淺談家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系

1、淺談家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系摘要我國(guó)教育，家庭教育和學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)。家庭教育理應(yīng)與學(xué)校教育，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促動(dòng)，塑造社會(huì)完整人。關(guān)鍵詞“家庭教育”；“學(xué)校教育”“社會(huì)完整人”我國(guó)教育，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教育中，家庭教育和學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)。我認(rèn)為:家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系應(yīng)是相輔相成，取長(zhǎng)補(bǔ)短，目標(biāo)一致的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他能夠成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。使學(xué)生對(duì)價(jià)值有新的理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是最基本的” 可見(jiàn)教育不但重視學(xué)生的成績(jī)，更要注重學(xué)生的道德品質(zhì)和水平素養(yǎng)的培養(yǎng)?，F(xiàn)在社會(huì)對(duì)人才的需求，不但要智商高，更要求情商高，情商又稱情

2、緒智力，是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。具備這樣的素質(zhì)不是學(xué)?；蚣彝畏矫嫠苻k到的。學(xué)校的教育偏重于學(xué)生知識(shí)與技能的培養(yǎng)，即智商的培養(yǎng)；家庭教育偏重于道德教育和行為品質(zhì)的培養(yǎng)，即情商的培養(yǎng)。所以家庭教育和學(xué)校教育有效地結(jié)合在一起才能發(fā)揮教育的最終目的，塑造社會(huì)完整人。 一些家長(zhǎng)，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的家長(zhǎng)，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事情與家長(zhǎng)無(wú)關(guān)，只要交夠?qū)W費(fèi)，學(xué)校就得負(fù)責(zé)把孩子教育成為人才。殊不知，教育是需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面通力協(xié)作的。其中最重要的是學(xué)校教育和家庭教育，缺少其中任何一方，這個(gè)人成功的幾率是很小的。前蘇聯(lián)著名教育

3、學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:1.家庭；2.學(xué)校；3.兒童所在的集體；4.兒童本人；5.書(shū)籍；6.偶然出現(xiàn)的因素。由此可見(jiàn)，家庭教育在樹(shù)人的過(guò)程中起著重要的作用。是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育不能片面地理解為知識(shí)文化上的教育，我們提出的家庭教育很大水準(zhǔn)上講的是道德教育，水平教育，樹(shù)人教育。家長(zhǎng)以身作則教育學(xué)生敬畏道德，樹(shù)立夢(mèng)想，珍惜時(shí)間，樹(shù)立準(zhǔn)確的人生觀、價(jià)值觀，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)各種壓力和挑戰(zhàn)。有的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的文化知識(shí)很匱乏，自己的學(xué)歷還沒(méi)有孩子的高，因而對(duì)孩子的教育漠不關(guān)心；有的家長(zhǎng)雖然自己的文化素養(yǎng)較高，但是，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)的目標(biāo)的確

4、立是狹隘的，在中國(guó)的家庭常常聽(tīng)到這樣錯(cuò)誤的說(shuō)法:“考不上大學(xué)，你做什么？掃大街，還是種地？”，狹隘地認(rèn)為擁有高學(xué)歷就是人才。不支持孩子參加社會(huì)公益活動(dòng)，科技活動(dòng)；對(duì)孩子生理上、心理上的急劇變化，關(guān)心過(guò)少，甚至不聞不問(wèn)，導(dǎo)致學(xué)生情商較低。以上所提到的家庭教育的缺陷，很大水準(zhǔn)上，學(xué)校教育能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，“學(xué)校教育有專門(mén)教育者-教師，他們都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選拔并經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的。這樣的教育者不但學(xué)識(shí)廣博、品德高尚，并且懂得教育規(guī)律，掌握有效的教育方法?！苯處熞环矫婺軌蚪o孩子傳授知識(shí)，另一方面能夠給學(xué)生灌輸準(zhǔn)確的價(jià)值觀。還有的家長(zhǎng)提出質(zhì)疑，學(xué)校不是一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育嗎？學(xué)校要兼顧德育教育、情商培養(yǎng)。學(xué)校教

5、育當(dāng)然要兼顧水平培養(yǎng)，學(xué)校也應(yīng)該重視德育教育。但是，素質(zhì)教育從提出到確實(shí)落實(shí)的過(guò)渡時(shí)間內(nèi)，眾多家長(zhǎng)還是把升學(xué)率的高低作為衡量學(xué)校好壞的標(biāo)準(zhǔn)。在高考升學(xué)率壓力下，學(xué)校所安排的課程，特別是高中課程除了高考必考科目外，德育課程幾乎是一個(gè)空白，學(xué)校的德育教育來(lái)源于課程中三維目標(biāo)中的情感教育和一周一次的班會(huì)課。而且這些教育是面對(duì)眾多學(xué)生的，每位學(xué)生能否在相對(duì)少量的德育教育中獲得感知，由于學(xué)校教師面對(duì)的是眾多來(lái)自不同家庭情況的孩子，難免有些了解不夠，顧全不及，有心無(wú)力，有所偏頗。這些學(xué)校教育缺陷不能忽視，陶行知說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處，并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)

6、和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”可見(jiàn)如果學(xué)生擁有知識(shí)，但是道德敗壞，是件非?？杀氖虑椤ＯＭ麑W(xué)生家長(zhǎng)能與學(xué)校共同理解德育教育的重要性，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，為最終塑造和諧的人才奉獻(xiàn)力量。家庭教育的優(yōu)勢(shì)在于家長(zhǎng)對(duì)自家孩子是一對(duì)一的交流，家庭教育能更具針對(duì)性；孩子與父母日夜相處，“知子莫若父，知女莫若母”，家長(zhǎng)更清楚自己孩子的特長(zhǎng)，更了解孩子的喜怒哀樂(lè)。家長(zhǎng)能給予無(wú)微不至的關(guān)心，給予即時(shí)的協(xié)助和糾正。根據(jù)一份22個(gè)城市的調(diào)查報(bào)告顯示，實(shí)際上我國(guó)中學(xué)生中有各種心理問(wèn)題者達(dá)15一20，表現(xiàn)形式以親子矛盾、伙伴關(guān)系緊張、厭學(xué)和學(xué)習(xí)困難、考試焦慮等現(xiàn)象為多。這份調(diào)查表明，學(xué)生的心理問(wèn)題有的來(lái)源家庭與學(xué)校。家庭和學(xué)校都有責(zé)任通力合作提高學(xué)生的心理素質(zhì)，學(xué)校和家庭理應(yīng)長(zhǎng)期建立聯(lián)系，有計(jì)劃，有組織，有層次的開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校和組織家庭教育管理小組。最終達(dá)到教育家陶行知的要求:“改造學(xué)校的教育，使教育與生活密切聯(lián)系起來(lái)，使教育與生活密切聯(lián)系起來(lái)，使每一個(gè)學(xué)生都能享受文化的精華。要革除體罰，改良趕考，注重啟發(fā)，使小孩接受教育的時(shí)候，有求學(xué)之樂(lè)趣，而無(wú)不必要之恐怖與煩惱?！笨傊?，家庭教育和學(xué)校教育在教育中的地位都是非常重要的，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育是家庭教育的繼續(xù)。取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同達(dá)到教書(shū)育人的目的。參