2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)20雖有嘉肴練習(xí)3新人教版

1、2019-2020 年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20 雖有嘉肴練習(xí) 3 新人教版雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué) 學(xué)半?！逼浯酥^乎？一、基礎(chǔ)知識(shí). .雖有至道古義儒家之道，今義是道理教學(xué)相長(zhǎng)古義 今義4.4. （ 1 1）加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)（）A.A. 飯疏食飲水 弗食丁B.B. 擇其善者而從之 不知其善也C.C. 弗學(xué)學(xué)而不思則罔D.D.然后知不足知之者不如好之者（2 2）1.1.2.2.3.3.加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相冋的一項(xiàng)（ 教然后知困溫故而知新學(xué)學(xué)半學(xué)而時(shí)習(xí)之雖有至道過(guò)中不

2、至）D.D.其不善者而改之其此之謂乎？5.5.譯句：二、整體感知1.1.課文先以“” 與“”做類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。2.2.正因?yàn)?是體驗(yàn)道的最好途徑，所以才有了教和學(xué)的作用“”“ ”以及學(xué)和教的效果“” “”由此得出課文的中心觀點(diǎn) _即教人和學(xué)習(xí)是互相促進(jìn)的。3.3.（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“”作比 繼而引入“_ ”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ _ ”這個(gè)結(jié)論。4.4.出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是，其意思是三、問(wèn)答題1.1.說(shuō)說(shuō)這篇課文給我們講了 怎樣的道理?2.2.讀了這篇短文，結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際，談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會(huì)。3.3.從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

3、試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā? 4 請(qǐng)寫(xiě)出一句同本文意思相近的詩(shī)句。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行5.5. 積累：寫(xiě)兩個(gè)出自禮記的成語(yǔ)：禮記又稱小戴記或小戴禮記，儒家經(jīng)典之一。秦漢以 前各種禮儀論著的選集，四十九篇。6.6.1 1）禮尚往來(lái)拼音：I IIshshangng w wangng l lai i釋義：指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。出處：禮記曲禮上：“禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！? 2）孤陋寡聞拼音：g guI Iou u guguaw wen n釋義：陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。出處：禮記學(xué)記：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！?/p>

4、3 3）瑕不掩瑜拼音：xixiab buy yan n y yu釋義：瑕：玉上面的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)；掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優(yōu)點(diǎn)。比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是次要的，優(yōu)點(diǎn)是主要的。出處：禮記聘義：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也?！? 4）一張一弛拼音：y yizhzhangng y yichchi釋義：意思是寬嚴(yán)相結(jié)合， 是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。出處：禮記雜記下：“張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一 張一弛,文武之道也?！? 4 請(qǐng)寫(xiě)出一句同本文意思相近的詩(shī)句。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行5 5）事預(yù)則立拼音：shshiy yuz z

5、el l1釋義：指無(wú)論做什么事，事前有準(zhǔn)備就會(huì)成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。出處：禮記中庸：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！? 6）差之毫厘，謬以千里拼音：chchazhzhih hao o l l mimiuy yiqiqian n I Ii釋義：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。出處：禮記經(jīng)解：“易曰：君子慎始，差若毫厘，繆以千里。”7 7）玉不琢，不成器拼音：y yUb buzhuzhuo,b buchchengng q q1釋義：琢：雕。玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。出處：禮記學(xué)記：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。”8 8）博聞強(qiáng)識(shí)拼音：b bow we

6、n n qiqiangng zhzh1釋義：聞：見(jiàn)聞。形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。出處：荀子解蔽：“博聞強(qiáng)志，不合王制，君子賤之?！倍Y記曲禮上：“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！笔酚浨Z生列傳：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令?！?019-2020 年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20 雖有嘉肴練習(xí) 4 新人教版班級(jí)_ 姓名_得分_一、基礎(chǔ)鞏固（一）翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。1 1、雖有佳肴（）2 2、不知其旨也（）3 3、 雖有至道 （)4 4、是故學(xué)然后知不足（）5 5、教然后知困.（) 6 6、然后能自反.也（）7 7、然后能自強(qiáng).也（) 8 8、學(xué)學(xué)半（）9 9、教學(xué)相長(zhǎng)也（)（二）翻譯下列句子。

7、1 1 雖有佳肴，弗食，不知其旨也。2 2、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。3 3、知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。4 4、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。5 5、兌命曰：“學(xué)學(xué)半。（三）填空。1 1禮記，又名 _ ，_家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為 _（朝代）_ （人名）編撰。2 2、 “四書(shū)”是指 _ _ _ ?！拔褰?jīng)”是指 _ _ _ _ _。3 3、 學(xué)記是 _中的一篇，是中國(guó)教育史上的_系統(tǒng)性的論文。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教” “_二、能力提升雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教 然后知困。知不足然

8、后能自反也； 知困然后能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué) 學(xué)半。”其此之謂乎！1 1 翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。（1 1 ）不知其.旨也（）（2 2）知困然后.能自強(qiáng)也（）（3 3）兌命（）2 2、戈 U U 出下列句子的停頓。（1 1 ）是故學(xué)然后知不足3 3、 本文的中心句是（）。4 4、讀了這篇短文，結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際，談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會(huì)。三、拓展遷移玉 不 琢 ， 不 成 器 ； 人 不 學(xué) ， 不 知 道 。 是 故 古 之 王 者 建 國(guó) 君 民 ， 教 學(xué) 為 先 。 兌 命 曰 :“念終始典于學(xué)”。其此之謂乎!（注：君：名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)治。念：想著。典：主。）1 1、解釋帶點(diǎn)

9、的詞意思：1010 分不知道（）是故古之王者（）教學(xué)為先（)其（）此之謂乎（)2 2、翻譯：（1 1）玉不琢，不成器；人不學(xué)， 不知道。（2 2 ）念終始典于學(xué)。參考答案一、（一）1 1、即使 2 2 、甘美 3 3、最好的道理 4 4、所以 5 5 、不通，理解不了6 6、反省 7 7、自我勉勵(lì)8 8 、教人 9 9 、增長(zhǎng)（或促進(jìn)）（二）1 1、即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美。2 2、所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道自己有理解不了的地方。3 3、知道不足，然后就能反過(guò)來(lái)要求自己；知道困難，然后就能勉勵(lì)自己。4 4、所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。5 5、兌命說(shuō)：“教育別人，能收（2 2）知困然后能自強(qiáng)也到一半的學(xué)習(xí)效果?！保ㄈ? 1、小戴禮記，儒，西漢，戴圣 2 2、論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸；詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記周易春秋3 3、禮記第一篇教育學(xué)（或教育、教學(xué)活動(dòng)） 教學(xué)相長(zhǎng)二、 1 1、（ 1 1）它的（2 2）這樣以后（3 3）通“說(shuō)”，指殷商時(shí)期的賢相傅説。2 2、是故/ /學(xué)/ /然后知不足（2 2）知困/ /然后/ /能自強(qiáng)也 3 3、教學(xué)相長(zhǎng) 4 4、教別人的同時(shí)自己也會(huì)理