赤壁賦ppt242蘇教版

1、姓名郭敏 學(xué)科語文年級高一郵件單位諸城市實驗中學(xué)教學(xué)設(shè)計教學(xué)主題新授課?赤壁賦?一、教材分析?赤壁賦?在“像山那樣思考這個專題中，這個專題有三個板塊，內(nèi)涵是人與 自然的關(guān)系。這個專題的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在在文本審美的根底上欣賞自然， 感悟自然，思考人與大自然的關(guān)系。本文被放在“感悟自然這個板塊中，應(yīng)側(cè) 重引導(dǎo)學(xué)生把握由自然景物引發(fā)的人生感慨。?赤壁賦?是宋代大文學(xué)家蘇軾的 著名著作，通過主客問答、水與月的譬喻，探討人生與宇宙的哲理，表現(xiàn)了作者 在貶謫生活中的復(fù)雜、矛盾的心情。既流露了一定的消極情緒，又表達了超脫的 人生態(tài)度和樂觀的情懷。二、學(xué)生分析高一的學(xué)生已具備了一定的語文修養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中

2、的個性傾向漸漸明顯，不同學(xué) 生的學(xué)習(xí)興趣和需求的差異逐漸增大，有的學(xué)生還習(xí)慣于接受學(xué)習(xí)，死記硬背、 機械訓(xùn)練，教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)和激發(fā)他們的想像、探究能力，鼓勵他們積極參與 討論、交流，學(xué)會合作、分享。三、教學(xué)目標(biāo)掌握誦讀要領(lǐng)，熟讀并背誦全文。 體會課文景、情、理交融的特點。 理解作者樂觀曠達的情懷。四、教學(xué)環(huán)境簡易多媒體教學(xué)環(huán)境交互式多媒體教學(xué)環(huán)境2網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境教學(xué)環(huán)境移動學(xué)習(xí)其他五、信息技術(shù)應(yīng)用思路突出三個方面：使用哪些技術(shù)？在哪些教學(xué)環(huán)節(jié)如何使 用這些技術(shù)？使用這些技術(shù)的預(yù)期效果是？200字一、課前預(yù)習(xí)，學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)搜集關(guān)于蘇軾的資料，全方位的了解蘇軾，為 進入文本學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。二、課

3、堂學(xué)習(xí)， 音頻朗讀訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，提高學(xué)生的朗讀水平，在誦 讀中體會文本的情感，在研讀探究合作中深入體會作者表達的哲思?；脽羝菔?使學(xué)生對文本的相關(guān)內(nèi)容了解以及重點文言知識充分的把握，訓(xùn)練學(xué)生歸納概括 的能力。六、教學(xué)流程設(shè)計可加行教學(xué)環(huán)節(jié)如：導(dǎo)入、講授、復(fù) 習(xí)、訓(xùn)練、實驗、研討、探究、評價、建構(gòu)教師活動學(xué)生活動信息技術(shù) 支持資 源、方法、手段等課前預(yù)習(xí)布置搜集?蘇東坡 突圍?及相關(guān)資料搜集資料蘇東坡到黃州來 之前正陷于一個被文學(xué)史 家稱為“烏臺詩獄的案件 中，這個案件的具體內(nèi)容是 特殊的，但集中反映了文化 名人在中國社會的普遍遭 遇，很值得說一說。搞清了 這個案件中各種人的面目， 才能

4、理解蘇東坡到黃州來 究竟是突破了一個什么樣 的包圍圈?；ヂ?lián)網(wǎng) 走近大師 了解大師導(dǎo)入情境導(dǎo)入蘇軾說“人有 悲歡離合，月有陰 晴圓缺。那么， 面對生命中的“陰 晴圓缺，蘇軾又 是怎樣選擇的？ 這節(jié)課讓我們繼 續(xù)走進千古名篇 ?赤壁賦?，感受 蘇東坡的精神世 界。PPt朗讀=r. 錄曰讀準(zhǔn)字音窈窕(y oo)(tiao)棹(zh ao) 扣舷(xi dn)裊裊(niao)釃(sh 3酒 橫槊(shu ©匏(p co)尊相與枕藉(ji e)嫠(l 0 婦愀(qi a o)然山川相繆(lido)舳臚(zh 0(1蜉蝣(f ®(y du)配樂朗讀 赤壁賦朗讀.mp3朗讀課文， 注意讀

5、準(zhǔn) 字音，適當(dāng) 停頓。第一 段應(yīng)輕松 明快，第二 段應(yīng)充滿 喜悅之情， 第三段宜 消沉，第四段應(yīng)飽含 大徹大悟 后的豁然 開朗之情。講讀文言知識梳理：1、實詞2、虛詞3、一詞多義4、定語 后置5、狀語后置6、被動句歸納積累PPt探討交流蘇軾的情感變化 1 文章第1自然 段描繪了一幅怎 樣的圖畫？面對 此景，作者的心情 是怎樣的？2“主客問答 是古人創(chuàng)作賦時 慣用的手法，文中 主亦客，客亦主， 均是作者本人。而 客之洞簫“如怨如 慕，如泣如訴， 請你說說其“悲 從何而來？3. 造物者之無 盡藏、“吾與子 之所共食表達了 作者怎樣的情 懷？合作交流1、面對空闊、瑰 奇、壯美的景色，作者心境 安閑，

6、情不自禁地“誦明月 之詩，歌窈窕之章，并進 而“扣舷而歌之，忘卻了 個人的不幸遭遇，進入了一 種飄飄欲仙的陶醉狀態(tài)，忘 情地投身于大自然的懷抱， 盡情地逍遙游樂2、此時的蘇東坡因烏臺詩 案被貶到黃州，一生忠君， 卻被貶他鄉(xiāng)，壯志難酬。怎 能不“愀然3、他的悲更重要的是 來自于心底的感悟，只是恰 巧與這簫聲產(chǎn)生了共鳴。作 者悲的真正原因。(1) 來自“一世之雄 的曹操和“吾與子的處境 比照。(人生無常)(2) 來自“吾生之須臾 與“長江之無窮的對比(生命短暫)(3) 來自“挾飛仙以邀 游，抱明月而長終與“知 不可乎驟得的比照，(感 嘆理想與現(xiàn)實的反差)4、悟“樂之理(10)(1)從“變與“不 變

7、的角度，借水的流逝， 月的盈虛，來說明人個體生 老病死，總在變化，人類代PPt代相承，有時永恒的。從“取與“不 取的角度，物各有主，故 人不能有非分之想，僭越之 心；大自然中擁有無盡寶 藏，故吾與子共同享用這份 天然的饋贈。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷 了一次真正的脫胎換骨，與 古往今來許多大家一樣，他 真正地成熟了。正如余 秋雨在?蘇東坡突圍?中與 到的那樣：成熟是一種七、教學(xué)特色如為個性化教學(xué)所做的調(diào)整，為自主學(xué)習(xí)所做的支持、對學(xué)生能 力的培養(yǎng)的設(shè)計，教與學(xué)方式的創(chuàng)新等200字左右首先，學(xué)生在課堂上擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，成為學(xué)習(xí)過程的 真正主人。其次，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、 結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽 什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用。第二，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，利用現(xiàn)代 媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識 的接受為生成。第四