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文檔簡(jiǎn)介
1、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)的閱讀練習(xí)題及答案翻譯周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)原文:水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1、愛(ài)蓮說(shuō)選自周元公集,作者周敦頤,是北宋 時(shí)著名的哲學(xué)家 家. “元公”是他的謚號(hào)。2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以愛(ài)蓮為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花 和牡丹 作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:隱逸者
2、、富貴者、君子3、愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:蓮,花之君子者也。8、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨
3、。9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀(guān)點(diǎn)的呢?言之成理即可。例如:同意第一種觀(guān)點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移10、愛(ài)蓮說(shuō)在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:借物抒情(托物言志) 。11解釋下列句中加線(xiàn)詞的意思。(2分)可愛(ài)者甚蕃 多亭亭凈植樹(shù)立或立12下列句中加線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是( D )(2分)A陶后鮮有聞 芳草鮮美 B香遠(yuǎn)益清 清榮峻茂C中通外直 指通豫南 D陶后鮮有聞 此人一為具言所聞13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面
4、的句子。(2分)蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣:對(duì)于蓮花的愛(ài)好(0.5分),像我這樣的還有什么人呢(0.5分)對(duì)于牡丹的愛(ài)好(0.5分)人該是很多了。14、解釋“之”水陸草木之花 之:的予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯無(wú)絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯何陋之有 之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義15、愛(ài)蓮說(shuō)作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利、潔身自好的品質(zhì)16、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)二個(gè)以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏17、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用?答:通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻
5、人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。18、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。19、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。二:按課文填空。1、愛(ài)蓮說(shuō)選自周元公集,作者周敦頤,是 北宋 時(shí)著名的 哲學(xué)家家.2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以 愛(ài)蓮 為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以 草木之花 為蓮的總陪襯,以 菊花 和 牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人: 隱逸者 、 富貴者 、 君子 。
6、3、愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。6“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是: 蓮,花之君子者也。 。8、(2)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的原因是: 牡丹,花之富貴者也。9、愛(ài)蓮說(shuō)作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)不慕名利、潔身自好的品質(zhì)。10、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)二個(gè)以上_荷花、芙蕖、
7、水芝、水芙蓉_。三理解課文,回答問(wèn)題。1. 愛(ài)蓮說(shuō)在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:借物抒情(托物言志)。2.作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?答: 作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。3、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀(guān)點(diǎn)的呢?答:言之成理即可。例如:同意第一種觀(guān)點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。4、“獨(dú)愛(ài)蓮”
8、,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明“避世”的生活態(tài)度,而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。四:1.解釋加點(diǎn)的字。(4分)(1)可愛(ài)者甚蕃蕃 (2)濯清漣而不妖 濯(3)不蔓不枝枝 (4)陶后鮮有聞鮮2翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的.句子。(4分,每小題2分)(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,(2)可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉3從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看,“君子”應(yīng)是怎樣的人?(用自己的話(huà)回答)(3分)4.你喜歡什么花?請(qǐng)談?wù)勀阆矚g這種花的原因或它寄托了你怎樣的思想感情。(可只談原因或只談思想感情)(4分)答案:1(1)多 (2)洗滌 (3)長(zhǎng)枝節(jié) (
9、4)很少2(1)我則惟獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái),卻不受泥的沾染(2)(只)可以從遠(yuǎn)處觀(guān)賞,卻不能貼近去玩弄啊。3.具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人。(或君子的美好形象:不與世俗同流合污,莊重,質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己,正直不茍,豁達(dá)大度,不慕名利,潔身自好。)4.示例l;蘭花,蘭花無(wú)論后于何處都是默默無(wú)聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。示例2:梅花,“梅花香自苦寒來(lái)”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進(jìn)、戰(zhàn)勝困難的精神。示例3:桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料,入藥、人茶,有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,自然讓人聯(lián)想到無(wú)私的奉獻(xiàn)。(由桂冠、月中的桂樹(shù)想到桂花的高
10、貴亦可)五:1、作者描繪的蓮花的形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉!2、表明作者對(duì)追名逐利的世風(fēng)的鄙棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!3、人說(shuō)“近墨者黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中所說(shuō)的:出淤泥而不染,濯清漣而不妖4、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清5、最能概括蓮花高貴品質(zhì)(全文的綱領(lǐng)句)的句子是:蓮,花之君子者也譯文:水上,陸地上的各種花草樹(shù)木,值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài),和我
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