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文檔簡(jiǎn)介
1、“高中英語(yǔ)一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式教學(xué)反思為更有效地開(kāi)展新課程背景下的教學(xué),我校積極探索如何優(yōu)化課堂環(huán)節(jié),進(jìn)行構(gòu)建“一導(dǎo)三學(xué)”課堂教學(xué)模式的探究與改進(jìn)?!耙粚?dǎo)三學(xué)”課堂模式的踐行如火如荼,進(jìn)入了一個(gè)更新的階段。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的接觸和不斷踐行,我對(duì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的認(rèn)識(shí)也有了更深層次的理解和領(lǐng)悟,對(duì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的理解不僅僅停留在理論上,而是更加的有血有肉,更加豐滿(mǎn)。我也因此能夠較好的將它應(yīng)用到自己平時(shí)的課堂教學(xué)中,切實(shí)體會(huì)到了它的效益,尤其是學(xué)校開(kāi)展的一系列教干示范課、教研組長(zhǎng)示范課和青年教師匯報(bào)課的聽(tīng)課活動(dòng),給我們搭建了全面了解這一模式的平臺(tái),讓我從不同水平,不同風(fēng)格,不同學(xué)科
2、,不同學(xué)情的角度學(xué)習(xí)和體會(huì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的具體踐行,受益匪淺。實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)不斷地觀(guān)摩學(xué)習(xí),我感慨頗多,每位老師都有各自不同的風(fēng)格,每個(gè)學(xué)科都有不同的教法,而有好多正是我們所需要學(xué)習(xí)的?!耙粚?dǎo)三學(xué)”和合課堂是一個(gè)和生、和達(dá)的生命過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)抓住影響課堂教學(xué)效果的各種因素,形成多元對(duì)話(huà)和協(xié)同效應(yīng)。和合課堂應(yīng)充分體現(xiàn)平等的原則、尊重的原則、民主的原則、開(kāi)放的原則、協(xié)商的原則,引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)自己的見(jiàn)解,通過(guò)自主合作、廣泛交流、自由爭(zhēng)論等學(xué)習(xí)形式,讓各種矛盾展示、釋放、碰撞、融合、化生,完成矛盾沖突。將課堂的一切因素都變成教育的資源,各種資源互補(bǔ),求同
3、存異,各具差異的人在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中都有自己的收獲,完善或生成自己的認(rèn)識(shí)體系,獲得發(fā)展?!耙粚?dǎo)三學(xué)”和合課堂模式是真正把學(xué)生作為一個(gè)鮮活的有生命的個(gè)體來(lái)看待,它認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是以某個(gè)方面而是以整個(gè)生命體參與著課堂,學(xué)生獲得的不僅是知識(shí)的增長(zhǎng),而且是情感、態(tài)度、個(gè)性等整個(gè)生命的提升?!耙粚?dǎo)三學(xué)”課堂模式通過(guò)師生、生生的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)雙方精神能量的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生內(nèi)在的生命潛能被激發(fā)和喚醒;同時(shí),“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式也能使教師通過(guò)自身創(chuàng)造性的勞動(dòng),體驗(yàn)到教師這一職業(yè)的尊嚴(yán)與歡樂(lè)。隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展,我們更應(yīng)從生命層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)念重新構(gòu)建英語(yǔ)課堂教學(xué)觀(guān),尊重生命的獨(dú)特性,理解生命的生成性,善待生命
4、的自主性,關(guān)照生命的主體性,激發(fā)生命的創(chuàng)造性,把學(xué)科教育同素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái),讓英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)交際活力,讓課堂成為學(xué)生的家園。課堂教學(xué)是由師生共同完成的,課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是師生共同參與,相互合作,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新過(guò)程。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景,給每個(gè)學(xué)生搭建一個(gè)“活動(dòng)的舞臺(tái)”。讓每個(gè)學(xué)生在自己的舞臺(tái)上主動(dòng),積極,全面地挖掘出自己的潛能,展現(xiàn)自己的生命活力。教師應(yīng)綜合英語(yǔ)的實(shí)踐性,學(xué)生的生理,心理特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)許多閃耀著生命光彩的英語(yǔ)情景。學(xué)生在情景中學(xué)會(huì)交際,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)迎接挑戰(zhàn),承受挫折,不斷完善和超越自己。陶行知說(shuō):“教師的成功是創(chuàng)造真善美的活人?!苯處熢谡n堂中與學(xué)生平等相處,
5、共同感受和諧、歡愉;感受生命價(jià)值得到體現(xiàn)的喜悅;感受師生合作的快樂(lè)。例如,在講授M9 U4 Project The White Horse Temple中,我開(kāi)頭通過(guò)小組competition的活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)圖片猜測(cè)世界各地的宗教名勝,最后導(dǎo)入到我國(guó)的宗教圣地,并引入課文“白馬寺”。學(xué)生非常感興趣,在與老師的對(duì)話(huà)中,在與小組同學(xué)的探討中不知不覺(jué)的展開(kāi)著學(xué)的過(guò)程。在最后對(duì)名勝古跡“興福寺”寫(xiě)作中又是在與同學(xué)探討,不懂發(fā)問(wèn),作為主導(dǎo)地位的教師引導(dǎo)他們并參與到每一組同學(xué)的討論中,及時(shí)協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在這種共同體中,教師在師生明主平等、互尊互愛(ài)、互教互學(xué)的師生關(guān)系中展開(kāi),讓學(xué)生充分享有與教師
6、平等對(duì)話(huà)、溝通的自由,通過(guò)師生間的交流來(lái)達(dá)到學(xué)生自主和自由發(fā)展的目的。我們所追求的“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式就應(yīng)該是這樣一個(gè)能讓學(xué)生身心完全放松的課堂,充滿(mǎn)尊嚴(yán)和自信的課堂,享受充分的自由的課堂,就是要讓學(xué)生和老師都能夠得到自我的確認(rèn)、智慧的發(fā)展與人格境界的不斷超越、升華。我校開(kāi)展的“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式,是適應(yīng)新課程改革條件下的新型教學(xué)模式。通過(guò)分組研討,再加上本學(xué)期的幾次各學(xué)科集中聽(tīng)課,在教學(xué)中已經(jīng)收到了明顯的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)研究與實(shí)踐中,還需不斷完善 “一導(dǎo)三學(xué)”的教學(xué)模式,進(jìn)一步提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;在關(guān)注學(xué)生有效學(xué)的同時(shí),做到課時(shí)內(nèi)容廣度與深度兼顧等等,從而形成一套具有可操作性
7、的課改操作體系,提高課堂效率。課堂是變動(dòng)的,所以對(duì)于“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式的探索也是永無(wú)止境的。作為新時(shí)代朝氣蓬勃的青年教師,我們要不斷去努力學(xué)習(xí)。不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)而且要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,以此來(lái)提升自身的素質(zhì),還要珍惜學(xué)校為我們創(chuàng)造的那么多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),如專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)等,去學(xué)習(xí)新的理念、新的教育方法。跟優(yōu)秀的,有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)備課、學(xué)教學(xué)、學(xué)理念,并將其充分展示到我們的課堂中去。學(xué)無(wú)止境,只要投入到學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)了,那收益是無(wú)窮大的。青年教師是一批積極向上,具有時(shí)代特征的群體,是學(xué)校教學(xué)群體的主心骨,只有多學(xué)才能進(jìn)步。在以后的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,煥發(fā)青年教師的活力,為我校的英語(yǔ)教學(xué)奉
8、獻(xiàn)自己的全部才智。為更有效地開(kāi)展新課程背景下的教學(xué),我校積極探索如何優(yōu)化課堂環(huán)節(jié),進(jìn)行構(gòu)建“一導(dǎo)三學(xué)”課堂教學(xué)模式的探究與改進(jìn)?!耙粚?dǎo)三學(xué)”課堂模式的踐行如火如荼,進(jìn)入了一個(gè)更新的階段。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的接觸和不斷踐行,我對(duì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的認(rèn)識(shí)也有了更深層次的理解和領(lǐng)悟,對(duì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的理解不僅僅停留在理論上,而是更加的有血有肉,更加豐滿(mǎn)。我也因此能夠較好的將它應(yīng)用到自己平時(shí)的課堂教學(xué)中,切實(shí)體會(huì)到了它的效益,尤其是學(xué)校開(kāi)展的一系列教干示范課、教研組長(zhǎng)示范課和青年教師匯報(bào)課的聽(tīng)課活動(dòng),給我們搭建了全面了解這一模式的平臺(tái),讓我從不同水平,不同風(fēng)格,不同學(xué)科,不同學(xué)情的角度學(xué)習(xí)和
9、體會(huì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的具體踐行,受益匪淺。實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)不斷地觀(guān)摩學(xué)習(xí),我感慨頗多,每位老師都有各自不同的風(fēng)格,每個(gè)學(xué)科都有不同的教法,而有好多正是我們所需要學(xué)習(xí)的。“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂是一個(gè)和生、和達(dá)的生命過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)抓住影響課堂教學(xué)效果的各種因素,形成多元對(duì)話(huà)和協(xié)同效應(yīng)。和合課堂應(yīng)充分體現(xiàn)平等的原則、尊重的原則、民主的原則、開(kāi)放的原則、協(xié)商的原則,引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)自己的見(jiàn)解,通過(guò)自主合作、廣泛交流、自由爭(zhēng)論等學(xué)習(xí)形式,讓各種矛盾展示、釋放、碰撞、融合、化生,完成矛盾沖突。將課堂的一切因素都變成教育的資源,各種資源互補(bǔ),求同存異,各具差異的人在這
10、個(gè)活動(dòng)過(guò)程中都有自己的收獲,完善或生成自己的認(rèn)識(shí)體系,獲得發(fā)展。“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式是真正把學(xué)生作為一個(gè)鮮活的有生命的個(gè)體來(lái)看待,它認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是以某個(gè)方面而是以整個(gè)生命體參與著課堂,學(xué)生獲得的不僅是知識(shí)的增長(zhǎng),而且是情感、態(tài)度、個(gè)性等整個(gè)生命的提升。“一導(dǎo)三學(xué)”課堂模式通過(guò)師生、生生的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)雙方精神能量的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生內(nèi)在的生命潛能被激發(fā)和喚醒;同時(shí),“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式也能使教師通過(guò)自身創(chuàng)造性的勞動(dòng),體驗(yàn)到教師這一職業(yè)的尊嚴(yán)與歡樂(lè)。隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展,我們更應(yīng)從生命層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)念重新構(gòu)建英語(yǔ)課堂教學(xué)觀(guān),尊重生命的獨(dú)特性,理解生命的生成性,善待生命的自主性,關(guān)照生命的主
11、體性,激發(fā)生命的創(chuàng)造性,把學(xué)科教育同素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái),讓英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)交際活力,讓課堂成為學(xué)生的家園。課堂教學(xué)是由師生共同完成的,課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是師生共同參與,相互合作,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新過(guò)程。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景,給每個(gè)學(xué)生搭建一個(gè)“活動(dòng)的舞臺(tái)”。讓每個(gè)學(xué)生在自己的舞臺(tái)上主動(dòng),積極,全面地挖掘出自己的潛能,展現(xiàn)自己的生命活力。教師應(yīng)綜合英語(yǔ)的實(shí)踐性,學(xué)生的生理,心理特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)許多閃耀著生命光彩的英語(yǔ)情景。學(xué)生在情景中學(xué)會(huì)交際,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)迎接挑戰(zhàn),承受挫折,不斷完善和超越自己。陶行知說(shuō):“教師的成功是創(chuàng)造真善美的活人?!苯處熢谡n堂中與學(xué)生平等相處,共同感受和諧、歡愉;感
12、受生命價(jià)值得到體現(xiàn)的喜悅;感受師生合作的快樂(lè)。例如,在講授M9 U4 Project The White Horse Temple中,我開(kāi)頭通過(guò)小組competition的活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)圖片猜測(cè)世界各地的宗教名勝,最后導(dǎo)入到我國(guó)的宗教圣地,并引入課文“白馬寺”。學(xué)生非常感興趣,在與老師的對(duì)話(huà)中,在與小組同學(xué)的探討中不知不覺(jué)的展開(kāi)著學(xué)的過(guò)程。在最后對(duì)名勝古跡“興福寺”寫(xiě)作中又是在與同學(xué)探討,不懂發(fā)問(wèn),作為主導(dǎo)地位的教師引導(dǎo)他們并參與到每一組同學(xué)的討論中,及時(shí)協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在這種共同體中,教師在師生明主平等、互尊互愛(ài)、互教互學(xué)的師生關(guān)系中展開(kāi),讓學(xué)生充分享有與教師平等對(duì)話(huà)、溝通的自由,
13、通過(guò)師生間的交流來(lái)達(dá)到學(xué)生自主和自由發(fā)展的目的。我們所追求的“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式就應(yīng)該是這樣一個(gè)能讓學(xué)生身心完全放松的課堂,充滿(mǎn)尊嚴(yán)和自信的課堂,享受充分的自由的課堂,就是要讓學(xué)生和老師都能夠得到自我的確認(rèn)、智慧的發(fā)展與人格境界的不斷超越、升華。我校開(kāi)展的“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式,是適應(yīng)新課程改革條件下的新型教學(xué)模式。通過(guò)分組研討,再加上本學(xué)期的幾次各學(xué)科集中聽(tīng)課,在教學(xué)中已經(jīng)收到了明顯的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)研究與實(shí)踐中,還需不斷完善 “一導(dǎo)三學(xué)”的教學(xué)模式,進(jìn)一步提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;在關(guān)注學(xué)生有效學(xué)的同時(shí),做到課時(shí)內(nèi)容廣度與深度兼顧等等,從而形成一套具有可操作性的課改操作體系,提高課
14、堂效率。課堂是變動(dòng)的,所以對(duì)于“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式的探索也是永無(wú)止境的。作為新時(shí)代朝氣蓬勃的青年教師,我們要不斷去努力學(xué)習(xí)。不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)而且要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,以此來(lái)提升自身的素質(zhì),還要珍惜學(xué)校為我們創(chuàng)造的那么多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),如專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)等,去學(xué)習(xí)新的理念、新的教育方法。跟優(yōu)秀的,有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)備課、學(xué)教學(xué)、學(xué)理念,并將其充分展示到我們的課堂中去。學(xué)無(wú)止境,只要投入到學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)了,那收益是無(wú)窮大的。青年教師是一批積極向上,具有時(shí)代特征的群體,是學(xué)校教學(xué)群體的主心骨,只有多學(xué)才能進(jìn)步。在以后的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,煥發(fā)青年教師的活力,為我校的英語(yǔ)教學(xué)奉獻(xiàn)自己的全部才智。為更
15、有效地開(kāi)展新課程背景下的教學(xué),我校積極探索如何優(yōu)化課堂環(huán)節(jié),進(jìn)行構(gòu)建“一導(dǎo)三學(xué)”課堂教學(xué)模式的探究與改進(jìn)?!耙粚?dǎo)三學(xué)”課堂模式的踐行如火如荼,進(jìn)入了一個(gè)更新的階段。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的接觸和不斷踐行,我對(duì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的認(rèn)識(shí)也有了更深層次的理解和領(lǐng)悟,對(duì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課堂模式的理解不僅僅停留在理論上,而是更加的有血有肉,更加豐滿(mǎn)。我也因此能夠較好的將它應(yīng)用到自己平時(shí)的課堂教學(xué)中,切實(shí)體會(huì)到了它的效益,尤其是學(xué)校開(kāi)展的一系列教干示范課、教研組長(zhǎng)示范課和青年教師匯報(bào)課的聽(tīng)課活動(dòng),給我們搭建了全面了解這一模式的平臺(tái),讓我從不同水平,不同風(fēng)格,不同學(xué)科,不同學(xué)情的角度學(xué)習(xí)和體會(huì)“一導(dǎo)三學(xué)”生態(tài)課
16、堂模式的具體踐行,受益匪淺。實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)不斷地觀(guān)摩學(xué)習(xí),我感慨頗多,每位老師都有各自不同的風(fēng)格,每個(gè)學(xué)科都有不同的教法,而有好多正是我們所需要學(xué)習(xí)的。“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂是一個(gè)和生、和達(dá)的生命過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)抓住影響課堂教學(xué)效果的各種因素,形成多元對(duì)話(huà)和協(xié)同效應(yīng)。和合課堂應(yīng)充分體現(xiàn)平等的原則、尊重的原則、民主的原則、開(kāi)放的原則、協(xié)商的原則,引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)自己的見(jiàn)解,通過(guò)自主合作、廣泛交流、自由爭(zhēng)論等學(xué)習(xí)形式,讓各種矛盾展示、釋放、碰撞、融合、化生,完成矛盾沖突。將課堂的一切因素都變成教育的資源,各種資源互補(bǔ),求同存異,各具差異的人在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中都有自己的
17、收獲,完善或生成自己的認(rèn)識(shí)體系,獲得發(fā)展。“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式是真正把學(xué)生作為一個(gè)鮮活的有生命的個(gè)體來(lái)看待,它認(rèn)識(shí)到學(xué)生不是以某個(gè)方面而是以整個(gè)生命體參與著課堂,學(xué)生獲得的不僅是知識(shí)的增長(zhǎng),而且是情感、態(tài)度、個(gè)性等整個(gè)生命的提升?!耙粚?dǎo)三學(xué)”課堂模式通過(guò)師生、生生的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)雙方精神能量的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生內(nèi)在的生命潛能被激發(fā)和喚醒;同時(shí),“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式也能使教師通過(guò)自身創(chuàng)造性的勞動(dòng),體驗(yàn)到教師這一職業(yè)的尊嚴(yán)與歡樂(lè)。隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展,我們更應(yīng)從生命層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)念重新構(gòu)建英語(yǔ)課堂教學(xué)觀(guān),尊重生命的獨(dú)特性,理解生命的生成性,善待生命的自主性,關(guān)照生命的主體性,激發(fā)生命的創(chuàng)造性
18、,把學(xué)科教育同素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái),讓英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)交際活力,讓課堂成為學(xué)生的家園。課堂教學(xué)是由師生共同完成的,課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是師生共同參與,相互合作,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新過(guò)程。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景,給每個(gè)學(xué)生搭建一個(gè)“活動(dòng)的舞臺(tái)”。讓每個(gè)學(xué)生在自己的舞臺(tái)上主動(dòng),積極,全面地挖掘出自己的潛能,展現(xiàn)自己的生命活力。教師應(yīng)綜合英語(yǔ)的實(shí)踐性,學(xué)生的生理,心理特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)許多閃耀著生命光彩的英語(yǔ)情景。學(xué)生在情景中學(xué)會(huì)交際,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)迎接挑戰(zhàn),承受挫折,不斷完善和超越自己。陶行知說(shuō):“教師的成功是創(chuàng)造真善美的活人?!苯處熢谡n堂中與學(xué)生平等相處,共同感受和諧、歡愉;感受生命價(jià)值得到體現(xiàn)的喜悅;感受師生合作的快樂(lè)。例如,在講授M9 U4 Project The White Horse Temple中,我開(kāi)頭通過(guò)小組competition的活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)圖片猜測(cè)世界各地的宗教名勝,最后導(dǎo)入到我國(guó)的宗教圣地,并引入課文“白馬寺”。學(xué)生非常感興趣,在與老師的對(duì)話(huà)中,在與小組同學(xué)的探討中不知不覺(jué)的展開(kāi)著學(xué)的過(guò)程。在最后對(duì)名勝古跡“興福寺”寫(xiě)作中又是在與同學(xué)探討,不懂發(fā)問(wèn),作為主導(dǎo)地位的教師引導(dǎo)他們并參與到每一組同學(xué)的討論中,及時(shí)協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在這種共同體中,教師在師生明主平等、互尊互愛(ài)、互教互學(xué)的師生關(guān)系中展開(kāi),讓學(xué)生充分
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