七年級語文上冊 第22課《為學》同步測控優(yōu)化訓練 冀教版

1、22為學5分鐘訓練（預習類訓練，可用于課前）1.給下面的字注音。怠（）迄（）屏（）鄙（）語（）恃（）缽（）庸（）答案：dàiqìbnbyùshìbyn2.與原文不一致的一項是（）A.人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。B.吾資之聰倍人也，吾材之聰倍人也，屏棄而不用，其與昏庸無以異也。C.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？D.富者曰：“子何恃而往？”解析：B項應為“吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也，屏棄而不用，其與昏與庸無以異也”。答案：B3.下列停頓不正確的一項是（）A.“天下事/有難易乎?”B.“然則/昏庸聰敏/之用，豈有/常哉!”C.“

2、吾/一瓶一缽/足矣。”D.“顧/不如/蜀鄙之僧哉?”解析：A項應為“天下事/有/難易乎?”答案：A4.說一說下面兩個“學”字的用法有什么不同。（1）人之為學有難易乎？（2）學之，則難者亦易矣。解析：根據(jù)語境，翻譯句子即知兩個“學”的含義。答案：（1）學問，名詞（2）學習，動詞10分鐘訓練（強化類訓練，可用于課中）1.寫出下面加點字的古今義。（1）蜀之鄙有二僧（2）貧者語于富者曰（3）子何恃而往（4）顧不如蜀鄙之僧哉答案：（1）古義：邊境。今義：卑陋、不好的。（2）古義：告訴，動詞。今義：動詞，說話；名詞，語言。（3）古義：第二人稱，你。今義：孩子等。（4）古義：難道。今義：照顧。2.翻譯句子。

3、（1）吾欲之南海，何如？（2）吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。解析：注意詞語的特殊用法，翻譯時請補出省略的成分。之：往，去。買舟：雇船。答案：（1）我打算去南海，怎么樣？（2）我?guī)啄陙泶蛩愎痛ィ虾＃?，還不能實現(xiàn)。3.有錢的和尚兩次說“子何恃而往”，語氣有何不同?解析：在富和尚看來，窮和尚只憑一瓶一缽前往南海，是不可思議的?！拔摇?富和尚)尚未成功，“你”(窮和尚)豈不是癡人說夢。參考答案：第一次屬于通常發(fā)問，用了問號。第二次是以蔑視的語氣出現(xiàn)的，用了感嘆號。4.課文講的是為學的事，可是從“天下事”起筆，為什么?解析：由全文來看，這樣開頭自然地由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上。同時用兩

4、個設問句式，引入思考，把天下事和為學相提并論，顯然是為了突出為學的主題。論證均從正反兩方面作答，鮮明對比，揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辯證關系，使闡發(fā)的道理更加深刻。參考答案：開頭從“天下事”寫起，它包含著“人之為學”；“人之為學”只是“天下事”之一。5.為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結論之后，可不可以顛倒過來?解析：一般的寫作思路是先講故事，然后從中推出結論，這種緣事論證法也有說服力。但是本文因為先提了論點，所以后面如此安排也合乎情理。參考答案：不可以。本文采用的是開門見山的方法，直接提出結論、觀點，所以不能顛倒過來。6.“蜀鄙二僧”故事的含意是什么?你從這個小故事得到什么啟發(fā)或教訓

5、？解析：“鄙”點出了二僧住在四川的邊遠地區(qū)，交通閉塞。要想到千里之外的南海，真是具有相當大的困難。貧富和尚同時面對這樣的客觀難題，然而他們所持的態(tài)度、方法截然不同，結果自然不一樣。參考答案：有條件的反為條件誤；而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功。在困難面前，要發(fā)揮人的主觀能動性，勇于實踐?？鞓窌r光拿錯飯碗的后果一日從中央食堂門口經(jīng)過，只見一群人圍在海報欄前，我好奇地騎車過去瞥了一眼，原來是一張告示：“尊敬的同學：你不小心拿了我的飯碗，我對此深表遺憾，因為我患有甲肝，望見此文后，速將錯拿的飯碗扔到食堂內(nèi)。失主”第二天一早，據(jù)說中央食堂里面已經(jīng)在一晚之內(nèi)扔了200多只飯碗。30分鐘訓練（鞏固

6、類訓練，可用于課后）閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成14題。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也，屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，其有常哉？蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西

7、蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1.解釋下列加點的字。（1）吾資之昏，不逮人也（2）吾數(shù)年來欲買舟而下（3）然則昏庸聰敏之用，其有常哉（4）卒于魯也傳之2.僧富者“數(shù)年來欲買舟而下，猶未能”的原因何在？3.表現(xiàn)富者態(tài)度變化的是哪一句？在文中起何作用？4.本文的論點是什么？（用原句作答）1.答案：（1）及，趕得上。（2）租、雇。（3）常規(guī)，固定不變的。（4）遲鈍，這里說的是曾參。2.解析：窮和尚立志憑一瓶一缽徒步去南海，靠的是實際行動。富和尚想去南海，但怕吃苦，總覺得條件不足，不敢付諸行動，因而實現(xiàn)不了去南海的愿望。參考答案：重視客觀條件，缺乏主觀能

8、動性。他去南海只是一種愿望，未付諸實踐。3.解析：窮和尚計劃去南海前，富和尚很是瞧不起，連續(xù)說“子何恃而往？”“子何恃而往？”等到窮和尚“自南海還”，告訴他成功的消息時，自然慚愧：人家憑一瓶一缽徒步獲得成功，而自己有豐厚的條件，因為不行動而成功無從談起。參考答案：富者有慚色。既表現(xiàn)富者還不是頑固不化，更表現(xiàn)了貧者行動的教育力量。4.解析：本文開頭提出了中心論點。答案：人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。（二）閱讀下面的文字，完成58題。金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

9、自是，指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣。”注：隸：屬于。旁近：鄰近人家即鄰居。就：成功，完成。文理：文采和義理。扳：拉，帶領。謁：拜訪。泯：消滅，喪失。5.解釋加點的字詞。（1）自是，指物作詩立就（2）日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學（3）父異焉，借旁近與之（4）稍稍賓客其父6.從文中找出介紹方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。7.你從哪句看出仲永有非凡天資？最能體現(xiàn)方仲永天資非凡，才思敏捷的詞語是。8.使

10、仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？（用原句作答。）5.解析：根據(jù)語境判斷詞義。答案：（1）從此（2）每天讓（3）給（4）漸漸6.解析：按文章順序即可理出三個階段。答案：（1）仲永生五年其文理皆有可觀者。（2）十二三矣不能稱前時之聞。（3）又七年泯然眾人矣7.解析：結合題干，到原文找答案。答案：“仲永生五年其文理皆有可觀者。”忽即立就8.解析：從“泯然眾人”的上文找答案。答案：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。深層探究9.想一想天下事，是不是沒有難易分別。你學過本文后有什么感受？解析：大家的感受要發(fā)散展開，不作統(tǒng)一要求；只要跟課文有聯(lián)系就可以。參考答案：天下的事當然有難易之分，本文說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說的，意在鼓勵人們不畏困難，立志求學，知難而進，實干下去終會有成。中考鏈接10.(2010湖北黃石中考 )用一句話提煉出下面語段表達的主要信息。老師坐得高一點，不是為了讓你們向他祈禱，而是為了使你們彼此看