21桃花源記 (2)

1、八年級語文備課組集體備課記錄表備 課內(nèi) 容第五單元第21課 第 周 第 課時第一次集體備課記錄本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復誦讀中領會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關系。理解陶淵明筆下的這個撲朔迷離的桃源勝景的目的，正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性。 主備者備課課 題：桃花源記 課時：三課時主備者：吳玉娟 上課者：備課過程一：教學目標：1、掌握相關的文言實詞和虛詞及

2、古今異義現(xiàn)象，理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。上者修改：二、教學重難點：積累常用文言詞語的用法；理解作者的政治理想。三、教學主要方法： 激趣法 講授法 朗讀法 討論法四、教學過程： 第一課時（一）創(chuàng)設情景，導入新課1、（欣賞圖片）同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語呢？（引出“世外桃源”這個成語）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。2、陶淵明，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人，東晉著名詩人，又名潛，字元亮，號“五柳先生”，謚號“靖

3、節(jié)先生。我國第一位杰出的田園詩人。被稱為“千古隱逸之宗”。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不羈，有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的大志，孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”遂授印去職，倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采

4、取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。桃花源記就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。   陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來兮辭(并序)桃花源記五柳先生傳等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。（二）初讀課文，整體感知：1

5、、正字正音?；砣婚_朗 平曠 儼然 阡陌 垂髫 邑人 郡 詣2、范讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中。流暢：語句流利，音韻鏗鏘；停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”（三）研讀課文，深入文本1、學習第一段。（1）字詞：為：作為 緣：沿著 鮮美：鮮艷美麗（今義：食物味道新鮮美味） 異：對感到詫異 復：又，繼續(xù) 窮：走完（2）串譯句子。（3）歸納段意：忽逢桃林。（4）哪些句子看出了桃花林的美麗？景物描寫有何作用？中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 （為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的

6、美好作了鋪墊。）2、學習第二段。（1）字詞：仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。（今義：似乎，好像）才：僅 交通：交錯相通。（今義：運輸事業(yè)）悉：全，都。 并：都（2）串譯句子。（3）歸納段意：進入桃源。（4）第二段寫漁人進入桃花源，看到桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。a作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？   土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。b這里的人生活得好嗎? 何以見得? (描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句)   其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。C你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？

7、   （山重水復疑無路，柳暗花明又一村。） 3、讀熟一、二段（四）布置作業(yè)。翻譯一、二段第二課時（一）復習一二段1、解釋加點字：武陵人捕魚為業(yè) 緣溪行，忘路之遠近 芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之 仿佛若有光 有良田美池桑竹之屬2、翻譯句子：（1）忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步，中無雜樹。（2）復行數(shù)十步，豁然開朗。（3）阡陌交通，雞犬相聞。（4）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（二）學習第三段1、字詞：乃大驚：竟然 所：地方、處所 具：詳盡 要：通“邀”，邀請 咸：都 云：說妻子：妻子和兒女。（今義：男子的配偶）絕境：與世隔絕的地方。（今義：沒有出路的境地）無論：不要說，更不必說。（今義：多

8、為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變）延：邀請。 停：居住 語：告訴，對說不足：不值得。（今義：不夠，不充足）2、串譯句子。3、歸納段意：訪問、離開桃源。4、分析文段。（1）桃花源的人初見到漁人有何反應？說明什么？    “大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云無論魏晉”相呼應。（2）文中哪些句子描寫桃花源人的熱情好客的？反映了桃花源怎樣的社會風氣？   “便要還家，設酒殺雞作食?！薄坝嗳烁鲝脱又疗浼遥猿鼍剖??！北憩F(xiàn)了桃花源人的熱情好客，民風真誠淳樸的社會風尚。（3）桃花源人為什么來到這個地方?    桃

9、花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。（4）探討：漁人一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？   漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。    提示：A、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏晉時期，戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動亂、社會的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。）   B、從這里我們可知：作者虛構(gòu)的這個寧靜安樂的環(huán)境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。（

10、5）為什么此中人語云：“不足為外人道也”？   是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。（三）學習第四、五段（1）字詞：既：已經(jīng) 扶：沿著、順著 詣：到如此：像這樣。（今義：這樣） 向：原來，先前尋：尋找 志：動詞，做標記 不久 名詞，做的標記（2）串譯句子。（3）歸納段意：尋桃源不果（4）思考：漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?   作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時

11、增加文章的神秘色彩。 （四）布置作業(yè)翻譯第三段 第三課時（一）復習，小結(jié)文中詞語的用法。1、通假字：1個 “要”2、一字多義：舍：離開 房屋 為：作為 對，向志：動詞，做標記 名詞，做的標記尋：尋找 不久 遂：終于 就3、古今異義：鮮美（古義：顏色鮮艷美麗；今義：指食物的新鮮美味）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像） 交通（古義：交錯相通；今義：運輸事業(yè))妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶） 絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變）不足（古義：不值得、不必；今義：不夠，不充足）如此（古義：像這樣；今義：這樣） （二）思考：1、本文的線索是什么？全文以漁人進出桃花源的行蹤為線索。2、讀完課文后，結(jié)合當時的背景，你會如何評價桃花源這一理想的社會？作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的美好愿望，也寄托了作者的政治理想。但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。（三）課堂小結(jié)：陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性