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文檔簡(jiǎn)介
1、18 個(gè)虛詞的用法1、 “而 ” 字主要的用法如下:一、用作連詞??蛇B接詞、短語(yǔ)與分句 ,表示多種關(guān)系。(一)表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又 ”。如 :蟹六跪而二螯。 ( 勸學(xué) )(二 )表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為 “并且 ”或 “而且 ”。如:君子博學(xué)而日參省乎己。(勸學(xué))(三 )表示承接關(guān)系??勺g為 “就 ”“接著 ”, 或不譯。如 :余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上。(石鐘山記)(四 )表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為 “但就是 ”“卻”。 如 :青,取之于藍(lán) ,而青于藍(lán)。( 勸學(xué))(五 )表示假設(shè)關(guān)系。可譯為 “如果 ”“假如 ”。如:諸君而有意,瞻予馬首可也。( 馮婉貞 )(六 )表示修飾關(guān)系 ,
2、即連接狀語(yǔ)??刹蛔g。如 :吾嘗終日而思矣(勸學(xué))吾恂恂而起。 ( 捕蛇者說(shuō) )二.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語(yǔ),譯為“您的 ”; 偶爾也作主語(yǔ),譯為“您 ”。例如 :而翁長(zhǎng)銓 ,遷我京職,則汝朝夕侍母。(記王忠肅公翱事)三.復(fù)音虛詞 “而已 ”, 放在句末 ,表示限止的語(yǔ)氣助詞 ,相當(dāng)于 “罷了 ”。例如 : 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(口技)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如就是而已。( 師說(shuō))2、 “以”字主要的用法一、用作介詞。主要有以下幾種情況:(一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其她,可視情況譯為 “用 ”“拿”“憑借 ”“依據(jù)”“按照 ”“用 (憑)什么身份”等
3、。例如:乃入見。問(wèn):何以戰(zhàn)? ”(曹劌論戰(zhàn))野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。( 逍遙游)斧斤以時(shí)入山林。 (寡人之于國(guó)也 )(二)起提賓作用,可譯為“把” 。如 :五畝之宅,樹之以桑。(寡人之于國(guó)也)(三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于 ”。如:罰所及,則無(wú)以怒而濫刑。(諫太宗十思疏)(四 )引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間與處所,用法同“于 ”, 可譯為 “在 ”“從” 。如 :余以乾隆三十九年十一月,自樂(lè)師乘風(fēng)雪,至于泰安。(登泰山記)(五)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同“與 ”, 可譯為 “與 ”“跟 ”, 有時(shí)可譯為 “率領(lǐng) ”“帶領(lǐng) ” 。如:天下有變 ,王割漢中以楚與。(戰(zhàn)國(guó)
4、策?周策)二、用作連詞。用法與 “而 ”有較多的相同點(diǎn) ,只就是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)),可譯為 “而”“又”“而且 ”“并且 ”等 ,或者省去。如:歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。(歸去來(lái)兮辭(二)表示承接關(guān)系, “以”前的動(dòng)作行為,往往就是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為 “而”或省去。如 :引壺觴以自酌。(歸去來(lái)兮辭)(三)表示目的關(guān)系 , “以 ”后的動(dòng)作行為往往就是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g為“而”“來(lái) ”“用來(lái) ”“以致 ”等。如 :故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。( 季氏將伐顓臾 )(四)表示因果關(guān)系,常用在表原
5、因的分句前,可譯為 “因?yàn)?” 。 如 :晉侯、秦伯圍鄭 ,以其無(wú)禮于晉且貳于楚也。 ( 燭之武退秦師 )(五)表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)來(lái)中心語(yǔ),可譯為“而 ”, 或省去。如 :木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。( 歸去來(lái)兮辭)三、復(fù)音虛詞 “以就是 ”“就是以 ”, 相當(dāng)于 “因此 ”, 引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。3、 “于 ”字主要的用法“于 ”就是介詞,總就是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。(一)、引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為在”在方面”在中“向“到”從“自“踉“同“對(duì)“對(duì)于“給“由于”等。如:得復(fù)見將軍于此。(鴻 門宴)
6、于其身也,則恥師焉(師說(shuō))寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。(寡人之于國(guó)也) (二)放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”, 有時(shí)可譯為 “勝過(guò) ”。例如 :良曰 : “長(zhǎng)于臣。 ”(鴻門宴 )(三)、放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為“被”, 有時(shí)動(dòng)詞前還有 “見 ”“受”等字與它相應(yīng)。例如:李氏子蟠,不拘于時(shí)。(師說(shuō))(四)復(fù)音虛詞 于就是“用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的于就是"不完全相同。1 、 放在句子開頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?,F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。于就是葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者(勾踐滅吳)2、放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后, “于就是 ”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)???/p>
7、根據(jù) “于” 的不同用法,分別相當(dāng)于 “在這 ”“從這 ”等。 例如 :吾祖死于就是,吾父死于就是。( “在這職業(yè)上”捕蛇者說(shuō) )4、 “為 ”字主要的用法“為 ”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞與介詞 ,也可以用作助詞。用作動(dòng)詞,意思就是“做” 。還可作判斷詞 “就是 ”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。一、用作介詞。除表被動(dòng)外,一般讀去聲。(一)表示動(dòng)作、 行為的對(duì)象。 可譯為 “向 ”“對(duì)”等。 例如:此中人語(yǔ)云: “不足為外人道也。 ”( 桃花源記 )(二)表示動(dòng)作、行為的替代??勺g為 “替 ”“給 ”等。例如:公為我獻(xiàn)之。( 鴻門宴)(三)表示動(dòng)作、 行為的時(shí)間。 可譯為 “當(dāng)
8、”“等到 ”等。 例如:為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。( 晏子使楚 )(四)表示動(dòng)作、行為的目的??勺g為“為了”“為著”。如:媼之送燕后也,持其踵為之泣。 (觸龍說(shuō)趙太后 )(五)表示動(dòng)作、行為的原因??勺g為“因?yàn)椤薄?由于” 。(六)表示被動(dòng)關(guān)系。 讀陽(yáng)平聲 ,可譯為 “被 ”。 “為 ”所引進(jìn)的就是動(dòng)作行為的主動(dòng)者;有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者;有時(shí)跟 所”結(jié)合,構(gòu)成 為所”或 為所”。例如:不者若屬皆且為所虜?。欓T宴 )二、用作助詞。讀陽(yáng)平聲 ,放在疑問(wèn)句末,表示詰問(wèn) ,前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)??勺g為 “呢? ”例如:如今人為刀俎何辭為?(鴻門宴)5、 “其 ”字主要的用法一、用作代詞,又分幾
9、種情況:(一)第三人稱代詞。可代人、 代事物,用在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為“她(她)的”“它的 ”( 包括復(fù)數(shù))。如:女子十七不嫁,其父母有罪;( 勾踐滅吳 )(二 )第三人稱。 一般代人 ,用在動(dòng)詞或形容詞之前,作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)(整個(gè)主謂短語(yǔ),在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)或修飾語(yǔ))應(yīng)譯為 “她”“它 ”, 不能加 “的”。如 :其聞道也固先乎吾。(師說(shuō))(三)活用為第一人稱。可用作寫語(yǔ)或小主語(yǔ),視句意譯為“我的 ”“我(自己 ) ”。如 :勾踐說(shuō)于國(guó)人日:寡人不知其力之不足也”(勾踐滅吳)(四)指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ),可譯為 那”那個(gè)”“那些 ”“那里 ” 。如 :二、用作副詞。放在句首或
10、句中 ,表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣,常與放在句末的語(yǔ)氣助詞配合,視情況可譯為大概“難道"還就是“可要”等,或省去。如:圣人之所以為圣,其皆出于此乎?(師說(shuō))吾其還也。(燭之武退秦師)其有敢不盡力者乎?(勾踐滅吳)三、 用作連詞,作連詞用時(shí),通常放在句首,或表假設(shè) ,可譯為 “如果 ”; 或表選擇 ,可譯為 “還就是 ” 。其業(yè)有不精 ,德有不成者 ,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈她人之故哉?(送東陽(yáng)馬生序表假設(shè) )天之蒼蒼 ,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(逍遙游)6、 “則 ”字主要的用法一、用作連詞 ,可表示多種關(guān)系。(一)表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前
11、后兩層意思,表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系??勺g為 “就 ”“便 ”或譯為 “原來(lái)就是 ”“已經(jīng)就是 ”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(勸學(xué))(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況,相當(dāng)于 “假使 ”“如果 ”; 有的用于后面的分句 ,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于 “那么 ”“就” 。如 : 向吾不為斯役,則久已病矣。(捕蛇者說(shuō) )(三)表示并列關(guān)系。這種用法都就是兩個(gè)以上的“則 ”連用 ,每個(gè) “則 ”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間 (不就是表示兩詞之間 )就是并列關(guān)系??勺g為 “就 ”, 或不譯。如 :位卑則足羞,官盛則近諛
12、。(師說(shuō))(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí), “則”字用在后一分句 ,可譯為 “可就是 ”“卻 ”; 表示姑且承認(rèn)一件事,預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí), “則 ”字用在前一分句 ,可譯為 “雖然 ”“倒就是 ”。 如 :于其身也 ,則恥師焉 ,惑矣。( 師說(shuō))二、用作副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)與確認(rèn)作用,可譯作“就是 ”“就就是 ”。如 :此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(岳陽(yáng)樓記)7、 “所 ”字主要的用法一、用作助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前, 同動(dòng)詞結(jié)合,組成“所 ”字結(jié)構(gòu)。 “所”字結(jié)構(gòu)就是名詞性短語(yǔ)表示所的人”、所的事物”、所的情況”等。如:道之所存,師之所存也。(師說(shuō) ) “所 ”與動(dòng)詞結(jié)合 ,后面再有
13、名詞性結(jié)構(gòu),則 “所 ”字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如 :二、在有些句子中,為“與 所”呼應(yīng),組成 為所”的格式,表示被動(dòng)。如:若屬皆且為所虜。 (鴻門宴 )三、復(fù)音虛詞 “所以 ”。 “所”與 “以”連用 ,文言文中常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段與目的。如:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(出師表)8、 “且 ”字主要的用法一、用作連詞。表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。如 :晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。( 燭之武退秦師 )有時(shí)相當(dāng)于 “尚且 ”, 先讓步 ,后推進(jìn)一層。臣死且不避,卮酒安足辭?。欓T宴 )二、用作副詞。相當(dāng)于 “將”“將要 ”“暫且 ”“姑且 ” 。存者且偷
14、生,死者長(zhǎng)已矣! (石壕吏)驢一鳴 ,虎大駭 ,遠(yuǎn)遁;以為且噬己也,甚恐。(黔之驢)9、 “莫 ”字主要的用法用作無(wú)指定代詞 ,充當(dāng)主語(yǔ)。(一)代人時(shí),相當(dāng)于 沒(méi)有人“沒(méi)有誰(shuí)”。如:宮婦左右莫不私王 (鄒忌諷齊五納諫)(二)代物時(shí) ,相當(dāng)于 “沒(méi)有什么 ” 。如 :二、用作否定副詞。(一)放在動(dòng)詞或形容詞之前,表示否定,相當(dāng)于“不”。如:(二)放在動(dòng)詞前面,表示勸戒或禁止,相當(dāng)于“不要 ”“不能 ” 。如 :10、 “蓋 ” 字主要的用法一、 用作副詞。 “蓋 ”用在句首 ,作副詞 ,表示下邊說(shuō)的一些話,就是帶有推測(cè)性的斷定,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中 “大概 ”“推想 ”的意思。(表示這種意思的“蓋”
15、也有用于句中的。 )如 :蓋均無(wú)貧 ,與無(wú)寡 ,安無(wú)傾。 (季氏將伐顓臾 )一、 用作連詞。 連接上文,起說(shuō)明原因的作用,也含有不十分確定之意。如:蓋在殷憂 ,必竭誠(chéng)以待下 ;既得志 ,則縱情以傲物。(諫太宗十思疏)11、 “然 ” 字主要的用法一、用作連詞 ,主要表示轉(zhuǎn)折關(guān)系 ,可譯為 “可就是 ”“但就是 ” 。如:然不自意能先入關(guān)破秦(鴻門宴)然”有時(shí)與 而“連用,然”代指上文所說(shuō)情況,而”表示轉(zhuǎn)折,等于說(shuō) 如此 (這樣),可就是”。如:夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,就是天時(shí)不如地利也。(得 道多助,失道寡助)然而成敗異變,功業(yè)相反也。 ( 過(guò)秦論 ) “然”還常與 “則”結(jié)合
16、 , “然”就是承接上文事實(shí) , “則”就是由此進(jìn)行闡述或論斷,可譯為“既然如此 ,那么 (那就 ) ”, 也可單譯為 “那么 ” 。如 : 就是進(jìn)亦憂, 退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?( 岳陽(yáng)樓記二、用作代詞。相當(dāng)于口語(yǔ)中 “這樣 ”“如此 ” 。如 :不然,籍何以至此?( 鴻門宴)三、用作助詞,又分兩種情況。(一)用在形容詞之后,作為t,相當(dāng)于口語(yǔ)中“地”。如:蔣氏大戚,汪然出涕曰:(捕 蛇者說(shuō) )(二)用在名詞或短語(yǔ)之后,前面有“若”“如 ”“猶”等詞與之照應(yīng)的 ,可譯為 “的樣子 ”“一般 ”“那樣” 。 如 :其人視端容寂,若聽茶聲然。(核舟記)適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。(逍遙游)四、
17、 “然”還常作應(yīng)對(duì)之辭,同口語(yǔ)中的“就是的 ”“對(duì)的 ”相似?;蛘弑硎举澇?、同意,即 “認(rèn)為就是”認(rèn)為對(duì)”的意思。如:(觸龍?jiān)唬柏M非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉?"太后曰:然?!庇|龍說(shuō)趙太后 )成然之。( 促織)“雖 ” 字主要的用法“雖 ”作連詞,在文言中有兩種用法。一、 用在假設(shè)關(guān)系的句子里,作用就是先承認(rèn)一種假設(shè),然后轉(zhuǎn)入正意,可譯為 “即使 ” 。 如 :今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(捕蛇者說(shuō))二、用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子里,作用就是先 承認(rèn)一種事實(shí),下面再轉(zhuǎn)入正意??勺g為 “雖然 ”。 如 :臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!(諫太宗十思疏 )12、復(fù)音虛詞 “雖然 ”字主要的
18、用法現(xiàn)代漢語(yǔ)用 “雖然 ”的地方,文言只用一個(gè)“雖 ”字。文言的 “雖然 ” ,雖“”就是轉(zhuǎn)折連詞, “然 ”就是指示代詞,結(jié)合在一起,有承上轉(zhuǎn)下的作用 ,相當(dāng)于 “雖然如此 ”或 “話縱然這么講”。如:雖然 ,受地于先王,愿終守之,弗敢易?。?唐雎不辱使命 )13、 “乃 ” 字主要的用法一、用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為 “就 ”“于就是 ”“這才 ”等;也可表示前后兩事在情理上就是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟(然) ”“反而”“才 ”等 ;還可表示對(duì)事物范圍的一種限制 ,可譯為 才“儀”等。如:王曰:善。"乃下令 (鄒忌諷齊王納 諫)今其乃反不能及,
19、其可怪也歟?(師說(shuō))必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出。(觸龍說(shuō)趙太 后 )一、 用作代詞。 只用作第二人稱,常作定語(yǔ),譯為“您的 ”; 也作主語(yǔ) ,譯為 “您 ” 。 不能作賓語(yǔ)。 如:王師北定中原日 ,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游示兒)二、判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為 “就是 ”“就就是 ”等。如 :若事之不濟(jì),此乃天也。(赤壁之戰(zhàn) )三、 “乃 ”有時(shí)還可作連詞用,釋為“如果 ”“至于 ”等。14、 “既 ” 字主要的用法一、用作副詞。表示動(dòng)作行為的完結(jié),可譯為“以后” m經(jīng)“完全”等,有時(shí) 既已”連用,可譯為 已經(jīng)之后”也可表示在隔了一段短時(shí)間以后,發(fā)生了某事,可譯為 不久”有時(shí) 既而 ”連用 , 意義
20、不變。如 :秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。(燭之武退秦師 ) 始皇既沒(méi),余威震于殊俗。 (過(guò)秦論 )二、用作連詞,連接詞與詞、分句與分句,表示兩種情況同時(shí)存在,或者由前一分句的事實(shí)引出下一分句的推論。常與 “且”“則 ”“又”等詞前后呼應(yīng)。如 :既來(lái)之 ,則安之。(季氏將伐顓臾)15、 “即 ”字主要的用法一、用作連詞。有在復(fù)句的前一分句表示讓步,可譯為“即使 ”“縱使 ”; 或表示假設(shè),可譯為 “如果”“假如 ”。如 :即可不死 ,而離散不相見。(與妻書)一、 用作副詞。 用在動(dòng)詞前,表示前后兩件事緊相銜接,或表示兩種情況緊相聯(lián)系。可譯為 “立即 ”“ 馬上 ”“就 ”等。如:( 樊)噲即帶劍擁盾
21、入軍門。(鴻門宴)二、用在判斷句起確認(rèn)作用 ,可譯為 “就是 ”“就就是 ” 。如 :水旱疾疫 ,即天地調(diào)劑之法也。 (治平篇 )16、 “之 ”字主要的用法一、用作代詞,又分幾種情況:(一)可以代人、代物、代事。代人多就是第三人稱。譯為 “她(她們) ”“它(它們 ) ”。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ)。如 :作師說(shuō)以貽之。( 師說(shuō),代人 ,作賓語(yǔ) )揉使之然也。(勸學(xué),代物,作兼語(yǔ) )人非生而知之者。(師說(shuō),代事理,作賓語(yǔ))(二)指示代詞,表近指??勺g為 “這”, 通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如 :之二蟲又何知?(逍遙游)二、用作助詞,也分幾種情況:(一)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)與中心語(yǔ)(名詞 )之間 ,或用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)與補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為“的”或 “得”, 有的可不譯。如:一人之心,千萬(wàn)人之心也。(阿房宮賦)(二)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前 ,譯時(shí)應(yīng)省去。如:句讀之不知,惑之不解。(師說(shuō))(三)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí), “之 ”用在主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間 ,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。如:師道之不傳也久矣!(師說(shuō))(四 )音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)
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