精品教案：寡人之于國也教學(xué)設(shè)計(jì)

1、寡人之于國也孟子一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能目標(biāo)1、通過學(xué)習(xí)此文，進(jìn)一步了解孟子及其“仁政”思想；2、積累文言知識(shí)，背誦課文；3、理解本文思想內(nèi)容，掌握本文的藝術(shù)特色。（二）過程與方法1、學(xué)生通過結(jié)合注釋，借助工具書，同學(xué)間相互合作、問老師等方式，歸納整理文言知識(shí)，疏通文意，讀懂大意。2、通過比較閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生汲取孟子思想精髓，學(xué)習(xí)本文論證方法。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1、通過自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣，克服畏難情緒；2、通過比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒別、學(xué)會(huì)審美。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、文言文知識(shí)積累2、孟子思想及散文藝術(shù)特色三、課型 講讀課四、課時(shí) 2課時(shí)五、教學(xué)設(shè)想（方法）：自學(xué)

2、法、討論法、朗讀法、比較閱讀法六、教材分析和學(xué)情分析：教材分析：本單元四篇課文屬于古代議論性散文。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本單元的要求：了解相關(guān)作家作品及重要的文學(xué)常識(shí)。培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證等論證方法，學(xué)會(huì)辯證分析問題和解決問題。培養(yǎng)熱愛民族優(yōu)秀文化的情感；能從歷史的角度理解作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；能用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。學(xué)情分析：寡人之于國也是人教版必修三第三單元的第一課。是戰(zhàn)國中期儒家大師孟子的論說文，文章說理形象、論辯有力，且比較能夠體現(xiàn)孟子的仁政主張。在初中時(shí)，學(xué)生已經(jīng)接觸過他的孟子兩章中的得道才多助，失道寡助和生于憂患，死于安

3、樂，兩文所表現(xiàn)的主要思想與本文基本一致。從文言文教學(xué)的角度考慮，本文語言障礙較小，想讓學(xué)生通過自學(xué)結(jié)合注釋、借助辭書、同學(xué)合作、教師答疑等方式，自己歸納整理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)，以達(dá)到疏通文意、了解主要內(nèi)容的目的。本課的重點(diǎn)放在對(duì)孟子思想精髓的理解和孟子散文藝術(shù)特色的賞析上。具體方法是通過與孔子的思想及論語的藝術(shù)特色進(jìn)行比較閱讀而獲得。第一課時(shí)一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課 2分鐘他，是第一個(gè)能夠正視權(quán)貴的智者，“民為貴，社稷次之，君為輕”是他的卓識(shí)；他力勸國君“與民同樂”“仁民愛物”“樂以天下，憂以天下”；他不忍看百姓“妻離子散”；他希望明君能夠救百姓于“水深火熱”之中；他深知“地利人

4、和”的至理；他說“生于憂患，死于安樂”；他警示國君們要牢記“得道多助，失道寡助”。今天，我們通過閱讀寡人之于國也，再一次領(lǐng)會(huì)一下他的“仁政”主張，學(xué)習(xí)借鑒他高明的論辯藝術(shù)，品味他氣勢(shì)磅礴、酣暢淋漓的語言風(fēng)格。二、簡(jiǎn)介孟子及其政治主張仁政（略） 3分鐘三、教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊悟 3分鐘1、讀音，停頓，語氣語調(diào)2、梁惠王主要與孟子探討的問題是什么？孟子是否作了直接回答？四、引導(dǎo)學(xué)生“讀讀-譯譯-論論”課前完成：結(jié)合課下注釋、借助工具書疏通文意，歸納整理文言知識(shí)（略）引導(dǎo)學(xué)生通過討論，梳理作者的思路，領(lǐng)會(huì)高明的論辨藝術(shù)。1、梁惠王向孟子提出的問題是什么？你了解梁惠王提出這個(gè)問題的背景嗎？2、“何

5、也？”以什么樣的語氣讀？這一問中包含著梁惠王怎樣的心理？ 3、他之所以有這種心理的原因是什么？（或“他認(rèn)為民應(yīng)多”的理由是什么）4、孟子對(duì)他的疑問作了直接的回答嗎？5、用“五十步笑百步”的比喻寓指什么？6、是啊，梁惠王不但談不上盡心，還可以說有“虐政”現(xiàn)象，哪一段體現(xiàn)出來了？為什么不直接在惠王發(fā)問之后就指出來？7、從“五十步笑百步”到最后提示仁政，你能認(rèn)識(shí)到孟子論辨藝術(shù)有哪些高明之處嗎？我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)？五、布置作業(yè)：背誦課文；重點(diǎn)賞析5、6段，理解孟子的仁政思想，品味語言。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：1、通過比較閱讀，新舊知識(shí)的融會(huì)貫通，為孟子寫頒獎(jiǎng)詞，領(lǐng)會(huì)孟子的“王道”思想；2、通過比較閱讀、誦讀品

6、味孟子的語言藝術(shù)；一、憶舊導(dǎo)新 2分鐘1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了寡人之于國也，領(lǐng)會(huì)了孟子在論辨中善用比喻，寓言委婉勸諫，步步誘導(dǎo)的方法。本節(jié)課我們主要來領(lǐng)悟孟子的仁政思想，賞析他激情蕩漾的語言酣暢淋漓宣王道，激情蕩漾品語言。二、引導(dǎo)學(xué)生“悟王道，品語言”比較閱讀師引：大家知道，孟子師承孔子，是戰(zhàn)國中期儒家學(xué)說的另一繼大成者。我們也曾學(xué)習(xí)了會(huì)儒家經(jīng)典論語中的許多名句，我們一起來回憶一下：如： （1）德不孤，必有鄰。 （2）不患人之不已知，患不知人也。 （3）巧言令色，鮮仁矣。 （4）人而無信，不知其可也。師：今天，我們?cè)僮x兩則 （3分鐘） 1、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí) 2、為政以德，

7、譬如北辰，居其所而眾星共之（或“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格”） 師引：這兩則論語與本文的哪兩段內(nèi)容是相同的？體現(xiàn)的共同思想是什么？ 仁政-王道 師引：從語言、句式上來講，孔子的論語與孟子的風(fēng)格有何不同？你們覺得哪種表達(dá)更好？（或你們更喜歡哪一種？）為什么？ 概括簡(jiǎn)約-具體詳盡以聲傳情讀出來（以讀促悟） 師引：對(duì)于這種激情蕩漾，氣勢(shì)磅礴的排偶句、頂真句，我們應(yīng)該如何去讀？語速是快是慢？語調(diào)是升是降？語勢(shì)是強(qiáng)是弱？大家先自由誦讀，讀出蕩漾激情，讀出磅礴氣勢(shì)。 5分鐘 1、學(xué)生自由讀（有哪些句子不懂劃出來） 2分鐘 2、男女生比讀 2分鐘 3、個(gè)人讀 1分鐘 4、師

8、范讀拓展延伸，新舊融合 師引：剛才我們以聲傳情，以讀促悟，進(jìn)一步理解了孟子的王道思想，品味了他氣勢(shì)如瀉，酣暢淋漓的語言風(fēng)格。其實(shí)，初中時(shí)我們就學(xué)過他的不少文章，早已拜讀過他的這種以大量的排偶句增強(qiáng)氣勢(shì)的文章，今天，我們?cè)倩仡^誦讀，應(yīng)該有更深的理解和認(rèn)識(shí)吧。 師提示，學(xué)生齊聲誦讀，然后師生共同點(diǎn)評(píng)使用這種句式的藝術(shù)效果： 1、得道多助，失道寡助： （1）城非不高也，池非不深也，兵非不深也，兵革非不利也，米粟非不多也，委而去之，是地利而不如人和也（師生相互點(diǎn)評(píng)） （2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之，以天下之所

9、順，攻親戚之所畔，故君子不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（師生相互點(diǎn)評(píng)） 2、生于憂患死于安樂 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指拂亂其所為，然后動(dòng)心忍性，增益其所不能。（師生相互點(diǎn)評(píng)） 3、魚我所欲也 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)，分乏者德我而為之。（師生相互點(diǎn)評(píng)） 4、大丈夫-富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（師生相互點(diǎn)評(píng)）感動(dòng)古人，頒獎(jiǎng)授詞（3分鐘）師引：上學(xué)期，我們?cè)鵀闀r(shí)傳祥，屈原所感動(dòng)，也為他們寫過頒獎(jiǎng)詞。我還深刻地記得一位同學(xué)精彩的片段：在生命的盡頭美麗超越時(shí)空，拂去世俗的塵埃，看見汨羅江上空絕世

10、的騰空一躍，我看見屈子氤氳于空氣中的悲壯與憤怒?！芭e世渾濁我獨(dú)清”，既然這個(gè)污濁的世界上只有邪惡與虛偽，那留著還有什么用。既然知音難覓，屈辱而虛偽地活著，那還留著有什么用；既然壯志難酬，報(bào)國無門，行尸走肉般地活著，那還留著有什么用？現(xiàn)在，請(qǐng)大家拿起筆，也以一段激情蕩漾，氣勢(shì)磅礴的排比段，為孟子也寫一段頒獎(jiǎng)詞吧！ （5分鐘）學(xué)生活動(dòng)撰寫頒獎(jiǎng)詞 學(xué)生活動(dòng)學(xué)生交流 三、教師致“頒獎(jiǎng)辭”并總結(jié)全文他，有“聞過則喜”的謙遜；他，有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸襟；他，有“舍生取義”的凜然；他，不會(huì)“同流合污”；他便是在塑造中國歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的性格中起到不可估量的作用的“舍生取義”、善養(yǎng)“浩然正氣”

11、、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的儒家的又一“集大成者”“亞圣”孟子。他心懷黎民、以民為本的思想精髓，他善用比喻、循偱善誘的高明論辯藝術(shù)，他善用排偶句式而形成的氣勢(shì)磅礴、情感充沛的語言，都是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的精華，值得我們吸收、學(xué)習(xí)和借鑒。四、布置作業(yè) 請(qǐng)你學(xué)習(xí)孟子的勸說藝術(shù)（善用比喻；使用排比句段），也寫一篇?jiǎng)裾f論文，勸勸那些捕殺藏羚羊等珍稀動(dòng)物的人“放下屠刀”。板書設(shè)計(jì)寡人之于國也孟子酣暢淋漓宣王道 氣勢(shì)充沛品語言 孟子 情感充沛 氣勢(shì)磅礴 明白曉暢 激情蕩漾不違農(nóng)時(shí) 始 不入污池 王 道 以時(shí)入林 遵農(nóng)時(shí)，保民生 宅樹桑-衣帛 成 畜雞豚-食肉 以四時(shí)-無饑 謹(jǐn)庠序，申孝悌

12、興教化，得人心教學(xué)反思：前設(shè)計(jì)：第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為兩點(diǎn)：通過比較閱讀，新舊知識(shí)的融會(huì)貫通，為孟子寫頒獎(jiǎng)詞，領(lǐng)會(huì)孟子的“王道”思想；通過比較閱讀、誦讀品味孟子的語言藝術(shù)。本節(jié)課的四個(gè)教學(xué)模塊（環(huán)節(jié)）及設(shè)計(jì)意圖：第一教學(xué)模塊比較閱讀：通過學(xué)生以前掌握的論語的“仁政”而過渡到儒家另一代表的“王道”，了解儒家思想的“核心思想”；再通過語言藝術(shù)的比較，使學(xué)生對(duì)孟子子的“情感充沛”、“氣勢(shì)磅礴”、“明白曉暢”、“ 激情蕩漾”的語言風(fēng)格在比較中有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)。第二教學(xué)模塊以聲傳情讀出來（以讀促悟）：誦讀既是手段，又是目的。既要教會(huì)學(xué)生朗讀這種排偶句的方法，又通過誦讀進(jìn)一步品味語言藝術(shù)，領(lǐng)悟“王道”

13、思想。語文能力訓(xùn)練讀。第三教學(xué)模塊拓展延伸，新舊融合：在前兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在背誦過去積累的文段中，進(jìn)一步體會(huì)其語言藝術(shù)及王道思想。既是對(duì)舊有知識(shí)的復(fù)習(xí)，又會(huì)使學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中有一個(gè)“更上一層樓”的境界提升。第四模塊感動(dòng)古人，頒獎(jiǎng)授詞：從能力角度考慮，是“寫”的能力的一個(gè)鍛煉。這一環(huán)節(jié)應(yīng)該說是本節(jié)課期望出“亮點(diǎn)”的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是本節(jié)課的“亮點(diǎn)”，更能體現(xiàn)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀，也是學(xué)生審美能力、應(yīng)用能力的體現(xiàn)。后反思：1、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，“小”而“實(shí)”的目標(biāo)定位，使學(xué)生在本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中的確能有所得：知識(shí)與能力目標(biāo)上，訓(xùn)練到了學(xué)生的“聽”“說”“讀”“寫”四種能力；2、教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)緊扣，時(shí)間分配總體較合理；3、本節(jié)課的過程與方法以“誦讀”與“品味”兩種方法為主；4、教學(xué)效果上，學(xué)生積極性相對(duì)較高，整堂課學(xué)生思維均處于積極思考狀態(tài)，知識(shí)得以積累、理解，能力得以運(yùn)用，最后的頒獎(jiǎng)詞的撰寫與交流既是知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成，也是情感態(tài)度與價(jià)值觀得以體現(xiàn)的一個(gè)外現(xiàn)。5、關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性、激勵(lì)性評(píng)價(jià)：南青洋同學(xué)的屈原的頒獎(jiǎng)詞是我上學(xué)期