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文檔簡介
1、善意的謊言無礙于誠信定義一一是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn), 其本 身性質(zhì)決定它并非惡意。目的一一維護(hù)他人利益為目的。欺騙:以虛假的言行掩蓋事實(shí)真相,使人上當(dāng)。(貶義,惡意)隱瞞:隱諱其事,不敢表明真相。(包括在謊言里,謊言不等同于隱瞞) 誠信一一自身的品質(zhì),大眾評判的標(biāo)準(zhǔn)。善意的謊言一一人文精神, 核心為人們要以什么樣的價(jià)值觀生活。善意的謊言是一種處事的方式,是一種替人著想的品質(zhì)體現(xiàn)。都是手段,但是不同的道德規(guī)范。誠信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為 善。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙??紤]到病人的承受 能力,為了不增加病人的精神負(fù)擔(dān),暫時(shí)隱瞞
2、病情,編造善意謊言, 與誠信的目的是一致的。論點(diǎn):一、善意的謊言是以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。(根本論點(diǎn))二、善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的 友誼和感情,對社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。三、善意的謊言和誠信一樣是為了促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,有著共同目的,并非對立面。一辯稿主席好,大家好!今天我們討論的辯題是善意的謊言是否有礙于誠信, 那么我們首 先應(yīng)該明白什么是誠信呢?誠信是自身的品質(zhì),大眾評判的標(biāo)準(zhǔn),對個(gè)人而言,誠信乃立人之本,是做人處世的基本準(zhǔn)則,是每個(gè)公民正 確的道德取向;對社會(huì)而言,誠信是道德規(guī)范,是人們交流的橋梁, 是社會(huì)和諧的保證,其核心為善;其次什么是善意的
3、謊言呢?顧名思 義善意的謊言先是以善良為核心基礎(chǔ),然后以維護(hù)他人利益為出發(fā)點(diǎn), 最后達(dá)到和諧美好的目的,善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意, 而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,因而我方表達(dá)的觀點(diǎn):善意的 謊言無礙于誠信,便是認(rèn)為善意的謊言與誠信之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系, 兩者間存在著共通的目的與核心價(jià)值,因此善意的謊言并不礙于誠信, 其理由如下:就個(gè)人而言,善意的謊言是一種處事的方式,是一種替人著想 的品質(zhì)體現(xiàn),剛坐下,上來一個(gè)老奶奶.年紀(jì)好大啊,你猶豫了一下站 了起來,給她讓座.她不坐,而在當(dāng)你說你很快就到站后,老奶奶會(huì)欣 然坐下?;蛟S當(dāng)老奶奶下車后,你還站著,但老奶奶會(huì)在下車后說” 你不是說好
4、很快就到站嗎,怎么這么沒誠信啊"我想不會(huì),因?yàn)槿藗?無法將以一個(gè)善意的行為與沒有誠信關(guān)聯(lián)在一起。 反而人們潛意識(shí)里 往往 是心存善意的人心存誠信,誠信是為人處事的基本準(zhǔn)則,善意 的謊言也或許是在迫不得已下最完美處事方式。社會(huì)環(huán)境下所要求的誠信并非是要求百分百說真話, 特定情況 下善意的謊言是必不可少的。它能夠給予人一種精神力量,在無法面 對眼前突如其來的災(zāi)難和挫折這種情況下,這種精神力量將會(huì)挽救一 個(gè)世界觀崩塌的人,而挽救一個(gè)人即將崩塌的世界觀,給予新的希望 和信仰,無異于挽救一條生命。難道我們能把這種行為說成是阻礙誠 信嗎?善意的謊言和誠信一樣是維系社會(huì)安定和諧的重要因素,在一 次
5、恐怖襲擊中,商場為了保證大家的安全,避免造成更大的傷害,謊 稱因電路故障需要清場,而正是這個(gè)善意的謊稱,避免了人群慌亂所 可能造成的踩踏,也正是這個(gè)善意的謊稱,將此次襲擊的影響降到了 最低。善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),維護(hù)他人的利益為出發(fā)點(diǎn),目的 是為了社會(huì)和諧發(fā)展,它本身的性質(zhì)決定它并非惡意,而既然核心與 目的與誠信殊途同歸,又如何說善意的謊言會(huì)礙于誠信呢?二辯攻辯問題:1、當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎?三辯攻辯問題:1、拋開其他不談,請問對方是否認(rèn)為善意的謊言是善意的?2、誠信的本質(zhì)是不是也是好的?那么善意的謊言
6、與誠信目的是一樣的對吧3、謊言是不是帶有惡意的成分?4、什么叫善意的謊言有礙于誠信,什么又叫無礙呢?對方攻辯問題:1、正:請問,當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎? 反:因果顛倒.當(dāng)一個(gè)人失去誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)會(huì)不會(huì)不是善意 的,善意的謊言是以善意為前提,而不是以失去誠信為前提,善意的 謊言只是其表達(dá)善意的一種方式。2、正:善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿, 對對方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為 ? 反:善意的謊言表面看似乎有礙于誠信原則,但本質(zhì)上他之所以存在 是因?yàn)檎f出真話有礙于善良的原則。善意的謊言與誠信實(shí)際上對立統(tǒng) 一的關(guān)系,而那種所
7、謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充, 并不是 有礙。打比方規(guī)定馬路上的行人,只能占有半條馬路,并不有礙大家 的通行,反而使交通更加有序通暢。3、正:既是謊言?何來善意? !即是善意!何必撒謊? !反:對方辯友說既是謊言何來善意,是否對善意的謊言的存在表示懷疑,既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎?請對方辯手注意,我們今天辯題是善意的謊言是否有礙誠信, 而不是 討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。4.正:善意的謊言更多是借口反:是借口那么憑證是什么?四辯稿謝謝主席,謝謝對方辯友。今天我們就“善意的謊言有無礙于誠信” 展開了激烈的討論,對方辯友的精彩發(fā)言,我方著實(shí)佩服,但是本次
8、辯論中我方仍舊發(fā)現(xiàn)對方辯友的邏輯漏洞及不足之處。首先對方辯友說。我方認(rèn)為。其次對方辯友說。我方認(rèn)為。最后對方辯友說。我方認(rèn)為。綜上所述,我方仍堅(jiān)持“善意的謊言無礙于誠信”。正如我方一辯所說:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益 為目的和出發(fā)點(diǎn),其本身性質(zhì)決定它并非惡意。誠信是自身的品質(zhì), 大眾評判的標(biāo)準(zhǔn),其核心為善;善意的謊言無礙于誠信,便是認(rèn)為善 意的謊言與誠信之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系,兩者間存在著共通的目的與 核心價(jià)值,因此善意的謊言無礙于誠信。就個(gè)人的角度來說,善意的謊言是一種處事方式,是一種替人著想的 品質(zhì)體現(xiàn)舉個(gè)例子,一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì),在沙漠中沒有水了,正當(dāng)大家絕望的 時(shí)候,隊(duì)長拿出了一
9、個(gè)壺,說:“我這里還有最后一瓶水!但要等到我們 一下載可編輯走出沙漠后才能喝!”于是,正是這瓶水給了隊(duì)員們走出沙漠的信念. 當(dāng)他們終于歷盡千辛萬苦走出沙漠的時(shí)候,他們打開了支撐他們走出 沙漠的那壺水,從中流出來的卻是滿滿一壺沙子。這個(gè)故事相信大多 數(shù)人都聽過,為什么要說這個(gè)故事呢?或許有人會(huì)說,故事亦真亦假, 但是,不管這個(gè)故事是真是假,人們之所以要去講這個(gè)故事,是因?yàn)?在生活中,人需要這種善意的謊言,在某些時(shí)刻,對人產(chǎn)生的作用是 不可估量的。在當(dāng)今社會(huì)中,人人提倡“誠信做人”,但是在社會(huì)環(huán)境下,誠信并 非要求百分百說真話,在特定的情況下,善意的謊言是必不可少的; 同時(shí),善意的謊言與誠信是社會(huì)安定和諧的重要因素。我們并不否認(rèn)善意的謊言也是謊言,但是在當(dāng)今社會(huì),善意的謊言更 多的是給予我們更溫馨、和諧的生活,善意的謊言在我們的生活中不 可或缺。謊言也分善意和惡意,我們應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用善意的謊言,杜絕莎士比亞說過:生活中,善意的謊言可以讓生活增添色彩。善意的謊言是人與人之間的調(diào)味劑, 它能讓生活多滋多味,善意的謊 言是生活的潤滑劑,他能讓我們的生活更加和諧。所以,
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