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文檔簡介
1、馬說練習題世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食( )或盡粟一石。食( )馬者不知其能千里而食( )也。是馬也,雖有千里之能,食( )不飽,力缺乏,才美不外見,且欲及常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食( )之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬! 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。食注音:馬說選自,作者,(朝代)著名的文學家,世稱,有文之稱,被列為之首。及 共倡古文運動,合稱“韓柳。只辱于奴隸人之手:駢死于槽櫪之間:一食或盡粟一石:
2、 食馬者不知其能千里而食也才美不外見 且欲及常馬等不可得: 策之不以其道: 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意: 執(zhí)策而臨之:
3、其真無馬邪: 其真不知馬也 (14) 是馬也,雖有千里之能 :3、解釋以下句中的通假字食馬者不知其能千里而食也同,意思是才美不外見同,意思是食之不能盡其材同,意思是其真無馬邪同,意思是4、翻譯以下句子1故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間, 不以千里稱也。2是馬也,雖有千里之能,食不飽,力缺乏,才美不外見,且欲及常馬等不可得,安求其能千里也3其真無馬邪?其真不知馬也4策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意三、按原文填空。1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子:2、說明千里馬“不以千里稱也必然性的句子:。3、描
4、繪千里馬終身遭遇的句子是:4、千里馬被埋沒的根本原因是:5、千里馬被埋沒的直接原因是:6、本文的主旨是:7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話:四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理,指出“伯樂“千里馬“食馬者的比喻義。5、 課文寫了“千里馬的,作者認為應該怎樣對待人才?六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句,采用了什么修辭手法在表達上有怎樣的作用?7、 本文提醒了當時一種怎樣的社會現(xiàn)象?表達了作者怎樣的政治主張?八、作者借“千里馬不遇“伯樂的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?寫作手法9、 請結(jié)合實際談談你對“世有伯樂,然后有千里馬一句的理解?10、 在第三段中,作者
5、從哪幾方面刻畫了食馬者的形象?抒發(fā)了作者怎樣的情感?11、 本來應該先有千里馬,后有伯樂,韓愈卻認為沒有伯樂就沒有千里馬,你贊同作者的觀點的?說說理由。 十二、你認為二十一世紀的青少年應具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬?充分發(fā)揮自己的才能呢?十三、在現(xiàn)實生活中,如果你是千里馬,沒有遇到伯樂你該怎么辦?14、 古往今來,曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。十五、伯樂和千里馬在現(xiàn)實生活中,哪個更重要?選擇一個答復十六、對對聯(lián):上聯(lián):懷才不遇思伯樂
6、0; 下聯(lián):馬說練習題答案一、填空馬說選自韓愈文選中的雜說。作者是唐朝的文學家,有文起八代之衰之稱,及柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學過的詩歌早春呈水部張十八員外。二、解釋加粗字的意思故雖有名馬:即使 只辱于奴隸人之手:屈辱,埋沒。 駢死于槽櫪之間:并列而死 一食或盡粟一石:有時 食馬者不知其能千里而食也:
7、通“飼喂 才美不外見通“現(xiàn)見 且況且欲及常馬等不可得:一樣;等同 策之不以按照其道:馬鞭,引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭 食之不能盡其材,通“才 &
8、#160; 鳴之而不能通其意:懂得 執(zhí)策而臨之:面對 其難道真無馬邪:通“耶,表示疑問語氣 其真不知馬也,恐怕三 、按原文填空。1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子:世有伯樂,然后有千里馬2、說明千里馬“不以千里稱也必然性的句子:千里馬常有,而伯樂不
9、常有。3、描繪千里馬終身遭遇的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間4、千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也?;颍浩湔娌恢R也。5、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力缺乏,才美不外見6、本文的主旨是:其真不知馬也7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話:千里馬常有,而伯樂不常有8、誦讀古文,及先賢對話,和智者交流,能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈馬說中的“世有伯樂,然后有千里馬環(huán)境對人才的決定作用。9、面對不公平的待遇,表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子:千里馬常有,而伯樂不常有。四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理,指出“伯樂“千里馬“食馬者的比喻
10、義。千里馬人才伯樂善于識別人才、任用人才的封建統(tǒng)治者食馬者不識別人才培養(yǎng)人才的封建統(tǒng)治者。五、課文寫了“千里馬的,作者認為應該怎樣對待人才?能識別人才,重用人才,善待人才,使他們充分發(fā)揮自己的主觀能動性。六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句,采用了什么修辭手法在表達上有怎樣的作用?語句:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。修辭:排比作用:描寫了食馬者種種不知馬的表現(xiàn),刻畫了“食馬者的淺薄、無知、愚妄的形象,表達了作者對食馬者辛辣的挖苦和無情的嘲弄以及對統(tǒng)治者埋沒人才摧殘人才的強烈憤慨,自己懷才不遇的憤懣之情。七、本文提醒了當時一種怎樣的社會現(xiàn)象?表達了作者怎樣的政治主張?提醒了封建
11、統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會現(xiàn)象。 表達了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才,重用人才,使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。8、 作者借“千里馬不遇“伯樂的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?寫作手法本文采用托物寓意的寫作手法,所托之物-千里馬,所寓之意-借千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治階級能識別人才重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進展了挖苦針砭和有力的控訴。九、請結(jié)合實際談談你對“世有伯樂,然后有千里馬一句的理解?寫出了伯樂對千里馬的決定作用,也寫出來了千里馬對伯樂的依賴關系。如果沒
12、有伯樂,我們也要自己儲藏知識能量,尋找時機,創(chuàng)造時機,為社會做奉獻。十、在第三段中,作者從哪幾方面刻畫了食馬者的形象?抒發(fā)了作者怎樣的情感?通過對食馬者的動作、語言描寫,表達了食馬者愚妄無知,抒發(fā)了作者對于統(tǒng)治者不識別人才,埋沒摧殘人才的挖苦和強烈憤慨。十一、本來應該先有千里馬,后有伯樂,韓愈卻認為沒有伯樂就沒有千里馬,你贊同作者的觀點的?說說理由。贊同。因為在封建社會即使有人才,沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)也會被埋沒甚至被摧殘。十二、你認為二十一世紀的青少年應具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬,充分發(fā)揮自己的才能呢?努力學習科學文化知識,培養(yǎng)多方面才能,選擇最適合的職業(yè)。努力實現(xiàn)自己的人生價值。十三、在現(xiàn)實生活中,如果你是千里馬,沒有遇到伯樂你該怎么辦?對自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不如放過任何時機,并創(chuàng)造時機,施展自己的才華。十四、古往今來,曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。李白長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。劉禹錫斯是陋室,惟吾德馨。
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