《師說》同步練習(xí)(原卷版)

1、師說同步練習(xí)一、基礎(chǔ)鞏固1. 下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是 ()A.近諛(y u)炎E子(t dn)老聃(d an師襄(xi a nB.子蟠(f an萇弘(ch dng)貽之(yj句讀(d cu)C.巫醫(yī)(wu)經(jīng)傳(chu cn)嗟乎(ji E或不焉(bu)D.愚人(y u)大遺(y)而已(y J解惑(hu o)2. 下列句子中含有通假字的一組是 ( )A. 夫庸知其年之先后生于吾乎B師者，所以傳道受業(yè)解惑也C.非吾所謂傳其道解其惑者也D .位卑則足羞 ,官盛則近諛3. 下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A. 古之學(xué)者必有師學(xué)者 :求學(xué)的人。B. 今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣眾人:

2、一般人。C. 吾從而師之從而:跟隨(他)。D .君子不齒 不齒 :不值得談?wù)摗?. 下列對文中有關(guān)詞語含義的理解,不正確的一項(xiàng)是 ()A. 句讀,古人指文辭的休止和停頓處。文辭語意已盡處為句”未盡而須停頓的地方為讀”。B. 童子，與科舉考試中的 童生”意思相同，都指未成年(古代一般是14歲以下)的讀書人。C小學(xué)，古代把研究文字訓(xùn)詁音韻方面的學(xué)問叫小學(xué)，今天指的是接受最初階段教育的學(xué)校。D. 六藝經(jīng)傳，六藝”指的是詩書禮樂易春秋六部經(jīng)典，傳”是解釋經(jīng)書的著作。5. 選出與 “師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ”中 “所以 ”意思相同的一項(xiàng)( )A圣人之所以.為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎B. 吾所以

3、為此者，以先國家之急而后私仇也C. 夫秦之所以.重楚者，以其有齊也D. 彼兵者，所.禁暴除害也6. 下列各句中與“師不必賢于弟子”的句式相同的一項(xiàng)是A .道之所存，師之所存也B. 不拘于時(shí)C. 句讀之不知，惑之不解D. 而恥學(xué)于師7. 下列兩組加點(diǎn)詞的含義分析正確的一組是：（ ）其為惑也，終不解矣于其身也，則恥師焉，惑矣圣人之所以為圣師者，所以傳道受業(yè)解惑也A. 與的“惑”相同，與的“所以”不同B. 與的“惑”相同，與的“所以”亦相同C. 與的“惑”不相同，與的“所以”也不同B. 兩個(gè)“攻”相同，兩個(gè)“師”不同D. 與的“惑”不相同，與的“所以”相同8. 從詞類活用的角度看，下列句子中加點(diǎn)詞歸

4、類正確的一組是而恥學(xué)于師上食埃土，下飲黃泉其下圣人也遠(yuǎn)矣小學(xué)而大遺是故圣益圣，愚益愚吾妻之美我者A. / / B. / / / C. / / / D. / / / 9. 對下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)是術(shù)業(yè)有專攻將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦吾從而師之孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃A 兩個(gè)“攻”相同，兩個(gè)“師”相同D. 擇師而.教之吾從而.師之C. 兩個(gè)“攻”不同，兩個(gè)“師”相同D. 兩個(gè)“攻”不同，兩個(gè)“師”不同10. 下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A. 授之書而.習(xí)其句讀者B. 圣人之.所以為圣C. 其.皆出于此乎D. 于其身也，則 恥師焉11. 下列句子中A. 句讀之.

5、不知, 惑之不解B. 其.為惑也 , 終不解矣加點(diǎn)虛詞的用法，相同的一組是蟹六跪而.二螯句讀之.不知 愛其.子，擇師而教之 入則.無法家拂士人非生而知之.者, 孰能無惑今其.智乃反不能及 , 其可怪也與C. 其聞道也固先乎.吾夫庸知其年之先后生于吾乎12.下列句子中加橫線的“乎”的意義和用法，和例句相同的一項(xiàng)是()例句：生乎吾前，其聞道也固先乎吾A. 相與枕藉乎舟中B. 君子博學(xué)而日參省乎己C. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)D. 夫庸知其年之先后生于吾乎13.下列各組畫橫線的詞的活用類型相同的一項(xiàng)是（）A. 卻匈奴七百余里而恥學(xué)于師B. 且夫天下非小弱也是故圣益圣，愚益愚C. 孔子師郯子、萇弘吾從而師之D

6、. 其下圣人也遠(yuǎn)矣上食埃土，下飲黃泉14. 下列各句中的“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一句是（）A. 輟耕之壟上B. 郯子之徒C. 及其所之既倦，情隨事遷D. 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍15. 下列各句中加點(diǎn)詞與“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項(xiàng)是A. 且庸人尚 羞之，況于將相乎B. 于其身也，則恥師焉C. 卒廷見相如，畢禮而歸之D. 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃16. 下列加點(diǎn)詞語的含義與現(xiàn)在的用法分析正確.的一組是：（）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。小學(xué)而大遺，吾未見其明也弟子不必不如師，師不必賢于弟子吾從而師之A .全不相同B.和現(xiàn)在的用法

7、相同C.全都相同D .和現(xiàn)在的用法相同17. 下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確.的一項(xiàng)是（）A .孰能無惑（誰，哪一個(gè)）B .彼童子之師（那些） C.余嘉其能行古道（贊賞）D .作師說以貽.之（贈(zèng)送）其聞道也固先乎吾（本來）夫庸知其年之先后生于吾乎（豈，哪） 士大夫之族（類、輩）是故無貴無賤（沒有）18. 選出對下列6句中加點(diǎn)的“于”字意義判斷正確.的一項(xiàng)（）而恥學(xué)于師其皆出于此乎于其身也師不必賢于.弟子不拘于時(shí)D.只有相同A .全相同B .各不相同C.只有相同19. 下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（） 例句：句讀之不知，惑之不解B.大王來何操？D .不拘于時(shí)，學(xué)于余A .師者，所以傳道受業(yè)解惑

8、也C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)20. 選出下列說法不.當(dāng).的一項(xiàng)（）A .韓愈是中唐散文家、詩人，字退之，以其祖籍，世稱韓昌黎；以其官職，世稱韓吏部； 死后謚“文”，故又稱韓文公。B .韓愈與同時(shí)代的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運(yùn)動(dòng)，反對浮夸不實(shí)的文風(fēng)， 主張“惟陳言之務(wù)去”，倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風(fēng)。C.韓愈被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”，又被明人列為“唐宋八大家”之首，其代表作除師 說外，另有馬說祭十二郎文等。D .韓愈借師說告誡學(xué)生李蟠，論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了士大夫恥學(xué)于師的陋 習(xí)，表現(xiàn)了作者不顧世俗，獨(dú)抒己見的斗爭精神。、類文閱讀閱讀下面的文言文，完成第2123題。韓愈,字

9、退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。 洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請為其賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士 ，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)，宮市之弊諫官論之不聽愈嘗上章數(shù)千言 極論之不聽怒貶為連州陽山令尋移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作進(jìn)學(xué)解以自喻，執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾 歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之

10、頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使 ，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行.軍司.馬。淮、蔡平，十二月隨度 還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰平淮西碑，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì) ，李愬功第一，愬不平之。 愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。而觀諸權(quán)門豪士 ，如仆隸焉，瞪然不顧。頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教 ，弘獎(jiǎng)仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。（選自舊唐書 韓愈傳，有刪改）21. 下列對文中畫波浪線部分的

11、斷句，正確的一項(xiàng)是（）A. 宮市之弊諫官/論之不聽/愈嘗上章數(shù)千言極論之/不聽/怒貶為連州/陽山令尋移江陵府掾曹B. 宮市之弊/諫官論之不聽愈/嘗上章數(shù)千言/極論之不聽/怒貶為連州/陽山令尋移江陵府掾曹C宮市之弊/諫官論之不聽/愈嘗上章數(shù)千言極論之/不聽/怒貶為連州陽山令/尋移江陵府掾曹D. 宮市之弊諫官/論之不聽/愈嘗上章數(shù)千言/極論之不聽/怒貶為連州陽山令/尋移江陵府掾曹22. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是 ()A. 進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進(jìn)士。B. 御史，自秦朝開始，御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝。

12、C. “拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”徙“”“改”“移”補(bǔ)“”等，其中 “遷”謫“”都指貶官。D. 行軍司馬，職官名，始建于三國魏元帝咸熙元年，至唐代在出征將帥及節(jié)度使下皆置此職，實(shí)具今參謀長的性質(zhì)。23 .對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ，下列表述不正確的一項(xiàng)是 ()A .韓愈刻苦好學(xué)。他自小刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不要?jiǎng)e人的獎(jiǎng)勵(lì)督促 ，他的文章在當(dāng)時(shí)知名 ，后考中進(jìn)士科。B. 韓愈為官敢于直諫。他曾上言幾千言的奏章揭露宮市的弊端，皇上不僅不聽，反而大為生氣，把他貶到連州陽山做縣令 ，后來調(diào)任江陵府掾曹。C宰相認(rèn)為韓愈有修史才能，推薦他撰寫平淮西碑，他感激裴度推薦之恩，借機(jī)

13、歌頌裴度，后李愬之妻進(jìn) 宮訴說碑文失實(shí) ，碑文被磨掉。D.韓愈與別人交往，不因榮辱沉浮態(tài)度有別，總是把振興名教和弘揚(yáng)仁義作為自己的職責(zé)，資助內(nèi)外親戚及朋友的孤女多人。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 近者鍔還省父 ，愈為序餞鍔。(2) 愬妻出入禁中 ，因訴碑辭不實(shí) ，詔令磨愈文。閱讀下面的文言文，完成各題。孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮， 陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所為皆非仲尼之意。 今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得 行，

14、絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮， 小人窮斯濫矣?！弊迂暽??？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予以貫之。”孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“詩云匪兕匪虎，率彼曠野'。吾道非邪？吾何為于此？” 子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛酰∮?，譬 使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，詩云匪兕匪虎，率彼曠野'。吾道非邪？吾何為于此？”子貢 曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子何不少

15、貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡， 良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜， 而志不遠(yuǎn)矣！”子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，詩云匪兕匪虎，率彼曠野'。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也， 是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！?于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。（節(jié)選自史記孔子世家）24. 下列語句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 楚救陳

16、，軍于城父軍：駐扎B. 從者病，莫能興興：起來C. 意者吾未知邪 知：了解D. 夫道之不修也 修：善，美好25. 下列語句中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一組是（ ）A. 今者久留陳蔡之間此乃向者朱家之羞也B. 孔子用于楚C. 人之不我信也君子非異也，善假于物也蚓無爪牙之利D. 良工能巧而不能順矣 則知明而行無過矣26. 下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A. 不得行，絕糧。B. 君子固窮， 小人窮斯濫矣。事了。C. 夫子何不少貶焉？（被陳蔡兩國圍困，）動(dòng)彈不得，孔子絕食抗議。君子走投無路時(shí)能夠堅(jiān)守節(jié)操， 小人走投無路時(shí)就會(huì)無節(jié)制做先生為什么不能降低標(biāo)準(zhǔn)呢？D.不容何病，不容然后見君子

17、!不被容納有什么可憂慮，不被容納才顯現(xiàn)出您是與眾不同的君子!27. 下列對本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 孔子是“賢者”，陳、蔡掌權(quán)的大夫唯恐孔子受楚重用后危及自身，因此合謀圍困孔子。B. 孔子一行人受困，孔子仍然“講誦弦歌不衰”，弟子們都紛紛表示對這種行為的不滿。C. 在同樣的問題前，三名弟子胸懷、識(shí)見之高下立判，孔子最不喜歡子貢的回答。D. 顏回的“不容然后見君子”與孔子的“君子固窮”的持守是一致的，故孔子欣然。28. 下列各句的句式特點(diǎn)不同類的一項(xiàng)是（3分）A.予一以貫之 B.譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊C. 吾何為于此 D.人之不我信也29. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，

18、正確的一項(xiàng)是（）A. 夫子之道至大/故天下莫能容/雖然/夫子推而行之/不容何病/不容然后見君子/夫道之不修也/是吾丑也/夫道 既已大修而不用/是有國者之丑也B. 夫子之道至大/故天下莫能容/雖然/夫子推而行之不容/何病不容/然后見君子/夫道之不修也/是吾丑也/夫道 既已大修而不用/是有國者之丑也C. 夫子之道至大/故天下莫能容/雖然/夫子推而行之/不容何病/不容然后見君子/夫道之不修也/是吾丑也/夫道 既已大修/而不用是有國者之丑也/D. 夫子之道至大/故天下莫能容/雖然夫子推而行之/不容何病/不容然后見君子/夫道之不修也/是吾丑也/夫道 既已大修而不用/是有國者之丑也30.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.陳國、蔡國大夫的所作所為都違背孔子的心意，且孔子又是賢人，因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r(shí)， 他們考慮到孔子入楚對己不利，就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子