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文檔簡(jiǎn)介
1、轉(zhuǎn)帖 婚姻卦入門(mén)(西蒙版主)婚姻卦入門(mén)(西蒙版主) 有人說(shuō),婚姻,是一座神奇的宮殿,因?yàn)樗嘤H相愛(ài),幸福到老。有人說(shuō),婚姻,是一個(gè)死氣沉沉的圍城,有人想跑出來(lái),有人卻仍想闖進(jìn)去。有人說(shuō),婚姻什么都不是,只是一座海市蜃樓,只 能遠(yuǎn)觀卻不能靠近。此篇文章,我們將用六爻去探討婚姻感情之路。在進(jìn)入每個(gè)感情城堡之前,也許,我們可以在城外駐步觀察一下,靜靜體味這座建筑外部給你的感覺(jué),或是說(shuō),感受它給你的外在氣質(zhì)。也許這就是卦氣,每個(gè)卦,都有一個(gè)大象的問(wèn)題,也即是大環(huán)境,包括下面幾方面:1, 六合卦和六沖卦,游魂卦,歸魂卦2, 卦名3, 動(dòng)爻,變爻4, 爻位1,六合卦,六沖卦,游魂卦,歸魂卦在婚姻卦來(lái)說(shuō),
2、六合卦大象主成。不論男女測(cè)婚,如逢六沖卦,沖者散也,多主難成。如逢六合卦,多主婚可成。卦中沖中逢合,是先難后易,先壞后好。卦中合中逢沖,主開(kāi)始合好,后散局。(此為前面基礎(chǔ)課的內(nèi)容,沖中逢合,合中逢沖可以參考卜增書(shū)中的內(nèi)容。在婚姻卦中,沖中逢合,合中逢沖都有外界的因素在里面,特別是日月,代表外界,起到了阻礙或促成的作用。)主卦六沖,若大象及變卦吉,勉強(qiáng)可成。變卦六沖,破散無(wú)疑。最好就是變卦六合。游魂卦,游魂就是魂魄游蕩之象,代表感情的心無(wú)所定。歸魂,一般來(lái)說(shuō),事情到了尾聲,有結(jié)束之象。1,卦名卦名是一種重要的提示信息,在卦中往往是對(duì)事情的描述和對(duì)后果的預(yù)測(cè),要善與結(jié)合卦名來(lái)思考問(wèn)題。占婚姻,總的
3、來(lái)說(shuō),卦得咸、恒、節(jié)、泰婚姻合順;得睽、革、解、坎,離及八純、游魂卦均有離 婚或感情不順之兆。測(cè)婚,女得大蓄,小蓄婚姻不利。另外,有些卦名本身代表一定的象:鼎:鼎為三足,有三角戀愛(ài)之象。復(fù):代表感情反復(fù),也代表感情去了又來(lái),來(lái)了又去之象。困:有陷入困境之象,又有陰陽(yáng)相背,反目之象。明夷:明夷見(jiàn)傷,有受傷之象后:為5陽(yáng)逐一陰之象,往往代表女太過(guò),女方太任性或太過(guò)分之象。歸妹:男卜之吉,女測(cè)婚不利,因?yàn)橛信交啬锛抑?。革:有換人之兆蹇:山高水遠(yuǎn),路途險(xiǎn)阻。大有:機(jī)會(huì)大把咸:享受到感情婚姻的甜蜜比:比翼雙飛,但同時(shí)也可能有兩個(gè)選擇對(duì)象,有比較的意思家人:為家事,為一家人。也主有兩女之象。臨:往往代
4、表事情就在眼前,有點(diǎn)突然發(fā)生之意。剝:樹(shù)葉掉了,冬天來(lái)了。隨:跟隨之象,但有時(shí)候也代表男方拋棄女方。決定婚姻戀愛(ài)的結(jié)果是世應(yīng)和用神,但如果能深入理解卦名和相應(yīng)的含義,有助于研究婚姻卦。重視大象,特別是卦名,是同盟( )教學(xué)的一大特色。1,動(dòng)爻和變爻婚姻卦中,最好世應(yīng)俱靜,不宜多動(dòng),動(dòng)則有變。動(dòng)爻多動(dòng),代表感情復(fù)雜,變化多。內(nèi)卦多動(dòng),因?yàn)閮?nèi)卦為己,代表自己方面變數(shù)多。外掛代表對(duì)方,反之也然。內(nèi)外多動(dòng)或全動(dòng),特別是世應(yīng)動(dòng),都代表感情不定,雙方互有進(jìn)退,不是好象。在這種情況下,有時(shí)候也代表卦主心不誠(chéng)或基本就靜不下心來(lái)。所以碰到這樣的情況,最好請(qǐng)卦主換個(gè)時(shí)間,等心靜 下來(lái)之后再搖卦。婚姻卦中,沒(méi)有動(dòng)爻
5、的卦為靜卦。但這種卦反而不好,代表婚姻過(guò)程發(fā)展緩慢之象。此點(diǎn)也應(yīng)該注 意。1,爻位和陰陽(yáng)爻位和陰陽(yáng)往往是觀察兩個(gè)人互動(dòng)關(guān)系的一個(gè)指標(biāo)。如果世應(yīng),財(cái)官得位,說(shuō)明卦主和對(duì)方關(guān)系良好,屬于“五好家庭”一類(lèi)的,反之,則容易產(chǎn)生性格或生活等方面的不協(xié)調(diào)。這個(gè)問(wèn)題我們?cè)谙旅娴奈恼聲?huì)繼續(xù)研究,但首先,下面是傳統(tǒng)爻位及對(duì)應(yīng)的對(duì)象供參考(有多種排法,此為其中最常用的一種)。6爻祖宗5爻老公( 或父親位)4爻叔伯位3爻兄弟姐妹位2爻老婆(或母親位)初爻子孫位按傳統(tǒng)的看法,男測(cè)婚姻,世為自己,如果臨5爻,應(yīng)臨2爻為得位。因?yàn)榘凑罩袊?guó)的倫理觀念,5爻為君位,為一家之主,所以男居5爻為得位。應(yīng)臨2爻,為老婆或?qū)ο螅?爻
6、為內(nèi)宅,說(shuō)明她很會(huì)持家,很守婦道。同時(shí),5爻為路,男在路上跑,也符合中國(guó)傳統(tǒng)觀念“男主外,女主內(nèi)”的觀念。易經(jīng)的范圍非常的廣,涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)的倫理文化。至于現(xiàn)代社會(huì)的變革非常的快,或多或少會(huì)對(duì)這些理論產(chǎn)生一定的沖擊。所以,一個(gè)好的預(yù)測(cè)者,要注意理論聯(lián)系實(shí)際,這才符合是“易 ”之含義。此為題外話。講到爻位和陰陽(yáng),如果男測(cè),世宜陽(yáng)爻,應(yīng)持陰爻。陽(yáng)代表陽(yáng)剛的東西,而陰爻象征陰柔之地。爻位,初爻最低,6爻最高。觀測(cè)一個(gè)卦,實(shí)際也是代表了天地陰陽(yáng)方面的關(guān)系。如果世應(yīng)得位,說(shuō)明他們的互動(dòng)關(guān)系良好,感情和合。相反,如果失位,即會(huì)出現(xiàn)這方面或那方面的問(wèn)題。比如,上面如果男測(cè),應(yīng)持5爻臨陽(yáng),世持 2爻臨陰,說(shuō)明
7、他們性格反差大,男權(quán)女奪,家里女方是一家之主,有河?xùn)|獅子哄之象。不管怎么樣,100個(gè)不幸的婚姻都有100不同的故事,但好的婚姻都有一個(gè)共同點(diǎn):相親相愛(ài),相互理解。決定這些婚姻的質(zhì)量的,歸根到底,只是陰陽(yáng)兩氣相互作用的結(jié)果。領(lǐng)會(huì)了上面的大象,我們將進(jìn)入第二部分的學(xué)習(xí),世應(yīng)和用神。這是決定婚姻走勢(shì)和結(jié)果最關(guān)鍵的問(wèn)題。一,婚姻卦的基本看法婚姻卦在手, 首看世應(yīng), 財(cái)官之間的五行關(guān)系, 以明世與對(duì)象處于何種關(guān)系狀態(tài)。世代表本人,應(yīng)代表對(duì)方??椿橐鲐灾校兰坝蒙穸家?,但如何區(qū)分應(yīng)和用神的關(guān)系?誰(shuí)更重要?確實(shí)很容易混淆。實(shí)際上,世應(yīng)和用神同樣重要。婚姻,是感情和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合體。古人說(shuō),有緣無(wú)份,就是典型的
8、現(xiàn)實(shí)決定結(jié)果的一種表現(xiàn)。1,世應(yīng)和用神的關(guān)系2,世應(yīng)3,用神4,用官鬼和妻財(cái)看自己的感情1,世應(yīng)和用神的關(guān)系個(gè)人認(rèn)為,世應(yīng)更多是代表雙方的意愿,屬于精神領(lǐng)域的你情我愿。而用神,更多的是代表對(duì)方在現(xiàn)實(shí)中的狀況。戀愛(ài)婚姻中,兩方的彼此接受程度,互動(dòng)是很重要的,這就是世應(yīng)的關(guān)系。但同時(shí),感情有時(shí)候也不能脫離現(xiàn)實(shí)的土壤而存在,這就是用神的狀態(tài)。也可以理解為“心 ”跟 “身 ”的關(guān)系,世應(yīng)為 “心 ”,用神為“身 ”,兩者缺一不可,世應(yīng)相生,旺而無(wú)刑沖克害,都代表幸福美滿。2,世應(yīng)要注意世應(yīng)的幾個(gè)狀態(tài):A,世應(yīng)是否相生?B,世應(yīng)是否旺而無(wú)傷?C,世應(yīng)是否有變?如果有變,變爻同日月或其他爻合而有情?D,世
9、應(yīng)的爻位,陰陽(yáng)?E,世應(yīng)的拓展意義A,世應(yīng)相生。黃金策曰:世合應(yīng),應(yīng)合世,成種玉之緣。意思說(shuō)是說(shuō)若得世應(yīng)相合,是兩愿之象,必主易成,后又吉利。黃金策又曰:世應(yīng)比和,因人成事;凡遇世生應(yīng),是男求女; 應(yīng)生世,是女求男,相合亦然。如果世應(yīng)比和,就是因人成事之象。實(shí)際上,世應(yīng)比和,往往也蘊(yùn)藏著危機(jī),這種組合很容易崩潰的。未婚測(cè)婚成否,宜世應(yīng)相生,應(yīng)生世,主對(duì)方喜歡自己;世生應(yīng),自己喜歡對(duì)方;世應(yīng)相合彼此相互愛(ài)慕。世應(yīng)相克,相害,相沖,相刑,都代表感情出問(wèn)題,特別是世應(yīng)相沖,又臨白虎朱雀,白虎代表斧 頭(拳頭),朱雀代表吵架,在一起就吵,分手之象。相刑最不利,刑代表骨肉分離,為感情如刀挫,兩方傷心。B
10、,世應(yīng)旺而無(wú)傷婚姻往往是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的結(jié)果,否則陰陽(yáng)失調(diào)也代表容易出問(wèn)題。這就象我們身體健康一樣,過(guò)熱就會(huì)上火,過(guò)冷就會(huì)著涼。世應(yīng)就是代表感情的一個(gè)晴雨表。世應(yīng)旺,往往代表雙方的信心,也代表雙方意志堅(jiān)定。特別是在占跟某人成不成的問(wèn)題上,世旺,代表卦主有信心。世衰,甚至空絕,但代表卦主信心不足。比如世過(guò)衰,應(yīng)過(guò)旺,說(shuō)明雙方狀況相差太大,即使成了,也容易分手。古代是很講究門(mén)戶相對(duì)的,現(xiàn)代也是如此。其實(shí)世應(yīng)代表的范圍更廣,不僅僅可以代表家庭,還可以代表個(gè)人素質(zhì),運(yùn)氣,周?chē)h(huán)境等等。世應(yīng)空,往往代表兩方互有進(jìn)退,缺乏誠(chéng)意,無(wú)心再談下去之象。應(yīng)單方空,測(cè)婚姻戀愛(ài)往往不成,說(shuō)明對(duì)方無(wú)心。此點(diǎn)要注意。* 應(yīng)
11、為世之庫(kù),說(shuō)明卦主對(duì)對(duì)方如癡如醉。反之也然,因?yàn)閹?kù)有家,歸宿之意,說(shuō)明感情完全被對(duì)方吸引。C,世應(yīng)動(dòng)靜的問(wèn)題總結(jié)傳統(tǒng)婚姻卦的看法和在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于找對(duì)象的,如果:世動(dòng)生合應(yīng),說(shuō)明相處之中自己主動(dòng)。應(yīng)動(dòng)生合世,對(duì)方主動(dòng)。我們婚姻戀愛(ài)之事,已經(jīng)有對(duì)象的,要世應(yīng)相生才好,最好不要?jiǎng)?,?dòng)則容易有變。世動(dòng)化回克或入墓化空,是因自己而敗事;世化退,自己有退悔之意,應(yīng)化退,對(duì)方退悔。世應(yīng)中, 有間爻動(dòng)為有阻。具體要看什么樣子的爻,可能有兩種意思:1, 有人橫刀奪愛(ài)或進(jìn)行干涉。2,沒(méi)有對(duì)象的,有人介紹對(duì)象。如果世應(yīng)動(dòng),原爻或化出的爻同其日月或其他爻合,都是容易有變心的現(xiàn)象。關(guān)于外遇,名花有主的這種卦象,我
12、們接下來(lái)會(huì)有具體章節(jié)詳細(xì)討論。D,世應(yīng)的爻位,陰陽(yáng)關(guān)于世應(yīng)的爻位陰陽(yáng)也很重要,是研究婚姻關(guān)系的一種重要的象。黃金策曰:陰陽(yáng)交錯(cuò),難期琴瑟之和鳴。意思是說(shuō),陰陽(yáng)交錯(cuò),比如男測(cè),世陰應(yīng)陽(yáng),鬼陰財(cái)陽(yáng),內(nèi)陰外陽(yáng),這些都是兩個(gè)人相處性格反差大,談戀愛(ài)必不順利,也是容易分手之象。世陰應(yīng)陽(yáng),性格交錯(cuò),男的性格有點(diǎn)象女的,女的性格有點(diǎn)象男的。這種情況最好建議男方入贅,否則成容易離婚。世應(yīng)俱陽(yáng),都是雙方呈強(qiáng)之象。世應(yīng)俱陰,又有曖昧,糾纏不清之象。世應(yīng)相沖,相克主不成;世應(yīng)都是陰爻主關(guān)系慢慢冷淡,若世應(yīng)皆陽(yáng)爻發(fā)動(dòng)相克,一談就崩。爻位,初爻為地,低。2, 5爻是看雙方地位的兩個(gè)關(guān)鍵位。6爻為最高,為遠(yuǎn)。如果應(yīng)臨初爻
13、,可以說(shuō)明對(duì)方的思想比較傳統(tǒng)。如果應(yīng)臨6爻,說(shuō)明對(duì)方的心很高,好高騖遠(yuǎn)。而6爻又主遠(yuǎn),為國(guó)境線,也可能代表對(duì)方在外國(guó)或遠(yuǎn)方之象,特別是臨驛馬更有出國(guó)之象??偟膩?lái)說(shuō),1, 3, 5為陽(yáng)位,而2, 4, 6為陰位。持陽(yáng)位性格偏剛,陰位偏柔。故易隱曰:世在陽(yáng)宮,謀為顯達(dá)。身居陰象,行事卑汗。E,世應(yīng)的拓展意義(提高)世應(yīng)不僅僅代表自己,還代表本身的素質(zhì)條件和家庭條件世為自己,世爻旺衰代表自身?xiàng)l件,能力及對(duì)此婚姻的態(tài)度,信心,世旺說(shuō)明自己信心強(qiáng),自身素質(zhì),條件好。應(yīng)為對(duì)方,應(yīng)的旺衰所含意義與世同。以世所在的卦為自己的家庭, 旺相說(shuō)明自家條件好, 休囚差以應(yīng)所在的卦為對(duì)方家庭, 旺相說(shuō)明對(duì)方家庭條件好,
14、 休囚說(shuō)明對(duì)方家庭生活條件差若世爻旺, 而世所在的卦休囚, 說(shuō)明自己本人素質(zhì)好, 自身?xiàng)l件好, 而家庭條件不太好應(yīng)爻同理, 當(dāng)然 , 若世或應(yīng)與所在卦同旺, 兩方面都好, 若世或應(yīng)與所在卦同休囚, 說(shuō)明兩方面的條件都不好3, 用神A, 用神和原神,忌神的關(guān)系B, 用神多現(xiàn)C, 用神伏而不現(xiàn)D, 用神或忌神持世E, 男測(cè)官鬼,女測(cè)妻財(cái)?shù)囊饬x婚姻卦中,無(wú)論測(cè)新認(rèn)識(shí)的朋友或婚姻,一律以官鬼和妻財(cái)為用神。用神旺相,婚姻戀愛(ài)容易成。反之也然。測(cè)婚姻必看父母爻的狀態(tài),父母為結(jié)婚證書(shū),如果父母空絕,即使世應(yīng)及用神旺,未婚者測(cè),可能只是代表他們相親相愛(ài),有同居方面的關(guān)系,卻不能發(fā)展到結(jié)婚。已婚者測(cè),父母爻空絕
15、,被沖被刑,用神不吉,都是離婚別離之象。A,用神和原神,忌神的關(guān)系在某些卦,很難斷定婚姻成或不成的時(shí)候,要參考原神和忌神,看他們的力量對(duì)比。原神 男測(cè),如果子孫空絕,可斷此男感情不順(子孫為妻財(cái)?shù)挠蒙瘢?。子孫旺,也代表男方的恒心,不容易放棄追求。子孫爻旺相,也可表示說(shuō)合人,或是女方親屬支持自己婚事。但如衰弱或不能生助財(cái)爻,表示女方 支持者甚少。如子孫爻發(fā)動(dòng)克世,則表示女方親朋因愛(ài)此女而反對(duì)這樁婚事。女測(cè),以妻財(cái)為原神,妻財(cái)化退,化空絕,都代表女方想放棄感情。忌神男測(cè),兄弟爻為忌神,是代表成就這樁婚事的阻力,是兩人合好的阻力。男測(cè),特別是兄弟在間爻動(dòng),主有人破壞。兄弟爻越旺。阻力越大。如月日為兄
16、弟爻,財(cái)爻受制,婚事難成。女測(cè),子孫爻為成婚的忌神、阻力。如克制官爻,對(duì)成婚不利。再婚者也為子女反對(duì)娘再嫁之象。B,用神多現(xiàn)婚姻卦,每個(gè)爻都有作用。每個(gè)用神都有代表相應(yīng)的對(duì)象,跟流年配合,反映出過(guò)去,現(xiàn)在和未來(lái)感情方面的走勢(shì),要注意鑒別。但對(duì)于初學(xué)來(lái)說(shuō),最主要是看目前的情況和分析以后的走勢(shì),所以 要先找出此卦所需要的用神。原則上,男測(cè),用神多現(xiàn),他談過(guò)的女朋友多,以用神的數(shù)量估計(jì)談過(guò)女朋友的數(shù)量。女測(cè),用神多現(xiàn),她目前有多個(gè)選擇的對(duì)象。總體來(lái)說(shuō),測(cè)婚卦中兩官兩妻兩父都代表婚姻不順,特別是對(duì)女方而言。按古代流傳的說(shuō)法,代表有兩次婚姻。但在現(xiàn)代的社會(huì),比較開(kāi)放,我們認(rèn)為多談幾次戀愛(ài),特別是有過(guò)同居
17、關(guān)系(事實(shí)婚 姻),最好是定過(guò)婚而不成,都有一定的程度解了婚災(zāi)效果。用神多現(xiàn),從中如何選準(zhǔn)用神是一個(gè)很復(fù)雜也很困難的問(wèn)題。不同的用神代表不同的對(duì)象,也有時(shí)候不同的用神都代表同一個(gè)人,這需要在實(shí)戰(zhàn)中不斷地探索。碰到模糊不清的情況時(shí),可以配合卦名,找卦身等方法,另外加卦感去判斷。初學(xué)時(shí),最好的話是讓對(duì)方說(shuō)出大致的背景情況,這樣更 有利于找出用神。實(shí)戰(zhàn)中,總的來(lái)說(shuō),可以按不同的思路去找尋用神。建立關(guān)聯(lián),最重要就是通過(guò)3合6合,試圖將世應(yīng)和用神建立起某種關(guān)聯(lián)。合,代表屬于,關(guān)系,勾連等等方面的信息。如果用神同世或應(yīng)能夠建立起這種合的關(guān)系,此用神可能就是我們?cè)谡业?。另外在?shí)戰(zhàn)中,特別是細(xì)斷中,通過(guò)3合
18、6合可以組織發(fā)掘出很多方面的信息,是一卦多斷的基礎(chǔ),希望大家能夠仔細(xì)體會(huì)。此也為同盟( )的秘技。舉個(gè)例來(lái)說(shuō),比如坎為水卦,女測(cè)對(duì)象??矊m:坎為水(六沖)滕蛇兄弟戊子水 世勾陳官鬼戊戌土朱雀 父母戊申金青龍妻財(cái)戊午火 應(yīng)玄武官鬼戊辰土白虎子孫戊寅木子水持世,卦中有戌官和辰官。這時(shí)候考慮,戌官跟子世沒(méi)有什么關(guān)系,但辰官可以同世合成申子辰水局。在這樣的情況下,我們通過(guò)三合,將子和辰建立起關(guān)系,這是一種思路。當(dāng)然,任何卦都是活的,但關(guān)聯(lián)法是非常重要一種方法,可以看出雙方很多具體的細(xì)節(jié)。取動(dòng)爻動(dòng)則有變,取動(dòng)爻為用。以 6神為參考比如女測(cè),臨青龍老公,臨勾辰,勾指過(guò)去,為過(guò)去的情人。有時(shí)因?yàn)楣从泄催B的意思,也主情人(有別于男女朋友或夫妻關(guān)系的對(duì)象),特別是勾陳和玄武合,主有同居之事。臨蛇,也有冥冥中注定的姻緣的意思。以旺衰為鑒別一般來(lái)說(shuō),以旺為用,代表競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)。特別是臨日月。世持用神,以非持世之用神為用在這種情況下,往往是卦主已經(jīng)有了對(duì)象,另外又有了別的目標(biāo)之象。應(yīng)持用神,以此用神為主,兼看它爻。用伏,同時(shí)在變卦中出現(xiàn)取伏為用,變卦中的用往往代表不同的人。爻位為參考。( 內(nèi)卦主內(nèi),外卦主比如女測(cè),官臨2爻,為內(nèi)宅,可以代表老公,也可能代表家鄉(xiāng)的情人,等等。外 )。卦身卦身是一種很重要的
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