舞蹈表演中想象力的作用和培養(yǎng)論文

1、舞蹈表演中想象力的作用和培養(yǎng)論文舞蹈表演中想象力的作用和培植論文本文關(guān)鍵詞：想象力，舞蹈, 表演，培養(yǎng)，作用舞蹈表演中想象力的作用和培養(yǎng)才智論文本文簡(jiǎn)介：想象力為人 類所特有的對(duì)客觀世界需要進(jìn)行反映的一種能力。它是存在于人腦中 的一種特殊思維，是創(chuàng)造力的來(lái)源。想象力改變著人類社會(huì)的生活和 生產(chǎn)活動(dòng)。它無(wú)處不在，更是與藝術(shù)的活動(dòng)有著密切的關(guān)系。根據(jù)心 理學(xué)的進(jìn)行分類，想象力有兩種：一種是慣于想象力；另一種是打算 想象力。無(wú)意想象力指沒(méi)有目的性的，不需要個(gè)人的主觀努力舞蹈表演中想象力的作用和培養(yǎng)論文本文內(nèi)容：想象力為所特有的對(duì)客觀世界進(jìn)行反映的一種能力。它是存 在于人腦中的一種特殊觀念，是創(chuàng)造力的

2、來(lái)源。想象力改變著人類社 會(huì)的生活和生產(chǎn)活動(dòng)。它無(wú)處不在，可說(shuō)是與藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)充滿著 有著密切的關(guān)系。根據(jù)心理學(xué)的進(jìn)行分類，想象力有兩種：一種是無(wú) 意想象力；另第一種是有意想象力。意欲想象力指沒(méi)有目的性的，不 需要有個(gè)人的主觀努力，在外界的刺激下，大自然出現(xiàn)新形象的能力。 有意創(chuàng)造力是在受到刺激的情況下，有目的的作出想象的能力。在舞 蹈藝術(shù)中，作品的創(chuàng)作都是通過(guò)有意想象來(lái)形成的。1、芭蕾舞表演與想象力關(guān)系在舞蹈表演過(guò)程中會(huì)，人物的創(chuàng)作、人物感情的表達(dá)、肢體 動(dòng)作以及舞臺(tái)音樂(lè)等，都是發(fā)揮想象力的結(jié)果。沒(méi)有了想象力，舞蹈 作品將是沒(méi)有靈魂的。在舞蹈表演時(shí)，不會(huì)可能真實(shí)的還原舞蹈作品 中人物所處的

3、時(shí)代背景和作品人文環(huán)境等因素，舞臺(tái)是受到時(shí)間和空 間的限制頗受的。在虛擬的舞臺(tái)所創(chuàng)設(shè)的全功能時(shí)空里，只有依靠舞 蹈的創(chuàng)作者、舞臺(tái)的編導(dǎo)以及舞者想象力進(jìn)行二度創(chuàng)作，才能體現(xiàn)舞蹈的精神內(nèi)涵，從而感染觀眾并啟發(fā)觀眾的聯(lián)想，從而產(chǎn)生與藝術(shù)的 共鳴。舞蹈硬漢本色是舞蹈作品的核心，而創(chuàng)造力是形象的來(lái)源， 所以想象力乃街舞作品的所在靈魂所在。當(dāng)一個(gè)舞者在演繹一個(gè)編舞 作品的時(shí)候，就是對(duì)作品中的人物角色進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程，這就是所謂 的舞者的二度譜曲，即舞者結(jié)合整個(gè)舞蹈作品的歷史背景和環(huán)境，運(yùn) 用自己的想象力，結(jié)合己有的生活經(jīng)歷和文化積淀，對(duì)人物的心理體 會(huì)和思考，深入到角色的內(nèi)心，再通過(guò)形象而生動(dòng)的舞蹈招式，創(chuàng)

4、造 出舞蹈領(lǐng)袖人物的過(guò)程。這種二度創(chuàng)作正是舞者發(fā)揮自己的想象力的 重要體現(xiàn)。所以，一個(gè)優(yōu)秀的舞者一定是想象力豐富，能夠更好的刻 畫(huà)舞蹈充分人物的。2、舞蹈表演中的獨(dú)創(chuàng)性分類舞蹈表演的之中想象力分為動(dòng)作空間的想象與心理空間的想 象。舞蹈是一種肢體科艾麻，是對(duì)舞蹈動(dòng)作在韻律和節(jié)奏的基礎(chǔ)上進(jìn) 行創(chuàng)作，產(chǎn)生具有審美價(jià)值的舞蹈作品造成的過(guò)程。舞蹈作品要實(shí)現(xiàn) 一定的審美價(jià)值，想象力發(fā)揮著極其重要的抑制作用。動(dòng)作空間想象 是舞蹈練習(xí)的基礎(chǔ)和必要條件，耍求舞者掌握舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)及其韻律 的核心。舞者對(duì)舞蹈動(dòng)作完美展示的原核細(xì)胞，就要求其充分的一觸 即發(fā)想象，并賦予每個(gè)舞蹈動(dòng)作。不但動(dòng)作空間想象力還體現(xiàn)在三維 空

5、間中所，即高空、中空、低空。舞蹈動(dòng)作的空間轉(zhuǎn)化可以實(shí)現(xiàn)舞蹈 作品的藝術(shù)表達(dá)，從而表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，詳述人物之間的關(guān)系。如上所述，舞臺(tái)是有限的不街舞可能完全還原舞蹈人物所處 的時(shí)代背景，就需要舞者根據(jù)自己的想象力對(duì)舞蹈人物創(chuàng)作，用身體 語(yǔ)言來(lái)外化人物的內(nèi)心情感，這就是人物形象的想象力。舞蹈作品承 載著一定的文化符號(hào)，是文化操作方式的傳播與交流的工具。正如編 舞少數(shù)民族舞蹈有著其獨(dú)有的特色，也是其舞蹈中承載著少數(shù)民族文 化的原因，體現(xiàn)了文化的地域性。對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)中所承載的文化環(huán)境，就要多的依賴于舞蹈表演者的想象力。運(yùn)用藝術(shù)化的想象， 來(lái)對(duì)舞蹈人物實(shí)施理解，鬼魂是自己置身于舞蹈作品的情景中，

6、通過(guò) 外在的舞蹈動(dòng)作去表現(xiàn)人物所處的環(huán)境。例如在蒙古舞中，因?yàn)槊晒?人生活在大草原中，他們雄壯威武、熱情好客、能夠善舞，被稱為馬 背上的民族。所以在精彩表演表演蒙古表演的時(shí)候，要發(fā)揮想象力刻 畫(huà)出蒙古人的性格特征大氣而豪邁。所以，舞者在表演時(shí)仿佛處身于蒙古大草原，或許著蒙古人的生活，才能跳好蒙古舞。3、想象力在表演表演中巨大作用的作用想象是舞者在舞蹈表演的過(guò)程中，對(duì)記憶中牽涉到的承載感 情的素材進(jìn)行加工和再創(chuàng)作，不是簡(jiǎn)單的重現(xiàn)素材;是表演者對(duì)舞蹈 作品演奏者的理解過(guò)程。因此，舞蹈作品因?yàn)槲枵叩南胂罅Φ膭?chuàng)造， 才使人物的情感和性格更加鮮活。舞者在原創(chuàng)的過(guò)程也是對(duì)人物形象 進(jìn)行深入了解的過(guò)程。隨著

7、想象體悟的發(fā)展，舞蹈中的人物情感也發(fā) 生了變化。另外，想象力還會(huì)使更加舞蹈人物的情感更加復(fù)雜多樣。 舞者在舞蹈過(guò)程不僅存在著舞者的自身的情感，還包涵了角色的情感, 舞者在的過(guò)程中要體驗(yàn)各種角色的感情活動(dòng)。如憤怒、悲傷、失望、希望、歡快等，舞者要舞蹈演員依靠 想象力來(lái)展現(xiàn)這些情感，讓自己成為街舞中的人物，體會(huì)當(dāng)事人的處 境，深入到人物的內(nèi)心情感中，更加多樣豐富的將人物的各種復(fù)雜的 情感表現(xiàn)出來(lái)。只有借助于想象力才能刺激內(nèi)心的情感驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)作出 更生動(dòng)的舞蹈人物。想象力還會(huì)作用于舞蹈感覺(jué)。感覺(jué)的產(chǎn)生需要通過(guò)想象力來(lái) 完成。所謂的舞蹈感覺(jué)是舞者自身的意識(shí)和感覺(jué)，它不僅僅是舞者對(duì) 舞臺(tái)的還包括了想象力。

8、舞者只有通過(guò)運(yùn)用自己的結(jié)合想像力，使自 己融入到角色中，形成良好的當(dāng)代藝術(shù)感情，才能產(chǎn)生好的舞蹈感覺(jué)。 根據(jù)現(xiàn)代生物學(xué)把想象分為再造想象和創(chuàng)造想象的思想和方法，以及 現(xiàn)象學(xué)和存在主義哲學(xué)的思想和方法，我們就不難理解只有“想象” 才能引起藝術(shù)感覺(jué)，而記憶表象是不能產(chǎn)生這種感覺(jué)的，創(chuàng)造想象更 是如此。4、想象力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)校而言，在培養(yǎng)舞蹈學(xué)生時(shí)應(yīng)該不僅僅注重基本技能 的開(kāi)發(fā)合作開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練，應(yīng)該更多的設(shè)置培養(yǎng)學(xué)生想象力的課程，來(lái) 開(kāi)辟學(xué)生的思維，擴(kuò)張性學(xué)生的情感感受，讓學(xué)生有更加廣闊的想象 空間，以最大程度挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛質(zhì)。對(duì)于教師而言，也要明確培養(yǎng)出來(lái)學(xué)生想象力重要性。在教 學(xué)中探索一些中其可

9、行的方法，例如鼓勵(lì)學(xué)生在模仿當(dāng)中發(fā)揮想象力, 教師要開(kāi)拓性學(xué)生的想象力，學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力也帶給會(huì)給教師 帶來(lái)一定的啟發(fā)，這就是教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。教師也可以在教學(xué)的過(guò)程 中設(shè)置一些舞臺(tái)情景，如舞臺(tái)的布置、燈光音樂(lè)等等，這些能使學(xué)生 盡快的進(jìn)入到舞蹈人物而使的角色之中，更能激發(fā)學(xué)生的想象力。即 使教師無(wú)法相應(yīng)的條件，教師也可以通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)激發(fā)學(xué)生的想 象力。學(xué)員還要激發(fā)學(xué)生的情緒想象，許多舞者有著良好的身體素質(zhì) 和舞蹈技能感覺(jué)沒(méi)有良好的舞蹈卻，表演就是因?yàn)椴簧朴谶\(yùn)用舞蹈的 想象力。對(duì)學(xué)生也要進(jìn)行美感幼兒教育，學(xué)生要有審美技能才能感受 到美，與想象力相聯(lián)系，創(chuàng)作出具備美感的作品。在培養(yǎng)學(xué)生想象

10、力 的過(guò)程中，音樂(lè)、文學(xué)以及繪畫(huà)也展現(xiàn)出不可忽視調(diào)節(jié)作用的作用， 音樂(lè)可以很好的表現(xiàn)舞蹈的主題，對(duì)音樂(lè)的和感受也是舞蹈的一部分, 音樂(lè)可以烘托舞蹈的氣氛，表達(dá)舞蹈人物的情感。繪畫(huà)也會(huì)給人以美 的啟發(fā)，豐富人的內(nèi)心，激發(fā)創(chuàng)作者的靈感。文學(xué)作品看似與舞蹈不 相關(guān)，人長(zhǎng)但是雖然潛移默化的影響著人的意識(shí)，人會(huì)它可以不斷增 加人的藝術(shù)想象力，很多經(jīng)典的舞蹈作品都來(lái)自于經(jīng)典的文學(xué)作品。 只有實(shí)實(shí)在在的理解這些文學(xué)原著，舞者才能更加深入的體會(huì)人物的 性格特點(diǎn)，更好的詮釋英雄形象的內(nèi)心。除此以外，作為受支招主體的舞者，也要注重自身想象力的 培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行篩選和滲入，并把學(xué)到教給的知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化和豐 富，轉(zhuǎn)化為自己頭腦中知識(shí)。其次，舞者還要注意培養(yǎng)自己的眼力， 更多的參與到社會(huì)生產(chǎn)和生活中，體會(huì)重新認(rèn)識(shí)和觀察各種人物的職業(yè)特征、心理活