5大堰河―我的保姆(精)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、艾青1、2、3、流利且有感情地朗讀詩(shī)作把握“大堰河”的形象特征理解排比、反復(fù)、對(duì)比的表達(dá)效果艾青, 原名蔣海澄,浙江金華人。因家人聽信算命先生所謂克父母的誑言,剛出生就被寄養(yǎng)到貧苦農(nóng)婦大堰河家。少愛美術(shù),曾赴法國(guó)專攻美術(shù)。1932年回國(guó),加入左聯(lián),從事革命文藝活動(dòng),不久被捕入獄。在獄中艾青轉(zhuǎn)而從事詩(shī)歌創(chuàng)作。1933年1月一個(gè)雨雪紛飛的早晨,他在獄中睹雪思人, 回憶起幼年生活, 創(chuàng)作了 大堰河一的保姆 , 并一舉以感人肺腑的感情和清新自然的詩(shī)風(fēng)震動(dòng)詩(shī)壇。艾青在現(xiàn)代史上具有重要地位, 被譽(yù)為卓越的民族詩(shī)人。大 堰河一的保姆 是艾青的成名 作。 我愛這土地向太陽火把古羅馬競(jìng)技場(chǎng)等是他 的代表作。作者

2、簡(jiǎn)介大堰河,原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村,很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)阪田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒有名字,人們只好用她 的岀生地稱呼她,卑微到連自己的名字也沒有!她一生命運(yùn)非 常悲慘:與前夫生了三個(gè)孩子;前夫死后,另嫁又生了兩個(gè)孩子。 當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活非常艱難,苛捐雜稅,還有地主盤剝。大堰河孩子多,生活更是艱難,她受盡煎熬,十多歲就離開了人世。艾青出生時(shí)因母親難產(chǎn),算命先生說他會(huì)克死父母,因此他一出生 韓受家人歧視,被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁,在她精 心愛撫下成長(zhǎng)的。直到五歲才被領(lǐng)回家,仍然受家庭歧視,規(guī)定他不能叫父母為爸苞媽媽,而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里,對(duì)大堰河的愛 遠(yuǎn)

3、遠(yuǎn)超過了對(duì)父母的愛!因此他長(zhǎng)大一點(diǎn)后,總想早點(diǎn)離開家庭,18歲就韶開了家。1933年1月,他23歲,在獄中他滿懷深情寫下了大堰河我的保姆。后來詩(shī)人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng),都一往情深地去祭掃大堰河的墓。自由朗讀詩(shī)作,初步感受作品內(nèi)容要求:邊讀邊掃清字詞障礙 時(shí)間:7分鐘研讀作品,了解內(nèi)容,體會(huì)情感要求:參照例子,完成表格時(shí)間:5分鐘主要內(nèi)容大堰河形象詩(shī)人情感修辭手法(1 2詩(shī)節(jié)) 大堰河的 身世,以及大堰河與我 的關(guān)系身世悲苦低微懷念與痛悼反復(fù)主要內(nèi)容大堰河形象詩(shī)人情感修辭手法(1 2詩(shī)節(jié)) 大堰河的 身世,以及大堰河與我 的關(guān)系身世悲苦低微懷念與痛悼反復(fù)(38詩(shī)節(jié))大堰河的一生勤勞、

4、善良、無私眷戀與感激反復(fù)、排比、對(duì)比(941 詩(shī)節(jié))大堰 河死后的悲涼以及 一家人的悲慘遭遇命運(yùn)悲慘同情與控訴反復(fù)、排比(12-13 詩(shī)節(jié))對(duì)大堰河的懷念與贊美靈魂高尚謳歌與贊美呼告、排比結(jié)合所學(xué)知識(shí)討論完成:說說詩(shī)中各種修辭的作用,找出例子 具體分析呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方 式。敘述一件事情,感情達(dá)到最高峰的時(shí)候,將 想像中的人或物,都當(dāng)作就在眼前,直接向他呼 喚,傾訴,這叫做呼告修辭法。運(yùn)用呼告,可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情,加強(qiáng)感染 力,并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。大堰河,是我的保姆。大堰河,是我的保姆。大堰河啊,我的保姆。加強(qiáng)感情和音節(jié)的旋律,一唱三嘆,回 環(huán)婉轉(zhuǎn),増強(qiáng)詩(shī)歌的

5、抒情效果。仗復(fù)的作用:第4詩(shī)節(jié)你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我; 在你在你 這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng),另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒,時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛撫, 禿分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。排比的作用:內(nèi)容凝煉,形式整齊,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)酣暢第七節(jié)寫大堰河辛勤的勞作,第十節(jié)寫大堰河去世的凄涼,第十 二節(jié)寫“我”對(duì)大堰河的敬意,舉凡詩(shī)人感情最為激蕩、難以自 抑之處,幾乎都用排比。對(duì)比第6詩(shī)節(jié)從住、穿、吃三個(gè)方面描寫。我”在大堰河家的生活形成對(duì)比。一方面突出了 “我”的親疏和愛憎;另一方面也反映了社會(huì)的不公正。A 地主和農(nóng)民兩家生活的貧富對(duì)比:揭示 出社會(huì)的不公平。B.對(duì)養(yǎng)母和生身父母不同感情的對(duì)比:揭示 詩(shī)人與大堰河之間的深情。C. 大堰河生前勤苦勞作和死后凄慘悲涼的對(duì) 比:控訴舊社會(huì)的黑暗。作者為什么用紫色來形容大堰河的靈魂?第一種觀點(diǎn):紫色是高貴.神圣的象征。大堰河身份雖卑賤,但她慈爰.善良.勤勞,集中了人之美德 她的靈魂最高貴、最偉大。第二種觀點(diǎn):紫色是傷痕的顏色,是凝血的顏色,是因窒息而死的人的顏色,代表了不幸、苦楚.傷痛和死亡。大堰河苦難一生,結(jié)局悲慘,因而稱之為紫色的靈魂0當(dāng)堂訓(xùn)練這首詩(shī)多處運(yùn)用了排

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