教師的專業(yè)成長到底意味著什么(2)

1、教師的專業(yè)成長到底意味著什么（2）-著名教育學者張文質關于教師專業(yè)成長的講座三、理解自己、善待自己一這個人就是我其實對任何一個人來說，都有一個邊界，有生命邊界，有職業(yè)邊界。從任 何個人身上都能看到童年的痕跡。個童年很幸福的人，你從他臉上看得更多 的是幸福和快樂。而童年過得壓抑的人，可能看問題會更消極。其實，這種消極 思維是我們教育中比擬麻煩的事情。所謂的消極思維就是我們可能會很容易地對 學生進行蓋棺論定。教育要防止這種消極的判斷，尤其是根底教育。弗洛伊德曾 經(jīng)說，這世界上有三種職業(yè)是不可能的職業(yè)，一是管理，二是心理咨詢，三就是 教育。康德說，教育是世界上最困難的職業(yè)。杜威說，教育同時還是一件神

2、秘的 事。因為你很難判斷你所有的努力是幫了她還姑她內在的力量改變了自己。你也 不知道，你的努力在什么地方產(chǎn)生力量。一個人看人的方式，實際上應該是教育的結果。我們看人的方式，有時候 是警惕的，有時候的不寬容的，更多的時候是缺乏善意的。美國一位教育家叫保 羅.克拉克，他寫了一本書優(yōu)秀是培養(yǎng)出來的。他在書里面給出了很多細節(jié) 性的教育問題。如，克拉克帶孩子到餐館吃飯，叮嚀孩子，當你嘴巴里有食物的 時候，不要說話，說話的時候不要吃東西：無論別人布了你什么，你都要注視假設 別人的眼睛說謝謝：當另一個孩子被罰站的時候，你不要去看他，因為他被罰站 己經(jīng)羞愧了，你看他就是對他的一種傷害。而我們從小受的教育卻不是

3、這樣的， 因此這些東西都需要我們用更長的時間去改變。在教育里面，做為一個教師，當你的努力在家長或大環(huán)境下抵消了，你的 努力很低效很低效，你就要有耐心，你就要改變自己原來的“馬上就要做評價” 的思維方式。所以，香港有位學者曾經(jīng)指出，我們中國人以前喜歡說“理直氣壯, 義正詞嚴”，其實不能。而應該“理智氣和，義正詞婉”。有時候，這種細致的、 細微的、日?；奈幕瘜θ说挠绊?，是根深蒂固的，是一種集體無意識。它會在 所有人的身上都表達出來。其實，我們的教育現(xiàn)在最需要的就是耐心。任何的改 變是有意義的，但是不要指望改變很快就會發(fā)生改變很快就會實現(xiàn)。所以，教師 要理解白己的處境，善待自己。讓自己更健康，更沉

4、著，更像教師。一、 專業(yè)成長意味著我們開始形成自己的工作方式。成為耐心、能夠堅持的學習者。個人的開展的主動權在自己的手上。教師要 在專業(yè)上有所成r就要不斷地鞭策自己，完善自己，改善自己。我們發(fā)現(xiàn)一些在 自己的崗位上做的好的人，恰恰是有高度的文化自覺的人。葉瀾教授說，一個老 師堅持不斷地寫教育反思文章就有可能成為一個優(yōu)秀的教師。因此，教師要做一 個自覺的人而不是偶然的人。當你能夠叫出一百個甚至一千個學生名字的時候， 你就成為了一個真正的教育家。因為當你能叫出一百個甚至一千個學生名字的時 候，你就是一個有著文化自覺的人，你就是一個熱愛教育和熱愛學生的人，你也 就能從某種意義上來說成為一個教育家。教

5、育家不是任命的，是靠自己去自覺追 求的。就如蘇聯(lián)著名教育家蘇雷姆林斯基一樣，窮期畢生，建立了成千上萬個學 生的個人生命成長的檔案。人有時候掌握不了命運。好人和好報是兩件事情。好報是命運的問題。命運 帶有很大的偶然性和不可知性。相信命運的人，命運領著你走。不相信命運的人， 命運推假設你走。要敬畏命運。而做好人實際上足境界的問題。做好人本身就足回 報。教育工作更多是追求境界的。因而，教師應該成為一個讀書人。一個法國作 家說:“只有書能夠包扎我們的心靈。我對閱讀的需求甚至超過了對食物的需求?！比斯靡?guī)定來學習的動物。人不能-年時間不讀書。正如黃庭堅所說：三日不 讀，便覺面目可憎。作為父母和老師，我們對

6、孩子最重要的影響，并不是知識層面的影響，而是 文化層面和生命氣質的影響。人的成長，0一一6歲最為關鍵。一個家庭可能不 太富足，但是如果能讓孩子白小就能感到一種讀書的氣氛，那對孩子來說也是善 莫大焉。馬卡連柯說，如果-個孩了在0一6歲的教育是好的，那么后來的教 育就是順水推舟：如果一個孩子06歲的教育是不好的教育，那么后面的教 育就是逆水行舟。每一個做父母的人，尤其是教師，要把自己的孩子當做白己一 生中最審.要的學生進行好好培養(yǎng)。雅斯貝爾斯在什么是教育中所說，教育就 是心靈推動心靈，正如一片云推動一片云。老師要具備這樣的教育能力，就要不 斷地讀書，而當你走進書的時候，你就會把自己的既有的經(jīng)驗激活

7、，把它變成一 種思考力。成為細致、有反思力的觀察者。我體會到，一個教師堅持寫一年的網(wǎng)緒日記，把教育的問題、家庭教育的問 題、個人成長的問題，都寫到日志中，就是一種巨大的成長。我們需要做大問題, 更要做小事情。這種點點滴滴的推動，正在改變著中國的教育史。教師做研究， 首先要做觀察者?；趯W校、地區(qū)的問題，提出自己的思考，一定是有價值的， 也能夠推動教師的專業(yè)成長。閱讀能夠推動寫作。同時，寫作也能夠推動閱讀。閱讀，成為不斷提升境界 和思維水平的源泉。埃德加.摩爾說，很多事情并不是二元對立的，而是形成一個相互影響的圓 環(huán)。寫作、閱讀、交流、實踐、反思、記錄、寫作，就是教師職業(yè)的-種行走方 式。如今，

8、教師閱讀的廣泛性和個人化都有了一個長足的進步。這種現(xiàn)象對教育 職業(yè)的影響還僅僅是露出端倪。我相信，隨看博客的開展還會有更大的變化。就 比方我們校信通公詞的網(wǎng)絡博客比賽，雖然它只姑企業(yè)行為和民間方式，但姑我 們老師拿到這個榮譽的時候，仍然感到一種榮雄。因為這是一種其實的評價。成為堅韌、努力向前的行動者羅杰斯的個人形成論中講到，教師在任何時候都應該成為一個積極的 建設者。這個職業(yè)不允許悲觀和絕望。這是一個點燃火種的職業(yè)，最需要健康的 心態(tài)和平衡的能力。蒙臺梭利認為，教師的精神準備最朗要的是教師定要克制 自己不要生氣。能做到不生氣就是有境界的教師。做為一個教師，平衡力非常重 要。不帶著怨氣不帶著成心

9、不帶著對某些學生的失望進入教室，是最重要的。有 些人不適合當教師，對他個人而言非常痛苦，對家長而言更痛苦。一位澳大利亞 的朋友說，“好教師是很貴的，壞教師是更貴的?！迸_灣學者王鼎均說，如果你沒 有一個好的出生，你就需要一個好的學校，如果沒有一個好的學校就需要一個好 的教師，如果沒有一個好教師，你就要有非常強的上進心。在西方也有擇校現(xiàn)象，小學階段最重要的擇校，不是像我們中國的擇校一 樣為了取得好的成績，而是要孩子通過好的學校和好的教師經(jīng)歷美好的事物。因 為如果進入i所壞的學校，孩子的經(jīng)歷可能就是痛苦的和荒涼的。因此，從這個意義上來說，教師的專業(yè)成長點的是善莫大焉。教師要擺脫 消極思維，要擺脫我們

10、很容易有的沮喪感，就要成為一個堅韌的、努力向前的行 動者。人有很多的因素會改變自己。但是我們能不能有一個積極的心態(tài)呢？遇到 困難，我們需要兩種理解力：一是有些困難我們是改變不了的：對改變不了的東 西我們不要有那么強烈的憤怒。而對我們能夠改變的，我們不能夠去放棄，哪怕 是很微小的。要不斷地去努力。五、專業(yè)成長意味著一種新的生活與存在方式我覺得，教師確實需要有教師ri己的生活方式。如果一所學校，從校長到 老師都不抽煙的話，-定是所好學校。學校需要有某種與其他社會領域不同的 生活和存在方式。如果我們的老師聚在一起更多的是交流閱讀、交流學生的狀態(tài) 的時候，也就是說某一種教育理念成為一個學校教師共同的生活方式的時候，學 校就進步了。成為一個對世道有補的人。所謂對世道有補，就是讓孩了在童年的時候，更多地感受到世界的美好， 讓孩子相信美好是主流，能夠抵御不好。因為孩子如果從小接納不好的東西，將 來對邪惡的接納度也很高。成為一個溫和而有趣味的人。我一直強調教師要具有溫和的特性。教育是母性的。學校里面,優(yōu)秀的男 教師，在他們男性的面孔卜面都有i顆母性般的柔軟的心。所以，真正的好的基 礎教育應該是柔軟的。教育的