出師表高中課文原文

1、出師表高中課文原文作品原文臣亮言：先帝（1）創(chuàng)業(yè)（2）未半而中道（3）崩殂（4），今（5）天下三分（6）,益州疲 弊（7），此 （8）誠危急存亡之秋也。然（9）侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身 （10）于 外者，蓋追先帝 之殊遇（11），欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光 （13）先帝遺 德，恢弘（15）志士之氣， 不宜妄自菲?。?6），引喻失義（17），以塞忠諫之路也 （18） o宮中府中，俱為一體（19）;陟罰臧否（20），不宜異同：若有作奸犯科（21）及為 忠善者 （22），宜付有司（23）論其刑賞（24），以昭陛下平明之理（25）;不宜偏私（26）,使內(nèi)外異法也 （27）。侍中、侍郎郭攸

2、之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純 （28）,是以先帝簡拔 以遺陛 下（29）:愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之 （30），然后施行，必能裨補(bǔ) 闕漏（31），有所 廣益（32）。將軍向?qū)?，性行淑均?3），曉暢（34）軍事，試用（33）于昔日，先帝稱之曰"能"，是以 眾議舉寵為督（36）:愚以為營（37）中之事，悉以咨之，必能使行陣（38）和睦，優(yōu)劣得所（39）o親賢臣，遠(yuǎn)小人（40）,此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹（41）也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨（42）于桓、靈也。侍中、尚 書、長史、參軍， 此悉貞良死節(jié)（43）之臣，愿陛下親之信

3、之，則漢室之隆 （44），可 計(jì)日（45）而待也。臣本布衣（46）,躬耕于（47）南陽（48），茍全（49）性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（50） o先帝不以臣卑鄙（51），猥（52）自枉屈，三顧（53）臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世 之事，由是感激 （54），遂許先帝以驅(qū)馳（55）。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有（56）一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也 （57）。受命以來，夙夜憂嘆（58）,恐托付 不效， 以傷先帝之明；故五月渡瀘（59），深入不毛（60）。今南方已定，兵甲已足 （61）,當(dāng)獎(jiǎng)率（62） 三軍，北定中原，庶竭弩鈍（63），攘除奸兇（64），興復(fù)漢室，還 于

4、舊都（63）。此臣所以報(bào)先 帝而忠陛下之職分也（66）。至于斟酌損益（67）,進(jìn)盡忠 言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（68）,不效，則治臣之罪（69），以告（70）先帝之 靈。若無 興德之言（71），則責(zé)攸之、祎、允等之慢（72），以彰其咎（73）;陛下亦宜 自謀，以咨儆善 道（74），察納雅言（75）,深追先帝遺詔（76）。臣不勝受恩感激。今當(dāng)（77）遠(yuǎn)離，臨表涕零（78），不知所言（79）。（1） 先帝：指漢昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人。(2)倉ij：開創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)：統(tǒng)一天下的大業(yè)。(3) 中道：中途。(4) 崩殂(cd):死。崩，古時(shí)指皇帝死亡。殂，死亡。(5) 今：

5、現(xiàn)在。(6) 三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢力。(7) 益州疲弊：弱，處境艱難；益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括 今四川省和陜西省一帶。這里指蜀漢。疲弊(pi bl):人力缺乏，物力缺無，民 生凋敝。(8)止匕：這；誠：的確，實(shí)在；之：的；秋：時(shí)，時(shí)候。這里指關(guān)鍵時(shí)期； 一般多指不好的。(9) 然：然而；侍：侍奉；衛(wèi)：護(hù)衛(wèi)；懈：松懈，懈?。挥冢涸?；內(nèi)：皇宮 中。(10)忘身：舍身忘死，奮不顧身。(11)蓋：原來；追：追念；殊遇：優(yōu)待，厚遇。(12)誠：的確，確實(shí)；宜：應(yīng)該。(13)開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開 張，擴(kuò)大。(14)光：發(fā)揚(yáng)光大，用作動(dòng)

6、詞；遺德：留下的美德。(15)恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大，用作動(dòng)詞?；郑?。弘，大，寬。這里是動(dòng)詞，也做 , 恢宏”；氣：志氣。(16)妄自菲薄：過于看輕自己；妄：過分；菲薄：小看，輕視。(17)引喻失義：講話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰 當(dāng)。(18)以：以致(與以傷先帝之明的以用法相同：以致)；塞：阻塞；諫：勸 諫。(19)宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，者(20)陟(zhl):提升，獎(jiǎng)勵(lì)；罰：懲罰；臧否 (pl):善惡，這里用作動(dòng) 詞, 意思是評論人物好壞。(21)作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科： 科條，法令。(22)及：以及；為：做。(2

7、3)有司：職有專司，就是專門管理莫種事情的官吏。(24)刑J:罰。(25)昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴(yán)明；理：治理。(26)偏私：偏袒，有私心。(27)內(nèi)外異法：內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。內(nèi)外，指內(nèi)宮和外府。異法，刑 賞之法不同。(28)志：志向；慮：思想，心思；忠純：忠誠純正。(29)簡：選擇；一說通“揀，挑選；拔：選拔；遺(wQi):給予。(30)悉以咨之：都拿來跟他們商悉，全部；咨：詢問，商議，征求意 見。之，指郭攸之等人。(31)必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處；裨(bl):補(bǔ)。闕(que),通“缺”缺點(diǎn)，疏漏.(32)有所廣益：有所啟發(fā)和幫助；廣益：增益。益，好處。(33)

8、性行(xlng)淑均：性情善良品德端正；淑，善；均，平。(34)曉暢：精通。(35)試用：任用。(36)督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷?禁衛(wèi)軍統(tǒng)帥)。(37)營：軍營。(38)行(hdng)陣：指(39)優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。(40)小人：晚輩，下人，這里指：宦官。(41)傾頹：傾覆衰敗。(42)痛恨：痛惜，遺憾(43)死節(jié)：為國而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國。(44)?。号d盛。(45)計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。(46)布衣：平民；百姓。(47)躬：親自；耕：耕種。(48)南陽：當(dāng)時(shí)南陽郡，今河南南陽和湖北襄陽城西一帶。(49)茍：茍且；全：保全。(50)聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名，揚(yáng)名顯貴。(51)卑鄙：

9、地位、身份低微，見識(shí)短淺；卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)。與 今義不同。(52)猥(wQi):辱，這里有降低身份的意思；枉屈：枉駕屈就。(53)顧：探望。(54)感激：有所感而情緒激動(dòng)。(55)許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。(56)有：通“乂”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。(57)臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國家大事托付給諸葛亮，并且 對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！保慌R：將要，臨近。(58)夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。(59)瀘：水名，即如今的金沙江。(60)不毛：不長草木，這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。(61)兵：武器；甲：裝備。(62)獎(jiǎng)率：獎(jiǎng)賞率領(lǐng)。(63)庶：希望；竭：竭盡；W (

10、nii)鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的 話; 弩：劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍：刀刃不鋒利。(64)攘(rdng)除：排除，鏟除；奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。(65)還：回；于：至舊都：指東漢都城洛陽。(66)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下的'職責(zé)本分。所以：用來的是(67)斟酌損益(zhen zhu6 sun yl):斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。(處理事務(wù))斟酌情理，有所興革。損：除去。益：興辦，增加。(68)托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交付給我；托：托 付, 交付；效：效命的任務(wù)。(69)不效則治臣之罪：沒有成

11、效就治我的罪。(70)告：告慰，告祭。(71)興德之言：發(fā)揚(yáng)陛下恩德的忠言。(72)慢：怠慢，疏忽，指不盡職。(73)彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚(yáng)。咎:過失，罪。(74)咨俶(zou)善道：詢問(治國的)良策。lift (zou),詢問，咨詢。(75)察納：識(shí)別采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。(76)深追：深刻追念；先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見三國志？蜀志？先主傳注引諸葛亮集，詔中說："勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”遺詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。(77)當(dāng)：在時(shí)候。(78)臨：面對；涕：眼汨；零：落下。(79)不知所言：不知道再

12、該說些什么。白話先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立 困弊， 這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔觥?想在您的身上進(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛 聽取臣下的意見， 以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。 激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲 薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎?以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有 作惡曄下處理違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎(jiǎng)，以顯示 國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良

13、誠實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能 彌補(bǔ)缺失， 集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，乂通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有 才能， 因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使 *和睦，不 同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓 帝、靈帝時(shí) 期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平

14、民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問 天下大事， 由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜 憂慮 嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入 不毛之地。 現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益

15、，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭 攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、莆允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流汨，真不知該說些什么。出師表賞析1尋覓歷史，托孤用心良苦尋覓歷史，我們看到出師表深邃的思想：公元 223年，劉備兵敗于猶亭， 兒 乎全軍覆沒。彌留之際，便召集諸葛亮等。劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。嗣子可輔，輔之；如其不才，君可

16、自取?！边@就是歷史上著 名的白 帝城托孤。劉備以全權(quán)相授諸葛殼，以杜絕劉禪的“親政”欲望，必可保其平安。公元223年，諸葛亮“開府治事?！敝T葛亮“頃之，乂領(lǐng)益州牧”。諸葛亮最終身兼二任，以免機(jī)構(gòu)重疊，政令周轉(zhuǎn)，降低行政效率?！罢聼o巨細(xì)，咸決于 殼” o “事無巨細(xì)，殼皆專之。”諸葛殼已經(jīng)是實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，而劉禪只是蜀漢政權(quán)的象征。透過這些歷史背景的分析，我們才能在讀出師表的時(shí)候，不 被文字騙過，讀 出弦外之音。2鞠躬盡瘁，布設(shè)政治格局諸葛亮掌握實(shí)權(quán)以后，首先修好東吳，接著率兵南征，評定少數(shù)民族的叛亂?！败娰Y所出，國以富饒。乃治戎講武、以俟大舉。”諸葛殼為北伐全力進(jìn)行準(zhǔn)備。建興五年（公元2

17、27年），他親自率領(lǐng)林進(jìn)駐漢中，在即將北伐之際，向劉禪上疏，后世稱為出師表。為了建立一個(gè)穩(wěn)固的大后方，諸葛亮臨行前在出師表中對朝廷安排如下: “琬與張裔統(tǒng)留府事”，協(xié)助主管丞相府事務(wù)。諸葛亮每次北伐，“琬常足兵足食以相供給?！辈坏鞒殖⒄?wù)，而且后勤工作作得很好，有力地支援了前線。諸葛亮在表中的這種用意，前人早已正確指出：“宮中者，黃門常侍也。宏恭、石顯排擠肖望之，周堪、曹節(jié)、上甫輩反噬陳蕃、竇武，此官府不一體之禍也。時(shí)雖以攸之、襪、允分治宮中政令，猶恐后主柔圈，或有所睹，故首以為言。” “其后董允既卒，黃皓專政而亡國矣！”借鑒歷史教訓(xùn)，諸葛亮一律以士人 掌管宮中政令，便從根本上杜絕了東漢末

18、年宦官之禍重演。諸葛亮北伐之際，把鎮(zhèn)守成都的軍權(quán)交給了向?qū)?。諸葛亮上表時(shí)乂把他升為中領(lǐng)軍，掌管京城戍衛(wèi)，保衛(wèi)成都的安全。向?qū)櫵温殑?wù)責(zé)任重大，事關(guān)全局安危。綜上所述，可以看出，諸葛亮充分認(rèn)識(shí)到宮中府中營中實(shí)乃蜀漢政權(quán)的三根重要支柱，所以臨行之前，苦口婆心，諄諄勸囑，這也是我們理解出師表趣旨的關(guān)鍵。3出師一表，千載誰人堪作為一位精明縝密的政治家，諸葛亮全力準(zhǔn)備了多年北伐，在付諸實(shí)行之際，他上表劉禪，絕非僅僅為了 “表達(dá)忠心”、“善言匡主”，事實(shí)上，諸葛亮已經(jīng)把 出 師表中的人事安排作為保證北伐的勝利而采取的一個(gè)重要措施，可以說是諸葛殼北伐戰(zhàn)略決策的重要組成部分。諸葛亮在出師表一文中，先是概括談了國內(nèi)外政治軍事的形勢，然后就諄諄告誡劉禪“誠宜開張圣