“逆城市化”之大理現(xiàn)象

1、“逆城市化”之大理現(xiàn)象導(dǎo)讀去年11月22日，美國紐約時報頭版刊登了一篇介紹大理的文章，題為Urbanites Flee China"s Smog for Blue Skies，譯為逃離北上廣，去大理看藍(lán)天白云。去年11月22日，美國紐約時報頭版刊登了一篇介紹大理的文章，題為Urbanites Flee China"s Smog for Blue Skies，譯為逃離北上廣，去大理看藍(lán)天白云。文章說，2011年，34歲的林莉雅（音）和丈夫放棄了在廣州讓人羨慕的工作，遷移到相對不發(fā)達(dá)的大理。這反映了目前中國的“逆城市化”現(xiàn)象。當(dāng)很多人離開農(nóng)村前往大城市務(wù)工時，另外一部分城市的中

2、產(chǎn)家庭卻在經(jīng)歷著一種反向的遷移。他們認(rèn)為真正的奢侈品應(yīng)該是陽光、新鮮的空氣和干凈的水。這類人還有另外一個稱呼，叫做“環(huán)境難民”或“環(huán)境移民”。新周刊則把那些混在云南、愛上云南、沉浸在云南式滋潤生活中的人們稱為“云歸派”。逃離北上廣，去大理看藍(lán)天白云大理，成了都市人的樂土。這些移民者來自中國的各行各業(yè)，有商人、藝術(shù)家、教師或者廚師。他們除了逃避污染，也在找尋一種不受束縛的生活?！澳娉鞘谢?，這是美國地理學(xué)家波恩1976年提出來的一個概念，指城市化發(fā)展到一定階段后，人口增多、交通擁擠、環(huán)境污染等“城市病”越來越嚴(yán)重，大量城市人口向郊區(qū)流動。盡管沒有完整的統(tǒng)計，但客觀上，“逆城市化”現(xiàn)象已在中國蔓延

3、。在大理，就有形形色色、來自世界各地的人。在這里，他們找到了自己重新定義的、想要的生活?！霸诖罄硎箘艜裉枴薄霸谛轮芸?，工作不積極的，發(fā)配到北京。工作好的，到大理來休假。在大理，喝礦泉水，找個媳婦，生一群娃，真正的放松，變成一個人?！?012年11月18日，新周刊掌門人孫冕在大理的“家”夢蝶莊酒店，在大理古城北門外正式開業(yè)，孫楠、陳坤、李亞鵬等明星悉數(shù)到場祝賀。孫冕是一個典型的“云歸派”。2013年春節(jié)，孫冕把全家老少接到大理，和大理人一起過年。先于孫冕在大理安家的著名導(dǎo)演張揚，2012年，在微電影生活在別處里，展現(xiàn)了大理田園詩畫般的自然風(fēng)光和獨特渾厚的文化生活。18分鐘的片子里講述了多位生活

4、于蒼山洱海間的人的生活：著名藝術(shù)家葉永青、臺灣旅美畫家韓湘寧、孔雀“女神”楊麗萍、美國的攀巖愛好者、法國的足球教練、酒吧的老板、流浪詩人張揚說，“一到大理，最重要的感覺就是陽光。人民路上使勁曬會兒太陽，渾身都舒服。接觸到了很多有意思的人。以前只是想把大理作為后花園，現(xiàn)在把家都搬過來了。在大理，人和人的生活，才是我真正想要的東西。”因了“老爺子”孫冕的關(guān)系，新周刊二號人物封新城也成了大理的常客。在大理夢蝶莊的開業(yè)慶典上，封新城結(jié)識了大理州長何華。兩人一見如故，封新城與何華約定：把著名文化學(xué)者、北京師范大學(xué)教授于丹帶到大理來，為大理做一期專題。2013年10月16日，新周刊大理專題首發(fā)式上，封新城

5、這樣描述對大理的感受：“城里的大街上行進(jìn)著各種互相排斥的欲望，大理懶洋洋的陽光下，我不跟誰商量，就這樣，慢慢地墜落在地上?！比~永青說，“沒有鄉(xiāng)村，所有的東西都沒有附著的地方。大理其實是中國很少有的能夠吸引新移民的地方。大理的包容性，做出了一個很好的榜樣。”孫冕的夢想，則是把夢蝶莊變成養(yǎng)老院，旁邊再建一個幼兒園。同樣作為“云歸派”，張揚、葉永青、楊麗萍都把家安到了雙廊。所不同的是，張揚是“逃離北上廣，到大理看藍(lán)天白云”。而葉永青、楊麗萍，則是從大理走出去，又重新回到了大理。從上海遷居雙廊的自由藝術(shù)家沈見華，在自己的家里辦了個農(nóng)民畫社，教那些從前只知道打漁、種地、帶孫子的白族老太太畫畫，搞得風(fēng)風(fēng)火

6、火，有聲有色。像候鳥一樣，已多次來到大理的于丹說，“大理，是一種生活狀態(tài)，是一個過"小日子"的地方。城大人就小，城小人就大。大理，讓人變小。"風(fēng)花雪月"，才是大理的正經(jīng)事。我并不愿意特別夸大我對大理的愛。如果我們真心愛她，別讓她"高處不勝寒"。我在大理看到的最好的雜志，是沈見華和村里合辦了一份鄉(xiāng)村畫報，名字就叫雙廊雙廊，里面講述的全部都是雙廊人自己的故事，誰誰誰是去當(dāng)兵又復(fù)原回來的，誰家開了個小賣部啊，誰家的豬下了幾頭崽啊。那才是真正的好雜志。我記得村長八旬的酒，梅子酒、木瓜酒，帶給人的陶醉，其實就是真正大理的味道?！睏铥惼荚?jīng)為雙廊

7、雙廊寫了這樣的序：“其實這里并不是遺世孤立，但浮躁的心必須安寧，你在這兒的確能體會到人生的靜謐，能安于靜謐的人有福了”人民路感受文藝范兒“文藝青年老了，到哪里去？大理古城人民路！”著名的盲人歌手周云蓬在他的專著綠皮火車?yán)?，向文藝青年們隆重推薦了大理古城人民路。早在幾年前，周云蓬就遷居到了大理。當(dāng)時他借住在古城西門外的作家馮唐房子里，房子幾乎沒有裝修過，每天都能聽到溪水流動的聲音。周云蓬說，大理的陽光更充足，適合過冬。他喜歡小城鎮(zhèn)的生活，每天練練琴、看看書，自己釀釀酒?！霸诒本?，不到半夜不會睡覺，每天下午兩點起床。在這里一到晚上九十點鐘就犯困，交通也不方便，可以靜下心來好好寫歌。”生物鐘的改變，

8、也改變了周云蓬的飲食習(xí)慣，他現(xiàn)在基本吃素，每天起床還自己熬粥?！岸炀瓦m合待在家里曬曬太陽，跟大自然的規(guī)律也吻合?！睂τ谠颇?，周云蓬有著特別的情感。還在北京的時候，周云蓬在看過一位云南詩人的詩后，便對朋友說，“云南就是這股青菜一樣青蔥的味道！”來云南，有時候就像回家，因為在云南，周云蓬有許多志同道合的朋友，譬如在大理隱居的那一圈文化人、藝術(shù)家，歡慶、張佺、陳志鵬、劉楓、余世存、野夫、熊晉仁以及長期居住在昆明，曾經(jīng)與周云蓬一起“混跡”北京的“香山文化部落”詩人施袁喜等等。周云蓬喜歡大理的味道，他有著這樣的一個夢想：有一天能走遍云南各州市，并且和大理的藝術(shù)家一起，為大理出一盤專輯。人民路的一間小店

9、鋪，門口隨意擺放著幾個陶罐，插著干花。進(jìn)門，滿眼的土陶器，陶笛、陶罐、陶碗、陶塑等各種手工原創(chuàng)陶制品，有些是張蛟的作品，也有些是客人的手工，全都散發(fā)著古樸的氣息。張蛟是宣威人，畢業(yè)于大理學(xué)院雕塑系，2007年開了這家泥巴店。張蛟說，如今城市人與鄉(xiāng)土的距離越來越遠(yuǎn)，人們被生活驅(qū)趕向前，難得喘息的機(jī)會，而在這里，可以將腳步放慢，與泥土來個親密接觸，得到一次親近鄉(xiāng)土的機(jī)會。在張蛟看來，玩泥是一種藝術(shù)，可以不需要任何規(guī)則。更超乎規(guī)則的是張蛟的泥土行為藝術(shù)。前段時間，在人民路下段，張蛟僅著一條底褲，全身從臉到腳都涂滿了泥，然后輪番踩踏3塊泥坯，從人民路下段為起點，一步一挪地行走。“我想借此來表達(dá)一種腳踏

10、實地的精神，以諷刺那些在步行街上囂張的車輛?！睆堯哉f，只要有好的想法，他還將以古城為舞臺，不斷上演各種行為藝術(shù)。“我這里可能是大理古城面積最小的鋪面了?！毙傇诠懦侨嗣衤飞祥_了一家養(yǎng)生粥店，小店里只能容得一個人轉(zhuǎn)身，幸好這家店也就她一個人。一年多以前，愛背包旅行的湖南妹子小悅來到大理以后，再也不愿離開，于是就在這里找了一間鋪面，靠家傳的手藝熬粥為生?！爸韵矚g這里，是因為這里的生活節(jié)奏慢?！毙傉f，大理有山有水，人文氣息濃厚，而商業(yè)氣息則剛剛好，最適合長住?，F(xiàn)在她每天賣著親手熬的養(yǎng)生粥，守著陽光從街的這邊轉(zhuǎn)到對面。摟大衛(wèi)是一位來自西班牙的小伙子，每天傍晚在人民路上彈吉他唱歌。摟大衛(wèi)懂得英語、

11、法語、西班牙語、德語、中文5種語言?！皳Т笮l(wèi)”就是他為自己取的中文名字。最初的時候，摟大衛(wèi)在上海的西班牙總領(lǐng)事館工作。2011年，他利用假期到云南來旅游，在大理呆了一個月，喜歡上了大理寧靜的鄉(xiāng)村生活。從此以后，摟大衛(wèi)每年都要到大理來待上幾個月，白天看書、晚上唱歌。和所有在大理擺地攤的文藝青年一樣，摟大衛(wèi)把唱歌得來的錢，用來作為到達(dá)下一個旅游目的地的經(jīng)費。摟大衛(wèi)說，“這里和鄉(xiāng)村差不多，我喜歡這里，因為這里是世上最美麗的地方。”“大理就是一個小紐約”從紐約來到大理的著名的臺灣旅美畫家韓湘寧認(rèn)為，從對當(dāng)代藝術(shù)的吸納、包容和交流的層面來說，大理就是一個小紐約。14年前，韓湘寧就從世界藝術(shù)的心臟紐約來到

12、大理，成為了一個海外移居過來的“新云南人”。“我到大理，是因為我要找一個既人文又開放的地方，來繼續(xù)我一生追求的藝術(shù)事業(yè)。”來到大理的韓湘寧，最看重的莫過于這里的人文環(huán)境。他所知道的很多當(dāng)代藝術(shù)家，如方力鈞、岳敏君、葉永青等人，都與大理有著千絲萬縷的聯(lián)系。這些人也是吸引韓湘寧來大理的原因。1967年他去紐約，跟來到大理的原因相同都是因為當(dāng)代藝術(shù)。2000年，韓湘寧在大理古城玉洱小區(qū)買下了一棟房子。5年后，在才村的海邊，韓湘寧買了一塊地，開始建蓋自己的工作室。此后的幾年間，工作室經(jīng)過兩次擴(kuò)建，“而居當(dāng)代美術(shù)館”于2011年完工。這個給人以渾然天成感覺的美術(shù)館，因為建在小池塘上，館里有天然的地下水冒

13、出來，這給韓湘寧帶來了許多創(chuàng)作靈感。事實上，早年韓湘寧在紐約郊外的一個湖邊，也買了20多畝地，準(zhǔn)備建蓋自己的工作室。只不過，兩相權(quán)衡之后，他更看重大理多元的文化、和諧共生的人文環(huán)境，以及當(dāng)?shù)卣畬ν鈦砦幕慕蛹{和支持。最終，他賣掉了紐約郊外的地，讓新的夢想在大理起航。“而居當(dāng)代美術(shù)館”的對面，是當(dāng)?shù)匕鬃宓谋局鲝R。每年農(nóng)歷的三月初八和八月初八，當(dāng)?shù)厝硕家竭@里來趕廟會。一個是現(xiàn)代的藝術(shù)館，一個是古老的傳統(tǒng)文化祭祀場所，喜歡“照相寫實主義”的韓湘寧，當(dāng)然不會放過這樣的機(jī)會，每逢廟會來臨，他都會把整個活動過程用影像記錄下來?！拔液芟矚g這里的文化。那些參加廟會的老奶奶的服裝，不知道現(xiàn)在10多歲的女孩子

14、將來是否還會繼續(xù)穿著？”每年，韓湘寧約有10個月住在大理，其余的時間會去中國臺灣和美國紐約，看畫展、會老友；或者接到邀請，就到世界各地去參加畫展。“我愛云南，云南能包容我?！表n湘寧說，在大理居住的這13年時間里，他幾乎走遍了大理的每個角落，并把沿路拍攝到的素材做成私家生活錄像，與朋友分享。很多臺胞都是因為看到他的生活錄像之后，紛紛跑到大理來驗證美景。逃離北上廣 吃好每頓飯幾年前，昆明姑娘萬可，和英國小伙萬哲生在上海結(jié)合?；楹螅麄冸x開上海來到大理，他們覺得，一家人能夠每天開開心心地在一起，就是最想要的幸福生活。來大理之前，英國小伙Jason在上海一家雜志社工作，萬可也在上海一本英文雜志做編輯。

15、2005年，Jason和萬可結(jié)婚。Jason把自己的中文名字改成了萬哲生。萬可也把自己的英文名字改成了Cccilia Pym，跟著Jason姓，被大家稱為"Cc"?；楹?，兩個人回到了Cc的家鄉(xiāng)云南來度蜜月。一天，他們倆在大理古城一家咖啡屋里面喝咖啡，突然就想留下來不走了。于是，兩個人迅速回到上海，用兩個星期，完成了辭職、退掉租住的房子、打點行裝等等事宜，重返大理。剛到大理的時候，Jason和Cc租房子住。后來，他們買了套房子，還在大理古城洋人街開起了一家休閑書吧“墨龍咖啡館”。2007年，Cc生下了他們倆的愛情結(jié)晶，中西混血兒萬睿龍。Cc每天到咖啡館上班，上網(wǎng)銷售她自制的果

16、醬。Jason的工作都是在家里完成，他每天都會牽著狗到莫殘溪畔散步。每到周末，他就帶著Cc和小龍順著莫殘溪爬到玉帶路或更遠(yuǎn)的蒼山上。他們一家也喜歡到洱海里去游泳，到附近的溫泉去泡澡。Jason和CC的“墨龍咖啡館”有著“朝九晚五”的作息時間，早上9點以后開門，下午5點關(guān)門，周末休息。因為開咖啡館、開網(wǎng)店賣果醬，只是為了解決生活來源，他們更多的時間是要用來享受生活，全家人整天膩在一起，一起吃好每一頓飯。Jason的好朋友Chris來自澳大利亞，他在大理娶了老婆，生了兩個孩子，在人民路下段開了一家私家菜館“小段廚房”。Chris非常喜歡Jason畫的兼具中國畫和漫畫風(fēng)格的大理情景畫。一夜之間就在網(wǎng)

17、絡(luò)上走紅的“手繪大理古鎮(zhèn)地圖”，就是Chris向Jason訂制的。“自在”是大理龍龕碼頭的一間客棧。來大理之前，客棧的主人小魏和譚檀都是媒體人。客?；蛘呙襟w人，也許共同之處在于，可以經(jīng)歷不一樣的人和事，讓那些人和事一次次經(jīng)過你的房間或者生命，你永遠(yuǎn)不知道第二天會有什么樣的人和事到來。不同之處在于生活節(jié)奏，前者悠閑自得，后者跌跌撞撞，前者可以兩不相干，后者必得寫點說點什么。于是小魏和譚檀在媒體打拼多年后，毅然選擇了前者。小魏說，選擇大理，是因為他們都愛水，大理秀美干凈，在大理生活著很多很低調(diào)的外地人，體現(xiàn)了大理的包容、友好；大理還是一個文化積淀很深厚的地方；大理遼闊和多樣，在大理有很多像諾鄧、巍

18、山古城、雞足山等游人沒去過的地方，可以停下來慢慢品讀。2004年，單位組織活動，作為準(zhǔn)家屬，小魏隨女友譚檀第一次到大理，和很多第一次到大理的人一樣，被蒼洱風(fēng)光、空氣陽光深深吸引，那時，開一個客棧的意識更加強烈。2011年5月，當(dāng)他們再次到大理，驚訝于7年之后，洱海依舊清波蕩漾，那個大理客棧就初具雛形。洱海之濱，龍龕碼頭，找院子，簽合同，機(jī)緣巧合請到如今已成為好友的大理本地人楊師設(shè)計，在房東幫助下很快建好客棧，從此讀書、交友、曬太陽，與世無爭。“我們不用去天堂”美國人林登，則是喜洲田野上的一個傳奇。走在喜洲街頭，問起林登和他開的客棧，無人不知。為一個老外，林登對大理的熱愛，絕對不比任何一個大理人

19、遜色?！按罄砭褪俏业募遥∵@里的環(huán)境、天氣、歷史，還有老百姓，都是我到大理來安家的理由?！?984年，林登作為哥倫比亞電視臺最年青的員工，被中國邀請到北京來學(xué)習(xí)中文。1985年8月，林登作為背包客，第一次來到大理。大理的山光水色和民族風(fēng)情，給他留下了很深刻的印象。2004年，林登的一個孩子9歲、一個孩子5歲的時候，他突然意識到，他所能帶給孩子們的最寶貴的工具，就是了解中西方文化，作為中西方文化的橋梁。他要讓孩子們在中國一個很傳統(tǒng)的地方，感知中國文化，慢慢適應(yīng)沒有麥當(dāng)勞、肯德基的生活。林登對中國的古建筑很感興趣。他想在中國尋找一個最適合建會所的地方。這個地方終于被他找到了，就是大理。2008年，林登賣掉了美國的房子，舉家搬遷到了大理。他在喜洲租下了著名的民居大院楊品相府，開辦了民居客?！跋擦衷贰?，“這個就是我的夢想?！绷值窃诿绹ゼ痈绲漠嬂龋苡忻麣?，里面有很多亞洲文化的陳列品。林登先生的喜林苑客棧，實際上也是一個中美文化交流的會所。到這里來的外國客人，不是作家，就是畫家，還有一些對中國文化感興趣的學(xué)者。2008年4月，第一批來到喜林苑的客人，就是35名美國畫家，他們?nèi)慷际橇值窃诿绹嬂壤锏睦项櫩?。他們在客?/p>