臺(tái)北市立明倫高級(jí)中學(xué)九十五學(xué)年度書香園主題閱讀學(xué)習(xí)

1、臺(tái)北市立明倫高級(jí)中學(xué)九十五學(xué)年度書香園主題閱讀學(xué)習(xí)單閱讀篇章：洪蘭教授作品：蘭心慧語專欄、講理就好（遠(yuǎn)流出版社）、打開科學(xué)書（遠(yuǎn)流出版社）、理應(yīng)外合（遠(yuǎn)流出版社）、見人見智（天下遠(yuǎn)見出版社）等班級(jí)：2年 4 班 座號(hào)：21 姓名：吳婕如請仔細(xì)閱讀洪蘭老師著作後，依你個(gè)人所見，回答下列問題。一、請用你自己的話，向別人介紹洪蘭教授這個(gè)人（可直接敘述，也可用歷史、小說、漫畫、戲劇等人物，或用某種動(dòng)物、植物來做譬喻、形容）： 毎次看洪蘭教授的文章都能發(fā)現(xiàn)，她常常會(huì)發(fā)覺生活中的小事，進(jìn)而引出一個(gè)大的觀念，可能是她自己的親身經(jīng)歷，也可能是她所聽聞的實(shí)驗(yàn)。在這些一般人認(rèn)為微不足道瑣碎小事之中，總能有更深一層

2、的推理。有時(shí)候看她的文章感覺就在看推理小說，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道在這個(gè)關(guān)鍵事項(xiàng)上是不是會(huì)延伸出另一個(gè)道理來。 最重要的是她推裡出來的道理，總是能確切的切入現(xiàn)下社會(huì)的亂像或狀況，讓人覺的好像就是這樣，最後又會(huì)題出能解決的方法建議。而且她常為年輕人的教育制度抱不平，也會(huì)感嘆目前社會(huì)失敗地方。就像個(gè)革命烈士，不過她發(fā)起方式是用文字罷了。二、在洪蘭教授的著作中，有許多文章介紹了有關(guān)腦神經(jīng)、學(xué)習(xí)、教養(yǎng)等方面的新知，改變了很多人原有的迷思，請說說其中你印象最深的一部分，並舉你周遭日常生活中的體驗(yàn)，來證明或質(zhì)疑書中的理論。 洪蘭教授在信念與大腦分泌的嗎啡中提到的實(shí)驗(yàn)與實(shí)例證明了一點(diǎn)：一件事的是或不是、有或沒有、

3、想或不想甚至做得到與做不到，其實(shí)都是取決於做事的人大腦中的意念，也就是心態(tài)。 舉例來說，我愛看書，但書中又有差別，如果是小說漫畫，我可看的起勁，但若換成學(xué)校課本，就算念起來也不是心甘情願(yuàn)，因?yàn)槲业拇竽X中已經(jīng)有了小說漫畫有趣，學(xué)校課本沉悶的念頭，也就像洪蘭教授所說：心中真正相信一件事情時(shí)，大腦會(huì)因應(yīng)心理的改變而改變原來處理刺激的部位，這是信心的神經(jīng)機(jī)。制。 然而人總不可能一輩子只做想做或會(huì)做的事。當(dāng)遇到搞不定的事，改變自己的心態(tài)很重要，把它想成自己喜歡的狀況，正因?yàn)樾膽B(tài)可以改變大腦信念，如此一來，什麼事都能做的順心順手，心裡更不會(huì)有太多痛苦煩惱了。三、從洪蘭教授的著作中，多次提到一些概念，如：美

4、、快樂、自尊、成功等，請你選出其中最有感覺的部分，歸納分析洪蘭教授對(duì)這概念的看法，並說說你自己的看法。1、洪蘭教授對(duì)美的看法（內(nèi)請?zhí)钌夏闼x的概念，並請標(biāo)示出處，如：書名頁碼或文章名稱）文章名：美本身是一個(gè)力量 美就好像修養(yǎng)一樣，它是日常生活中潛移默化，培養(yǎng)出來的，補(bǔ)習(xí)班急就補(bǔ)不出來的 在洪蘭教授的說法中，似乎很感嘆現(xiàn)在的人和教育，都對(duì)美這個(gè)事物順其自然的忽視，但其實(shí)美應(yīng)該是文化中不可分割的部分。自古以來，人們不管在建築、服裝、景觀甚至容貌都是追求美的，因?yàn)橐粋€(gè)美的東西是可以使人感動(dòng)的。 但值得憂心的是：美學(xué)好像是一個(gè)有錢有閒就能有的消遣，但那只是表面，其實(shí)它是文化的動(dòng)力，國家興亡的指標(biāo)！若繼

5、續(xù)忽視，那到最後可能連最基本的好品格可能都會(huì)消失了。2、我對(duì)美的看法： 講到美，好像就會(huì)直接聯(lián)想到日常生活中的美術(shù)課之類的，但其實(shí)那只是一小部分的美，真正的美其實(shí)是在生活中處處可見的。 不過我們可能太過忙碌，而在不知不覺中忘了停下腳步欣賞生活中的美，有時(shí)細(xì)細(xì)體會(huì)一件簡單的事，都能有奇妙的感受。小學(xué)課本裡有一句話我記的特別清楚，它說：一口平凡無奇的白飯，細(xì)嚼慢嚥也能嚐出它的甜味。生活中充斥著美，而我們也一直在追求美，古時(shí)候的萬里長城、歐洲的教堂，都是人們費(fèi)盡千辛萬苦也要?jiǎng)?chuàng)造出來的美。很多事情也是因?yàn)橐笸昝?，才有可能做到最好?美學(xué)是生活中不可或缺的要素，少了它，我們的休養(yǎng)、信念或價(jià)值觀能都是平

6、板無趣的。四、你認(rèn)為洪蘭教授心目中理想的知識(shí)份子是什麼樣子？你覺得自己可以從哪方面努力，讓自己符合自己心目中的理想典範(fàn)。 能活用知識(shí)，提升創(chuàng)意力的人，便是洪蘭教授心目中的理想。 我也認(rèn)為，現(xiàn)在的觀念好像是教育我們要用功讀書，這本來是好的，但卻有人念了無數(shù)的書，卻不怎麼運(yùn)用到真實(shí)生活上且不懂的變通，到最後讀了知識(shí)也是白讀。就像洪蘭教授所說的：假如我們的考試教材是無用的死知識(shí)，我們怎麼可能培養(yǎng)有思想、會(huì)應(yīng)變的官員為民服務(wù)呢？宋應(yīng)星也在天工開物中說： 物生自天，工開於人，若我們將我們所知所學(xué)用來造福群眾，就不會(huì)成為現(xiàn)在處處可見的假知識(shí)份子了。五、洪蘭教授著作中，在在證明閱讀的重要性，請說說你最認(rèn)同的

7、部分，並說明自己閱讀的樂趣及閱讀給你的幫助。 洪蘭教授把閱讀分為五個(gè)境界，第一是知道如何活動(dòng)、學(xué)習(xí)及閱讀；第二是知道閱讀有很多不同的層次和種類，例如能做出區(qū)分及運(yùn)用；第三是在書中發(fā)現(xiàn)許多機(jī)會(huì)，嘗試書中提供的經(jīng)驗(yàn)；第四是知道知識(shí)如何靈活運(yùn)用在不同的地方，絕對(duì)不能死讀書；第五，也是她認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，讀書不為任何功利的目的。 之前我看完一本書後一定會(huì)在心裡做個(gè)評(píng)斷：到底好看還是不好看、有趣還是是無聊，之後就沒下文了。一直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，不管我覺得一本書好不好看，只要有看就能從中獲得新知或經(jīng)驗(yàn)，最重要的是能鍛鍊自己的思考能力，對(duì)任何事的看法不是別人說的，而是自己覺得，而且判斷能力也會(huì)加強(qiáng)。但我對(duì)第五

8、點(diǎn)並不是很同意，畢竟我會(huì)看洪蘭的文章就是為了寫作業(yè)的，這應(yīng)該算是一種目的吧！ 除了能從書中獲得新知或經(jīng)驗(yàn)外，閱讀也是我生活中的消遣之，我最喜歡的就是隨心所欲的看書，也就是說想看書就看書，不想看就休息?；蛟S這樣看完一本書需要很長的時(shí)間，但我認(rèn)為要先愉快的閱讀，讀完書才會(huì)愉快。閱讀是不能勉強(qiáng)的。在閱讀在境界之外，還能讓我們保持愉快看書，這是非常重要的。六、自由發(fā)揮題：請說說洪蘭教授著作中，讓你感觸最深的心得（請標(biāo)示出處，如：書名、文章名稱及頁碼）文章名：危險(xiǎn)是人生的一部分 在這篇文章中提到一個(gè)很扯的故事：有些學(xué)校禁止小孩在下雨天撐傘到學(xué)校， 只因?yàn)閾?dān)心小孩在風(fēng)雨中支撐不住，也怕孩子會(huì)拿傘打鬧，太危險(xiǎn)了，所以不行。先撇開下雨不帶傘會(huì)淋溼的問題，如果只是怕危險(xiǎn)而不行，那我們也不能坐飛機(jī)， 因?yàn)榫退悴粔嫏C(jī)也有可能在停機(jī)後爆炸；我們也不能生活，因?yàn)槲覀兊纳钐幪幎汲錆M了危機(jī)。 現(xiàn)在電視上有一個(gè)很有創(chuàng)意的汽車廣告：主角坐在辦公桌前工作，窗外突然飛進(jìn)一顆球，正要砸到時(shí)被突然冒出的救星接住。其實(shí)它的本意是要表示這臺(tái)車有加強(qiáng)的防護(hù)措施，但也表達(dá)一個(gè)很重要的訊息：危險(xiǎn)是生活中的一部分。 當(dāng)我們知道一件事有危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)該要化解它，而不是逃避它。把危險(xiǎn)當(dāng)做人生的一部分，其實(shí)就像買股票知道有風(fēng)險(xiǎn)一樣。也不是因?yàn)樗唤苟?/p>