文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究

1、文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究等文化建造日益增多，不但對傳統(tǒng)文化建造體系舉行了完美，也使得城市更美觀、更有用。假如要從審美心理的角度對文化建造舉行觀看和分析，就會發(fā)覺文化建造的結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝點以及環(huán)境設(shè)計方面都具備很高的藝術(shù)價值，因此，與建造的相比，建造環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計的內(nèi)容越發(fā)多樣化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和文化建造概述1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是指將環(huán)境作為映襯，按照詳細(xì)的用法功能和標(biāo)準(zhǔn)，通過建造美學(xué)的原理與物質(zhì)技術(shù)方面的手段，設(shè)計的能夠達(dá)到滿人們在物質(zhì)與精神文化生活方面實際需求和審美的室內(nèi)外環(huán)境，通過對優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計，讓文化建造文化教導(dǎo)的功能得到充分的發(fā)揮，給人們營造出一個獨特的文化環(huán)境。2.文

2、化建造的概念文化建造所指領(lǐng)域十分廣泛，其中包括全部可為人們提供玩樂、參加的共公場所，例如展覽館、博物館、圖書館、美術(shù)館及游樂園等公共文件化場所。另外，出名的學(xué)府，以旅游景點開放讓人們參觀、巡游的歷史遺跡也包含在文化建造的范疇之內(nèi)。文化建造是一個國家必不行少的組成部分，建造的類型、數(shù)量及質(zhì)量能將這個國家城市進(jìn)展的水平充分的體現(xiàn)出來，是衡量一個因家經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要標(biāo)預(yù)備。文化建造的審美心理與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計1.美和審美心理文化建造體現(xiàn)的美是相對沖突和復(fù)雜的綜合體系，而環(huán)境與的社會進(jìn)展的實際狀況之間則是互相聯(lián)系、互相影響的關(guān)系，兩者在不斷的進(jìn)展進(jìn)程會文化建造藝術(shù)的直觀美享受和客觀藝術(shù)價值的體現(xiàn)帶來了很大的

3、影響，因此，美與審美心理也影響著的文化建造的設(shè)計效果，而設(shè)計者的生理機能和心理感觸就是其審美觀念的主導(dǎo)和誘因。審美主要是指人們見到某一事物后，心理上產(chǎn)生的美觀與體驗，心理波動則是指人們對外界事物的知、情以及意，而審美心理學(xué)則對人們?nèi)绾萎a(chǎn)生和體驗美感的過程舉行討論和分析。2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與審美（1）制造審美與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是指人們對邏輯和目的舉行綜合之后，開展的審美制造活動，藝術(shù)設(shè)計可以制造出更符合自然邏輯和人類需求的藝術(shù)環(huán)境，這也是制造審美與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)意義。建造環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計對于流行性與公眾性十分重視，設(shè)計者需要對大多數(shù)支持的審美觀念和興趣舉行全面的考慮，否則共設(shè)計出來的藝

4、術(shù)作品就難以得到大眾的認(rèn)可和愛慕。因此，作為一名優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計員，必需在自己設(shè)計的作品中強調(diào)獨創(chuàng)性與前瞻性同，按照公眾審美觀念和興趣將來的進(jìn)展趨勢，堅持推陳出新的設(shè)計原則，這樣設(shè)計和制造出來的環(huán)境藝術(shù)才干受到人們的愛慕。（2）審美和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的欣賞環(huán)境藝術(shù)設(shè)計十分重視審美欣賞意義，審美欣賞就是指人樣在體驗和感觸中獲得的心理美感，也包括審了美愉悅和享受。因此，建造環(huán)境設(shè)計的顏色和居室的和睦，是否能夠滿足受眾審美興趣和需求，就取決于其審美欣賞的意義。在建造環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中，審美欣賞性凹凸，和人們看到環(huán)境后感覺上產(chǎn)生的滿足程度成正比，所以，藝術(shù)設(shè)計里的審美欣賞，大部分都把其存在的價值作為基礎(chǔ)，

5、一旦建造環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在用法功能和技術(shù)都存較大的問題，那么這件作品在形狀于的欣賞意義就會降低，人們自然也就不會對其產(chǎn)生美感。基于審美心理角度下我國文化建造環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要注重的問題1.強調(diào)審美的大眾性不同于其他的藝術(shù)形式，文化建造和環(huán)境藝術(shù)的都來自于社會，也存在于社會，是能人們隨時感知和體驗的作品，是一種開放性很強藝術(shù)表現(xiàn)形式。文化建造環(huán)境藝術(shù)的審美受體全部的民眾，而不是某一個要或是某一個群體，因此，審美受的大眾是現(xiàn)代文化建造環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中最基本的審美特征，也環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最基本原則。2.強調(diào)融合性的文化傳達(dá)文化和藝術(shù)兩者間的完善溝通與融合，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進(jìn)展的重點，文化和藝術(shù)的溝通和融合，對各種類型和形式的作品都有著十分用重要的影響。因此，在現(xiàn)代的文化建造環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)通過各種形式將中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)和西方文化藝術(shù)舉行有效的融合，進(jìn)而讓我國各類文化建造環(huán)境藝術(shù)作品能夠味以越發(fā)的多樣化的形象浮現(xiàn)在大眾的視野中。結(jié)束語總之，審美心理是現(xiàn)代文化建造環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不斷進(jìn)展的動力和源泉，需要依賴先進(jìn)的科技手段舉行