成功與失敗的例子

1、成功與失敗的例子我的成功與失敗我的成功與失敗暮春的下午，太陽(yáng)已經(jīng)露出了燦 爛的微笑，但冬天的氣息卻還久久不愿散去。在那將溫暖灑向世界每一個(gè)角落的陽(yáng)光里，還透著幾絲寒意。偶爾撲面而來(lái)的冷風(fēng)，讓人直打哆嗦。我站在陽(yáng)臺(tái)，不斷詢問(wèn)自己：成敗與否？下午，我們班的班干部 競(jìng)選會(huì)議在第七節(jié)拉開(kāi)了帷幕。但班里似乎沒(méi)人主張毛遂自薦，教室里很靜寂。在大家沉寂的這幾分鐘里，老師三番五次地鼓勵(lì)同學(xué)們，甚至于 用上了激將法，卻仍見(jiàn)不到一只顫抖著向上舉的手臂或一個(gè)毅然走上 臺(tái)去的身影。我坐在椅子上，看著自己如何辜負(fù)那一雙雙充滿希望的目光，那 一聲聲飽含期待的吶喊；勇氣與膽怯的較量，使我的心潮如翻江倒海, 起伏跌蕩，受到一

2、股不知從何而來(lái)的力量阻擋，躍躍欲試，卻總無(wú)法 邁出這艱難的第一步。老師一句針對(duì)性的懦夫讓我更加坐立不安，然后形成一股動(dòng)力， 在耳邊不停地呼喚著：上去，快上去！身子顫抖得厲害，我慢慢地放 下手中那支一直在掩飾自己內(nèi)心慌亂的鋼筆，肅然起立，大步流星地 朝著一處充滿光明的地方走去。頃刻間，在我耳邊響起的是一陣排山倒海的掌聲與喝彩，那聲音 是多么熟悉，直叫我感動(dòng)不已，頓覺(jué)一股暖流淌過(guò)心田，一種感動(dòng)涌 上心頭，我熱淚盈眶。 心潮在一次次沸騰，在一次次澎湃，在一次次咆哮。 站在講臺(tái)上，我?guī)缀跏呛鴾I水在發(fā)言的 , 盡管最后，我還是以幾 票之差落選了，但這并不代表我是失敗者！ 失敗的成功這天，我被武 術(shù)操刷

3、出去了。要知道，我可是嬌生慣養(yǎng)慣了。 從小到大，我就是同學(xué)們心中的完人，聽(tīng)寫(xiě)好、作文好、總而言 之樣樣都好，哪里受過(guò)這般的待遇？我心里很委屈?？墒俏铱刹荒茉谕瑢W(xué)們面前哭，這樣會(huì)大出洋相。 于是我裝出一副擺脫的神情走出門，還擺了個(gè)耶的姿勢(shì)。 可是很快同樣落選的就被老師叫去重來(lái)了，只因?yàn)樗麄兪切率帧?于是教室外只有我和一位男同學(xué)。我很尷尬，便一言不發(fā)的走了。 他在說(shuō)什么，我不知道，也不想知道，一直在專心致志的含著淚 邁步。出了校門，我的步伐很快，一心只想回家，回那個(gè)溫暖的家，擺 脫這個(gè)令我傷心難過(guò)的地方?；氐郊遥存i上房門，淚，便洶涌的流了下來(lái)。 我不甘的問(wèn)老天：為什么是我？為什么偏偏是我？這不公

4、平！不 該是這樣的！為什么總是事與愿違？！為什么是我？不公平！我喃喃 的說(shuō)：不應(yīng)該是這樣的不公平！為什么是我啊我冷靜一會(huì)兒，想：我失敗可以重來(lái)，也沒(méi)什么大不了的??！遠(yuǎn)處，是明亮的天空 五年級(jí): :張曉彤成功和失敗成功老人給兩個(gè)兄弟指了指通往成功的道路， 就消失了。兩兄弟異常高興，他們知道了成功之路。兩兄弟背了干糧、水和一些衣服，就踏上了成功之路，兩兄弟走 的很輕松。兩兄弟認(rèn)為成功沒(méi)什么難的。第二天，天下起了雨。兩兄弟由于成功心切沒(méi)有避雨，而是繼續(xù)趕路。由于下雨，路開(kāi)始變得泥濘光滑，兩兄弟時(shí)不時(shí)摔跤跌倒。 走著走著，老大摔倒的次數(shù)越來(lái)越多了，而老二摔了幾次之后， 就再也沒(méi)有摔倒過(guò)。就這樣，老二走

5、進(jìn)了成功的殿堂， 老大還在成功之路的途中跋涉。老二回來(lái)后，老大問(wèn)：老二，你為什么先成功？我們走的是同一 條路呀！老二說(shuō)：沒(méi)什么，我摔倒了爬起來(lái)之后，不是急匆匆地繼續(xù) 趕路，而是先思考總結(jié)自己為什么會(huì)摔倒，以后怎樣才能不摔倒。老大聽(tīng)了，后悔極了；自己摔倒爬起來(lái)之后， 總是急匆匆趕路， 總以為這樣會(huì)快點(diǎn)走近成功的殿堂，可結(jié)果卻適得其反。失敗者對(duì)于成功失敗者對(duì)于成功，一方面是羨慕不已，另一方面 是急躁不安，巴不得一口吃成個(gè)大胖子。殊不知成功是由成與功兩字組成的，成是功的積累，叫做功到自然成晉代大書(shū)法家王羲之， 2020 年臨池習(xí)書(shū)，洗筆把池水都染成黑色了， 才有在書(shū)法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ)，

6、一個(gè)人( )想取得成功，( )必須經(jīng)過(guò)艱 苦的奮斗，這個(gè)過(guò)程也就是功的積累過(guò)程。一滴水從檐楣上掉下來(lái)，重重地落在石頭上，啪的一聲炸出一朵 水花，可是石頭上看不到絲毫的痕跡。(),經(jīng)過(guò)一年，兩年堅(jiān)硬的石頭終于被水滴滴穿了。如果成功很容易，無(wú)需奮斗就能達(dá)到的話，如果成功不是需要功 的積累，不需要努力攀登的話，那成功就會(huì)變得廉價(jià)，失去了它原有 的耀人的色澤，那我們還要成功干嘛？李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草， 數(shù)十年如一日地搜集、整理資料，筆耕不息，才有藥學(xué)巨著本草綱 目的問(wèn)世；司馬遷游歷名山大川，博覽經(jīng)典秘籍，遭受宮刑，忍辱 負(fù)重，筆耕不輟，才有史記的誕生。在通向成功的路上，既無(wú)捷徑，也沒(méi)有寶葫蘆，所以

7、()坐著羨慕別人成，倒()站起來(lái)積累自己的功。須知，任何一朵鮮花的盛開(kāi)，都需要花苞長(zhǎng)期孕育；任何一枚勛 章都要成功者付出相應(yīng)的代價(jià)。成功是自私的，它絕不會(huì)將輝煌施舍給懶漢，成功又是公平的，它會(huì)毫無(wú)保留地將滿天的燦爛星光照在堅(jiān)持不懈的奮斗者身上。1 1)須知，任何一朵鮮花的盛開(kāi)，都需要花苞長(zhǎng)期孕育，鮮花的盛 開(kāi) 是 指 _ ， 花 苞 長(zhǎng) 期 孕 育 是 指(2)在文中括號(hào)里填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(3) 水滴石穿最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)A.A.水滴能穿透石頭。B.B.水不停地滴，石頭能被滴穿。C C 水不停地滴，石頭能被滴穿。比喻只要有信心，有恒心，不斷努力，事情就一定能成功。(4) 請(qǐng)結(jié)合自己學(xué)習(xí)、生活

8、的真實(shí)體驗(yàn)，圍繞成功是什么的話題 簡(jiǎn)單談?wù)効捶ā?100100150150字 )_ 參考答案：( 1 1)參考：成功； 為獲得成功而付 出的努力。(2)如果就； 可是；與其不如。(3) C C 論成功與失敗論成功與失敗 論成敗，不知人身是好是壞；看今天，咱有吃也有穿；思未來(lái)，總有萬(wàn)絲牽連。我們?cè)鴮?duì)先有雞，還是先有蛋做過(guò)無(wú)數(shù)次的辯證，然而說(shuō)到成功 與失敗又將是個(gè)什么情況呢？人民常說(shuō)失敗乃成功之母，故有人說(shuō)， 先有失敗，再有成功，因?yàn)槭∈悄赣H，現(xiàn)有母親才能有成功。所以，現(xiàn)有失敗才有成功。然而，雞生蛋，蛋孵雞理論又站了出來(lái)，既然你說(shuō)現(xiàn)有失敗再有 成功，那么再最開(kāi)始沒(méi)有成功的時(shí)候，失敗又是怎么來(lái)的呢

9、，既然沒(méi) 有成功，那么什么樣的情況又叫失敗呢？既沒(méi)有成功，又怎么會(huì)失敗 呢？其實(shí)這樣的問(wèn)題早在很久很久以前，我們的祖先盤古就已經(jīng)給我 們解決了這個(gè)問(wèn)題。天地尚在混沌，其名帝江。江有二友，一名倏，一名忽，倏與忽鑿七竅于江，江死。盤古出，睡 1800018000 年，醒，感不適，揮巨斧，開(kāi)天辟地。又 1800018000 年，天地固，古疲，死，化江川萬(wàn)物。 天地萬(wàn)物有生及有死，開(kāi)天辟地的盤古孕育于帝江，雖然，睡一 覺(jué)就是一萬(wàn)八千年，但是總歸有個(gè)時(shí)間；雖然揮神斧，上開(kāi)天，下劈 地，但總究還是倒下。我華夏大地的開(kāi)拓者，流傳千載的盤古，他到底有沒(méi)有成功，他 是成功者還是失敗者呢：成功與失敗又是個(gè)怎么樣的

10、定義呢。于是我翻閱了字典， 最總找到成功與失敗的定義是這樣的： 成功： 動(dòng)詞：逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想，得到你想要的結(jié)果。失?。盒稳菰~：沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的 那么，盤古到底有沒(méi)有得到他想要的結(jié)果呢？又或者是盤古實(shí)現(xiàn)了他的理想了嗎？這一點(diǎn)我們要 從最開(kāi)始說(shuō)起，盤古初生，一睡就是一萬(wàn)八千年，也就是說(shuō)盤古從生 下來(lái)開(kāi)始就是在睡覺(jué)中度過(guò)的，在睡覺(jué)的時(shí)候應(yīng)該沒(méi)有理想，相應(yīng)也就沒(méi)有成功一說(shuō)，所以這一點(diǎn)上，不能夠說(shuō)明盤古成功了，那么盤古是不是就是失敗了呢？那么我們又看一下失敗的定義沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，盤古在睡覺(jué)的時(shí)候，他預(yù)期的目的又能夠是什么呢？那當(dāng)然應(yīng)該是做一個(gè)好夢(mèng)，又或者是睡一個(gè)好覺(jué)，我們可以看到，盤古一睡就

11、是一萬(wàn)八千年，這么長(zhǎng)的時(shí)間，那肯定是睡了一個(gè)好覺(jué)，說(shuō)不定中間 還做了一個(gè)好夢(mèng)，也就是說(shuō)盤古達(dá)到了其睡覺(jué)的目的。這一點(diǎn)正好和失敗的定義沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的不一樣，盤古是達(dá) 到了預(yù)期的目的的，所以盤古也沒(méi)有失敗。第一點(diǎn)看不出盤古到底失敗還是成功，那么我們接下來(lái)看盤古的 下一個(gè)舉動(dòng)，醒，感不適，揮巨斧，開(kāi)天辟地。又 1800018000 年，死化江川萬(wàn)物。 說(shuō)的是盤古在剛剛睡醒之后，忽然感覺(jué)到身體四周不舒服，于是 拿起神斧，劈開(kāi)了天地。從這里看， 盤古理想應(yīng)該是要清理掉四周讓他感覺(jué)到不舒服的東 西， 結(jié)果，他劈開(kāi)了天地，那么這應(yīng)該算成功了吧，即有了理想，又 達(dá)到了自己想要的結(jié)果。但是，我們接著向下看，

12、又過(guò)了一萬(wàn)八千年，這里為什么會(huì)又有 個(gè)一萬(wàn)八千年呢？顯而易見(jiàn)， 剛剛的結(jié)果并不是盤古想要得到的結(jié)果， 如果是的話，盤古就應(yīng)該成功了，就不會(huì)存在后面的又過(guò)了一萬(wàn)八千 年。所以盤古想要得到的結(jié)果應(yīng)該并不是劈開(kāi)天地，而應(yīng)該還有其他目的我們接著往下看，天地固，也就是說(shuō)天和地已經(jīng)相當(dāng)牢固了，從 這一點(diǎn)看，盤古也是應(yīng)該高興的，因?yàn)樵谒约旱呐ο?，他的事業(yè) 蒸蒸日上，但是隨后，古疲，死，華江川萬(wàn)物，這是什么意思呢？這 一句應(yīng)該是說(shuō)， 盤古已經(jīng)很疲勞了， 最后就死掉，變化成了江川萬(wàn)物。大家應(yīng)該都知道，人死，應(yīng)入土為安，化作黃土，這是所有人沒(méi) 辦法避免的事情。盤古也一樣，最后還是死了，那么盤古到底是成功了，還

13、是失敗 了呢？這個(gè)問(wèn)題還是沒(méi)有解決， 我們只知道盤古把天地弄的相當(dāng)牢固， 那么這是盤古的理想嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)槲闹刑岬焦牌?，是盤古相當(dāng) 疲勞，最后才死掉，而不是盤古自愿停下他自己的工作，所以，盤古 的理想應(yīng)該還沒(méi)有達(dá)到。所以，我們還是不能夠說(shuō)盤古成功了。那么這最終的結(jié)論是什么呢？盤古到底成功還是失敗呢？又到底 是先有成功， 還是先有失敗呢？一串一串的問(wèn)題擺在我們面前， 我們 又該怎么解決呢？我們接著往下看。話說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)有一皇，名叫秦莊襄王，秦莊襄王有一子， 被稱為嬴政，嬴政是最不受秦莊襄王寵愛(ài)的一個(gè)兒子，少年時(shí)期就被 送到了趙國(guó)都城邯鄲當(dāng)人質(zhì)，后來(lái)幾經(jīng)周折，回到秦國(guó)。公元前 247247

14、 年秦莊襄王死了，于是嬴政就即位秦王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，又統(tǒng)一了文字、貨幣和度量衡等，后又建立了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，秦王 覺(jué)得自己的功績(jī)舉世無(wú)雙，勝過(guò)古時(shí)的三皇五帝，于是自稱皇帝取名 秦始皇，曾被明代思想家李贄譽(yù)為千古一帝。秦始皇功高萬(wàn)世，八方誠(chéng)服，后有一人，名叫徐福，方士出生，善說(shuō)會(huì)道，后來(lái)徐福找到了秦始皇說(shuō)，他知道生長(zhǎng)著不老藥的地方， 愿意親自前往為秦始皇采來(lái)，于是徐福就帶了三千童男童女和無(wú)數(shù)強(qiáng) 弓勁弩東渡出海。秦始皇就這樣開(kāi)始在皇宮里面苦苦等待徐福歸來(lái)， 可惜， 直到秦 始皇死后，徐福尋不老藥一事也沒(méi)有任何音訊。嗚呼哀哉，秦始皇這又到底是成功還是失敗呢？

15、真實(shí)耐人尋味，縱觀秦始皇一生，幼時(shí)受盡磨難，總于熬到了回國(guó)，當(dāng)上了秦王，又 開(kāi)始連連征戰(zhàn)，最后一統(tǒng)六國(guó)，建立前所未有的豐功偉業(yè)，真可謂舉 世無(wú)雙，霸者典范。但是，始終讓人猜不透的是，一個(gè)如此了得的男人，一個(gè)千秋萬(wàn) 世的霸主居然會(huì)被一個(gè)江湖術(shù)士所騙，不但騙財(cái)騙物，最后還郁郁而 終。我們按照前面所提到的成功和失敗來(lái)分析秦始皇，成功：動(dòng)詞：逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想，得到你想要的結(jié)果。O秦始皇從出生到死亡，卻是在為自己的理想一步一步的前進(jìn)著， 但是最后得到了想要的結(jié)果了嗎？顯而易見(jiàn)，沒(méi)有因?yàn)橹钡角厥蓟首詈笏懒艘矝](méi)有等到徐福歸來(lái)，更別說(shuō)不老藥了那既然秦始皇沒(méi)有成功，那我們來(lái)看一看秦始皇是不是失敗了呢？ 失敗

16、：形容詞：沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的 。O從文字表面上來(lái)看，秦始皇確實(shí)是失敗了，但是，我們誰(shuí)又說(shuō)的 清楚秦始皇的預(yù)期目標(biāo)是得到不老藥呢，說(shuō)不定，秦始皇只是出于某 種政治目的，又或者什么其他目的而做出的以上結(jié)果呢；更或者說(shuō)秦 始皇根本就只是想考驗(yàn)一下徐福是否對(duì)自己有足夠忠誠(chéng)。所以，經(jīng)過(guò)上述諸多的可變因數(shù)，我們不但無(wú)法確認(rèn)成功與失敗 的先后順序，甚至現(xiàn)在連成功與失敗都無(wú)法判斷。老子道德經(jīng)上這樣寫(xiě)道道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。由此可見(jiàn)，事物的發(fā)展是存在先后順序的，而并非雜亂無(wú)章隨性 而為的。正像老子說(shuō)的一樣，世上萬(wàn)物皆有道生，道：天地萬(wàn)物之自然法 則也，既然有道生一，那么道又由什么繁衍而出的呢？道的源

17、頭又是 什么呢？其實(shí)這應(yīng)該可以從道的本身講起， 人法地，地法天，天法道, 道法自然。，可見(jiàn)，道即指自然，那么道的源頭也就應(yīng)該是自然萬(wàn)物。綜上所述，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有源頭，成功與失敗也不應(yīng)該例外， 那么，我們現(xiàn)在又回到最開(kāi)始提出的問(wèn)題到底是先有成功，還是先有 失敗呢？。成功其實(shí)是每個(gè)人都想得到的東西，就像小孩子想吃糖的時(shí)候， 他會(huì)想盡一切辦法去得到糖果，人也一樣，也會(huì)想盡一切辦法得到成 功。然而，又有多少人得到了成功呢？人們常說(shuō)，一百次的失敗，我 將在一百零一次成功，這是一個(gè)多么美好的夢(mèng)，它驅(qū)使著所有的人， 向著成功發(fā)動(dòng)著無(wú)數(shù)次沖鋒。不知道有沒(méi)有人曾經(jīng)冷靜下來(lái)想一想，難道真的要失敗一百次才 能成功嗎？

18、又或者說(shuō)，要成功就必須先要失敗嗎？如果成功和失敗是 兩個(gè)必然事件，那么在數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)上來(lái)看，他們都應(yīng)該擁有一定的出 現(xiàn)概率，既然是概率的問(wèn)題，那么第一次就成功也并不是不能出現(xiàn)了。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，這里說(shuō)的一百次的失敗說(shuō)的是一種不屈不撓 的精神，而并非數(shù)學(xué)上的一個(gè)實(shí)際數(shù)字。是的，如果這并不是一個(gè)實(shí)際數(shù)字的話，那就不能夠用數(shù)學(xué)上的 理論去證明他。也就是說(shuō)，一百次的失敗并不是一定就是指的一百次，而是一個(gè) 虛數(shù)，就像中國(guó)古文里面常用到的飛流直下三千尺里面的三千尺一樣，他只是形容很高，而并不是真的有三千尺這么高。所以這句話就可以這樣理解經(jīng)過(guò)很多次的失敗，將會(huì)在很多次失 敗后的一次中成功，這樣的話，我們就會(huì)

19、很明顯的看出來(lái)，先有失敗 再有成功，那這又是否是正確的呢？肯定， 這是一個(gè)不正確的證明題, 因?yàn)榫拖裎覀冊(cè)僮鲆坏牢覀儾粫?huì)做的題目一樣，它不會(huì)因?yàn)槲覀冏龅?次數(shù)多而正確，同理，成功也一樣，它應(yīng)是一個(gè)必然事件，不會(huì)因?yàn)?什么特殊原因而變的不一樣的結(jié)果。如果硬要說(shuō)成功會(huì)隨著做的次數(shù)而產(chǎn)生的話，那么就只有一種方 法能夠解答，那就是，我們做的是一道選擇題，在做題的過(guò)程中，做 錯(cuò)一次，就會(huì)知道一個(gè)錯(cuò)誤答案，直到最終選擇了正確答案為止。同理， 隨著失敗的次數(shù)的增加， 我們會(huì)了解到那些是導(dǎo)致不能成 功的問(wèn)題，在下一次的操作中進(jìn)行避免，而形成了，一百次的失敗， 我將在一百零一次成功，這句常話。那么這樣是不是就能

20、解釋成功與失敗的關(guān)系了呢？我們?cè)敿?xì) 的觀察上述問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，在不斷的失敗中，會(huì)發(fā)現(xiàn)一 些導(dǎo)致不能成功的問(wèn)題，既然我們每次的失敗都能夠發(fā)現(xiàn)一些導(dǎo)致不 能成功的問(wèn)題，那么這樣的失敗到底是算不算失敗呢？如果說(shuō)它算失 敗，那么為什么又會(huì)發(fā)現(xiàn)一些導(dǎo)致不能成功的問(wèn)題呢，既然發(fā)現(xiàn)了一 些問(wèn)題，那就是說(shuō)我們?cè)谑〉拇螖?shù)中，得到了一些我們需要得到或 者是說(shuō)我們想要得到的東西，從而逐步得到我們最后想要得到的東西, 所以，不難看出，其實(shí)每一次所謂的失敗，都是在走向成功的一次次 小成功。正所謂，萬(wàn)物分陰陽(yáng)，有其一面，則有其相反的另一面，為什么 這里卻說(shuō)沒(méi)有失敗，只有成功呢？古有孔融讓梨，大的分給哥哥，因

21、為哥哥年長(zhǎng)，理應(yīng)要大的，次之分弟弟，因?yàn)榈艿鼙茸约盒。響?yīng)謙 讓?？兹谟谑鞘艿礁改搁L(zhǎng)輩的贊揚(yáng)，于是在其學(xué)習(xí)生活中也得到了很 多的贊揚(yáng)之聲，后來(lái)孔融成為了好士待客之人，也被寫(xiě)入了史書(shū)之中, 成為了流傳中國(guó)千百年來(lái)道德教育的典故。從文中可以清晰的看出，孔融從小到大都受到周圍人的贊揚(yáng)，很 快就成為了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾娜宋?，到后?lái)久而久之就養(yǎng)成了謙虛禮讓 的習(xí)慣，最后自然而然成為了當(dāng)?shù)赜兄局?。所以，一個(gè)備受關(guān)注和贊揚(yáng)的人，在他的人生當(dāng)中，更容易成為 周圍人當(dāng)中的成功人士，又或者是他說(shuō)的話更容易使人信服，從而達(dá) 到別人眼中的成功。所以，成功和失敗并沒(méi)有必然的聯(lián)系，它們只不過(guò)是一種在旁人 眼中的一種認(rèn)同和反

22、對(duì)，當(dāng)周圍的人大多數(shù)都認(rèn)同你或者你做的某件 事的時(shí)候，那么其他人就會(huì)認(rèn)為你或者你做的事成功了，反之，則失 敗。所以。從這一點(diǎn)當(dāng)中我們可以總結(jié)出這樣一個(gè)道理，失敗與成功并不是 真實(shí)存在的一個(gè)事件，而是大多數(shù)人多某一個(gè)人或者事所作出的評(píng)價(jià)， 當(dāng)評(píng)價(jià)為正面或者是肯定的評(píng)價(jià)，那么這個(gè)人或者事便是成功的，如 果評(píng)價(jià)為負(fù)面或者是消極的評(píng)價(jià)，那么這個(gè)人或者事即便是失敗的。那么，我們用這一條定理來(lái)判斷上述提到的事件是否能夠成功呢？ 不妨我們可以對(duì)這樣一件事情進(jìn)行評(píng)論。例如，一個(gè)從小生活在中國(guó)的中國(guó)人，上廁所時(shí)都習(xí)慣使用衛(wèi)生紙來(lái)清潔肛門，而一個(gè)生活在印度的印度人，上廁所時(shí)都習(xí)慣使用左 手來(lái)清潔肛門，然后用水來(lái)清

23、潔左手。也許大多數(shù)人看到這里都會(huì)捧腹大笑，認(rèn)為這是一件多么難以理 解的事情，簡(jiǎn)直不可思議，怎么會(huì)有人用手來(lái)清潔肛門等等。其實(shí)，這只不過(guò)是不同的國(guó)度存在著不同的風(fēng)俗而已，就像中國(guó) 人吃飯用筷子，西方人吃飯用刀叉一樣，不同的地區(qū)有著不一樣的風(fēng) 俗。然而成功與失敗也理應(yīng)如此，在不同人的眼中，將會(huì)出現(xiàn)不一樣 的結(jié)論。在某一件事情上，也許有的人認(rèn)為成功，又或許有的人認(rèn)為失敗 了，這不過(guò)僅僅是個(gè)人的主觀認(rèn)識(shí)而已。就像武則天和慈禧太后一樣，有的人認(rèn)為他們是一代明君，又或 者是杰出的女人，同時(shí)也有人認(rèn)為他們擾亂朝綱等等。所以，對(duì)于不同的事，經(jīng)過(guò)不同的人進(jìn)行評(píng)論，將會(huì)得出不一樣 的結(jié)果，我們不能夠說(shuō)誰(shuí)評(píng)論的正確

24、，也無(wú)法判定誰(shuí)的評(píng)論錯(cuò)誤，這 就像在夏天的時(shí)候我們渴望冬季，在嚴(yán)寒的冬天我們又盼望夏天。成功與失敗亦是如此， 它們僅是存在于人們?cè)u(píng)價(jià)中的一個(gè)詞語(yǔ)，僅此而已?？v觀全文，不論是說(shuō)古道今，還是評(píng)頭論足，成功與失敗都僅僅 是人們對(duì)某一件事或人的一個(gè)自我主管的評(píng)價(jià)，反而，這件事或人本 身卻不會(huì)進(jìn)行任何的評(píng)價(jià)。那么到底是先有雞還是先有蛋呢？這還是一個(gè)無(wú)法解釋清楚的話題。但是，成功與失敗的關(guān)系已經(jīng)明朗。它們，完全沒(méi)有任何關(guān)系，所以就更不會(huì)存在誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題。它們是兩個(gè)完全獨(dú)立的個(gè)體，僅僅是人們對(duì)事物的主觀評(píng)價(jià)而衍 生的出來(lái)的兩個(gè)詞語(yǔ)而已，當(dāng)正面的評(píng)價(jià)多過(guò)于負(fù)面的評(píng)價(jià)，那么就 是成功，當(dāng)負(fù)面的評(píng)價(jià)多過(guò)于正面的

25、評(píng)價(jià)，那么就是失敗。人曰敗，則敗；人曰成，則成，無(wú)他，論也。失敗是等于成功的失敗是等于成功的這個(gè)世界是不公平的。有人是成功的佼佼者，而有人只能是失敗的卑微者；有人在光環(huán) 下生活，而有人只能在鄙夷的眼光下生存。為什么成功者如此的驕傲自大？為什么他們總喜歡用虛偽來(lái)包裝 自己。這個(gè)世界或許就是適者生存的世界吧！他們不會(huì)去體會(huì)失敗著的 辛苦與美麗，其實(shí)失敗的人也是成功的人。中國(guó)女排教練陳忠和，曾經(jīng)知識(shí)一個(gè)陪練，他并不成功，因?yàn)?他不是世界冠軍，他只是世界冠軍的陪練?。】墒鞘澜绻谲娎善揭矝](méi) 有讓中國(guó)女排再次走向輝煌！是陳忠和，他用辛勤和汗水把中國(guó)女排 推向了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，他的成績(jī)是在世人的矚目下的，

26、盡管他并 不是冠軍，可是他卻是失敗的成功者。還記得快樂(lè)男聲的魏晨嗎？他不是冠軍，可是他沒(méi)有傷心，因?yàn)樗硎芰吮荣惖倪^(guò)程或許他一早就做好了離開(kāi)快男舞臺(tái)的準(zhǔn)備。 但是他還是會(huì)用心的將每一場(chǎng)比賽當(dāng)做最后一場(chǎng)，用自己最動(dòng)聽(tīng) 的聲音感謝每一位支持他的粉絲，他不會(huì)讓他們失望的，那怕不是第 一都不會(huì)讓自己和每一位樂(lè)橙留下遺憾的。他顯然是在比賽中失敗了，可是他笑著離開(kāi)了舞臺(tái)，他超越了自 己，他成功了！他贏得了每一位樂(lè)橙最真摯歡呼聲和掌聲，他贏得了 觀眾的肯定！, 其實(shí)還有很多很多人， 他們失敗著并快樂(lè)著， 他們?cè)诿?一次失敗中成功了。只是他們微弱成功被真正的成功者的強(qiáng)光給覆蓋了。 所以失敗是成功的另一種表達(dá)方

27、式。失敗是等于成功的！ 失敗和成功失敗和成功競(jìng)選，許多人都經(jīng)歷 過(guò)?？墒牵谴胃?jìng)選的失敗讓我嘗到了成功的滋味。 星期五的班隊(duì)課上， 我們班競(jìng)選產(chǎn)生了常州市四好少年的候選人。 原本信心十足、以為會(huì)全票通過(guò)的我，卻因?yàn)闇?zhǔn)備不充分，僅僅 得到了 1717 票，吃了一個(gè)大敗仗。放學(xué)后，我的心情很低落。晚上自虐似的吃了三碗飯，以泄心中的郁悶。 不料，卻因此拉肚子了。媽媽似乎看出了我的心思，笑著問(wèn)：今天的 四好少年 評(píng)選情況如何？她見(jiàn)我嘟起了嘴，又笑了：沒(méi)選上啊，沒(méi)事！你聽(tīng)說(shuō)過(guò)挫折教育 么，其實(shí)這是件好事呢。我疑惑地望著媽媽，腦海里滿是問(wèn)號(hào)：難道您不希望我被選上嗎？ 媽媽接著說(shuō)：沒(méi)評(píng)上并不是一件壞事！那些

28、選上的同學(xué)是班級(jí)的驕傲， 更是你學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)和他們的比較， 你又找到了進(jìn)步的空間， 不是嗎？媽媽語(yǔ)重 心長(zhǎng)地說(shuō)?？墒莿e可是了，與其在這里怨天尤人還不如更加努力才對(duì)！誰(shuí) 說(shuō)競(jìng)選順利才算成功，從失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)更是一種成功，這次，你明 白了要想成功，得打有準(zhǔn)備之仗這可以幫助你今后獲得更大的成功！這番話，像撥開(kāi)烏云的陽(yáng)光，照得我心里亮堂堂的。我暗暗地對(duì)自己說(shuō)：失敗只是暫時(shí)的，向下一個(gè)目標(biāo)出發(fā)！幾天 后，班里又展開(kāi)了新一輪的競(jìng)選活動(dòng)，這一次，我做好了充分的準(zhǔn)備， 以班級(jí)最高票被推選為鐘樓區(qū)美德好少年候選人。失敗乃成功之母！這話說(shuō)得太好了。這次經(jīng)歷，讓我真正體會(huì)到了其中的深意：不要害怕失敗，失敗 只是成功的前奏！成功來(lái)自于失敗 登山，為什么有的人能站在泰山之 巍上，而有的人卻在腰山徘徊？同樣是宏志雄心，為什么有的人能干 得成就功滿，而有的人卻干得一敗涂地呢？在一個(gè)酷熱而漫長(zhǎng)的暑假里，我和舅舅去登丹霞山，我們走了一段路，便來(lái)到后山，這里沒(méi)有 臺(tái)階，只有泥土，坡非常陡，比起前門