蔡倫改進了造紙術(shù)資料講解

1、蔡倫改進了造紙術(shù)龜甲獸骨龜甲獸骨青銅器青銅器竹木簡竹木簡但龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、但龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛這些書寫材料有許多缺陷。帛這些書寫材料有許多缺陷。我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。的紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。東漢紙蔡倫改進了造紙術(shù)蔡倫改進了造紙術(shù) 蔡倫改進造紙術(shù) 公元公元105105年，蔡倫年，蔡倫改進造紙術(shù)。制成了改進造紙術(shù)。制成了植物纖維紙，取代了植物纖維紙，取代了竹木簡和帛，為紀(jì)念竹木簡和帛，為紀(jì)念蔡倫的功績，人們把蔡倫的功績，人們把這種紙叫作這種紙叫作“蔡侯蔡侯紙紙”。原料：樹皮、破

2、漁網(wǎng)、原料：樹皮、破漁網(wǎng)、 麻頭麻頭制造工藝：制制造工藝：制 漿漿 制制 紙紙 晾干晾干造紙流程示意圖造紙流程示意圖造紙術(shù)發(fā)明的偉大意義 造紙術(shù)由我國傳遍世界，有利于人類文化的傳播，這是中華民族對世界文明的巨大貢獻。堆積如山的雕版堆積如山的雕版它于1900年被英國人斯坦因從敦煌所騙購。印刷于公元868年的金剛經(jīng)被認(rèn)為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品雕版印刷品。金剛經(jīng)金剛經(jīng)畢畢昇昇發(fā)發(fā)明明的的泥泥活活字字版版示示意意模模型型圖圖 排版時用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙灰排版時用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，的混合物

3、。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，就可以印刷了。另一鐵板接著排字，兩版交替使用。第一版就可以印刷了。另一鐵板接著排字，兩版交替使用。第一版完后，再加熱熔化藥劑，將活字取下，另行排新字。完后，再加熱熔化藥劑，將活字取下，另行排新字。 畢昇畢昇（元）阿拉伯?dāng)?shù)碼鐵板（元）阿拉伯?dāng)?shù)碼鐵板 縱縱14.214.2厘米、橫厘米、橫14.214.2厘米，厘米，19651965年陜西省西安市元代安西王府遺址出年陜西省西安市元代安西王府遺址出土，該盤的數(shù)字排列是一個復(fù)合式縱土，該盤的數(shù)字排列是一個復(fù)

4、合式縱橫圖，這種圖式源于阿拉伯，元朝時橫圖，這種圖式源于阿拉伯，元朝時傳入中國。傳入中國。 這是一件印刷商標(biāo)用這是一件印刷商標(biāo)用的模鑄銅版。的模鑄銅版。 古代煉丹家發(fā)明火藥古代煉丹家發(fā)明火藥火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時無是古代煉丹士在煉丹時無意中配制出來，至今已有一千多年歷史。意中配制出來，至今已有一千多年歷史。元至順三年銅炮元至順三年銅炮 “火龍出水火龍出水”是我國古代明是我國古代明朝時期水陸兩用的火箭。朝時期水陸兩用的火箭。 火球和火蒺藜也都是火球和火蒺藜也都是火藥包。火蒺藜的包中除火藥包?；疠疝嫉陌谐嘶鹚幰酝猓€裝著了火藥以外

5、，還裝著“鐵鐵蒺藜蒺藜”。鐵蒺藜上面有尖。鐵蒺藜上面有尖刺，象菱角形。用火點著刺，象菱角形。用火點著藥線拋出去，不但會燃燒，藥線拋出去，不但會燃燒，里面的鐵蒺藜還會把敵人里面的鐵蒺藜還會把敵人打死打傷。打死打傷。宋宋指南針指南針 司 南（戰(zhàn)國）今天的指南針今天的指南針 北宋四種指南針之一。其結(jié)北宋四種指南針之一。其結(jié)構(gòu)是：以獨根蠶絲用蠟連接磁構(gòu)是：以獨根蠶絲用蠟連接磁針中部，懸掛于木架上；架下針中部，懸掛于木架上；架下放置方位盤，靜止時，因地磁放置方位盤，靜止時，因地磁作用，其兩端分指南北。作用，其兩端分指南北。 縷懸法指南針縷懸法指南針指南魚指南魚指南龜指南龜 中國人中國人造紙的技術(shù)隨著阿拉

6、伯人造紙的技術(shù)隨著阿拉伯人傳入歐洲傳入歐洲,1340年在意大利的法布年在意大利的法布里亞建立了第一個造紙的作坊里亞建立了第一個造紙的作坊這這就為就為“知識的普及知識的普及”口號打開道路口號打開道路,標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端 .利普斯利普斯事物事物的起源的起源閱讀下面材料回答問題 “火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。談?wù)勊拇蟀l(fā)明如何推動人類文明的發(fā)展？九章算術(shù) 珠算二、數(shù)學(xué)成就九章

7、算術(shù)約成書于東漢時期,采用十進位記數(shù)法,是當(dāng)時最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)專著.算籌記數(shù)擺法算籌記數(shù)擺法甲甲骨骨文文中中的的13個個數(shù)數(shù)字字 （春秋戰(zhàn)國）算（春秋戰(zhàn)國）算 籌籌（元代）算（元代）算 盤盤古古 代代 天天 文文 臺臺簡簡儀儀郭郭守守敬敬渾渾儀儀發(fā)達的歷法 夏代就制定了歷法夏小正 商代有歷法稱之為“殷歷” 元代郭守敬制定授時歷比現(xiàn)行公歷早三百年四、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)成就民生之學(xué)農(nóng)學(xué) 國之瑰寶中醫(yī)時時 間間作者作者成就成就世界地位世界地位西漢西漢 氾勝之 氾勝之書是我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作 南北朝南北朝賈思勰賈思勰齊民要術(shù)齊民要術(shù)我國現(xiàn)存的最我國現(xiàn)存的最早最完整的一早最完整的一部農(nóng)書部農(nóng)書元朝元朝明

8、朝明朝王禎王禎農(nóng)書農(nóng)書詳細包含了農(nóng)業(yè)詳細包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識各方面的知識徐光啟徐光啟農(nóng)政全書農(nóng)政全書達到了傳統(tǒng)達到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰頂峰時間時間作者作者成就成就世界地位世界地位戰(zhàn)國問戰(zhàn)國問世西漢世西漢編定編定東漢末東漢末 張仲景唐朝唐朝唐政府明代明代李時珍李時珍黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)學(xué)奠基之作中醫(yī)學(xué)奠基之作傷寒雜病論傷寒雜病論奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)基奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ), ,被醫(yī)家譽為被醫(yī)家譽為“萬世萬世寶典寶典”本草綱目本草綱目東方藥物巨典東方藥物巨典唐本草唐本草最早由國家頒行藥典，最早由國家頒行藥典，比歐洲早比歐洲早800多年多年 （明）針灸銅人（明）針灸銅人 通高通高213213

9、厘米，這件銅人是厘米，這件銅人是明人依宋制仿造的。銅人全身共明人依宋制仿造的。銅人全身共有有666666個針灸點，既是針灸醫(yī)療個針灸點，既是針灸醫(yī)療的范本，又是醫(yī)官教學(xué)和考試的的范本，又是醫(yī)官教學(xué)和考試的工具。工具。一、中國古代科技繁榮的表現(xiàn)一、中國古代科技繁榮的表現(xiàn)二、中國古代科技的特點二、中國古代科技的特點 1 1、中國古代科技具有很強的實用性，服務(wù)于生產(chǎn)、中國古代科技具有很強的實用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。和鞏固統(tǒng)治的需要。 2 2、中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記、中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述

10、，具有較強的經(jīng)驗性。 3 3、古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)、古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。古代中國科技發(fā)展的原因：古代中國科技發(fā)展的原因：1、社會經(jīng)濟的發(fā)展繁榮、社會經(jīng)濟的發(fā)展繁榮2、勞動人民的辛勤勞動，尤其是廣大科技工、勞動人民的辛勤勞動，尤其是廣大科技工作者的辛勤勞動作者的辛勤勞動3、發(fā)達的文化教育，為科技發(fā)展培養(yǎng)了大批、發(fā)達的文化教育，為科技發(fā)展培養(yǎng)了大批人才。人才。4、統(tǒng)治者重視、統(tǒng)治者重視5、國家統(tǒng)一、社會安定、國家統(tǒng)一、社會安定6、國內(nèi)各族之間經(jīng)濟文化交流和對外交往的、國內(nèi)各族之間

11、經(jīng)濟文化交流和對外交往的發(fā)展發(fā)展科學(xué)史上把這個問題稱為科學(xué)史上把這個問題稱為“李約瑟難題李約瑟難題”。對此有各種解釋：對此有各種解釋：1.固守農(nóng)耕經(jīng)濟阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展；固守農(nóng)耕經(jīng)濟阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展；2.科舉制度扼制了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；科舉制度扼制了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；3.重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；4.專制集權(quán)的官僚體制、封閉禁錮的社會結(jié)構(gòu)，以及環(huán)境氣候、專制集權(quán)的官僚體制、封閉禁錮的社會結(jié)構(gòu)，以及環(huán)境氣候、語言與文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素都不同程度語言與文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素都不同程度地影響了近代科

12、學(xué)技術(shù)的發(fā)展；地影響了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；5.沒有成熟的市場沒有成熟的市場啟示：科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益取決于其啟示：科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益取決于其所處的社會環(huán)境，明清科技滯后是農(nóng)耕經(jīng)濟與工業(yè)文明較量所處的社會環(huán)境，明清科技滯后是農(nóng)耕經(jīng)濟與工業(yè)文明較量的必然。的必然。 是什么讓中國的科學(xué)技術(shù)在近代落后了？在古代中國科技發(fā)展是什么讓中國的科學(xué)技術(shù)在近代落后了？在古代中國科技發(fā)展和近代西方科技發(fā)展中我們得到哪些啟示？和近代西方科技發(fā)展中我們得到哪些啟示？ 練習(xí)1在西方在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動

13、科技革命發(fā)揮了重要作用，開拓世界市場、推動科技革命發(fā)揮了重要作用，但在中國卻沒有這樣的作用，其重要原因之一是但在中國卻沒有這樣的作用，其重要原因之一是在于當(dāng)時的中國（在于當(dāng)時的中國（ ） A. 固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式 B. 受到西方國家的侵略受到西方國家的侵略 C. 國家分裂、國力衰弱國家分裂、國力衰弱 D. 經(jīng)濟停滯倒退經(jīng)濟停滯倒退A2以下對古代中國天文學(xué)成就的表述，不正確的是（以下對古代中國天文學(xué)成就的表述，不正確的是（ ） A. 我國是世界上最早使用赤道坐標(biāo)的國家我國是世界上最早使用赤道坐標(biāo)的國家 B. 石申所著的石申所著的石氏星表石氏星表是現(xiàn)存世界上最古老的星表是現(xiàn)存世界上最古老的星表 C. 渾儀是我國古代觀測天體坐標(biāo)的工具渾儀是我國古代觀測天體坐標(biāo)的工具 D. 郭守敬制作的天文觀測儀是簡儀郭守敬制作的天文觀測儀是簡儀 B3、隋唐時期，我國處于世界領(lǐng)先的科技成就有、隋唐時期，我國處于世界領(lǐng)先的科技成就有建筑建筑印刷術(shù)印刷術(shù)天文天文醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)A BCD4、我國古代四大發(fā)明中，對近代世界市場的開辟、我國古代四大發(fā)明中，對近代世界市場的開辟影響最大的是影響最大的是A 印刷術(shù)印刷術(shù) B 指南