八年級(jí)語文上冊 22《陋室銘》學(xué)案（教師用）（新版）新人教版-（新版）新人教版初中八年級(jí)上冊語文學(xué)案

1、陋室銘課 題陋室銘主備人學(xué)習(xí)目標(biāo)1、 掌握文言實(shí)詞。2、 品讀句子，了解寫作手法。3、 理解課文寓意，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。重 點(diǎn)掌握文言文實(shí)詞、品讀課文描寫“陋室不陋”的句子。難 點(diǎn)理解課文的寓意，聯(lián)系實(shí)際生活。課前預(yù)習(xí).掌握基本知識(shí)1、 注意下列字詞的讀音。（5分鐘） 銘（ ）陋（ ）馨（ ）苔（ ）牘（ ）西蜀（ ）2、 劉禹錫(772842)，字_，_代_、_。有_傳世。3、 作者寫陋室銘的背景故事（記在預(yù)習(xí)本上）。4、“銘”的意思：_一、自主學(xué)習(xí).初讀課文（10分鐘）1、自由朗讀課文，注意字詞讀音，找出韻腳，在課文中畫好停頓。2、結(jié)合注釋翻譯文章。（在預(yù)習(xí)本上做好，并在書上補(bǔ)充）二、合

2、作探究探究一：精讀課文.品析語言.領(lǐng)悟內(nèi)涵。作者從那幾個(gè)方面寫“陋室不陋”的？你最喜歡哪個(gè)方面？請找出相應(yīng)的句子并加以賞析?！疤凵想A綠，草色入簾青”：“上”“入”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予了苔痕和草以人的靈氣，苔蘚想從階梯進(jìn)入陋室看看主人在做什么，小草也偷偷地從窗戶里窺看主人在做什么，這樣的景色我們不但不覺得這里冷清，反而感覺出一種生機(jī)盎然、春意闌珊的幽雅環(huán)境。（擬人、對偶）“談笑有鴻儒，往來無白丁”：俗話說：“欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人?！币簿褪钦f，如果你想知道他的為人，就看看他的朋友吧，而陋室主人的朋友都是“鴻儒”，用朋友的博學(xué)高雅來襯托主人的德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。?/p>

3、對偶、襯托）“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”：在陋室里面可以彈彈琴，讀讀經(jīng)書，沒有雜亂的音樂聲擾亂自己的耳朵，也沒有繁重的公務(wù)使自己身心勞累。可以看出作者的生活恬淡閑適，安貧樂道。探究二：品讀課文.學(xué)習(xí)技法。1、作者寫諸葛廬和子云亭的目的何在？諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子，可是諸葛最后是政治家，楊雄成了西漢的文學(xué)家，雖然他們居住的房屋很簡陋，但是由于他們德才兼?zhèn)?，這簡陋的房子也聞名天下。作者把自己跟諸葛亮和楊雄相比，說明自己陋室不陋，也想以此來證明自己和諸葛、楊雄一樣，身居陋室，心卻擁有大志向。（類比）2、 作者寫這篇文章的用意是什么？表達(dá)自己潔身自好、不慕榮利、安貧樂道、

4、高潔傲物的情操。（托物言志）3、作者是如何引出陋室的？（過渡：作者通過寫陋室也表達(dá)自己的志向，卻為什么在開頭寫了“山和水”？）山、水：室。 高、深：陋。 仙、龍：德。 名、靈:馨。（起興、“惟吾德馨”的中心句子）三、 展示提升四、總結(jié)歸納（5分鐘） 作者以起興開頭，又山、水引到陋室，進(jìn)而從三個(gè)方面表現(xiàn)“陋室不陋”：陋室之景幽雅、陋室之人高雅、陋室之事有趣。陋室之所以不陋，歸根結(jié)底又是因?yàn)椤拔ㄎ岬萝啊保謱⒆约侯惐饶详栔T葛，西蜀子云，通過對陋室的描寫表達(dá)自己的情感，從而托物言志。 六、訓(xùn)練鞏固1、文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)

5、全文，作者借寫陋室來表達(dá)安貧樂道的情趣，這種寫法叫做：_。3、 根據(jù)課文內(nèi)容，續(xù)寫下面的話：山不在高，有水則名；水不在深，有龍則靈；室不在_，有_則_。 食不在_，有_則_。 _ 不在_，有_則_。3、請寫出你的居室（無論是你自己獨(dú)居的小天地，還是和家人、親戚或同學(xué)合住的一室）最值得你驕傲的地方，并簡要地點(diǎn)明理由。附：知識(shí)鏈接作者信息劉禹錫(772842)，字夢得，唐代洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人，著名詩人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集。劉禹錫被稱為“詩豪”。劉禹錫寫此文時(shí)，唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛(牛僧孺、李宗閔)李(李德裕)兩黨互相傾軋，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮(在他的同期作金陵五題中有所流露)，卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來