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文檔簡介

1、職業(yè)素質(zhì)自我總結(jié)俗話說:“玉不琢,不成器”。以下是搜羅的職業(yè)素質(zhì)自我總結(jié),希望對你有幫助。從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看,大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。 它既是社會規(guī)范在個人身上的體現(xiàn),同時也是個體接受外部經(jīng)驗、內(nèi)化外部經(jīng)驗指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以,大學(xué)職業(yè)道德教育對個人、學(xué)校教育乃至整個社會都具有非常重要的意義。一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對性反應(yīng),嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)

2、展,讓他們掌握更多的知識技能,能認(rèn)識自己、認(rèn)識自己與外部世界的關(guān)系,形成正確的自我意識、人生觀和價值觀。 因此,大學(xué)時期是人的自我意識發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時期,人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實現(xiàn),達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌,能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評價教育成功與否的重要指標(biāo)。 在經(jīng)濟(jì)大潮中, 用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人才市場對大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市

3、場向教育提出的挑戰(zhàn)。俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人, 就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。 大學(xué)生,肩負(fù)培養(yǎng)社會主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān),因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得重要??鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國; 欲治其國者,先齊其家 ; 欲齊其家者,先修其身 ; ”( 見大學(xué)“大學(xué)章要者” ) 孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣,他說: “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!?( 見孟子卷六,“告天下” ) 當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我

4、國建設(shè)成為富強(qiáng)、 民主、文明的社會主義強(qiáng)國,就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng), 按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己, 必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,遵守社會公德,還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己。只有這樣,才能趕上時代的步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。8 月 28 日,星期六,本來是一個可以休息的日子。但是這天一大早我就踏著自行車趕往了杭州歸谷實訓(xùn)基地, 目的是上職業(yè)素養(yǎng)課。給我們上課的老師是杭州銘友軒信息技術(shù)有限公司的張總,張華睿先生。通過一天的授課,我受益匪淺。我個人覺得張老師上課的方式很有創(chuàng)意, 由于我們軟降班的學(xué)生都比較含蓄, 一開始積極性不高,他就用抽撲

5、克牌的方式抽學(xué)生回答問題, 如果以后自己組織活動遇到類似情況可以借鑒一下。 課中他舉了大量的實例讓我們了解職業(yè)素養(yǎng)的知識,并且做了好幾個練習(xí)來加深理解。 下面是我的心得體會:職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素, 也可以說一生成敗看職商。 職業(yè)素養(yǎng)概括的說包含:職業(yè)道德職業(yè)思想 ( 意識 ) 職業(yè)行為習(xí)慣職業(yè)技能前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。 而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。 用大樹理論來描述兩者的關(guān)系比較直接, 每個人都是一棵數(shù), 原本都可以成為大樹,而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)表象。要想枝繁葉茂,

6、首先必須根系發(fā)達(dá)。我還知道了職業(yè)素養(yǎng)有顯性和隱形之分,顯性有積極、合作、創(chuàng)新等,隱形有忠誠、敬業(yè)、責(zé)任等。正如牛根生的“德才論”中所講,有德有才破格重用,有德無才培養(yǎng)使用,無德有才限制使用,無德無才堅決不用。當(dāng)今很多企業(yè)家并非將才放在第一位, 他們更看重的是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。因此我們因該調(diào)整好自己的心態(tài), 培養(yǎng)自己的職商, 這樣才能找到一份好的工作。步入職場近 7 年的時間,關(guān)于職業(yè)化的話題,不管是身邊的朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo),還是職場中的各類精英,都在說,都在談各人的心得體會。我也參加了很多關(guān)于職業(yè)化的培訓(xùn)課程,本次職業(yè)化素養(yǎng)訓(xùn)練,是我第一次將以前所學(xué)習(xí)到的零零碎碎職業(yè)化構(gòu)件,在腦海中形成完整的“實體化”的“招數(shù)”。職業(yè)化第一次在我腦海中形成可量化的標(biāo)準(zhǔn)。給我的感覺總體上, 就像一個身懷武功的人,以前不知道怎么出招,現(xiàn)在學(xué)習(xí)了“獨孤九劍”這門犀利的武功,成為“武林高手”之日指日可待。本次職業(yè)化素養(yǎng)培訓(xùn),為我的“職業(yè)化”打開了一扇門。本次職業(yè)化素質(zhì)培訓(xùn),最關(guān)鍵的是既有自我修煉、自我提升,又有實實在在的可應(yīng)用、可操作的實際方法和技巧。其中,關(guān)于時間管理法則,讓我當(dāng)即茅塞頓開。以我招聘工作為例,招聘需求如雪片般飛來,總讓我應(yīng)接不暇, 但我必須隨時保持清醒的頭腦,按照我月初做好的招聘計劃為中心來做, 那在每個階段就都可以看到成果, 而不至于被“不斷來襲”的新的

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