zhǎng)大了，懂得了為人子女應(yīng)該

37、孝順的道理。父 母親歡喜，外婆歡喜??！這個(gè)時(shí)候先生在旁邊，他八歲的兒子, 走來(lái)走去，走來(lái)走去，覺(jué)得心里面很難受，突然就走到爸爸身 邊，說(shuō)：“爸爸我為你按摩。”我們想一想：“為什么兒子沒(méi) 有人叫他去按摩，他要去按摩?！边@個(gè)道理也很深。當(dāng)為人父 母演出“人之初，性本善”的德行，像“孝道”這樣的行為的 時(shí)候，兒女也是“人之初，性本善”啊，他能夠感受得到??！ 他覺(jué)得不為父母做點(diǎn)什么心里很難過(guò)，所以自動(dòng)為他父親按 摩。前幾天末學(xué)在武夷山也是這樣的師資培訓(xùn)，十天的師資培 訓(xùn)，講到這個(gè)例子的時(shí)候，后有位企業(yè)家就過(guò)來(lái)說(shuō)：“倪老師 你講得真對(duì)啊！我回家以后為我媽媽洗腳，結(jié)果我洗著洗著， 我的女兒就過(guò)來(lái)給我按摩，我也沒(méi)有叫她為我按摩，她自動(dòng)為 我按摩?！蹦憧础叭酥酰员旧啤?，我們的行為合道，符合 善的，孩子自動(dòng)會(huì)學(xué)，這是耳濡目染和心性的感染?；丶业穆?上，兒子說(shuō)：“太可惜了！媽媽?！眿寢屨f(shuō)：“兒子，什么可 惜??？” “可惜我今年的生日已經(jīng)過(guò)了，明年過(guò)生日我一定也 要三跪九叩拜你們。”你看，當(dāng)母親的念頭一轉(zhuǎn)，從自己以為 不孝，轉(zhuǎn)為孝順父母，為父母跪拜，為父母洗腳，兒女都能夠感受得到，馬上就學(xué)，他還會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。所以教孝，不論教兒女孝也好，教學(xué)生孝也好，最有效的方法就是身教。把自己行孝的體會(huì)、經(jīng)歷傳授給我們的學(xué)生，把自己力行孝道的行為讓孩子來(lái)看，以身作則。任何一門教育 的總的原理原則都可