MBA國(guó)學(xué)經(jīng)典——考試題(共3頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上國(guó)學(xué)經(jīng)典考試題目1.請(qǐng)簡(jiǎn)述傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典周易學(xué)習(xí)的重要性，結(jié)合自身經(jīng)歷，闡述其理論研究的科學(xué)性，并與實(shí)踐運(yùn)用結(jié)合的必要性？答：（1）關(guān)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典周易學(xué)習(xí)的重要性，個(gè)人認(rèn)為有三點(diǎn)，一是預(yù)測(cè)未來(lái)，二是把人做好，三是把事做好。（2）其理論研究的科學(xué)性：一是周易的精髓是哲學(xué)而不是占卜，用周易的哲學(xué)精髓指導(dǎo)創(chuàng)建交叉科學(xué)和整體科學(xué)，二是用周易的哲學(xué)精髓指導(dǎo)建立各學(xué)科的導(dǎo)讀體系，三是用周易的哲學(xué)精髓指導(dǎo)創(chuàng)建適合物質(zhì)世界和人性的文明導(dǎo)向體系，四是周易的科學(xué)化不是周易研究的終止，而是周易研究的開始。（3）與實(shí)踐運(yùn)用結(jié)合的必要性：理論是一種學(xué)說(shuō)與方法的基礎(chǔ)依據(jù)，沒有正確的理論基礎(chǔ)，也就

2、沒有正確的實(shí)踐成果。實(shí)踐是理論的結(jié)晶，沒有實(shí)踐檢驗(yàn)，理論縱然百分之百的正確，也只能紙上談兵、束之高閣。理論為根據(jù)，實(shí)踐為果實(shí)，二者相輔相承，缺一不可。本人生活在基層，直接面對(duì)的實(shí)踐應(yīng)用，因此我認(rèn)為實(shí)踐應(yīng)重于理論。近些年來(lái)國(guó)家在強(qiáng)調(diào)科研院所研究的理論成果應(yīng)盡快的成為實(shí)踐應(yīng)用轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟(jì)效益，不是充分說(shuō)明實(shí)踐的重要性嗎？每個(gè)人先天命局不一樣，富貴貧賤存在差距很大，每個(gè)人根據(jù)自己命理格局高低來(lái)決定所從事的事業(yè)，在有利的時(shí)間，有利的地點(diǎn)，有利的環(huán)境發(fā)展，成功率較大，反之失敗者具多。當(dāng)然預(yù)測(cè)也不是萬(wàn)能，命局再富，天時(shí)地利再好，坐在家里等，天上也不會(huì)掉餡餅，只有先天命運(yùn)好再加上后天努力，充分發(fā)揮

3、人的主觀能動(dòng)性，這樣才能在漫漫的人生征途上建功立業(yè)，錦上添花。總之，我們要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)預(yù)測(cè)，具體問(wèn)題具體分析，做好一切工作學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，這對(duì)我們只有好處。2.請(qǐng)簡(jiǎn)述傳統(tǒng)堪輿學(xué)與現(xiàn)代選址學(xué)的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典（上卷）的課程學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實(shí)踐，闡述合理運(yùn)用的價(jià)值？答：傳統(tǒng)堪輿學(xué)，即風(fēng)水學(xué)，是一門綜合了哲學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué)。而現(xiàn)代選址學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是人氣聚集、區(qū)域配套、保質(zhì)增值、功能分區(qū)、交通便利、前景廣闊，風(fēng)水及生態(tài)化設(shè)計(jì)與景觀選址的關(guān)系在風(fēng)水的研究中，當(dāng)代學(xué)者們認(rèn)為自然界的超微離子和磁場(chǎng)對(duì)人體產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響，并認(rèn)為在自然界中任何物質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生作用與人體的超微離

4、子和磁場(chǎng)，這些能量也隨著環(huán)境不斷改變，也隨著人體自身的場(chǎng)態(tài)信息的改變而改變。這些信息能量可以使我們心情愉悅、思維敏捷、健康長(zhǎng)壽，也可以使人思維遲鈍、神經(jīng)恍惚、多病短壽！而風(fēng)水就是在地基、居所布局基礎(chǔ)上增加某種信息符號(hào)，以滿足人們避兇趨吉的心理要求！在人的一生中，人體不斷與外界進(jìn)行物質(zhì)能量和信息的交換，對(duì)自然電磁波的變化的反映，必然伴有一些物理和化學(xué)現(xiàn)象。人體在外界影響下發(fā)生一系列生理、生物化學(xué)現(xiàn)象，為風(fēng)水的作用機(jī)能提供了依據(jù)。風(fēng)水的宗旨就是理氣，即尋找生氣。而有生氣的地方應(yīng)該是：避風(fēng)向陽(yáng)，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語(yǔ)花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合。生態(tài)建筑學(xué)是研究人類建筑環(huán)

5、境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)，風(fēng)水則加進(jìn)了感官心理因素。當(dāng)率先研究生態(tài)建筑學(xué)的西方人，偶爾把目光投向東方文化時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)：發(fā)展了幾千年的風(fēng)水文化，竟與當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)的新思潮理論產(chǎn)生了歷史共鳴。從中我們不難看出風(fēng)水文化與當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)之間的聯(lián)系。因此，合理運(yùn)用傳統(tǒng)堪輿學(xué)和現(xiàn)代選址學(xué)，科學(xué)利用，構(gòu)造更有利于人們生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這無(wú)疑是最好的辦法。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述從國(guó)學(xué)經(jīng)典（上卷）課程學(xué)習(xí)中，收獲到風(fēng)水學(xué)知識(shí)（舉幾點(diǎn)即可）？并結(jié)合自身現(xiàn)狀，闡述未來(lái)購(gòu)房心得？答：（1）從國(guó)學(xué)經(jīng)典（上卷）中收獲到的風(fēng)水學(xué)知識(shí)主要有如何擇吉住宅，如判斷命理、命卦配合、羅盤取向、勘察樓盤、選擇樓層、住宅挑選、布置風(fēng)水等。（2

6、）關(guān)于未來(lái)購(gòu)房心得：首先，結(jié)合自身年運(yùn)、命理、出生年份、生肖來(lái)選擇住宅樓層，其次根據(jù)以下措施再來(lái)定奪：1、先給自己一個(gè)定位。大約能接受的價(jià)格是多少。算好自己的承受能力，極限承受能力。2、定位樓盤的方位。3、方位定好了后查找這個(gè)方位所有在售盤的資料。4、選出相對(duì)可能下手的樓盤。5、實(shí)地考查樓盤周圍的環(huán)境。6、考查好了進(jìn)一步確定要買這個(gè)盤。7、決定買這個(gè)盤了。8、決定買這個(gè)盤了，現(xiàn)在要排號(hào)了。9、在開盤先選好要買哪個(gè)位置。10、再度查看施工現(xiàn)場(chǎng)是否一切如常。11、開盤選房了。12、選好了就簽認(rèn)購(gòu)協(xié)議。13、過(guò)不到好久，一般一周左右就要簽合同。14、簽了合同過(guò)不到好久就要辦按揭。不過(guò)公積金按揭不一樣。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述傳統(tǒng)風(fēng)水理論與現(xiàn)代審美情趣如何有效結(jié)合，才能符合國(guó)學(xué)經(jīng)典（上卷）的布置要求？并結(jié)合自身需求，闡述未來(lái)布房心得？答：（1）在現(xiàn)代只有將傳統(tǒng)理論和現(xiàn)代審美有效結(jié)合才能使我們的生活達(dá)到最優(yōu)。因此在使用傳統(tǒng)的選址理論時(shí)，要將現(xiàn)代的產(chǎn)物有效地映射到傳統(tǒng)理論之中。古老東方早在幾千年以前就開始運(yùn)用風(fēng)水了，隨著時(shí)間的遷移，風(fēng)水被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，古代思想家孔子、孟子對(duì)風(fēng)水都有一套成熟的學(xué)說(shuō)。風(fēng)水包含著人如何去順應(yīng)自然的深刻哲理。它涉及到我國(guó)古代哲學(xué)、美學(xué)、地質(zhì)、地理生態(tài)等方方面面