暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告書xx

1、暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告書xx無論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術(shù)家們的作品，都以貼近生活、 貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同，這是中國電影的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)生活，貼近生活首先要體驗(yàn)生活。下面是關(guān)于暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告書，歡迎閱讀!中國的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就是中國大部分普通人的生活，關(guān)注普通人的生活，關(guān)注普通人的情感，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)生活觀察能力最好的途徑。 我想學(xué)校和系里組織這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的也在于此， 以為我們將來的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會(huì)、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。這次實(shí)踐活動(dòng)安排在北京郊區(qū)的農(nóng)村本身也具有實(shí)在意義，我校學(xué)生

2、大多生活在城市， 習(xí)慣于都市生活的我們都需要一次考驗(yàn)自己意志和生活能力的機(jī)會(huì)， 這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗(yàn)了我們， 更重要的是也磨練了我們，使我們更堅(jiān)強(qiáng)，更成熟了。即使將來再遇到什么生活中的磨難，相信從黑山寨回來的我們也能自信的面對(duì)它。下面是我的幾點(diǎn)具體的體會(huì)：1 、深入農(nóng)民家庭， 享受田園快樂的同時(shí)切身體驗(yàn)真實(shí)的農(nóng)民生活。短短的 15 天，使我對(duì)田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早起在院中看書，享受一天中不可多得的寂靜，或到屋后的山上遠(yuǎn)眺，四周美景盡收眼底。白天除了集體活動(dòng)外，大家還常坐在涼棚下喝茶讀書，聊遍天南地北，開闊了眼界。此外，爬山，打羽毛球和臺(tái)球是鐵的娛樂健身

3、活動(dòng)， 院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。其實(shí)真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中。挑水推水，打核桃，對(duì)于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活動(dòng)。在簡單沉重的勞動(dòng)中我卻找到了樂趣。 其實(shí)生活中處處都是樂趣和知識(shí)，只是平時(shí)忽略了它們， 當(dāng)人真正發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候， 就會(huì)體會(huì)到生命和生活的意義。于是頹廢，痛苦，憂慮 都遠(yuǎn)離了我，充實(shí)的過好每一天成為我的目標(biāo)。通過入戶調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實(shí)認(rèn)真地回答我們的問題， 從他們的答話中我認(rèn)識(shí)到他們敏捷的思維， 對(duì)世事的透徹理解和達(dá)觀的精神， 他們雖有些安于現(xiàn)狀， 卻也努力地改變境遇。在與以前的苦日子做比較后， 他們由衷地感激共產(chǎn)黨給他們帶來的

4、日新月異的好生活并且非常滿足。 “知足常樂”，我在與他們的交談中總感受到這四個(gè)字。 當(dāng)然這種快樂也不是絕對(duì)的， 中國當(dāng)代社會(huì)中畢竟還是存著城鄉(xiāng)差異，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)，無法回避，也不應(yīng)該回避。要想解決這個(gè)長期困擾社會(huì)的問題， 就需要國家有關(guān)部門和農(nóng)民共同努力。2 、在遠(yuǎn)離城市的生活尋找自己，在陌生的環(huán)境中冷靜思考，使自己成長。都說都市紛繁的生活會(huì)讓人迷失自己，我到農(nóng)村后才體會(huì)這句話的含義。在那里，我們大部分時(shí)間都遠(yuǎn)離電視，這樣就有時(shí)間和空間來反思以前做過的事， 琢磨看過的電影和書。 通過這種思考往往可以得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不知不覺之中，思想成熟了許多。在那里，少了城市中唯物質(zhì)論的味道，身心都回歸

5、到質(zhì)樸的自然中， 大家都或多或少地找回了些童年的影子。有時(shí)甚至還會(huì)做些看似幼稚的事情，但這并不是說我們變幼稚了， 因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作在某種程度上需要?jiǎng)?chuàng)作者有一顆年輕的心。這樣作品才會(huì)充滿新鮮的血液。因此，找回自己對(duì)我們來說很有益處。3 、這 15 天的農(nóng)村生活對(duì)我所學(xué)專業(yè)也有幫助。說到聲音，我們還是較熟悉喧囂城市中的各種聲音， 那是些物質(zhì)化的， 缺乏個(gè)性的聲音。我們對(duì)自然中的聲音了解很少， 對(duì)農(nóng)村樸實(shí)真實(shí)的聲音了解也很少?？稍谶@里， 滿耳都是自然的呼吸和話語，非城市化的聲音讓我十分激動(dòng)。早起賣油餅人的叫賣聲，木車輪壓過石板地的聲音，水桶掉進(jìn)井里的聲音， 打核桃的聲音等， 都是我以前在城市生活中從未聽

6、到的，一切都是那樣新鮮，我對(duì)聲音產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。 這個(gè)認(rèn)識(shí)就是：寂靜也是一種聲音。 如果把它用到錄音效果中去則可配合畫面使觀眾產(chǎn)生通常聲音不能達(dá)到的感覺， 無聲也是一種表現(xiàn)語言。 雖然以前聽老師講到電影中聲音的豐富不止于物理聲音， 但總不能深刻理解， 現(xiàn)在我終于恍然大悟了。4 這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們了解農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀的同時(shí)也讓我們切身的對(duì)中國電影市場作了一次調(diào)查， 而且這次調(diào)查是針對(duì)目前中國最不受重視同時(shí)也是最具潛力的農(nóng)村電影市場的。 通過入戶調(diào)查， 發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)們幾乎不看電影。我認(rèn)為原因有三：一，電影題材適合他們的有限; 二，地處偏僻農(nóng)民不易進(jìn)城，農(nóng)村自身又缺乏電影基礎(chǔ)設(shè)施，農(nóng)民們即使想看電影也沒有

7、必要的硬件支持 ; 三，農(nóng)民收入不足，難以支付票價(jià)。這樣看來，下鄉(xiāng)輪放電影比較符合“國情”。總之，黑山寨之行對(duì)我來講是人生的一次轉(zhuǎn)折。 在一年的學(xué)習(xí)之后進(jìn)行下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐我認(rèn)為有益無害。 與軍訓(xùn)不同， 進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诰邆湟欢▽I(yè)基礎(chǔ)的情況下進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)， 因而我們完全有能力在這種活動(dòng)中為實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)而做相應(yīng)有效的工作。希望以后有更多這樣的機(jī)會(huì)，我會(huì)更好地把握!無論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術(shù)家們的作品，都以貼近生活、 貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同，這是中國電影的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)生活，貼近生活首先要體驗(yàn)生活。中國的農(nóng)業(yè)人口比例大， 農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就

8、是中國大部分普通人的生活，關(guān)注普通人的生活，關(guān)注普通人的情感，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)生活觀察能力最好的途徑。我想學(xué)校和系里組織這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的也在于此，以為我們將來的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會(huì)、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。這次實(shí)踐活動(dòng)安排在北京郊區(qū)的農(nóng)村本身也具有實(shí)在意義，我校學(xué)生大多生活在城市， 習(xí)慣于都市生活的我們都需要一次考驗(yàn)自己意志和生活能力的機(jī)會(huì)， 這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗(yàn)了我們， 更重要的是也磨練了我們，使我們更堅(jiān)強(qiáng)，更成熟了。即使將來再遇到什么生活中的磨難，相信從黑山寨回來的我們也能自信的面對(duì)它。下面是我的幾點(diǎn)具體的體會(huì)：1 、深入農(nóng)民家庭， 享受

9、田園快樂的同時(shí)切身體驗(yàn)真實(shí)的農(nóng)民生活。短短的 15 天，使我對(duì)田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早起在院中看書，享受一天中不可多得的寂靜，或到屋后的山上遠(yuǎn)眺，四周美景盡收眼底。白天除了集體活動(dòng)外，大家還常坐在涼棚下喝茶讀書，聊遍天南地北，開闊了眼界。此外，爬山，打羽毛球和臺(tái)球是鐵的娛樂健身活動(dòng)， 院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。其實(shí)真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中。挑水推水，打核桃，對(duì)于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活動(dòng)。 在簡單沉重的勞動(dòng)中我卻找到了樂趣。 其實(shí)生活中處處都是樂趣和知識(shí)， 只是平時(shí)忽略了它們， 當(dāng)人真正發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候， 就會(huì)體會(huì)到生命和生活的意義。

10、于是頹廢，痛苦，憂慮 都遠(yuǎn)離了我，充實(shí)的過好每一天成為我的目標(biāo)。通過入戶調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實(shí)認(rèn)真地回答我們的問題， 從他們的答話中我認(rèn)識(shí)到他們敏捷的思維， 對(duì)世事的透徹理解和達(dá)觀的精神， 他們雖有些安于現(xiàn)狀， 卻也努力地改變境遇。在與以前的苦日子做比較后， 他們由衷地感激共產(chǎn)黨給他們帶來的日新月異的好生活并且非常滿足。 “知足常樂”，我在與他們的交談中總感受到這四個(gè)字。 當(dāng)然這種快樂也不是絕對(duì)的， 中國當(dāng)代社會(huì)中畢竟還是存著城鄉(xiāng)差異，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)，無法回避，也不應(yīng)該回避。要想解決這個(gè)長期困擾社會(huì)的問題， 就需要國家有關(guān)部門和農(nóng)民共同努力。2 、在遠(yuǎn)離城市的生活尋找自

11、己，在陌生的環(huán)境中冷靜思考，使自己成長。都說都市紛繁的生活會(huì)讓人迷失自己，我到農(nóng)村后才體會(huì)這句話的含義。在那里，我們大部分時(shí)間都遠(yuǎn)離電視，這樣就有時(shí)間和空間來反思以前做過的事， 琢磨看過的電影和書。 通過這種思考往往可以得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不知不覺之中，思想成熟了許多。在那里，少了城市中唯物質(zhì)論的味道， 身心都回歸到質(zhì)樸的自然中， 大家都或多或少地找回了些童年的影子。有時(shí)甚至還會(huì)做些看似幼稚的事情，但這并不是說我們變幼稚了， 因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作在某種程度上需要?jiǎng)?chuàng)作者有一顆年輕的心。這樣作品才會(huì)充滿新鮮的血液。因此，找回自己對(duì)我們來說很有益處。3 、這 15 天的農(nóng)村生活對(duì)我所學(xué)專業(yè)也有幫助。說到聲音

12、，我們還是較熟悉喧囂城市中的各種聲音， 那是些物質(zhì)化的， 缺乏個(gè)性的聲音。我們對(duì)自然中的聲音了解很少， 對(duì)農(nóng)村樸實(shí)真實(shí)的聲音了解也很少?？稍谶@里， 滿耳都是自然的呼吸和話語，非城市化的聲音讓我十分激動(dòng)。早起賣油餅人的叫賣聲，木車輪壓過石板地的聲音，水桶掉進(jìn)井里的聲音， 打核桃的聲音等， 都是我以前在城市生活中從未聽到的，一切都是那樣新鮮，我對(duì)聲音產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。 這個(gè)認(rèn)識(shí)就是：寂靜也是一種聲音。 如果把它用到錄音效果中去則可配合畫面使觀眾產(chǎn)生通常聲音不能達(dá)到的感覺， 無聲也是一種表現(xiàn)語言。 雖然以前聽老師講到電影中聲音的豐富不止于物理聲音， 但總不能深刻理解， 現(xiàn)在我終于恍然大悟了。4 這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們了解農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀的同時(shí)也讓我們切身的對(duì)中國電影市場作了一次調(diào)查， 而且這次調(diào)查是針對(duì)目前中國最不受重視同時(shí)也是最具潛力的農(nóng)村電影市場的。 通過入戶調(diào)查， 發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)們幾乎不看電影。我認(rèn)為原因有三：一，電影題材適合他們的有限; 二，地處偏僻農(nóng)民不易進(jìn)城，農(nóng)村自身又缺乏電影基礎(chǔ)設(shè)施，農(nóng)民們