“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)設(shè)計、評析_第1頁
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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載第1頁“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)設(shè)計、評析您現(xiàn)在正在閱讀的“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)設(shè)計、評析文章內(nèi)容由收集!本站 將為您提供更多的精品教學(xué)資源!“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)設(shè)計、評析 教學(xué)內(nèi)容:蘇 教版九義六年制小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊分?jǐn)?shù)的意義教學(xué)目的:1、 讓學(xué)生在說一說、分一分、畫一畫、寫一寫、折一折、涂一涂等體驗中理解 單位”1”,感受什么是分?jǐn)?shù),進而理解分?jǐn)?shù)的意義,培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力和 抽象概括能力。2、 讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中主動參與、積極合作、充分體驗,感受數(shù)學(xué)與生 活的密切聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教學(xué)重點:分?jǐn)?shù)的意義教學(xué)難點:單位” T 的建立學(xué)具準(zhǔn)備:學(xué)具袋(圓形

2、紙片 1 張、長方形紙片 1 張、一分米棉線 1 根、水蜜桃 圖片5 個、火柴棒 12 根、同一樣式的紐扣 8 個)教學(xué)過程:一、單位“ T 的意義教師在黑板上板書數(shù)字 1。師:這是幾?表示什么?能具體說說可以表示 1 個什么嗎?學(xué)生回答(1 個蘋果、一張白紙、一根繩子、一群羊、一個學(xué)校的全體學(xué)生) 師:對于數(shù)字 1 如此豐富的意義,老師可以給它加上引號,起名叫作單位“ 1”。 師:取出學(xué)具袋,倒出其中的學(xué)具,分一分、說一說,哪些能用單位“1”表示?【評:開門見山教學(xué)單位“ 1”,突出“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親 身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程”,單刀直入式的導(dǎo)入

3、無疑是本課亮點之一,不僅大大提高了教學(xué)效率,有效突破了教學(xué)難點,其分 一分、說一說的教學(xué)設(shè)計為學(xué)生提供了豐富的體驗,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。】師:我們可以把單位“ 1”怎么分?師:以前我們學(xué)過分?jǐn)?shù)的初步認識,今天我們繼續(xù)研究分?jǐn)?shù),研究“分?jǐn)?shù)的意 義”。(教師板書課題)師:用以前所學(xué)的分?jǐn)?shù)的知識,分你手中的單位“ 1”,你能得到哪些分?jǐn)?shù)?學(xué)生操作,組內(nèi)交流,各組推薦匯報。教師提醒學(xué)生注意傾聽別人的意見,對不準(zhǔn)確的地方要加以修正,尤其要強調(diào)“平均分”,盡量做到不要重復(fù)別人的發(fā)言內(nèi)容。【評:把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給了學(xué)生, 教師將幾種學(xué)具材料交給學(xué)生, 讓學(xué)生 通過小組合作的方式操作用分?jǐn)?shù)表示, 既尊重了

4、學(xué)生的已有知識儲備,又在不知 不覺中為新知的構(gòu)建架設(shè)橋梁?!慷⒀芯糠?jǐn)?shù)單位師:你們想研究別的分?jǐn)?shù)嗎?教師出示 1/O師:這是分?jǐn)?shù)嗎?你會讀嗎?它有什么特別之處?師:請大家拿出 12 根火柴棒,分一分、說一說,看看可以有多少種不同方法來 表示1/O?學(xué)生操作,小組討論、交流,教師巡視,引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式表示。學(xué)生匯報,教師板書 1/26根、1/34根、1/43根、1/62根、1/12fl根。學(xué)習(xí)必備歡迎下載第2頁師:你又發(fā)現(xiàn)了什么?師:同學(xué)們真了不起,發(fā)現(xiàn)了這么多知識!【評: 富有挑戰(zhàn)性的問題猶如一枚枚石子投進蓄勢已入的湖里,激起了層層漣漪,讓學(xué)生在足夠自主的空間、足夠活動的機會中自主探究、

5、 積極合作,足以讓學(xué)生 獲得積極的、深層次的體驗。行云流水般的分?jǐn)?shù)單位的教學(xué)全無例行公事,思路閉鎖,空間狹小之嫌。正所謂“靈感總青睞有準(zhǔn)備的頭腦?!薄咳?、深入研究分?jǐn)?shù)的意義教師出示O/O師:猜猜看,老師想讓你干什么?教師出示要求:分一分(選擇合適的學(xué)具表示這個分?jǐn)?shù))畫一畫(用簡單的圖形來表示這個分?jǐn)?shù))折一折、涂一涂(選擇合適的學(xué)具,用折疊、涂色的方法表示這個分?jǐn)?shù))說一說(組內(nèi)互相說說這個分?jǐn)?shù))學(xué)生動手操作、組內(nèi)交流,教師巡視指導(dǎo)。各組推薦學(xué)生匯報【評:遵循小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理規(guī)律,問題設(shè)計得精且極具開放性、挑戰(zhàn)性, 以豐富的操作實踐刺激學(xué)生的多種感官,注重學(xué)生感性認識,學(xué)生真正在“做數(shù) 學(xué)”。

6、 】師:關(guān)于分?jǐn)?shù)的知識,以前我們學(xué)習(xí)過一些,在課前我們也通過自學(xué)課本、查閱 資料、請教別人,你現(xiàn)在知道多少分?jǐn)?shù)的知識,能告訴老師嗎?學(xué)生回答.師:讓我們看看數(shù)學(xué)書上專家是怎樣說的?學(xué)生看書、圈劃、摘讀,組內(nèi)交流。師:什么是分?jǐn)?shù)單位?我們剛才研究了嗎?35 的分?jǐn)?shù)單位是什么?有幾個?7/12、11/20 呢?【評:教者注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的熏陶。 在設(shè)計時,教者注意到學(xué)生自我獲取信 息能力以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),讓學(xué)生課前自學(xué)課本、查閱資料、請教別人, 了解分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展, 為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。】四、分?jǐn)?shù)的寫法師:從交流的過程中,老師

7、已經(jīng)知道同學(xué)們會讀分?jǐn)?shù)了,想寫嗎?師:會寫的請到黑板上在任意位置任意寫一個你喜歡的分?jǐn)?shù),比一比,看誰寫的規(guī)范好看。 (學(xué)生一擁而上, 在黑板的上上下下寫下大大小小、 各不相同的分?jǐn)?shù)。 )師:生活中人們常用分?jǐn)?shù)來進行描述。誰能聯(lián)系生活實際說說你是怎樣理解黑板 上這些分?jǐn)?shù)的?你愿意說哪個就說哪個?學(xué)生匯報.【評:教者不再將黑板視為教師神圣的領(lǐng)地, 把板書的權(quán)利回歸學(xué)生。黑板上每 個分?jǐn)?shù)后面都藏著那句經(jīng)典的概念,學(xué)生的交流無不是將已經(jīng)獲得的主觀印象投 射在所寫的分?jǐn)?shù)中,蘿卜青菜各有所愛,學(xué)生的求異的心態(tài)無時無刻不讓其他學(xué) 生處于活躍的互動之中?!繋煟耗阌X得誰寫得規(guī)范好看?寫分?jǐn)?shù)是要注意什么?分?jǐn)?shù)有幾

8、個部分?能結(jié)合具體分?jǐn)?shù)說說各個部分表示的意義嗎?【評:生成性的課堂評價讓學(xué)生體驗到了成功的喜悅, 強烈地撥動著思維之弦?!繉W(xué)習(xí)必備歡迎下載第3頁師:下面請同學(xué)們練習(xí)寫分?jǐn)?shù),比一比誰寫得規(guī)范好看?任務(wù)是8 個。學(xué)生在寫分?jǐn)?shù)的過程中教師突然叫停。師:數(shù)一數(shù),你寫了幾個分?jǐn)?shù)?你能用剛學(xué)的分?jǐn)?shù)說一句話, 讓大家猜一猜你完 成的情況嗎?師:對于分?jǐn)?shù)的意義你還有什么不懂的可以提問。學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生解答,教師補充。師:關(guān)于分?jǐn)?shù)的知識你掌握的情況如何,你能用今天學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)的知識說一說嗎?(如果學(xué)生說出類似 5/5 這樣的分?jǐn)?shù))師:這是一個特殊的分?jǐn)?shù),在今后的學(xué)習(xí)中我們將繼續(xù)研究?!驹u:學(xué)以致用,在應(yīng)用中賦予數(shù)學(xué)

9、活力與靈性, 讓學(xué)生在生動活潑的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) 活動感受到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。所謂“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”、“不同的人 在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!薄?總評: 縱觀本節(jié)課,有以下特色:1、淡化形式,注重實質(zhì)分?jǐn)?shù)的意義對于小學(xué)生來講是一個比較抽象的概念, 本課設(shè)計淡化形式,注重實 質(zhì),一切以學(xué)生的發(fā)展為本,不過分刻意地去體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性, 以解決問 題為中心,以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的邏輯性來體現(xiàn)教學(xué)的嚴(yán) 謹(jǐn)性。整節(jié)課教師都沒有將“把單位 1平均分成若干份,表示這樣的一份或 者幾份的數(shù),叫做分?jǐn)?shù)”這句嚴(yán)密、枯燥、抽象的話語塞給學(xué)生,但是整節(jié)課徹 頭徹尾都緊扣“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)的重點和難

10、點,苦心經(jīng)營,匠心運作。2、源于生活,回歸生活?,F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的,他們接觸到的世界是五彩繽紛的,他們能夠用不 同的生活來感悟書本。小學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)應(yīng)是生活中的數(shù)學(xué), 是學(xué)生“自己的數(shù) 學(xué)”,同時數(shù)學(xué)又必須回歸于生活,數(shù)學(xué)只有在生活中才能賦予活力與靈性。本 課設(shè)計注意到數(shù)學(xué)的教與學(xué)緊密聯(lián)系生活,幫助學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)意義和充滿意 義,注重現(xiàn)實體驗,力避傳統(tǒng)的“書本中學(xué)數(shù)學(xué)”, 體現(xiàn)生活中教學(xué)相長的互動 關(guān)系,大膽改革教材的例題呈現(xiàn)方式,“跳出教材教數(shù)學(xué)”。3、強調(diào)合作,知識增殖。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:數(shù)學(xué)教育應(yīng)該“在學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的知識 經(jīng)驗基礎(chǔ)之上”,“幫助他們在自主探索和合作

11、交流過程中真正理解和掌握基本 的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法”,“獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”。本課設(shè) 計做到均衡學(xué)生差異,組建合做學(xué)習(xí)小組,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,多給學(xué)生 思考和表現(xiàn)的機會,多些成功的體驗,突出每個個體的作用,使每一個學(xué)生不僅 對自己的學(xué)習(xí)負責(zé),而且要對所在小組中的其他同學(xué)負責(zé), 形成人人教我,我教 人人,讓學(xué)生在主動參與合作中完成任務(wù), 沒有把學(xué)生當(dāng)作所謂新教學(xué)方式的道 具, 實現(xiàn)知識在交流中增殖,思維在交流中碰撞,情感在交流中融通。4、以人為本,注重發(fā)展數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)“以人為本”的理念決定了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)指向:適應(yīng)并促進學(xué)生的發(fā)展。本課設(shè)計時注意從學(xué)習(xí)者的角色去分析學(xué)生,以

12、了解什么知識是學(xué)生最需要的,什么學(xué)習(xí)方式是學(xué)生最喜歡的,積極尋求以最佳的教學(xué)方式為學(xué)生 提供所需要的知識。5、注重體驗,培植興趣。學(xué)習(xí)必備歡迎下載第4頁“師”之概念,大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅” 更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰:“師教人以道者之稱也”?!皫煛敝x,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值 得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??!袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老”“師”連用最初見于史記,有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。 只是司馬遷筆下的“老師”

13、當(dāng)然不是今日意義上的“教師”,其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱, 雖能從其身上 學(xué)以“道”,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,“教師”的必要條件不光 是擁有知識,更重于傳播知識。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目, 其相應(yīng)傳 授者稱為“博士”,這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者,又稱“講師”。“教授”和“助教”均原為學(xué)官稱 謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)” “武學(xué)”等科目的講授者;而后者則于西晉武帝時代即已設(shè)立了, 主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸獭痹诠?代不僅要作入流的學(xué)問,其教書育人的職責(zé)也十分明晰。 唐代國子學(xué)、太學(xué)等所 設(shè)之“助教” 一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國子監(jiān)(國子學(xué)) 一科的“助教”,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博 士”“講師”,還是“教授”“助教”,其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。 學(xué)生學(xué)習(xí)的不只是“文本課程”, 而更是“體驗課程”,“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容 應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的”。本課教學(xué)中的說一說、分一分、畫一 畫、寫一寫、折一折、

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