文言文中的賓語前置

1、淺析古文中的賓語前置摘要：賓語前置是古文中經(jīng)常出現(xiàn)和使用的特殊句式, 是古代漢語中的一 種重要句式,所謂賓語前置是指賓語不在原本應(yīng)處于謂語之后的位置上 , 而置于 謂語之前 , 學(xué)好它有利于我們更好的理解文言句意.本文就從否認(rèn)句賓語前置、 疑問句賓語前置、用“之 “是作為賓語前置的標(biāo)志等幾種情況對賓語前置進(jìn) 行分析關(guān)鍵詞： 賓語前置；分析；辨析方法；漢語的語序一般是主語在謂語前 , 賓語在動詞后 , 修飾語在被修飾語前. 但 是, 在古文中常常出現(xiàn)賓語在動詞之前的句式,這種句式被稱為賓語前置.賓 語前置是古漢語語序問題中的重要組成局部 , 賓語前置 , 即賓語不在原本應(yīng)處 于謂語之后的位置上

2、, 而置于謂語之前 , 它是古文中特有的語序形式 , 與在 現(xiàn)代漢語中賓語一般位于動詞或介詞之后的句式結(jié)構(gòu)相比, 二者在語序上存在著 明顯的差異. 古代漢語中的賓語前置主要有三種類型： 否認(rèn)句賓語前置、 疑問句 賓語前置、用“之“是作為賓語前置的標(biāo)志.一、否認(rèn)句中代詞賓語前置. 這類賓語前置須具備兩個條件一是賓語必須是代詞, 二是句子必須是否認(rèn)句 , 由 不、未、毋、莫等否認(rèn)詞表示 , 在這種情況下代詞賓語要放在動詞之前和否認(rèn)詞 之后.如：(1) 然而不王者,未之有也. ?孟子寡人之于國也?“之是代詞作賓語,應(yīng)放在動詞“有的后邊,譯為“這樣卻不能稱王的, 沒有這樣的情況 .這個句子是否認(rèn)句,“

3、之在這里做代詞講, 所以將賓語“之 置于動詞“有的前面.“未之有就是“未有之.( 2)古之人不余欺也.?游褒禪山記?“余是代詞作賓語,應(yīng)放在動詞“欺的后邊,譯為“古代的人沒有欺騙 我呀.由于這是個否認(rèn)句 ,“余是代詞作賓語,符合賓語前置的條件,所以 將賓語“余置于動詞“欺的前面.“不余欺就是“不欺余由上面兩個例句我們可以看出, 區(qū)分這類賓語前置句, 一般要看在否認(rèn)句中 有無否認(rèn)詞,并且代詞是否作動詞的賓語二、疑問句賓語前置 疑問句賓語前置主要分兩類,一類是代詞的賓語前置,一類是介詞的賓語前置.(一) 疑問句中代詞賓語前置 疑問句中有疑問代詞“何、 “安、“誰、“執(zhí)、“胡、“奚、“曷、 “焉等作

4、賓語時,這個賓語一般放在動詞的前面.(1) 以五十步笑百步,那么何如？ ?孟子寡人之于國也?疑問代詞“何作動詞“如的賓語,需前置.句意為：逃跑了五十步的人 笑逃跑了一百步的人, 他們有什么不同呢？“何如在譯的時候就應(yīng)該先 轉(zhuǎn)換成正常語序“如何再譯.(2) 彼且奚適也？ ?莊子逍遙游?疑問代詞“奚作動詞“適的賓語,賓語前置.句意為：它將要飛到哪里 呢？“奚譯為“哪里,“適譯為“往,到.在譯整個句子的時候就需 要把句子調(diào)整為正常語序.要區(qū)分這類賓語前置, 就要看在疑問句中動詞前的代詞是否作它的賓語. 如 果是作賓語,那么賓語前置,代詞位于動詞前.(二) 疑問句介詞的賓語前置在古文中 , 介詞的賓語

5、往往置于介詞之前 , 形成一種倒置的現(xiàn)象.( 1 )何以自托于趙？?觸龍說趙太后? 句中有疑問代詞“何作介詞“以的賓語,賓語前置.句意是：憑什么在趙國 托身?( 2)何由知吾可也？?齊桓晉文之事? 句中有疑問代詞“何作介詞“由的賓語,賓語前置.句意是：憑什么知道我 能夠呢?(3) 不然,籍何以至此？一一?史記鴻門宴? 句中有疑問代詞“何作介詞“以的賓語,賓語前置.句意是：不然的話,我 怎么會這樣呢？要區(qū)分這類賓語前置, 就要看疑問句中疑問代詞是否作介詞的賓語. 是,那么賓語 前置,代詞位于介詞前.三、用“之“是作為賓語前置的標(biāo)志 一“之、“是作為提賓的標(biāo)志 1句讀之不知,惑之不解?師說? 句中

6、“之為結(jié)構(gòu)助詞,使賓語“句讀、 “惑前置在動詞“不知、 “不解 前,表示強(qiáng)調(diào).正常語序為“不知句讀,不解惑.句意是：不理解書本上的字 句,不能解決疑難問題.2夫晉,何厭之有.?燭之武退秦師? 句中“之為結(jié)構(gòu)助詞,使賓語“何厭前置在動詞“有前,表示強(qiáng)調(diào).正常 語序為“夫晉,有何厭,句意是：晉國,有什么滿足的呢 ?要區(qū)分這類賓語前置, 在疑問句中要看疑問代詞的定語和中央語是否一起作 前置賓語,是否是動詞所照顧的對象.它們往往和“之 “是配合使用, “之 “是一般無實義.二賓語前加副詞“唯,組成“唯 , 是式,如我們常用的一些句子： 1唯利是圖意思是：只講求利益；正常語序為“唯圖利2唯命是聽 句意為

7、：只聽從命令.正常語序為“唯聽命從例子中可見“唯 , 是已成為一種固定格式,要區(qū)分這類賓語前置,首 先要看句子是否是 “唯, 是 的格式； 再看“唯后的名詞是否作賓語, “是 后的動詞是否作謂語.三“ ,之謂也,“其之謂 ,也,“其之謂 , 乎句式 這是賓語放在動詞“謂之前的格式,意思是“說的就是 , 啊！雖可看 出“之可作為賓語前置的標(biāo)志,但“ , 之謂也可以形成一種固定格式,因 此在這簡要談及.如：“我之謂也.?秋水? 正常語序為“謂我也,句意是：說的就是我??！要區(qū)分這類賓語前置很簡單, 看其是否是“, 之謂也 的固定格式,且“之 可否作為賓語前置的標(biāo)志四特殊情況1、無任何標(biāo)志的賓語前置1

8、聞一言以自壯?上樞密韓太尉書? 句意是：就是聽到您的一句話也足以使自己心雄志壯.在此句中代詞“自是動 詞“壯的賓語,位于動詞“壯之前卻無任何前置的標(biāo)志.2“相字解釋為“動作偏指一方 時, 可譯為“我, 你、他 她 這時“相 用在動詞謂語之前.如：“吾已失恩義 , 會不相從許這里的“相譯為“你“勤心養(yǎng)公姥 , 好自相扶將這里的“相譯為“她 3“見解釋為“動作偏指一方時 , 可譯為“我“ , 這時“見字也常常 放在動詞謂語前 , 表示“對自己怎么樣.如：“府吏見丁寧這里的“見譯為“我,正常語序為“府吏丁寧我. 通過上面的分析我們可以看出, 古文中賓語前置出現(xiàn)的情況并不止書上所 提及的否認(rèn)句賓語前置

9、、疑問句賓語前置、用“之、“是作為賓語前置標(biāo)志 三種.但這三種卻是出現(xiàn)頻率最高的, 我們要掌握它們的用法. 其他出現(xiàn)的幾種 我們也不能無視,這樣我們對于賓語前置的學(xué)習(xí)才會更深入.我們想要對賓語前置掌握得很熟練, 而且能很快地把它區(qū)分出來, 這就需要 一些區(qū)分的方法.雖然前面在有些賓語前置出現(xiàn)的情況后面都簡要地提到了辨清 需注意的地方,但在這里還是講一下大體的辨析方法： 第一,依據(jù)前置規(guī)律,掌握句式特點.依據(jù)前面所述, 課文中出現(xiàn)的賓語前置的情況, 都有其大體上的特點. 如否 定句賓語前置,其必須是否認(rèn)句,有否認(rèn)詞,而代詞必須作動詞的賓語,且位置 在動詞前；其他如“唯 , 是的賓語前置,都有其一

10、定的格式和標(biāo)志.因此, 只要我們掌握其規(guī)律,就能夠很快地把它識別出來. 第二,與相似句子分辨清楚.例如,在古文里疑問句很多, 其中也有疑問代詞, 那如何辨析它是否是疑 問句中疑問代詞作賓語, 賓語前置呢？那就要看疑問句中的代詞是否是它后面的 動詞或介詞所照顧的對象, 是否作它們的賓語, 除此之外還有無其他的賓語. 如 果沒有,那么判斷它是賓語前置句.第三,根據(jù)句意,以語序判斷.賓語前置句同其他定語后置句、 狀語后置句等變式句一樣, 與現(xiàn)代漢語語序 存在一定差異. 因此在譯文言句子時, 依次譯字詞也許就不一定能準(zhǔn)確理解 句意,那就要把譯好的句子重新組合,然后再以語序位置來判斷其正確句式了. 綜上所述,如果我們能正確掌握古文中賓語前置出現(xiàn)的幾種情況及其規(guī) 律,能熟練快速地把它區(qū)